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住宅財位與個人財位 주택과 개인 재산 정착 安居
財是人的養命之源,人們對錢財的追求是天經地義的;
筆者在《命理應用精解》一書中說:
재는 사람의 목숨의 원천이며, 사람들의 돈 추구는 천경지의(정당화)됩니다.
저자는 "명리응용 정해"라는 책에서 설명 합니다.
“一個人什麼時間發財,
什麼時間破財,
在什麼方位利於求財,
在什麼方不利求財,
一生中能擁有多少財富等等,
在一個人的四柱中儲存著相關的命理資訊,
是要我們掌握了這些資訊並用這些資訊來指導謀事求財,
就會避免盲目決策而造成的失誤,
以達到事半功倍的效果。
"사람이 언제 부자가 되고,
언제 재산이 깨지며,
어떤 방향으로 부를 구하는 데 도움이되는지,
어떤 방향은 부를 구하는 데 도움이되지 않는지,
일생에서 얼마나 많은 부를 가질 수 있는지 등등,
사람의 4주에서 관련 명리 정보를 저장하고,
이 정보를 습득하고이 정보를 사용하여 부를 추구하고,
실수로 인한 맹목적인 의사 결정을 피하고,
절반의 노력으로 두 배의 효과를 얻을 수 있습니다."
實際上從命理學的角度探索一個人的財運與求財方法,
始終是處在一種被動的處境,
唯一的方法就等待好運的到來,在有利條件下才能謀事求財,
但陽宅風水學卻是改變了這種被動的狀態,
사실, 명리학의 관점에서 사람의 재운과 재를 구하는 방법은,
시종 수동적 인 상황에 처해 있으며,
유일한 방법은 좋은 운이 오기를 기다리며, 유리한 조건 하에서 구재 책략 일이 있지만,
양택 풍수학은 도리어 이 수동적 인 상태를 바꾸는 것입니다,
一般來說一個人走財運時在身強能勝任財星,必然會發財,
但發財必然有存在大小的差異,
如果這個人住在一間旺財的房屋,自然會發更大更多的財富,
如果這個人住在一間破財的住宅內,這個人的財運自然會受到命運的牽制,
發財也會有限,絕不會達到他命局應該得到一定數量的錢財,
反之,如果一個人的財運很差,不但賺不到錢,
反而一直不斷地破財,如果這人住在一間旺財的房屋。
일반적으로 말하자면, 재운으로 갈때 몸의 힘에있는 사람은 재정적 스타가 될 수 있고, 필연적으로 재가 나타나며,
단지 재의 발은 그 크기의 차이가 존재하고 있습니다,
만일 사람이 재왕의 집에 살면, 자연스럽게 더 크고 많은 부를 만들 것입니다,
만일 그 사람이 파재의 집에 살면, 이 사람의 재운은 자연스럽게 운명에 의해 제약을 받게 될 것이고,
나타난 재산은 한계가 있으며, 그는 일정 금액의 돈을 벌어야하는 시점에 결코 도달하지 못할 것이며,
반대로 사람의 재정적 운이 매우 나쁘면 돈을 벌 수없을뿐만 아니라,
이 사람이 큰 부를 가진 집에 살고 있다면 그는 끊임없이 자신의 재산을 깨뜨려 왔습니다.
雖然不能使他忽然變富,必須會減少一些不必要的損失,
如果能儘量利用房屋中財位並且能在財位上運用一些妥當調整,
增強起財星的活力,相信不久的將來,這個人必然漸漸地步出困境,
這就是陽宅潛移默化的效果。也就是解災或調整運程最佳的方法”。
비록 갑자기 부자가 될 수는 없지만, 가능한 한 집안의 부를 활용할 수 있고
금융 스타의 활력을 높이기 위해 재정 상태를 적절히 조정할 수 있다면,
나는 가까운 장래에이 사람이 필연적으로 점차적으로 곤경에서 벗어날 것이며,
이는 양택의 미묘한 효과입니다.
즉, 재난을 해결하거나 경로를 조정하는 가장 좋은 방법입니다."
現在我們已經知道陽宅風水財位重要性,
也許有的人會問:什麼是財位?
財位元有什麼標誌?
我們要運用什麼方法來確定房屋的最佳財運呢?
這些問題,也就是筆者在下面要論述的內容。
이제 우리는 양택풍수 재무 상태의 중요성을 알았으므로
어떤 사람들은 물었다 : 재위란 무엇입니까?
재위 원은 표시는 무엇이 있습니까?
우리 집에 가장 적합한 재정적 재산을 결정하기 위해 어떤 방법을 사용합니까?
이들 문제는, 내가 아래에서 논의 할 질문들입니다.
財位實際上分成二種:
실제로 재위(재산)에는 두 가지 유형이 있습니다 :
一是個人財位,二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心,財位好壞影響整個家庭的財運。
確定此財位不必分析個人命局。
하나는 개인 금융이고 다른 하나는 주거 금융입니다.
주거용 자산은 집 전체에 중심되어 있으며, 재정 상태는 온 가정의 재운에 영향을 미칩니다.
이 재무 상태를 결정하는 것은 개인적인 운명을 분석 할 필요가 없습니다.
確定住宅財位有二種方法:
주택 재위를 결정하는 방법에는 두 가지가 있습니다.
確定住宅財位的方法 주택 재위 (주거용 부동산)을 결정하는 방법
“八宅派”確定住宅財位:
1."8택파"는 주택 재위를 결정합니다.
是以“八宅派”來確定住宅財位,
所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。
八是指八卦位置,宅是指房屋。
"팔택파"는 주택 재위를 결정하는 데 사용되며,
소위 "8택"은 실제로 집의 좌향 모두 이 8괘 위치를 벗어나지 않고 있습니다.
8은 8괘의 위치를 의미하고 택은 집을 나타냅니다.
關於八宅的運算方法,
很多書中都以房屋的大門與八個卦位關係來確定,
筆者認為這種方法有不妥之處,
特別對一些城市中的單元套房,房屋大門實際上只是代表一個進出口,
卻不能代表房屋的坐向和採光與納氣,
因此,
我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅,
八宅與九宮的關係仍然以坐山起伏位。
8집의 계산 방법에 관해서는,
많은 책은 집의 대문과 8괘 위치의 관계로 결정되며,
저자는이 방법이 부적절하다고 생각하며,
특히 도시의 일부 유닛 스위트의 경우, 집의 대문은 실제로 진출구를 나타내지만,
도리어 집의 좌향과 채광과 납기를 나타낼 수 없고,
이 이유는, 8택을 결정하기 위해 집의 좌산에 여전히 권장하며,
8택과 9궁의 관계는 여전히 좌산의 기복이 심한 위치입니다.
八宅,就是房屋所坐的八個卦山,
“八宅派”的風水理論,都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。
例如,
某房屋坐子山午向,子在北方屬坎,坎卦管壬、子、癸三山,
是指坐這三個方位上的房屋,坐這三方位的房屋都算坎宅。
現在我們已經明白什麼是八宅,接下來我們進一步論述八宅與遊年的關係。
8택은 집이 앉아있는 8 개의 괘산이며,
"8택파"의 풍수 이론은, 모두 집이 앉아있는 8개의 괘산 괘명을 따서 명명한 집입니다.
예를 들어,
어떤 집이 자산 오향에 앉아있으면, 자는 북쪽의 감괘에 속하며, 감괘는 임,자.계의 3산이 이어지고,
이 좌가 가리키는 이 세 방향에 있는 집이며,앉은 이 세 방향의 집은 모두 감괘 택으로 산정합니다.
이제 우리는 8택이 무엇인지 확실히 이해했으므로 8택과 유년의 관계에 대해 바로 논의해 보겠습니다.
年,是“八宅派”風水理論的核心內容,
也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉凶重要的依據。
연도는 "팔택파"의 풍수 이론의 핵심 내용이며,
또한 "팔택파"풍수 이론을 운용하며 풍수 길흉의 중요한 판단의 근거가 된다.
遊年實際上是八種不同吉與兇氣的遊星:
四吉:生氣、延年、天醫、伏位。
四凶:絕命、禍害、五鬼、六殺。
유년은 실제로 8 가지 유형의 다른 길과 흉기의 유성입니다.
4길조: 생기, 연년, 천의, 복위.
4흉: 절명, 재앙, 오귀, 육살.
“八宅派”風水理論就是這上面這幾外吉凶星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位,
例如,
震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
"8택파"의 풍수 이론은 이 위에 몇외 길흉성들이 일정한 법칙에 따라 나눈 비포는 집의 8개 수위입니다.
8택파는 확정된"재위"는 생기,연년, 천의의 방위에 있는데,
예를 들어,
진괘 택 집의 재위는 동남손괘궁과 남방리괘궁으로 북방감괘 궁이다.
飛星派確定住宅“財位”方法:
2. 비성파가 주택의 "재위"를 확정하는 방법 :
風水學上有一句話:
山管人丁水管財。
這句話在一定程度上洩露了風水的天機。
自風水學性質分析,看“財位”的基本原則是看水。
풍수학에는 다음과 같은 말이 있습니다 :
산이 사람들을 잇고 물이 재물을 잇는다.
이 말은 풍수의 천기를 어느 정도 누설 합니다.
풍수학의 본질에 대한 분석에서, "재위"의 기본원칙를 보는것은 물을 보는 것입니다.
水動山靜,住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱(魚缸)、
洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等,
凡是透光的流動的,低窪之處都算水。
수동 산정은 주택중의 물의 유동 성질에 속하는 것들은 분수지, 물고기연못, 물탱크 (어항),
세탁기, 수돗물, 에어컨 구멍, 출입구, 창문, 공석, 오목한 곳 등이 있고,
보통은 투광의 유동성과 저지대는 모두 물로 간주됩니다.
玄空學的“水”,在每一座住宅,每一個元運,
都有不同的變化,並不是永恆不變的。
현공학의 "물"은, 매 하나마다 주택이 앉아 있고, 매 하나마다 원 운이며,
모두는 다른 변화가 있으며, 아울러 영원하지 않고 변하지 않습니다.
運用玄空飛星來確定住宅“財位:
一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
현공비성을 운용하여 주택의 "재위"를 확정한다 :
일반 모두는 주택비성반에서 상향반당왕이거나 미래당왕의 성 소의 방위는 재위가됩니다.
例如:예를들면
下元七運巽山乾向下卦,飛星盤如下:
向盤旺星“七”在巽,“八”未來當旺之星在中宮,
此二星所在的方位為房屋的財位。
하원 7운 손산건향하괘는 비성반 예로 다음과 같다 :
향반왕성 "7" 은 손괘에 있으며, "8"은 미래 당왕의 성은 중궁에 있는데,
이 2성에 있는 방위는 집의 재위가 된다.
運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”,
除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外,
還可以運用飛星組合含義來確定財位元,
不過這些飛星(包括山星、向星、運星)五行組合,
具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特徵。
현공비성 방법을 운용하여 확정한 주택의 "재위"이고,
향방당왕으로 제한것과 미래의 당왕성이 소재한 방위로 결정하는 것을 외에도,
운용 조합으로 의미를 사용하여 재위 원(상태)을 확정할 수 있지만,
불과 이러한 비성 (산성, 향성, 운성 포함) 5행 조합,
연속 상생이 있는것과 비성 조합 의미는 풍부한 특성을 갖고 나타나 있습니다.
例如,이를테면
六八、七八、六二、七二,
這些飛星當旺之時組合的含義是:富近陶朱,斷是堅金遇土。
68(천산둔).78(택산함).62(천지비).72(택지췌)는,
이 비성당왕의 시간 조합의 의미인것이다: 부근도주이며, 견금우토가된다고 판단한다.
*雙星配卦쌍성배괘 참조 ㅡㅡㅡ
六二.天地否: 六白乾金生二黑坤土。當運二黑巨門主土地田莊。
玄空秘旨:【富近陶朱,斷是堅金遇土。】
紫白訣: 【二黑飛乾,逢八白而財源大進。】
飛星賦: 【乾坤鬼神,與他相剋非祥。】 【交至乾卦,吝心不足。】
再例:다시 예로
下元七運:午山子向下卦,飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。
하원 7운 : 오산자향 하괘,비성반이다
현재 산반당왕이거나 다음왕에서 우리는 주택 재위를 확정한다.
山盤旺星“7”到向方坎宮,次旺之星“8”到西南坤宮。
坤宮山向二星組合:八與六,八白土生六白金。
산반왕성 "7"은 향방 감괘궁에 이르고, 감왕의 성"8"은 서남 곤괘궁에 이른다.
곤궁산향 2성 조합이다 : 8과 6은, 8백토가 6백금을 생한다.
其組合含義是:堅金遇土,富近陶朱。
這個方位可以作為住宅山盤的財位。
그 조합이 함의한 뜻이다 : 견금이 토를 만나고 부는 근처의 도주이다.
이 방위는 만들수 있어서 주택산반의 재위가 된다.
下面,筆者列出一些具有連續相生,
而且飛星組合又能體現出,財富的資訊不同飛星組合:
아래에, 저자는 연속상생하는 몇 가지 정보를 나열하는데,
그것의 비성조합과 체현이 나타난것은, 재부의 정보가 다른 비성조합인 것입니다:
28組合含義:“巨人艮坤,田連阡陌”。
216,217組合含義:“土制水複生金,定主田莊之富”。
829組合含義:“天市合丙坤,富堪敵國”。
68、78、62、72組合含義:“富近陶朱,斷是堅金遇土”。
28(지산겸) 조합이 포함한 의미 : "거인 간곤, 전연 천백".
216,217 조합 함의 : "토는 물을 제재하고 다시 금을 생하며, 정함은 주로 전장(농장)의 부유이다".
829 조합 함의 : "천시 합병곤, 부자와 적".
68, 78, 62, 72 조합 함의 : "부근도주, 판단은 견금이 토양의 만남".
另外如:그외 다른 예는
*雙星配卦쌍성배괘 참조
16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合,
若當元得運,不但旺人丁,而且還催富貴。
16, 17, 13, 14, 29, 31, 39, 41, 43, 49, 66, 67, 76, 86, 87, 99 기타 조합,
만일 당원 득운이면 부단히왕인일 뿐만 아니라 그것은 부귀를 재촉합니다.
八宅法與玄空飛星綜合確定財位:
3. 팔택법과 현공비성은 재위를 종합적으로 결정합니다.
<참고>玄空風水는 1-9運에 따라 각기 운(運)이 다르고 해당 運을 보기 위해 먼저 작성된
아래 낙서도<표>「3元 1-9運 坐向陰陽順逆圖」보고 바뀐 음양을 알아야 한다.
낙서(洛書)의 숫자를 고정시키지 않고, 運에 따라 낙서의 숫자가 변화됨에 따라 氣도 다르게 나타나고 길흉도 다르게 변화한다는 것이 바로 현공풍수의 가장 핵심이 되는 이론이다.
9巽 | 5離 | 7坤 |
8震 | 1中宮 | 3兌 |
4艮 | 6坎 | 2乾 |
비성법(飛星法)에는 순행과 역행이 있다
運用二種不同方法來做同一件事情,主要是求取同步資訊。
如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性,
那麼這個財位力量很強,
如果有存在差異,這個財位相對來說力量衰弱。
주로 같은 단계 정보를 갖고 구하기 위해 동일한 작업을 수행하는데 두 가지 다른 방법을 운용합니다.
팔택법과 현공비성법을 운용하여 종합으로 확정한 재위는 공동성이고,
어느 이 재위 역량은 매우 강하며,
만일 존재 차이가 있으면, 이 재위 상대는 말한 역량이 쇠약합니다.
如: 예를들면
下元七運,巽山乾向下卦飛星盤:
八宅法一般以天醫、生氣、延年為財位。
東方震宮延年,南方離宮天醫,北方坎宮生氣。
這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位。
하원7운, 손산건향하괘 비성반이다 :
8택법은 일반적으로 천의, 생기,연년으로 재위가 됩니다.
동부 전궁은 연수를 연장했고, 남쪽 궁전은 하늘의 의사를 떠났고, 북부 칸 궁전은 화를 냈습니다.
이 세 가지 방향은 "하치 야케 학교"의 이론에 기초한 Sundao 집의 부입니다.
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位,
或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位
元的飛星組合含義有體現出富裕的資訊為財位元。
현공비성법은 일반적으로 향반의 왕성이거나 또는 차왕의 성 소 방위이며,
혹자는 산방왕성에서와 차왕의 성소가 소재한 궁위는
원의 비성 조합의 함의가 체현 출로 부유한 정보가 재위원이 된다.
向盤旺星“7”飛到巽宮,次旺之星“8”到中宮
山盤旺星“7”飛到乾宮,“7”為先天火,和九紫火組合,
7與9組合並為火,旺星變質,不能為財位,
次旺之星“8”到兌宮,八白土克一白水,亦不能為財位。
향방왕성 "7" 비는 손궁에 이르고, 차왕의 성 "8"은 중궁에 이른다
산반왕성 "7" 비는 건궁에 이르고, "7"은 선천 화가 되며, 또 9자 화로 조합하며,
7과 9 조합은 아울러 화가 되고, 왕성이 변질하고, 재위가 될 수 없으며,
차왕의 성 "8"은 태궁에 이르고, 8백 토는 1백 수를 극하며, 또한 재위가 될수 없다.
現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。
현재 오직 손궁과 중궁이 집의 재위가 될 수밖에 없다.
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。
說明此房屋的財位力量很弱。
一般碰到這種情況,
筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財位,比較附合財物流動性質。
8택법과 현공비성법을 통해 모두 공동의 재위를 찾지 못했습니다.
이 집의 재위 역량이 매우 약하다는 것을 의미합니다.
일반적으로 이러한 경우
저자는 현공향반왕성으로 만들어 집의 재위가 되는데, 이는 부동산의 유동성에 더 부합합니다.
確定個人財位的方法:개인 재산을 결정하는 방법 :
個人財位,一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方,
其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣,
當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後,
再分析個人命局,最後判斷個人財位的真假。
개인 재정 상태, 일반적으로 특정 장소를 결정하기 위해 개인 침실에서, 개인 재산을 결정하는 방법은 주거 재정 상태를 결정하는 것과 동일하며, 침실이나 개인 사무실의 특정 방향이 재무 상태라고 판단 한 다음 개인 생활 상황을 분석하고 마지막으로 진실 또는 거짓 개인 재정 상태를 판단합니다.
例如:某房屋子山午向飛星盤如下:
예를 들어, 어느 집이 자산오향 비성반 예는 다음과 같습니다.
星盤上,向盤當旺之星到坐方位,次旺之星“8”到坤宮,坤宮六八組合,八白艮土生六白金,可以作為此房屋的財位。坤宮在八宅盤為絕位,說明此財位不是很強。
아스트롤라베에서 왕의 별은 앉은 자세의 왕이고, 두 번째 왕의 별은 쿤 궁전의 "8", 쿤 궁전의 6 개와 8 개의 조합, 8 개의 백인 세대가 6 개의 플래티넘으로 이 집의 재정 상태로 사용할 수 있습니다. 쿤궁은 하치야케판에서 멸종되었는데, 이는 이 부의 지위가 그리 강하지 않다는 것을 나타냅니다.
山盤的次旺之星“8”到離宮,離宮飛星六八組合,土金相生,同時又是八宅盤上延年吉位,此方位財星較強旺,但大家必須注意一下,此財位是飛星盤上的山盤旺星,顯然可以作為房屋財位,但財位佈局和向盤財位佈局截然不同,向盤財位見水發財,山盤財位見水損丁或不利身體健康,因此初學風水的學員,千萬不要在財位上按書安置其他物品。
궁전에 산 팬 "8"의 두 번째 별, 궁전 비행 별 6과 여덟 조합, 지구와 금이 태어났다, 그리고 동시에 그것은 긴 년 상서로운 위치에 여덟 집입니다,이 방향 부는 더 강하다,하지만 우리는주의를 기울여야한다,이 재무 상태는 비행 별 디스크에 산 팬 wangxing, 분명히 집 재무 상태로 사용할 수 있지만, 재무 위치 레이아웃과 재무 상태의 레이아웃은 완전히 다른, 재무 위치는 물을 볼 수 있습니다 재산, 산 팬 재무 상태는 물 손상을보고 또는 건강에 도움이되지 않습니다, 그래서 초보자 풍수 학생, 재무 상태에 책에 따라 다른 항목을 배치하지 마십시오.
現在,我們明白房屋財位,在南方和西坤宮,也就說房屋中各個臥室的財位均在南方離宮西南坤宮
(因個各臥室的坐向,都以主房為主,因此飛星盤和八宅盤相同)。
既然我們知道個人臥室的財位,要如何判斷此財位是否真假呢?
主要分析個人的命局。
현재는, 우리의 명백한 집 재위는, 남쪽과 서곤궁에 있고, 또한 집의 각 침실의 재위 모두가 남쪽 리괘궁 남서쪽 곤궁에 있습니다.
(각 침실의 좌향은 모두 메인 룸이 주가 되기 때문이며, 비성반과 8택반은 서로 동일하기 때문입니다).
이에 따라 우리는 개인 침실의 재위를 알고, 주요한것은 이 재위를 진짜인지 아닌지를 어떻게 판단할 수 있습니까?
주요한 분석은 개인의 명국을 분석합니다.
大家都知道,
一卦管三山,也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。
坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。
這二個財位占了二個天干和三個地支。
這二天干和三個地支中,
若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神,
此財位為個人的真財位,
如果日主有力,能勝任財星,
如與命局相配。更是景上添花。
모두가 알다시피,
하나의 괘는 3산을 관리하는데, 또한 이는 리괘궁 재위는, 3 개의 산으로 나누어져 있는 것은 병,오,정을 말합니다.
곤궁 재위는 나누어 3개산은 미,곤,신이다.
이 두 가지 재위는 점한 2개 천간과 3개 지지입니다.
이 두개 천간과 세 개의 지지 중,
만일 그중 하나 간지는 집주인의 명국 중의 재성이거나 용신이면,
이 재위는 개인의 진정한 재위가 되며,
만일 일주가 유력하면, 능히 재성을 이길수 있으며,
만일 함께 명국이면 (행운의) 서로 짝이 됩니다.
더우기 경상의 첨화입니다.
殺 劫 日 才
乾造:戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令,同時又通年日地支申辰中氣有力,
在天干上有月幹癸水劫財扶助,
日主旺強,取年幹戊土殺星克制日主為用神。
月幹癸水與年幹戊癸相合,難以為日主所用,
時幹丁火財星與日主相合,可以取為日主的用神。
일주 임수는 해월 득령을 만나 생하고, 동시에 년 일지지를 통해 신 진중에 기가 힘이 있으며,
천간에서 월간 계수 겁재가 돕고 있으며,
일주는 왕하여 강하고, 년간 무토 살성을 취하여 일주를 극제하는 용신이 돈다.
월간 계수와 년간 무토가 무계 상합하고, 어려움으로 일주가 소용되며,
시간 정화 재성과 일주 임수가 상합하고, 취하여서 일주의 용신이 된다.
子山午向,離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星,
身強能勝任財星,此財星又是命局用神,可謂一舉雙得,
必然能填補命局不足,達到宅命相配。
자산 오향이며, 리괘궁 오위와 곤궁 미 방향 재위는 이 명국의 진정한 재성이며,
신강은 능히 승임 재성인데, 이 재성또한 명국용신이며, 일거 쌍득이라는 것이며,
필연은 명국 부족을 진짜 보충하며, 집의 명도 서로 짝하여 달성합니다.
如果財位的二十山干支不是宅主命局的財星或用神可稱為假財位。
假財位雖然沒有真財位發揮的力量大,
但只要通過妥當佈局增強財星的力量。
使財位能發揮活力,必然能增強命主的財運。
만일 재위의 20산 간지가 집주인의 명국의 재성이 아니거나 용신이 아니라면 거짓 재위라고 불릴 수 있다.
가짜 재위는 비록 실제 재위 만큼 많은 힘을 발휘하지는 않지만,
적절하게 배열되는 한 부의 힘은 강화됩니다.
부에 활력을 불어 넣는 것은 필연적으로 주의 재위를 향상시킬 것입니다.
財位佈局與催財方法:재위 레이아웃과 재산 촉구 방법:
也許有些讀者看到這節標題,就會出現疑問,
如果朱老師會佈局財位與催財方法,為什麼不為自己多催一些財,這樣一來,
也不必整天埋頭伏案,辛苦寫書,自然也減少多少的疲勞。
아마도 일부 독자들은 이 섹션의 제목을 볼 때
주씨가 레이아웃 재위와 최재 방법이면,어느것이 아니든 자신을 위해 많은 부를 촉구하여 하나가 되고,
또한 반드시 하루 종일 머리를 묻고 열심히 책을 쓸 필요가 없고, 자연스럽게 과한 피로를 줄일 수 있습니다.
實際上財位佈局與催財方法,都沒有脫離命局財運這個人的框圈裏面。
換言之,
都是在這大框圈裏面運行,因為很多的人都沒有得到命中應得的財富,
也就是平時人們常說的失去很多賺錢的機會。
사실, 재위의 배치와 부를 촉구하는 방법은 명국 재운을 벗어날 수 없는 개인의 내면 상자입니다.
다른 말로하면,
모두는 대 내면 상단 운행인데, 많은 사람들이 모두 명중 응한 받을 만한 재를 얻지 못하기 때문에,
또한 평시 사람들이 항상 말하는 잃는것은 많은 염전의 기회를 제거한다.
假設一個人他命中某年能發一百萬元,如沒有風水的幫助,他可能只能取得二三十萬元,若有風水催財與日課的催動,他則可以求取到七八十萬元,甚至九十一、一百萬元也有可能,但要超過這個一百萬元,卻是沒有可能。
가령 풍수의 도움이 없다면 풍수가 2-30 만 위안을 얻을 수 있다고 가정하면 7-80 만 위안, 심지어 91 위안 또는 100 만 위안을 요구할 수 있지만이 100 만 위안을 초과 할 수는 없습니다.
因為風水必竟不是魔術,只不是一個“數”運用風水催財,說明也是數與數組合,由於二者妥當組合產生了不同的結果。
風水雖然能增強一些人財或改變化解了一些命局中凶災,但不能使乞丐變巨富的神話得到實現。
因此,希望讀者們能正確對待財位佈局與催財方法。
我們要在財位上佈置什麼用品才能起到催財的作用呢?
풍수는 마술이 아니어야 하지만 풍수를 사용하여 부를 증진시키는 "숫자"가 아니기 때문에 두 가지의 적절한 조합이 다른 결과를 낳기 때문에 숫자와 숫자의 조합이기도합니다. 풍수는 일부 사람들의 부를 향상 시키거나 일부 재난을 변화시키고 해결할 수 있지만 거지의 신화를 극도로 부자로 만들 수는 없습니다. 따라서 독자들이 재무 상태의 레이아웃과 돈을 촉구하는 방법을 올바르게 다룰 수 있기를 바랍니다.
부를 촉구하는 역할을 하기 위해 재정 상태에 어떤 공급품을 마련해야 합니까?
向盤財位佈局:향반 재위의 레이아웃 :
天玉經雲:
“水上排龍點位裝,積粟萬餘倉”。
천옥경에서 전하기를 :
"수상배룡점위장, 적속만여창".
其意就是指真水居於水上排龍旺位,定主富有。
所以在找出旺財的方位後,要在這個方位擺水或置水位,則財運自然興旺。
陽宅財位地方,若是在進出大門或房門,
窗戶以及設置冷氣孔調器或蒸氣逆風電暖器都能起旺財的作用。
同時,
我們也可以在財位安置一些有催財功能的用品。
이 뜻은 참물은 물 위의 용의 자리에 거하고, 주님은 부요하신다는 뜻입니다.
따라서 번영의 방향을 찾은 후에는 이 방향으로 수위나 수위를 배치해야 하며 재정적 행운은 자연스럽게 번성할 것입니다.
Yangzhai 부가있는 곳에서 문이나 문을 출입 할 때 창문과 에어컨 구멍 조절기 또는 증기 역풍 히터의 설정이 번영에 중요한 역할을 할 수 있습니다.
동시에,
우리는 또한 재위에 돈을 촉구하는 기능을 가진 일부 공급품을 배치 할 수 있습니다.
風水輪催財:
1.풍수 바퀴는 부를 재촉합니다 :
風水輪是流行的催財用品,它的物質裝置以銅盆為主,
然後中央做一條銅柱引到頂部當頂部的小兜盛滿水後,便會流到下一層的小兜,
如此類推最後有水便是流回在盆內,而又開始作一個迴圈。
풍수 바퀴는 인기있는 촉구 재위 용품이며, 그들 재료 장치는 구리 동이 주가 되며,
중앙의 구리 기둥이 상단으로 이어지고, 상단 포켓에 물이 채워지면 다음 층의 포켓으로 흘러 들어가고,
마지막으로 물이 동이 안으로 다시 흐르고 사이클을 시작합니다.
霧化盆景催財: * 盆분:동이
2. 부를 촉진하기 위한 무화분(물분재):
它是一個盆栽,四周有水轉著,中央才是山水草樹盆景。
而利用一些先進的科學儀器將水激射而引起霧氣彌漫於盆景的四面八方,
如果你伸手觸摸,那些霧氣會感到冷冷的,涼涼的,當然還有潮濕的感覺。
그것은 물로 4주변 둘러싸인 분재 식물이며, 중앙에는 산 수초 풍경, 풀, 나무의 분재가 있습니다.
그리고 일부 선진 과학 도구를 사용하여 물을 쏘고 안개가 분재의 4면8방 면을 채우게 하면
손을 뻗어 만지면 그 안개가 차갑고 시원하며 물론 축축하게 느껴질 것입니다.
養魚催財法:
3. 돈을 촉구하는 어류 양식 :
養魚催財,相對比較普遍,但要留意幾點:
一是魚缸的形狀。
二是養魚的數目。
三是養魚的顏色。
以下我將這些重點作詳細的分析,提供給各位打算養魚催財之前作為參考資料。
돈을 벌기 위해 양식하는 것은 비교적 일반적이지만 주의해야 할 몇 가지 사항이 있습니다.
하나는 어항의 모양입니다.
두 번째는 양식 어류의 수입니다.
세 번째는 양식어의 색입니다.
아래에서는 이러한 점을 자세히 분석하여 돈을 벌기 위해 물고기를 기르기 전에 참고로 제공하겠습니다.
魚缸形狀與五行的關係:
4. 어항의 모양과 5행과의 관계 :
圓形的魚缸,五行屬金,可以生旺水,故為吉利之象。
長方形的魚缸,五行屬木,雖然泄水氣,但二者有相生關係,也可用。
正方形的魚缸,五行屬土,土能克水,出現相克制的力量,故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。
六角形的魚缸,以六為水數,故五行屬水,可以利用。
三角形或八角形甚至多角形的魚缸,五行屬火,水火駁雜,故不宜用在財位上佈局催財。
據上面五行分析,最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形,有利財位上佈局催財的作用,
希望大家在日後選擇魚缸時,要多加注意。
둥근 어항, 오행 속 금, 왕성한 물을 생산할 수 있으므로 길조의 상입니다.
직사각형 어항, 오행 목에 속하며, 비록 수 기를 설하지만 둘은 상생 관계가 있으며 사용할 수 있다.
정사각형 어항, 5행 토에 속하며, 토는수를 극 할 수 있으며, 서로 극제 된 힘이 있으므로 어항의 선택은 오행 토에 속한 사각형을 선택해서는 안됩니다.
육각형 어항은 6으로 물의 수가 되므로 5 행 수에 속하며 이용할 수 있습니다.
삼각형 또는 팔각형 또는 다각형 어항은, 오행 화에 속하며, 물과 불이 섞여 있기 때문에 재위를 촉구하기 위해 적합하지 않습니다.
위의 오행 분석에 따르면 가장 상서로운 모양은 직사각형과 원형과 육각형이며, 재의 작용을 촉진하는 유리한 재위의 배치이며,
앞으로 어항을 선택할 때, 더 많은 주의를 해야 합니다.
養魚的數目:
5. 양식 어류 수:
也許有的人會問,養什麼種類的魚為佳,
筆者在這順便說句,養生命旺強容易養的魚,
一般人們都是養金魚,
因金魚的生命力比較強,比較耐養,容易打理。
어떤 사람들은 어떤 종류의 물고기가 더 나은지 물으면,
저자는 말하건대,기르는 새명이 강하고 쉽게 기르는것의 물고기이며,
일반적으로 사람들은 금붕어를 키우는데,
금붕어의 활력이 상대적으로 강하고 내구성이 뛰어나고 돌보기 쉽기 때문입니다.
那麼養魚的數目有一定規律嗎?
그렇다면 기르는 어류의 수에는 일정한 패턴이 있습니까?
一般我們都是以洛書數來配合養魚數目。
일반적으로 우리는 낙서 수로 양어의 수를 배합한다.
一條:一白水,可以旺財。1가지 : 1백수는, 왕재로 가능하다.
二條:二黑土克水,不利財運。2가지: 2흑토는 수를 극하며, 재운이 불리하다.
三條:三碧木泄水,不利財運。 3가지: 3벽목은 수를 설하고, 재운이 불리하다.
四條:四綠木,雖然泄水,但四綠為文曲星,以吉論。
4가지 : 4녹목이며,비록 수를 설하나, 4록이 문곡성이 되고, 길조로 된다.
五條:五黃土克水,不利財運。5가지: 5황토는 수를 극하고, 재운이 불리하다.
六條:六白金生水,有利財運。6가지: 6백 금은 수를 생하며, 재운에 유리하다.
七條:七赤金生水,雖為凶星,但有相生之情,出以吉論。
7가지 : 7적금이며,비록 흉성이 되지만,상생의 정이 있고, 길조로 나타난다.
八條:八白土克水,但八白為左輔星為吉星。8가지: 8백토극수이지만,8백수는 좌보성이 되어 길성이 된다.
九條:九紫火,但右弼星,為吉星,可以旺財。9가지: 9자 화이지만, 우필성은 길성이 되고, 왕재로 가능하다.
十條以上除去整數,如二十條,以二條論,十五條以五條論。
10가지 이상 제거 정수는, 만일 20가지 이면,2조로 논하고,15조는5조로 논한다.
魚的顏色:
6. 물고기의 색깔:
魚的顏色在一定程度上,對催財的動力或多或少全帶來影響。因此我們在選擇魚時,也要注意這點:
魚的顏色是金色或白色,便是五行屬金,金可以生水,故催財力量較強。
魚的顏色是黑色、藍色或灰色,便是五行屬水,水能旺財,催財力量也很強。
魚的顏色是青色或綠色,便是五行屬木,木會泄水,催財的力量較弱。
魚的顏色是黃色或咖啡色,五行屬土,土能克水,催財的力量很弱。
除上面三種可以增強財位和催財,還有催財的風水用品如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財貓等,這些不但可以運用在向盤旺星財位,同時可以運用在山盤旺星財位。下面筆者將這些風水用品物稍作解釋,便於初學者運用。
어느 정도까지, 물고기의 색깔은 돈을 촉구하는 동기에 어느 정도 완전한 영향을 미칩니다. 따라서 물고기를 선택할 때 다음 사항에도주의해야합니다.
물고기의 색깔은 금색 또는 흰색, 즉 다섯 가지 요소가 금에 속하고 금은 물을 생산할 수 있으므로 부를 촉구하는 힘이 강합니다.
물고기의 색깔은 검은 색, 파란색 또는 회색이며, 즉 다섯 가지 요소는 물에 속하며, 물은 부를 번영시킬 수 있으며, 부를 촉구하는 힘도 매우 강합니다.
물고기의 색깔은 청록색 또는 녹색으로 나무의 다섯 가지 요소이며 물이 새고 부를 촉구하는 힘이 약합니다.
물고기의 색깔은 노란색이나 커피이며, 다섯 가지 요소는 지구에 속하며, 토양은 물을 극복 할 수 있으며, 부를 촉구하는 힘은 매우 약합니다.
부를 향상시키고 부를 촉구 할 수있는 위의 세 가지 유형 외에도 크리스탈, 3 다리 황금 두꺼비, 황금 용, 5 황제 돈과 픽 슈, 보물 보석 상자, 용 거북이, 유니콘, 행운의 고양이 등 Xiangpanwangxing의 재무 상태뿐만 아니라 Shancan Wangxing의 재무 상태에서도 사용할 수 있습니다. 아래에서 저자는 초보자를 위한 이러한 풍수 용품에 대해 설명합니다.
貔貅:7. 비휴:(고서에 나오는 맹수 이름 Pixiu = 유니콘 )
貔貅的讀音是皮體,很多人把“貔貅”誤寫成皮貅“。
”貔貅“催財很快,特別有利一些從事外匯、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行業人,有起到催財的作用。
“貔貅“形態有點像鹿,一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。
現在常見到的貔貅多是獨角。長尾巴。
Pixiu는 피부로 발음되며 많은 사람들이 "Pixiu"를 Pixiu로 잘못 씁니다.
"Pixiu"는 외환, 주식, 금융, 경마, 선물 대출 및 기타 편차에 종사하는 일부 사람들에게 특히 유익한 부를 빠르게 촉구하며 부를 촉구하는 역할을합니다.
"Pixiu" 형태는 일반적으로 짧은 날개, 이중 뿔, 곱슬 꼬리, 가슴이나 등에 자주 연결되는 갈기, 튀어나온 눈, 긴 송곳니를 가진 사슴과 약간 비슷합니다.
현재 흔히 볼 수 있는 Pixiu는 대부분 유니콘입니다. 긴 꼬리가 있습니다..
一般製造貔貅像的物質有三類:
일반적으로 Pixiu 이미지를 만드는 물질에는 세 가지 유형이 있습니다.
金屬:以銅來製造,磨光後的色澤接近黃金。
木材:一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅,然後放在橫樑上,用來擋煞。
瓷器:以泥土的質地來製造。
玉器:以不同的玉種來製造。
以上四種,唯有用玉器和金屬製造的貔貅催財力最強。
但我們在擺設時,要注意。
貔貅的頭要向門外或窗外,因為相傳食四方財。
금속: 구리로 만들어졌으며 금에 가까운 광택 색상.
나무: 일부 고대 가옥에서는 강한 나무를 사용하여 Pixiu를 조각하고 불을 끄기 위해 들보 위에 놓습니다.
도자기 : 지구의 질감으로 만들어졌습니다.
비취: 다양한 종류의 옥으로 만들어졌습니다.
위의 네 가지 중 옥과 금속으로 만들어진 Pixiu만이 가장 강력한 자금력을 가지고 있습니다.
그러나 우리가 그것을 설정할 때, 우리는 주의를 기울여야 합니다.
Pixiu의 머리는 네 방향의 부를 먹는다고 하기 때문에 문이나 창문 밖으로 향해야 합니다.
三腳金蟾催財:
세 다리 달린 황금 두꺼비는 부를 촉구합니다.
這蟾蜍並非普通蟾蜍,它是擁有三隻腳,與其他四條腳的蟾蜍不同,它是會吐錢,傳說它本是妖精,後被劉海仙人收服,改邪歸正,四處幫貧人,吐錢給人們,所以後來被人們當作旺財瑞獸。
擺放蟾蜍,要頭向匍內,公司內或住宅內,不宜向匍門、公司門、屋門,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財氣。
有關旺神風水用品很多,筆者不能一一分析,只能把一些重要用品寫出來,希望讀者自己能擺設。
如運財童子像、財神像、金龍、無帝古錢、水晶等。
이 두꺼비는 평범한 두꺼비가 아니며 다리가 3 개이며 다른 네 발 달린 두꺼비와 달리 돈을 뱉을 수 있으며 전설에 따르면 원래 요정 이었지만 앞머리 불멸자에게 받아 들여지고 악을 바꾸고 모든 곳에서 가난한 사람들을 돕고 사람들에게 돈을 뱉어 나중에 부유 한 짐승으로 간주되었습니다.
두꺼비를 배치하기 위해, 머리는 회사 내부 또는 집안에 엎드려야하며, 문, 회사 문, 집 문을 기어 다니는 것은 적절하지 않으며, 그렇지 않으면 침을 뱉은 돈이 집에서 침을 뱉어 부를 증진시킬 수 없습니다.
왕셴 풍수와 관련된 많은 소모품이 있으며, 저자는 하나씩 분석 할 수 없으며, 중요한 소모품 만 쓸 수 있으며, 독자들이 그들을 올릴 수 있기를 바랍니다.
행운의 소년 동상, 부의 신상, 금룡, 황제가 없는 고대 돈, 수정 등
當我們定出“財位“後,又如何可開發這寶藏呢?
答案應該是以日課來催運財位,但日課相當複雜,牽連到深奧擇日方法。
其篇幅相當大,
筆者將來若有機會再作論述,但在這裏我向讀者介紹一種運用飛星日課來催動財位,
實際上很多書上都沒有公開這種秘決。
當我們確定房屋的財位,同時準備一些風水用品作財位上的佈局,
希望能增強了財位力量便是五我們要選擇一個時間去佈局,
現在筆者就要向讀者介紹佈局財位的時間。
우리가 "부의 지위"를 확립했을 때, 우리는 어떻게이 보물을 개발할 수 있습니까?
대답은 부를 증진하기 위해 주간 수업을 사용하는 것이지만, 주간 수업은 매우 복잡하고 하루를 선택하는 난해한 방법을 포함합니다.
그것은 꽤 크고, 나는 기회가 있다면 미래에 다시 논의 할 것이지만, 여기서 나는 독자들에게 부를 증진시키기 위해 비행 별의 날 교훈을 사용하는 것을 소개 할 것입니다,
사실, 많은 책들이 이런 종류의 비밀을 공개하지 않습니다.
우리가 집의 재무 상태를 결정하고 동시에 재무 상태의 레이아웃을 위해 풍수 공급을 준비 할 때
재무 상태의 힘을 강화하기를 희망하면서 5 레이아웃 시간을 선택해야하며
이제 저자는 재무 상태 레이아웃 시간을 독자에게 소개합니다.
讀者可以運用紫白飛星來選擇一個年、月、日、時或刻的財星飛到房屋財位的方法,
在這個時間內擺設旺的風水用品,必然達到意想不到的效果。
但要選擇一個這樣的吉日良辰,必然要花費一定的時間,
例如筆者在九八年十月份,為廣東中山市一位宅主選擇一個飛星催財日課。
독자는 보라색과 흰색의 비행 별을 사용하여 년, 월, 일, 시간 또는 부의 순간을 선택하여
풍수 공급을 표시하기 위해이 시간 동안 필연적으로 예기치 않은 결과를 얻을 수 있습니다.
그러나 그러한 상서로운 날을 선택하려면 일정 시간이 걸려야하는데,
예를 들어 98 년 10 월에 저자는 광둥성 중산시의 주택 소유자에게 금융 데이 클래스를 촉구하기 위해 플라잉 스타를 선택했습니다.
宅主房屋是七運子山午向,飛星盤如下:
택주인의 집은 7운 자산 오향이며, 비성반은 다음과 같습니다.
向盤旺星“7”到山方,次旺之星“8”到西南坤宮,
坤宮六與八組合,八白土生六白金,其六八組合含義:
富近陶朱,堅金逢土。此方為房屋的財位。
향반왕성 "7"은 산방에 이르고, 차왕의 성 "8"은 남서쪽 곤궁에 이르며,
곤궁 6과 8 조합은, 8백토가 6 백금을 생하고, 그 6 8 조합 의미 이다 :
부근 도주이며, 견금 봉토이다. 이 방위는 집의 재위가 됩니다.
山盤旺星“7”到山方,但由於向盤旺“7”也到山方不易佈局,
取次旺之星“8”到離宮,離宮也是六八組合,
此方位為山星財位,不宜下水,因此不能見水。
산반왕성"7"은 산방 있지만, 향반왕 "7"은 산방에 배치하기 쉽지 않기 때문에,
차왕성 "8"을 취해 리괘궁으로 가고, 리괘궁도 6 8의 조합입니다,
이 방위는 산성 재위가 되며, 하수는 적합하지 않는데, 이유는 이는 수를 볼 수 없습니다.
筆者建議宅主在坤宮擺魚缸,在離宮方位選擇一個七層的文昌塔,
這樣佈局主要是山星上山,向星下水,取丁財兩旺,富貴雙全。
並選擇一個催動財位的日課。
저자는 집 주인이 곤궁에 어항 설치를 권하고, 리괘궁 방위에 7 층짜리 문창 탑을 선택하는데,
이런 레이아웃이 주요한 것은 산성 위 산이며, 향성 하수이고, 사람과 재 둘왕을 취하는 부귀쌍전이다.
그리고 재위를 촉구하는 움직임의 일과를 선택하십시오.
戊寅年、甲子月、丙午日、戊戌時二十分佈局擺設風水旺財用品,日課紫白飛星盤如下:
每個宮位左上邊為年星
每個宮位右上邊為月星
中間飛星為刻星
每個宮位左下邊為日星
每個宮位右下邊為時星
日課中,年月當旺之星飛到向盤財位。
무인년,갑자월, 병오일, 무술시 20분포국 풍수왕재 용품의 배치는, 일과보라색과 흰색 비성반은 다음과 같습니다 :
각 궁위 왼쪽 상변은 년성이 된다.
각 궁위 오른쪽 상변은 월성이 된다.
중간 비성은 각성(새겨진별)이 된다
각 궁위 왼쪽 아래는 일성이 된다
각 궁위 오른쪽 하단은 시성이 된다.
일과중, 년월 당왕의 성 비는 향반 재위에 이른다.
時刻組合堅土月又為文曲星,可算為吉星會聚一方,
自然有利催發財運的最佳時機。
시각 조합은 견토월또한 문곡성이 되고, 가산은 길성이 한 방에 모이게 되고,
자연스럽게 재운의 가장좋은 시기를 유리하게 재촉 나타난다.
摘自《陽宅風水講義》 양택풍수정의 에서 발췌
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