360일 요한계시록 1-3장 기쁨의 책 복이 되는 책 p.166 23.9.2
복 구름 교회 - 에 서 버 두 - 사 빌 라
오늘도 성경을 열면 기적이 열립니다 모든 성경 이야기에는 첫째 하나님의 법 둘째 하나님의 긍휼 셋째 하나님의 기적이 들어 있습니다
일년 일독 통독 성경 오늘 범위는 요한 계시록 1-3장입니다
예수님의 승천이후 초기 기독교는 목숨의 위협을 느낄 정도로 극심한 핍박을 견디어야 했습니다 나이 많은 요한도 죽음은 면했지만 밧모섬의 채석장으로 끌려가 고된 노역을 감당해야 했습니다
그러한 상황 가운데 하나님께서는 요한을 통해 소아시아의 일곱 교회를 비롯한 수많은 교회들에게 미리 받은 승리의 노래를 부르게 하십니다 그리고 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자 그 가운데에 기록된 것을 지키는 자가 복이 있다고 말씀 하십니다 (계 1:3)
오늘의 말씀 요한 계시록 1-3장에 등장하는 성경지리 즉 공간은 밧모섬 아시아에 있는 일곱 교회가 있는 교회 (에베소 서머나 버가모 두아디라 사데 빌라델비아 라오디게아)입니다
그리고 등장 인물은 사도 요한과 일곱 교회 성도들입니다
요한계시록은 기쁨의 책이자 복이되는 책입니다 요한 계시록의 집필 시기는 로마 제국의 도미니아투스 황제가 통치하던 에이디 90년에 95년 경입니다 이 시기는 로마 제국의 모든 식민지 백성들에게 황제를 숭배하게 한 황제 숭배의 시대였습니다
그리고 로마 황제는 도미누스 에트 테우스 노스테르 우리의 주와 신이시여라고 부르도록 강요하던 시기였습니다 이 시기에 요한 계시록의 수신자는 소아시아의 7교회입니다 일곱 교회는 로마 순환 도로 선상에 있던 교회들이었습니다
요한이 요한 계시록을 쓴 목적은 로마 제국의 박해를 받는 복음 2세대와 교회들을 위로하고 격려하기 위함이었습니다 먼저 요한 계시록은 편지와 예언의 글로 묵시가 한번 예언이 7번 나옵니다
요한 계시록의 편지가 들어 있다는 것은 계시록의 목적이 미래에 대한 만족 보다는 실제적인 문제를 해결하고자 함을 암시해 줍니다
그러므로 요한 계시록을 읽을 때에 미래에 대한 예언에만 관심을 가져서는 안 됩니다
미래에 대한 예언과 당시 고난 받는 현실 두 가지를 모두 살펴야 합니다
요한 계시록의 특징은 다음과 같습니다
첫째 7이라는 수를 기본으로 구성하고 있으며 전체를 7부로 나눌 수 있습니다
둘째 글는 대조 반복 클라이맥스를 잘 구성하여 구현되고 있으며 전체 계시는 지상과 천상의 모습을 한번씩 교차하며 표현하고 있습니다
셋째 글의 문학적 구조는 선과 악이 투쟁하는 이원론적 체제로 구성되어 있습니다
넷째 요한계시록의 환상은 계시적인 방법으로 각가지 상징들로 이루어져 있습니다
이 상징들은 글자 그대로 볼 것이 아니며 다시 해석하고 풀어야 할 관문입니다
어떤 것은 상징으로 어떤 것은 상징이 아닌 것으로 보아야 합니다
여기에 계시록 묵시의 특징이 있습니다
요한 계시록의 구성은 다음과 같습니다
요한계시록 1장에서 3장까지는 서론입니다
그리고 4장에서 20장까지는 본론입니다
본론은 일곱 환상 그룹을고 나누어 지는데 하늘의 보좌 일곱인 일곱 나팔 예수 그리스도와 사탄의 투쟁 일곱 대접 바벨론의 멸망 최후의 승리입니다
그리고 일곱 환상 그룹들은 다시 세 개의 환난 그룹 즉 일곱인 일곱나팔 일곱 대접과 네 개의 삽경 그룹으로 구성되어 있으며 삽경은 앞으로 다가올 환난에 대한 보조설명으로 이루어져 있습니다
마지막으로 요한계시록 21장에서 22장까지는 결론입니다
요한계시록은 많은 환상으로 가득차 있는데 그것은 2,000년 전 초기교회 성도들이 쉽게 이해했던 상징과 비유입니다
따라서 요한 계시록으니 모든 내용을 곧장 이해하기에는 어려움이 따를 수도 있습니다
그러나 하나님께서는 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라고 (계 1:3) 말씀하십니다
왜냐하면 이 말씀은 믿음을 굳게 지키는 자들에게 위로와 힘이 되는 말씀입니다 그리스도인과 교회에 승리를 위해 주신 말씀이기 때문입니다 이에 요한 계시록은 미리 건네 받은 그리스도인의 최후 승리의 찬가라고 말할 수 있습니다
요한은 예수님께서 부활하시고 승천하신 후 대략 60여년이 지난 시점에 밧모섬에서 다시 예수님을 믿었습니다 밧모섬은 송진이라느 뜻입니다 밧모섬은 에베소 남서쪽 약 90키로미터 밀레도 남서쪽 약 56키로미터 지점에 있는 에게해의 섬으로 섬의 크기는 약 40제곱키로 미터이며 로마시대 때는죄수들의 유배지였습니다
요한 계시록은 서신서이면서 동시에 계시를 계시한 예언서이기에 요한은 계시를 받아 글을 쓰게 된 이유를 먼저 설명하고 있습니다
1:1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라
1:2 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기가 본 것을 다 증언하였느니라
(계 1:1-2)
하나님께서는 요한을 통해 로마 제국의 대대적인 박해를 받으면서도 믿음을 지키고 있는 아시아의 7교회에 하나님이 알파와 오메가 즉 처음과 마지막이라고 말씀하십니다
이는 하나님을 믿는 성도들이 처음과 마지막을 기억할 수 있다면 그 안에서 지나가는 여타의 어려움은 그저 지나가는 과정임을 알게될 것이기 때문입니다
본격적으로 요한을 통해 소아시아의 7교회에 하나님의 말씀이 전달됩니다
일곱 교회는 위로도 받았지만 그들이 고쳐할 부분에 대해서는 사랑에 기반한 책망도 듣습니다
왜냐하면 책망도 사랑이기 때문입니다
첫째 에베소 교회에 주시는 말씀입니다
2:2 내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과
2:3 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라
2:4 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라
(계 2:2-4)
에베소 교회가 교회를 지키기 위해 이단들을 용납하지 않았음에 칭찬 받습니다 그리고 고난을 받으나 예수 이름을 위해 견디고 게으르지 않은 것도 칭찬 받습니다 그러나 에베소 교회가 처음 사랑을 버린 것을 칙망하시며 이를 고치고 이기는 자에게는 영생이 있을 것을 말씀하십니다
둘째 서머나 교회에 주시는 말씀입니다
2:9 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라
2:10 너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라
(계 2:9-10)
서머나 교회는 극심한 고난중에 있었으나 이를 견디고 있다고 칭찬 받습니다
계속될 고난을 지금처럼 견디며 죽도록 충성하면 생명의 관을 주시고 둘째 사망의 해를 받지
않을 것을 약속해 주십니다
셋째 버가모 교회에 주시는 말씀입니다
2:13 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다
2:14 그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다
2:15 이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다
(계 2:13-15)
버가모는 로마 제국의 황제 숭배에 센타가 있는 곳인데 버가모 교회 성도들이 사탄의 권좌가 있는 곳에서 믿음을 저버리지 않고 충성된 신앙을 지켜낸 것을 칭찬하십니다
반면 버가모 교회안에 발람의 교훈과 같은 교훈을 받으며 미혹하는 자들이 있다는 있다는 것과 니골라당의 교훈을 지킨 것을 핵망하십니다 그러나 거짓과 써워 이기는 자에게는 감추었던 만나와 흰 돌 위에 새 이름을 기록해 주실 것을 약속해 주십니다
넷째 두아디라 교회에 주시는 말씀입니다
2:19 내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다
2:20 그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다
2:21 또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는도다
(계 2:19-21)
두아디라 교회는 사랑과 믿음과 섬김과 인내함을 칭찬 받았으며 또한 갈수록 더욱 좋은 신앙인이 되고 있음을 칭찬하십니다 반면 두아디라 교회는 우상을 숭배한 것을 책망받습니다 그리고 이에 대해 회개할 기회를 주셨으나 회개하지 않음도 책망 받습니다
그러므로 끝까지 회개하지 않으면 행위대로 심판하실 것을 경고하십니다
그러나 끝날까지 신앙을 지키며 이기면 만국을 다스리는 권세와 새벽 별을 주실 것을 약속해 주십니다 새벽별은 예수님으로 예수님과의 동행을 약속해 주신 것입니다
다섯째 사데교회에 주시는 말씀입니다
3:1 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다
3:2 너는 일깨어 그 남은 바 죽게 된 것을 굳건하게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니
3:4 그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라
(계 3:1-4)
사데 교회는 옷을 더럽히지 아니한 성도들이 소수있기는 하지만 그들을 제외하고는 칭찬 받을 일이 거의 없다고 책망 받습니다 겉은 살아 있는 것 같으나 죽은 신앙이 된 것을 회개하고 복음을 어떻게 받았고 들었는지 생각하며 온전함을 되 찾으라고 말씀하십니다
그리고 거짓 진리와 싸워 이기는 자에게는 흰옷을 입혀 주시고 생명책에 영원히 기록해 주실 것을 약속해 주십니다
여섯째 빌라델비아 교회에 주시는 말씀입니다
3:8 볼지어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라 내가 네 행위를 아노니 네가 작은 능력을 가지고서도 내 말을 지키며 내 이름을 배반하지 아니하였도다
3:11 내가 속히 오리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무도 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라
(계 3:8-11)
빌라델비아 교회는 작은 능력이지만 예수님의 말씀과 이름을 지키고 있음에 칭찬 받습니다
일곱째 라오디게아 교회에 주시는 말씀입니다
3:15 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하도다 네가 차든지 뜨겁든지 하기를 원하노라
3:19 무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라
3:20 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라
(계 3:15-20)
라오디게아 교회가 미지근한 성향이 있지만 사랑으로 책망하여 다시 열심을 내게 하십니다
그리고 교회에 칭찬을 받을만한 사람이 지금은 없지만 문두드리는 주의 음성을 듣고 문을 열면 그들과 더불어 먹고 마시며 하나님 나라의 영광을 주실 것을 약속하십니다
이렇게 하나님께서는 고난의 시기를 보내고 있는 복음 2세대들에게 큰 위로와 힘을 주십니다
오늘도 성경을 열면 기적이 열립니다 시대가 어려울수록 근본인 성경에 기초해야 합니다
소중하신 한 분과 오늘의 이 이야기를 꼭 공유해 주십시오 성경한권이면 충분합니다 아우!
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