충북대 명예교수회는 7월 20일 연구발표회를 가졌다.
제가 발표한 제목과 요지를 옮긴다.
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제목: 몸(身體), 맘(精神), 말(言語)
발표 요지
전통적으로 철학이나 종교나 사상의 면에서 몸(신체)보다 맘(마음.정신)을 우위에 두고 이론을 전개한다. 그리하여 맘은 몸의 근거가 되고 몸은 맘에 의거하고 의존하는 형태를 띈다.
필자는 이러한 몸과 맘의 관계를 180도로 바꾸어 실상을 바로잡고저 시도한다. 몸이 일차적이고 근원적이며 이 몸의 전개나 진화에 따라 맘이 잇따른다고 본다.
또한 몸을 하나로 취급하여온 것은 양의 동서나 고금을 통하여 한결같다.
그러나 필자는 몸을 두 가지로, 맘을 여러 층위로 나누어 볼 필요가 있다고 본다.
몸의 하나는 자율신경의 지배를 받는 불수의근 몸으로 필자는 이런 종류의 몸을 <생물학적 몸>으로 규정하고 그 명칭을 아래 아를 쓴 몸으로 적는다. 이 명칭은 다음의 문화적 몸보다 더 근원적 이라는 의미를 포함한다.
아래 아는 여기서 파생되어 나오는 아, 어, 오, 우보다 더 근원적이라는 말이다.
몸의 다른 하나는 맘에 따라 조절되는, 체신경의 지배를 받는 수의근 몸으로 문화적 몸이라고 규정한다. 자연적으로 주어진 몸이 아니라 우리 스스로 학습과 훈련을 통하여 신경세포간의 회로(synapsis)를 스스로 형성하여 통제하는 몸이다. 인간의 교육은 본래 이런 종류의 몸을 만들고 단련함에 있다고 하겠다. 걷기, 띄기, 던지기, 글씨쓰기, 골프치기, 말하기, 기타치기 등등 인간이 배워서 하는 모든 몸놀림은 다 여기에 해당한다.
마음의 기본은 몸과의 관련이다. 생물적 몸은 자율신경회로(프로그램)와 관련된다. 이 몸의 맘은 자율신경의 프로그램을 가리킨다.
문화적 몸을 만드는 체신경의 신경회로는 학습을 통해 스스로 만들어내어야 한다.
세번째 주제가 말이다. 말 즉 언어에 대한 인류의 생각도 주로 정신이나 이성에 맞추어 보살핀다. 그러나 필자는 이것도 또한 몸의 입장에서 먼저 살펴보아야 한다는 입론이다. 다시 말하여 모든 생물 중에 인간만이 수많은 분절音들을 만들어 낼 수 있는 발성기관을 가지게 되었다. 즉 목청, 혀, 입술, 입안의 소리 공간 따위가 인간에서만 구비되어 있다. 이렇게 된 까닭은 무엇일까의 탐색이 언어연구의 출발점이 되어야 한다는 얘기이다.
이수수께끼 풀이는, 본 논문의 화두로 내건 "기럭지를 잴 때 짐승은 주둥이에서 다리까지 재는데, 왜 사람만 달리 재는가?" 라는 질문에 대한 풀이와 괘를 같이한다.
개체발생은 종의 발생을 반복한다. 인간 태아는 애초에 다른 동물처럼 입이 삐죽히 나온 주둥이 형태를 지니나, 점차 이게 들어가 둥근 형태를 띈다. 왜 이리 되고, 그 결과는 어찌 되나? 둥글게 됨은 원이 가장 경제적인 형태임에 기인한다. 인간만이 지닌 드툼한 혀와 입술 그리고 입안 소리 공간은 인간만이 지닌다. 삐죽이 나왔던 주둥이가 뒤로 들어가 둥글게 된 결과이다. 이러한 생김새들은 무수한 분절음을 만드는 발성기관으로 진화해 말을 만들 수 있는 물질적 조건을 이룬다.
(20230720 그려)