긴긴 추석 연휴에 가볼 만한 곳 ‘비밀의 화원’에 이은 5탄
여름은 물러나고 점점 가을의 정점으로 달리고 있다. 곧 보이지 않는 곳에서 추위가 우리를 괴롭히려고 다가오겠지!
추위도 사람에 따라서 매력이 있다지만 이 아름답고 풍요로운 가을을 즐기자! 모든 것을 잊고 저 멀리 들로 산으로 바다로 떠나는 것이 좋지만 추석 연휴이니 가족과 함께 떠나 볼 수 있는 시내의 명소를 소개하고자 한다.
이미 알고 있는 사람도 있을 것이다. 그래도 그 의미를 새겨보지 않을 수 없으니 한번 따라와 보기 바란다.
역사 시간에 둔전제라는 것을 배웠을 것이다. 외우기에 급급했고 이제는 잊혔을 것이다. 그 둔전이 수원에 있었다. 둔전은 군인들이 농사를 짓던 나라 땅이다. 서둔동, 탑동, 구운동 등에 걸친 광대한 땅이다. 서둔동은 서쪽 둔전이란 말에서 유래된 지명이다.
이 둔전 땅에 농촌진흥청이 들어오고 서울대학교 농과대학이 들어왔었다. 농촌진흥청이 일부 떠나고, 농과대학이 서울로 떠났다. 농과대학이 떠난 자리가 푸른 지대로 지명이 바뀌고, 일부 지역은 주말농장으로 일부 땅은 방치되어 있다.
도시 한복판 비싼 땅에 숲이 있다는 것이 일단 신기한 일이다. 푸른 지대(서울대 농대 자리)에 들어서면 거대한 나무와 다양한 나무들이 있다. 그게 그 나무인 것 같은데 자세히 살펴보면 낯선 나무들이 많다.
건물들은 낡고 외부는 잘 관리가 되어 있지 않다. 오래되기도 했지만 아마도 주인이 떠나고 객이 사용하기 때문인 것 같다. 숲도 화단도 그렇다. 그래서 자연인지 인공인지 경계를 왔다 갔다 한다.
(푸른지대 정문 들어가는 길)
(안개나무 초여름에)
(각종 억새 종류)
그래도 산책하기는 참 좋다. 건물 사이 숲 사이를 이리저리 찾아다니며 걸어보면 된다. 거대한 나무 밑에서 몇 사람이 장비를 갖추고 무엇인가 하는데 물어보면 ‘Tree climbing 해요’ 한다. 우리말로 나무타기이다.
잔디밭도 있는데 여기서 텐트를 치고 놀 수가 있다. 분수도 새롭게 만들어 놓았다. 주차시설도 많아서 가족과 함께 산책하기에 좋다.
(나무 오르기 학교)
(분수)
(숲속 정자)
푸른지대 후문으로 나가면 탑동시민농장 정문이 있다.
차도 들어갈 수 있다. 중앙에 옛날 축산대학교에서 쓰던 사료통 건물이 있다. 멀리서 찍으면 이국적 풍경을 자아낸다. 이 옆에 밭이 있는데 때에 따라서 메밀도 심고, 꽃양귀비도 심고, 해바라기도 심고 해서 멋진 풍경을 만든다.
그 아래 연밭을 몇 년 전에 조성해 놓았는데 초여름에 연꽃이 장관이다. 억새밭도 조성해 놓았다. 억새밭은 지금부터 늦가을까지 멋을 더할 것이다.
농장에는 지금 배추와 무가 한창 자라고 있다. 작은 배추들이 앙증맞게 앉아있는 모습이 예쁘다.
(탑동시민농장)
(저 위에 옛날 축산대한 소 먹이 통)
자 비밀을 캐보자?
당신의 성씨가 무엇이며 본은 어디인가?
조상이 양반 출신이고 당신은 양반의 혈통을 잇고 있는가?
거의 100%가 그렇다고 답을 할 것이다.
뻥 이며 사기이다.
당신은 상놈이며 노예 출신일 확률이 90%이다. 어쩌면 100%이다.
그래도 내가 안동김씨, 파평윤씨, 전주이씨, 경주최씨인데 양반이다. 라고 주장한다면 당신의 할아버지가 15대 종손이라면 인정해 줄 수도 있다.
조선 시대에 전국적인 인구통계는 없다. 추정된 것은 있겠지만 말이다. 17세기 말에 서울 북쪽 어느 마을에 호구를 적어 놓은 것이 있는데 그 양반이 많은 서울에도 양반이 10% 상놈이 15% 노예가 75%이었단다. 불과 3백몇십 년 전의 일이다.
그러니 당신이 양반의 피를 100% 받았을 확률은 희박하다. 어쩌면 노예 출신일 확률이 확실하다. 양반이라고 거짓말하지 마라! 그러니 노예의 고통을 이해해 줘라. 조상의 마음을 위로하기 위해서라도 말이다.
우리는 ‘이 상놈의 새끼야!’라고 욕을 하는데 알고 보니 상놈도 17세기에는 높은 계급이시다. 상놈님으로도 모자랄 것 같다.
(정자와 연꽃밭)
(연 밭, 지금 풍경)
(여름 풍경)
자 그러면 여러분의 조상이 상놈에서 아니면 노예에서 어떻게 양반으로 진출을 했는지 알아보자
임진왜란과 병자호란으로 인구가 급격히 줄었다. 인구의 1/3 이상이 죽었다. 엄청난 비극이다. 거기다가 대기근 즉 큰 가뭄이 들어서 또 죽었다. 우리는 이 시대를 태어나지 말았어야 할 시대라고 한다.
이 시대가 지나면서 사람이 급격히 줄어들어서 농사지을 사람이 모자랐다. 그래서 농사를 효과적으로 지을 필요가 있었고 새로운 계약제도가 생겨났다. 즉 농업혁명이 일어난다. 그래서 농업생산량이 급격히 늘어나게 된다. 학교에서 가르쳐주지 않은 그것을 알아보자?
(해바라기 밭, 지금 풍경)
(해바라기 밭, 여름 풍경)
(현재 해바라기 밭, 봄 풍경, 꽃양귀비)
농업의 시작은 나무를 베고, 불을 지르고, 풀을 뽑고 맨땅에다가 씨앗을 심는 것이었다. 지금도 아프리카 일부 지역에서는 그렇게 옥수수를 심는다. 수확량이 아주 적다.
1차 농업혁명이 일어났다.
소로 밭을 갈아서 씨를 심는 우경(牛耕)이다. 흙을 부드럽게 하고 양분을 공급해서 식물이 잘 자란다. 생산량이 배로 증가했다. 이것이 기록에 있는 것이 신라 시대 502년도이란다. 그러니 약 3, 4세기에 시작되었을 것으로 추정된다.
(우경, 소 밭갈이, 인터넷 사진)
2차 이앙법(移秧法, 옮겨심기)발견이다.
이앙법 이전에는 직파법(直播法, 씨를 바로 뿌리기)이었다. 이앙법으로 농사를 지으면 노동력이 대폭 절감되고, 여러 번 심을 수 있어서 수확량이 1.5 ~ 3배까지 증가한다. 고려 후기부터 시작된 것으로 추정한다. 그런데 극히 일부에서만 하고 일반화되지 않았다.
(이앙법, 모내기, 인터넷 사진)
3차 농종법(壟種法, 이랑 심기)의 시작이다.
즉 밭을 갈아서 이랑과 고랑을 만들고 이랑에다가 씨를 심는 것이다. 농종법 이전에는 만종법(漫種法, 마당과 같이 평편한데 심기)이었다. 농종법은 배수관리와 제초작업이 수월하고 수확량이 증가한다. 세종 때 시작되었다고 한다. 올해 배수관리가 안 되는 밭의 고추는 다 죽었다. 우리 주말농장 고추도 다 죽었다.
(농종법, 이랑 심기)
4차 견종법(畎種法, 고랑 심기)의 시작이다.
17세기 후반에 시작되었다고 한다. 고랑에다가 심는 것이다. 겨울작물에 적합하다. 건조한 날씨에 습기를 잘 보전할 수 있다. 보리, 밀, 귀리 농사에 적합하다. 수확량이 1.5배 증가했단다. 지금은 심는 곳이 적지만 조선 시대에는 많이 심었다. 나 어릴 때도 우리 동네에서 많이 심었었다.
(견종법, 고랑 심기)
(억새밭)
(억새밭, 늦가을 풍경)
당신의 조상이 1차로 양반으로 승진하게 된 것은 이 농사법의 발전 때문이다.
전쟁과 기근으로 인한 사회체계 혼란과 17세기 후반에 견종법(고랑 심기)의 발견과 이앙법(옮겨심기)의 활성화와 그리고 도조법의 도입으로 이루어낸 결과이다.
상놈이 외거 노예가 양반의 땅을 빌려서 농사를 짓고 흉년이 들거나 풍년이 들거나 50 : 50으로 나누었다. 이것을 타조법(打租法)이라고 한다.
그런데 농법이 발전되니 상놈이 양반한테 가서 타조법으로 10마지기에 매년 5~3가마를 주던 것을 내가 풍년이 들든 흉년이 들든 매년 5가마를 주겠다고 계약을 치른다. 양반이 안 할 이유가 없다. 이게 도조법(賭租法)이다. 지금 말로 도지이다. 그러면 상놈이 손해일 텐데!
(메밀밭, 지금 풍경)
이렇게 계약을 치르고 이앙법과 견종법을 활용해서 농사를 지으면 평소 10가마 나던 것이 15가마가 나는 것이다. 그러면 타조법 시절 최대 5가마 먹던 것을 10가마를 먹게 되는 것이다. 이것이 왜 중요하냐? 먹고 남는 농산물이 생기게 된 것이다. 그래서 시장이 활성화되고 시장에 팔아서 그 돈으로 양반첩을 산 것이다.
처음에는 양반첩을 양반이 제 것을 팔아먹어서 고통이었지만 나중에는 만들어서 판 것이다. 그러니 서로가 좋은 것이다. 이런 농업발전이 17세기 말부터 19세기 초까지 이루어졌다. 숙종, 영조, 정조 시절로 약 100여 년이 되겠다.
이때는 한때 쌀이 남아돌았다고 한다. 이 시절이 지나고 나니 양반이 인구에 40%까지 증가했다고 한다. 즉 양반이 열 명 중의 한 명이던 것이 네 명으로 대폭 늘어난 것이다. 인구도 폭증하게 된다. 그래서 19세기 들어서면 다시 식량난을 겪게 된다.
그러니 군포를 낼 상놈들이 부족하게 되고 그래서 양반들에게도 군포를 매기게 된다.
(잔디밭)
여러분의 조상을 양반으로 만들어 준 농법을 배우지 않는다면 예의가 아닐 것이다. 그러니 농법의 발전단계 알아보자
ㅇ 직파법 : 땅에 바로 심기
ㅇ 이앙법 : 일정한 장소에 모판을 만들고 어린싹을 키워서 옮겨심기
ㅇ 우경법 : 소로 땅을 갈아서 농사짓기
ㅇ 만종법 : 평편한 땅 위에 심기
ㅇ 농종법 : 이랑과 고랑을 만들고 이랑 위에 심기
ㅇ 견종법 : 이랑과 고랑을 만들고 고랑에 심기
수원은 대한민국 농업의 메카이다. 그러니 수원에 살면서 이 정도는 알아두는 것이 좋을 듯싶다. 내 생각이 그렇다.
2차로 양반이 된 것은 일제강점기 시절이다.
일제가 성이 없는 노예들에게 창씨 즉 일본식 성을 만들라고 했더니 다들 성을 만들지 않고 양반의 성을 따랐다. 기록에 의하면 김좌진 장군의 가문도 노예들을 다 자기 족보에 올려줬다고 한다. 그렇게 해서 전국민이 양반이 됐다.
(김장심기, 지난 주 풍경)
(이랑과 고랑)
(만종법, 농종법, 견종법 비교)
(만종법, 평편한 곳에 심음)
(농종법, 이랑 위에 심음)
(견종법, 고랑에 심음, 인터넷 사진)
그러니 여러분이 양반의 혈통이라고 우기는 것은 매우 웃기는 일이다.
특히 김, 이, 박, 최, 정, 윤, 신 유명 성은 상놈과 노예 출신일 확률이 더 높다.
왜 그러냐? 노예가 양반 성을 따르는데 시시한 집안보다는 이왕이면 명문 가문이 좋았다. 그러니 이들 성은 당연히 노예 출신이 더 많다.
그리고 지금 우리나라에서 잘나가는 사람들 대부분이 중인 집안 출신이라고 한다. 그래서 하는 짓거리를 보면 제 욕심만 채우려 드는 것을 자주 볼 수 있다.
중인들은 역관 의원 법률 회계 등을 다루던 사람들이다. 신분 상승 욕구가 매우 컸던 사람들이다. 지금으로 치면 외교, 의사, 검사, 경찰 이런 사람 들이고 역관은 무역도 했다. 즉 회사 사장들이다.
족보는 다 양반으로 멋지게 치장되어 있다. 즉 남의 조상을 섬기는 것이다. 제 조상은 어디에 파묻혔는지도 모르고 남의 조상에다가 절을 하고 있는 것이다. 나만은 안인 것 같고 인정하기 싫지만 우리 대부분이 그렇다.
(탑동시민농장 뒷문으로 나오면 바로 있는 방치된 땅에 시민 야구장)
(비싼 땅이 방치된 모습, 한 바퀴 돌아 보시라!)
자! 이제 카페를 찾아가 보자?
이번에는 고색동 464-5에 있는 삐에스몽테 제빵소이다.
그리 복잡하지 않은 길옆에 아담하게 자리를 잡았다. 정문은 솟은 대문으로 만들어 놓았다. 한옥인데 앞에는 아기자기하게 정원을 꾸며 놓았다. 그리 크지는 않은데 사과도 달려 있고 사랑초(풍선덩굴)도 있고 철갑상어도 있다.
카페 안으로 들어서면 맛나고 예쁜 빵들이 눈으로 가득 들어온다. 앞에는 식사로 할 수 있는 샌드위치와 샐러드가 있고, 그 옆으로 빵이 있고, 저 뒤로 돌아가면 후식으로 먹을 수 있는 마카롱이 있다.
빵과 샐러드를 고르고 커피를 시킨 후에 옆 건물로 들어갔다. 햇빛이 잘 들어오는 창가에 마침 자리가 있어서 앉았다. 창밖에 햇살을 받은 풍선덩굴의 풍선이 아름답게 마음에 들어온다. 벨이 울려서 커피를 가져왔다.
(정문)
(정원에 사과, 썩은 사과도 아름 답다.)
(버들마편초)
(풍선덜굴, 일명 사랑초, 씨앗에 하트가 그려져 있다.)
(물수세미)
(철갑상어)
빵의 맛을 본다. 대부분 제과점의 빵이 단맛이 강한데 여기는 그리 강하지 않다. 정점의 맛이다. 어쩌면 담백하다고나 할까 그렇다. 우리처럼 나이 든 사람에게는 딱 좋다. 커피도 쓴맛이 강하지 않아서 좋았다. 점심으로 빵을 먹고 커피를 마셨다.
이런 것을 먹을 때 품평 즉 빵에 대해서 커피에 대해서 말해 보는 것도 좋다. 그러면 치매 예방도 되고 삶의 풍미를 더 한다.
이럴 때 가끔 이런 사람 있다. “시설은 좋은데 인테리어가 좀 안 어울리는 거 같애! 맛은 좋은데 모양이 좀 그래! 다른 것은 다 좋은데 시끄러워서 싫어!” 하는 사람 말이다. 이야기를 자꾸만 다른 데로 끌고 가려 한다. 이런 사람 개인의 취향이 뚜렷한 것이 아니고 일종이 마음이 아픈 사람이다.
자존감이 낮고 히스테리성 아픔을 앓고 있는 것으로 보면 된다. 조금만 잘 해주면 저 혼자 절친한 친구인 줄 알고 호들갑을 떨고 또 조금만 소홀하면 저 혼자 배신당했다고 떠들어 댄다. 이런 사람은 되도록이면 상대를 안 하는 게 좋다. 혹시 본인이 그런 것을 느끼면 고치면 된다.
태풍 힌남노 피해는 없으시지요.
멋진 추석 명절 되세요.
첫댓글 입다물고
건강한 추석 명절 되여