수도인의 좌우명 선문학의 정수
증도가(證道家) 강설(講設) 116 下
116. 굶다가 임금 수라 만나도 먹을 수 없으니
병들어 의왕 만난들 어찌 나을 수 있으랴.
飢逢王膳不能飡(기봉왕선불능손)이라
炳遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차)아.
중생이 진리에 배가 고파서 영원토록 생사고를 면하지 못하면서도
이런 무상대도를 만나 이 법을 믿고 공부를 해서 자성을 깨치면
영원한 대자재해탈인이 될 것인데,
이 법을 믿지 않는 것은
마치 배고픈 사람이 임금님의 밥상을 앞에 두고도 먹지 않고
그냥 굶어 죽는 것과 같습니다.
또 병들어 죽어 가는 사람이 천하에 둘도 없는 의왕을 만나서
그 사람 말만 들으면 당장에 살고, 약 한 첩 먹으면 살고,
침 한 대 맞으면 살 수 있는 것을 그러한 의왕을 만나도
말을 듣지 않고 죽는 것과 같다는 것입니다.
예전의 古佛古祖(고불고조)께서는 모두가 중생의 병을 고쳐 주는 천하의 대의왕들입니다.
중생을 위하는 참으로 좋은 약을 가지고 있어서
이 감로수를 마시기만 하면 모든 중생의 병이 다 나아서
참으로 대자유인이 된다고 입이 닳도록 이야기해도
중생은 귀를 콱 틀어막고 듣지 않고 그대로 죽는 것입니다.
그러므로 우리 중생은 병든 사람이고 배고픈 사람이니만큼
밥상을 갖다 놓고 밥을 먹으라 하면 얼른 먹고 살아야 하며,
또 의왕이 약을 먹으라 하고 침을 맞으라고 하면
여기에 순종하여 얼른 병을 고쳐서 성불해야 합니다.
그런데 어째서 자꾸 반대만 해서 영원히 중생을 면치 못하고
생사윤회 속에 헤매느냐는 말입니다.
첫댓글 __()__
중생을 위하는 참으로 좋은 약을 가지고 있어서
이 감로수를 마시기만 하면 모든 중생의 병이 다 나아서
참으로 대자유인이 된다고 입이 닳도록 이야기해도
중생은 귀를 콱 틀어막고 듣지 않고 그대로 죽는 것입니다.
감사합니다_()_