보집회단 하방장엄 십육주도
普集會壇 下方莊嚴 十六肘圖
보집회단 하방장엄 십육주도
중앙일원종광이주。차원정중 작연화좌。좌상작륜。곡복망형 개실구족。
中央一院縱廣二肘。此院正中 作蓮華座。座上作輪。轂輻輞形 皆悉具足。
시도량주 소좌지위。수기시주 소락불등。위도량주。내지 반야 급보살등 수의안지
是道場主 所坐之位。隨其施主 所樂佛等。爲道場主。乃至 般若 及菩薩等 隨意安之
중앙에 길이와 너비가 2주가 되는 하나의 원을 만들고,
이 원의 정중앙에 연화좌를 만든 다음 연화좌 위에 바퀴통과 바퀴살과 바퀴테를
모두 온전히 갖춘 윤을 만든다.
이것은 도량주가 앉을 자리인데 그 시주가 좋아하는 부처님 등을 따라서
도량주를 삼고 반야와 보살 등을 뜻대로 안치하라.
기차외원 종광사주。일십이위。어기사각 각작지인 바저라형。
其次外院 縱廣四肘。一十二位。於其四角 各作地印 跋折羅形。
형여금강력사파저。양저상차 상여십자 두침사각 개청흑색。
形如金剛力士把杵。兩杵相叉(狀如十字) 頭枕四角 皆靑黑色。
그리고 그 외원은 길이와 너비가 4주가 되게 하여 12위를 안치하며
그 네 모서리에 각각 지인바저라의 형상을 만든다.
그 모습은 금강역사가 잡고 있는 저와 같이 하고,
두 저를 서로 교차시킨다.(십자형으로 한다.) 두침의 네 모서리는 모두 청흑색으로 한다.
동북각인 명소마하。동남각인 명소바 싣디 가라。서남각인 명바저라건다。
東北角印 名穌摩訶。東南角印 名穌皤(二合)悉地(二合)伽羅。西南角印 名跋折囉健茶。
서북각인 명왈화신。시등명위금강지인。
西北角印 名曰火神。是等名爲金剛地印。
동북각인은 소마하라고 이름하고, 동남각인은 소바싣디가라라고 이름하며,
서남각인은 바저라건다라고 이름하고, 서북각인은 화신이라고 이름한다.
이들을 이름하여 금강지인이라고 한다.
동면북두 제일화좌。명위불모반야지위。연화좌상 작여방인。양쌍선도 교철인각。
東面北頭 第一華座。名爲佛母般若之位。蓮花座上 作如方印。兩雙線道 交徹印角。
기인 일인일각。주화좌상。광염위요
其印 一印一角。柱華座上。光焰圍繞
제이화좌 시불심위。연화좌상 작불두면。광염위요
第二華座 是佛心位。蓮花座上 作佛頭面。光焰圍繞
동면의 북쪽 끝 첫 번째 화좌를 이름하여 불모반야위라고 한다.
연화좌 위에 그 방위의 인을 만들고 두 쌍의 선도를 교철시켜 각에 인한다.
그 인은 한 각에 한 번 인하여 화좌 위에 버티어 놓고 광염으로 에워싸라.
두 번째 화좌는 불심위이다. 연화좌 위에 부처님 얼굴을 만들고 광염으로 에워싸라.
남면동두 제일화좌。시금강모마마계위。연화좌상 안바저라。광염위요
南面東頭 第一華座。是金剛母摩麽雞位。蓮花座上 安跋折囉。光焰圍繞
제이 즉시금강왕위。연화좌상 작바저라。광염위요
第二 卽是金剛王位。蓮華座上 作跋折囉。光焰圍繞
남면의 동쪽 끝 첫 번째 화좌는 금강모마마계위이며,
연화좌 위에 바저라를 안치하고 광염으로 에워싸라.
두 번째는 금강왕위이며, 연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
서행남두 제일좌주。명수다회천。연화좌상 작화염광
西行南頭 第一座主。名首陀會天。蓮華座上 作火焰光
제이좌주 명바라마천。연화좌상 작화염광
第二座主 名跋囉摩天。蓮花座上 作火焰光
서쪽 항렬에서 남쪽 끝 첫 번째 좌주는 수다회천이라고 이름하며,
연화좌 위에 화염광을 만든다.
두 번째 좌주는 바라마천이라고 이름하며, 연화좌 위에 화염광을 만든다.
북면서두 제일좌주。명관세음왕。연화좌상 작함연화。광염위요
北面西頭 第一座主。名觀世音王。蓮花座上 作含蓮花。光焰圍繞
제이좌주 명관세음모。연화좌상 작함연화。광염위요
第二座主 名觀世音母。蓮花座上 作含蓮花。光焰圍繞
기바저라 개작금색。제광염형 개황적색。이하개연 제일원경 범사각인 명위섭위
其跋折囉 皆作金色。諸光焰形 皆黃赤色。以下皆然 第一院竟(凡四角印 名爲攝位
화좌상자 명위정위 이하례연
花座上者 名爲正位 以下例然)
북면의 서쪽 끝 첫 번째 좌주는 관세음왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 연봉오리를 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주는 관세음모라고 이름하며, 연화좌 위에 연봉오리를 만들고
광염으로 에워싸라. 그 바저라는 모두 금색으로 하고 모든 광염은 황적색으로 한다.
이하 모두 그렇게 하여 제1원을 마친다.(모두 사각인을 섭위라고 이름하고,
화좌 위에 있는 인은 정위라고 이름한다. 아래의 예도 모두 그러하다.)
차제이원。종광팔주 이십육위 사각지인 형상포치。여전소설。
次第二院。縱廣八肘 二十六位 四角地印 形狀布置。如前所說。
동북각인 명바슈비가。동남각인 명아기니구로다。서남각인 명카륵가다시나。
東北角印 名婆揄毘伽。東南角印 名阿耆尼俱嚧陀。西南角印 名佉力伽陀施羅。
서북각인 명바다니차예바。
西北角印 名波陀尼差曳婆。
다음에 제2원을 길이와 너비가 8주가 되게 하여 26위를 안치하며
네 모서리에 지인의 형상을 앞에서 말한 것과 같이 펼쳐서 안치하라.
동북각인을 바슈비가라고 이름하고, 동남각인을 아기니구로다라고 이름하며,
서남각인을 카륵가다시라라고 이름하고, 서북각인을 바다니차예바라고 이름한다.
동면북두 제일좌주。명미묘성불정。연화좌상 안치발형。광염위요
東面北頭 第一座主。名微妙聲佛頂。蓮華座上 安置缽形。光焰圍繞
제이좌주 명아미타불정。연화좌상 작불두정 광염위요
第二座主 名阿彌陀佛頂。蓮華座上 作佛頭頂 光焰圍繞
제삼좌주 명일체불정。연화좌상 작불정형 광염위요
第三座主 名一切佛頂。蓮花座上 作佛頂形 光焰圍繞
제사좌주 명석가문불。연화좌상 작불정형 광염위요
第四座主 名釋迦文佛。蓮花座上 作佛頂形 光焰圍繞
제오좌주 명아촉불정。연화좌상 작불정형 광염위요
第五座主 名阿閦佛頂。蓮花座上 作佛頂形 光焰圍繞
제육좌주 명남방보상불정。연화좌 작장방보보。동서합 남배장。작광염위요
第六座主 名南方寶相佛頂。蓮花座 作長方寶寶。東西陜 南北長。作光焰圍繞
동면의 북쪽 끝 첫 번째 좌주를 미묘성불정이라고 이름하며,
연화좌 위에 사발의 형상을 안치하고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 아미타불정이라고 이름하며,
연화좌 위에 불두정을 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 일체불정이라고 이름하며,
연화좌 위에 불정의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주를 석가문불이라고 이름하며,
연화좌 위에 불정의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주를 아촉불정이라고 이름하며,
연화좌 위에 불정의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주를 남방보상불정이라고 이름하며, 연화좌에 장방보보를 만들되,
동서는 짧게 하고 남북은 길게 하라. 그리고 광염으로 에워싸라.
남면동두 제일좌주。명오추사마 연화좌상 작바저라。기바저라 세요삼릉。
南面東頭 第一座主。名烏樞沙摩(二合) 蓮花座上 作跋折囉。其跋折囉 細腰三楞。
상하삼고 봉인첨리。색여전설。광염위요
上下三股 峰刃尖利。色如前說。光焰圍繞
제이좌주 명발절라시구라。연화좌상 작바저라 광염위요
第二座主 名跋折囉尸佉囉。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제삼좌주 명아밀리다군다리。연화좌상 작바저라 광염위요
第三座主 名阿蜜哩多軍茶利。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제사좌주 명가니구로타。연화좌상 작바저라 광염위요
第四座主 名迦尼俱嚧陀。蓮花座上作跋折囉 光焰圍繞
제오좌주 명파다라발절라。연화좌상 작바저라 광염위요
第五座主 名波多囉跋折囉。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제육좌주 명발절라앙구시。연화좌상 작바저라 광염위요
第六座主 名跋折囉央俱施。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
남면의 동쪽 끝 첫 번째 좌주를 오추사마라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들되, 그 바저라는 잘록한 허리에 세 모서리가 있고
상하의 3고는 봉인을 뾰족하고 날카롭게 하며 색은 앞서 말한 것과 같이 한다.
그리고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주는 바저라시카라라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주는 아마리다군다리라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주는 가니구로다라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주는 바다라바저라라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주는 바저라앙구시라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
아미리다군다리 - 암밀리제군다리(闇密里帝軍荼利), 산스크리트로 Amṭra kuṇḍalī.
즉 군다리명왕(軍荼利明王)이다. 밀교 5대명왕(大明王)의 하나.
또는 감로군다리명왕(甘露軍荼利明王)이라 칭한다.
의역하여 감로병명왕(甘露甁明王), 혹은 길리명왕(吉里明王)ㆍ대소명왕(大咲明王)ㆍ
감로존(甘露尊)ㆍ군다리보살(軍荼利菩薩)ㆍ군다리야차(軍荼利夜叉)라 칭한다.
서면남두 제일좌주。명샹가라。연화좌상 작바저라 광염위요
西面南頭 第一座主。名商迦羅。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제이좌주 명오마디비。연화좌상 작바저라 광염위요
第二座主 名烏摩提毘。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
서면의 남쪽 끝 첫 번째 좌주를 샹가라라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 오마디비라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
차이주지 위도량문
次二肘地 爲道場門
차기문북 제일좌주 명마혜수라천。연화좌상 작바저라 광염위요
次其門北 第一座主 名摩醯首羅天。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제이좌주 명바리다바 천。연화좌상 작바저라 광염위요
第二座主 名波履跢婆(二合)天。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
이어 2주가 되는 땅에 도량문을 만든 다음
그 문의 북쪽 첫 번째 좌주를 마혜수라천이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 바리다바천이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
북면서두 제일좌주 명육비관세음。연화좌상 작함연화 광염위요
北面西頭 第一座主 名六臂觀世音。蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제이좌주 명반다라바모。연화좌상 작군지병 방개공자 명위군지 광염위요
第二座主 名盤陀羅婆母。蓮花座上 作君遲甁(傍開孔者 名爲君遲) 光焰圍繞
제삼좌주 명구비관세음。연화좌상 작보화경。경유오절。절절유아 상사우초。
第三座主 名九臂觀世音。蓮花座上 作寶花莖。莖有五節。節節有牙 狀似藕梢。
와착좌상 두침어서。광염위요
臥著座上 頭枕於西。光焰圍繞
제사좌주 명마두관세음。연화좌상 작함연화 광염위요
第四座主 名馬頭觀世音。蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제오좌주 명마가세다관세음 당운대백관세음 연화좌상 작함연화 광염위요
第五座主 名摩訶稅多觀世音(唐云大白觀世音) 蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제육좌주 명십일면관세음。연화좌상 작보병형 광염위요。제이원경
第六座主 名十一面觀世音。蓮花座上 作寶甁形 光焰圍繞。第二院竟
북면의 서쪽 끝 첫 번째 좌주를 육비관세음이라고 이름하며,
연화좌 위에 연봉오리를 만들어 넣고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주는 반다라바모라고 이름하며,
연화좌 위에 군지병(옆에 구멍을 뚫은 것을 이름하여 군지라고 한다.)을 만들고
광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주는 구비관세음이라고 이름하며, 연화좌 위에 보배 꽃줄기를 만들되,
줄기에는 다섯 마디가 있고 마디마다 이빨 모양이 있어서 우초와 같다.
자리 위에 옆으로 뉘어 놓고 머리는 서쪽을 향하게 하며 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주는 마두관세음이라고 이름하며, 연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣고
광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주는 마하세다관세음(당나라에서는 대백관세음이라고 한다.)이라고 이름하며,
연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣고 광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주는 십일면관세음이라고 이름하며, 연화좌 위에 보병의 형상을 만들고
광염으로 에워싸라.
이렇게 하여 제2원을 마친다.
차제삼원 종광정등 일십이주 사십이위。사각지인 형상포치 역여상설
次第三院 縱廣正等 一十二肘 四十二位。四角地印 形狀布置 亦如上說
동북각인 명바저라소훔 바。동남각인 명모울다 다가 차시섭위 。
東北角印 名跋折囉蘇𤙖(二合)婆。東南角印 名母鬱陀(二合)吒迦(此是攝位)。
서남각인 명가니구로다。서북각인 명바저라시리 니 차시섭위 。
西南角印 名迦尼俱嚕陀。西北角印 名跋折囉室哩(二合)尼(此是攝位)。
이어 제3원을 길이와 너비가 12주 12위가 되게 하고
네 모서리에 역시 앞서 말한 것과 같이 지인의 형상을 펼쳐 놓아라.
동북각인은 바저라소훔바라고 이름하고,
동남각인은 모울다다가(이는 섭위이다.)라고 이름하며,
서남각인은 가니구로다라고 이름하고,
서북각인은 바저라시리니(이는 섭위이다.)라고 이름한다.
동면북두 제일좌주 명상덕불。연화좌상 작불형상 광염위요
東面北頭 第一座主 名相德佛。蓮花座上 作佛形像 光焰圍繞
제이좌주 명아미타불。연화좌상 작불형상 광염위요
第二座主 名阿彌陀佛。蓮花座上 作佛形像 光焰圍繞
제삼좌주 명석가금륜불정。제사좌주 명석가전법륜불。제오좌주 명전단덕불
第三座主 名釋迦金輪佛頂。第四座主 名釋迦轉法輪佛。第五座主 名栴檀德佛
제육좌주 명백광명불정。제칠좌주 명무우덕불。제팔좌주 명시방일체불
第六座主 名白光明佛頂。第七座主 名無憂德佛。第八座主 名十方一切佛
제구좌주 명비바시불。제십좌주 명방광불정
第九座主 名毘婆尸佛。第十座主 名放光佛頂
여시등좌 개작연화。연화좌상 작불형상 광염위요
如是等座 皆作蓮花。蓮花座上 作佛形像 光焰圍繞
동면의 북쪽 끝 첫 번째 좌주를 상덕불이라고 이름하며,
연화좌 위에 부처님 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 아미타불이라고 이름하며,
연화좌 위에 부처님 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 석가금륜불정이라고 이름하고,
네 번째 좌주를 석가전법륜불이라고 이름하며,
다섯 번째 좌주를 전단덕불이라고 이름하고,
여섯 번째 좌주를 백광명불정이라고 이름하며,
일곱 번째 좌주를 무우덕불이라고 이름하고,
여덟 번째 좌주를 시방일체불이라고 이름하며,
아홉 번째 좌주를 비바시불이라고 이름하고,
열 번째 좌주를 방광불정이라고 이름한다.
이와 같은 자리에 모두 연꽃을 만들고 연화좌 위에 부처님 형상을 만든 다음
광염으로 에워싸라.
남행동두 제일좌주 명바저라다하사。연화좌상 작바저라 기색순황 광염위요
南行東頭 第一座主 名跋折囉吒訶娑。蓮花座上 作跋折囉 其色純黃 光焰圍繞
제이좌주 명아사니。연화좌상 작바저라 색상여전 광염위요 이하제바저라색동
第二座主 名阿舍尼。蓮花座上 作跋折囉 色狀如前 光焰圍繞(以下諸跋折囉色同)
제삼좌주 명니람바다라 차운청금강야 연화좌상 작바저라 광염위요
第三座主 名尼藍跋陀羅(此云靑金剛也) 蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제사좌주 명모울 다가 차시정위 연화좌상 작바저라 광염위요
第四座主 名母鬱(二合)吒伽(此是正位) 蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제오좌주 명소바휴。연화좌상 작바저라 광염위요
第五座主 名穌婆休。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제육좌주 명소바저라시리니 차시정위 연화좌상 작바저라 광염위요
第六座主 名穌跋折囉室哩尼(此是正位) 蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제칠좌주 명금강인왕。연화좌상 작바저라 광염위요
第七座主 名金剛印王。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제팔좌주 명구희야금강。연화좌상 작바저라 광염위요
第八座主 名懼嘻耶金剛。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제구좌주 명바저라모- 띠 연화좌상 작바저라。방작권형。광염위요。
第九座主 名跋折囉母瑟致(二合) 蓮華座上 作跋折囉。傍作拳形。光焰圍繞
제십좌주 명모사 라。연화좌상 작세요저。상여금강력사파저。광염위요
第十座主 名謨娑(上音)羅。蓮花座上 作細腰杵。狀如金剛力士把杵。光焰圍繞
남쪽 항렬의 동쪽 끝 첫 번째 좌주를 바저라다하사라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들되, 그 색은 순황색으로 하고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 아사니라고 이름하며, 연화좌 위에 바저라를 만들되,
그 색과 모양은 앞서와 같이 하고 광염으로 에워싼다.(이하의 모든 바저라는 그 색깔이 같다.)
세 번째 좌주를 니람바다라(이는 청금강이라고 한다.)라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주를 모울다가(이는 정위이다.)라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주를 소바휴라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주를 소바저라시리니(이는 정위이다.)라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
일곱 번째 좌주를 금강인왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
여덟 번째 좌주를 구희야금강이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
아홉 번째 좌주를 바저라모-띠라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 옆에 주먹의 형상을 만든 다음 광염으로 에워싸라.
열 번째 좌주를 모사라라고 이름하며, 연화좌 위에 세요저를 만들되,
그 모양을 금강역사가 쥐고 있는 저와 같이 하고 광염으로 에워싸라.
니람바다라 - Nīlavajra-dharaḥ 또는 니라바다라(尼羅婆陀羅)라고 한다.
밀교 집금강신(執金剛神)의 명칭이다.
서면남두 제일좌주。명타화자재천왕 연화좌상 작바저라 광염위요
西面南頭 第一座主。名他化自在天王 蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제이좌주 명화락천왕。연화좌상 작바저라 광염위요
第二座主 名化樂天王。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제삼좌주 명도솔천왕。연화좌상 작바저라 광염위요
第三座主 名兜率天王。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제사좌주 명야마천왕。연화좌상 작바저라 광염위요
第四座主 名夜摩天王。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
서면의 남쪽 끝 첫 번째 좌주를 타화자재천왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 화락천왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 도솔천왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주를 야마천왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
차이주지 위도량문
次二肘地 爲道場門
차기문북 제일좌주。명건달바。연화좌상 작세요고。광염위요
次其門北 第一座主。名乾闥婆。蓮花座上 作細腰鼓。光焰圍繞
제이좌주 명공작왕。연화좌상 작광염형
第二座主 名孔雀王。蓮花座上 作光焰形
제삼좌주 명가로다。작연화좌형
第三座主 名伽嚕茶。作蓮花座形
제사좌주 명나라연천。연화좌상 작금륜형 광염위요
第四座主 名那羅延天。蓮花座上 作金輪形 光焰圍繞
이어 2주 되는 땅에 도량문을 만든다.
그 문의 북쪽 첫 번째 좌주를 건달바라고 이름하며,
연화좌 위에 세요고를 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 공작왕이라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
세 번째 좌주를 가로다라고 이름하며, 연화좌의 형상을 만든다.
네 번째 좌주를 나라연천이라고 이름하며, 연화좌 위에 금륜의 형상을 만들고
광염으로 에워싸라.
북면서두 제일좌주 명비구티。연화좌상 작광염형
北面西頭 第一座主 名毘俱致。蓮花座上 作光焰形
제이좌주 명아리다 리 당운수심 연화좌상 작수주형 광염위요
第二座主 名阿梨多(去音)梨(唐云隨心) 蓮花座上 作數珠形 光焰圍繞
제삼좌주 명마두심。연화좌상 작함연화 광염위요
第三座主 名馬頭心。蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제사좌주 명일차삼바디가라。연화좌상 작광염형
第四座主 名一瑳三跋提迦羅。蓮花座上 作光焰形
제오좌주 명아모가바샤。연화좌상 작반견삭 광염위요
第五座主 名阿牟伽皤賖。蓮花座上 作盤罥索 光焰圍繞
제육좌주 명사비관세음。연화좌상 작백연화 광염위요
第六座主 名四臂觀世音。蓮花座上 作白蓮花 光焰圍繞
제칠좌주 명십일면관세음소심。연화좌상 작함연화 광염위요
第七座主 名十一面觀世音小心。蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제팔좌주 명십일면관세음대심。연화좌상 작함연화 광염위요
第八座主 名十一面觀世音大心。蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제구좌주 명일체관세음심。연화좌상 작함연화 광염위요
第九座主 名一切觀世音心。蓮花座上 作含蓮花 光焰圍繞
제십좌주 명마하시리예。연화좌상 작함연화 기화홍색 광염위요。
第十座主 名摩訶室唎曳。蓮花座上 作含蓮花 其華紅色 光焰圍繞。
제삼원경
第三院竟
북면의 서쪽 끝 첫 번째 좌주를 비구티라고 이름하며,
연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
두 번째 좌주를 아리다리(당나라에서는 수심이라고 한다.)라고 이름하며,
연화좌 위에 염주[數珠]의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 마두심이라고 이름하며,
연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣고 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주를 일차삼바디가라라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
다섯 번째 좌주를 아모가바샤라고 이름하며,
연화좌 위에 견삭을 빙 둘러놓고 광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주를 사비관세음이라고 이름하며,
연화좌 위에 백련화를 만들고 광염으로 에워싸라.
일곱 번째 좌주를 십일면관세음소심이라고 이름하며,
연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣고 광염으로 에워싸라.
여덟 번째 좌주를 십일면관세음대심이라고 이름하며,
연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣고 광염으로 에워싸라.
아홉 번째 좌주를 일체관세음심이라고 이름하며,
연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣고 광염으로 에워싸라.
열 번째 좌주를 마하시리예라고 이름하며,
연화좌 위에 연꽃을 만들어 넣되 그 꽃을 홍색으로 하고 광염으로 에워싸라.
이렇게 하여 제3원을 끝낸다.
차제사원 종광정등 일십육주 오십팔위。사각지인 형상포치 역여상설
次第四院 縱廣正等 一十六肘 五十八位。四角地印 形狀布置 亦如上說
동북각인 명기리기리구로다。동남각인 명바저라셰 나。서남각인 명바슈단다。
東北角印 名枳唎枳唎俱嚕陀。東南角印 名跋折囉西(去音)那。西南角印 名婆楡檀茶。
서북각인 명바저라시카라。
西北角印 名跋折囉尸佉羅。
이어 제4원은 길이와 너비가 16주 58위가 되게 하고
네 모서리에 지인의 형상을 앞서 말한 것과 같이 펼쳐 놓아라.
동북각인은 기리기리구로다라고 이름하고, 동남각인은 바저라셰나라고 이름하며,
서남각인은 바슈단다라고 이름하고, 서북각인은 바저라시카라라고 이름한다.
동면북두 제일좌주。명비나야가。연화좌상 작사추부。추두향상 수화좌상。
東面北頭 第一座主。名毘那夜迦。蓮花座上 作似椎棓。椎頭向上 豎華座上。
추두팔변。병수장단。종두향하 가유수촌。작언월인。인근착간。인신기릉。
椎頭八瓣。柄隨長短。從頭向下 可有數寸。作偃月刃。刃根著幹。刃身起楞。
추두인간。작양삼절。여도자구 광염위요
椎頭刃間。作兩三節。如刀子口 光焰圍繞
제이좌주 명비다야 다라。연화좌상 작희리 수라두。광염위요
第二座主 名毘陀耶(二合)陀囉。蓮華座上 作咥𠼝(二合)首羅頭。光焰圍繞
제삼좌주 명수단오다보살。연화좌상 작금강대。금강대상 작부연화。
第三座主 名首檀汚跢菩薩。蓮華座上 作金剛臺。金剛臺上 作敷蓮花。
기엽이분。일분하수 일분향상。기화엽상 작광염형
其葉二分。一分下垂 一分向上。其華葉上 作光焰形
제사좌주 명미륵보살。연화좌상 작사삭봉。삭봉인초활。세항복대。순황금색。
第四座主 名彌勒菩薩。蓮花座上 作似槊鋒。槊鋒刃稍闊。細項腹大。純黃金色。
정중기릉 광염위요
正中起楞 光焰圍繞
제오좌주 명문수사리보살。연화좌상 작광염형
第五座主 名文殊師利菩薩。蓮花座上 作光焰形
제육좌주 명허공장보살。연화좌상 작멸죄인 광염위요
第六座主 名虛空藏菩薩。蓮花座上 作滅罪印 光焰圍繞
제칠좌주 명제두뢰타。연화좌상 작금강저 광염위요
第七座主 名提頭賴吒。蓮花座上 作金剛杵 光焰圍繞
제팔좌주 명인다라서다 당운제석시자 연화좌상 작희리수라두。기색순황 광염위요
第八座主 名因陀羅誓多(唐云帝釋侍者) 蓮花座上 作咥𠼝首羅頭。其色純黃 光焰圍繞
제구좌주 명인다라 제석이명 연화좌상 작바저라 광염위요
第九座主 名因陀羅(帝釋異名) 蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제십좌주 명위월천。연화좌상 작월륜형 기색순백
第十座主 名爲月天。蓮花座上 作月輪形 其色純白
제십일좌주 명보현보살。연화좌상 작광염형
第十一座主 名普賢菩薩。蓮花座上 作光焰形
제십이좌주 명일체성수천。연화좌상 작사보강 복대항추。연주요복。
第十二座主 名一切星宿天。蓮花座上 作似寶瓨 腹大項麤。連珠繞腹。
기강구상 작청공색。여산개형。기중만점 중다백점。광염위요
其瓨口上 作靑空色。如傘蓋形。其中滿點 衆多白點。光焰圍繞
제십삼좌주 명발다서다。작불탑형 병기사중。광염위요
第十三座主 名勃陀誓多。作佛塔形 幷基四重。光焰圍繞
제십사좌주 명다라니장。연화좌상 작보장형 광염위요
第十四座主 名陀羅尼藏。蓮花座上 作寶藏形 光焰圍繞
그리고 동면의 북쪽 끝 첫 번째 좌주를 비나야가라고 이름하며,
연화좌 위에 몽둥이와 같은 형상을 만들되,
몽둥이의 끝을 위로 향하여 연화좌 위에 세우고
몽둥이 끝에 여덟 개의 꽃잎을 만든다.
자루의 길고 짧음에 따라 끝에서부터 아래로 향하여
수촌이 되는 곳에 언월인을 만들어서 인근에 자루를 붙이고,
인신에 능을 세워라.
그리고 몽둥이 끝과 인 사이에 두세 마디를 만들어서 도자구와 같이 하고
광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 비다야다라라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라의 머리를 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 수단오다보살이라고 이름하며,
연화좌 위에 금강대를 만들되, 금강대 위에 연꽃을 펴고
그 잎의 한 부분은 아래로 늘어지고 한 부분은 위로 향하게 하라.
그리고 그 꽃잎 위에 광염의 형상을 만든다.
네 번째 좌주는 미륵보살이라고 이름하며, 연화좌 위에 창날과 같은 모습을 만들되,
창날을 약간 넓게 하고 목은 가늘고 배는 크게 하라.
그리고 순황금색으로 하고 정중앙에 능을 세우고 광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주를 문수사리보살이라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
여섯 번째 좌주를 허공장보살이라고 이름하며,
연화좌 위에 멸죄인을 만들고 광염으로 에워싸라.
일곱 번째 좌주를 제두뢰타라고 이름하며,
연화좌에 금강저를 만들고 광염으로 에워싸라.
여덟 번째 좌주를 인다라서다(당나라에서는 제석시자라고 한다.)라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라의 머리를 만들되, 그 색은 순황색으로 하고
광염으로 에워싸라.
아홉 번째 좌주는 인다라(제석의 다른 이름이다.)라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
열 번째 좌주는 이름하여 월천이라고 하고, 연화좌 위에 월륜의 형상을 만들되,
그 색은 순백색으로 한다.
열한 번째 좌주는 보현보살이라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
열두 번째 좌주는 일체성수천이라고 이름하며, 연화좌 위에 보배 병과 같은 형상을
만들되, 배도 크고 목도 크게 하며 구슬로 배를 두르고 그 입구 위는 청공색으로
하며 산개와 같은 형상으로 하여서 그 안에 많은 흰 색 점을 찍어라.
그리고 광염으로 에워싸라.
열세 번째 좌주를 발다서다라고 이름하며, 불탑의 형상을 만들되,
아울러 기단[基]을 네 겹으로 하고 광염으로 에워싸라.
열네 번째 좌주를 다라니장이라고 이름하며,
연화좌 위에 보장의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
남면동두 제일좌주 명왈화천。연화좌상 작보강형。기강구상 출어화염
南面東頭 第一座主 名曰火天。蓮花座上 作寶瓨形。其瓨口上 出於火焰
제이좌주 명마가라탈아보살。연화좌상 작광염형
第二座主 名摩伽囉脫闍菩薩。蓮花座上 作光焰形
제삼좌주 명지장보살。연화좌상 작사보병。이무병저。기병구두 여이언월。
第三座主 名地藏菩薩。蓮花座上 作似寶甁。而無甁底。其甁口頭 如二偃月。
상주앙와。기병청색。언월순백。광염위요
相拄仰臥。其甁靑色。偃月純白。光焰圍繞
제사좌주 명비 루 다 가。연화좌상 작희리수라두 당운이차극두 광염위요
第四座主 名毘[口*樓]吒(上音)迦。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭(唐云二叉戟頭) 光焰圍繞
제오좌주 명염마라아。연화좌상 작희리수라두。광염위요
第五座主 名閻摩囉闍。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭。光焰圍繞
제육좌주 명염마단다。연화좌상 작어인형。두면사불 이안초대。착어린갑 반신이출。
第六座主 名閻摩旦茶。蓮花座上 作於人形。頭面似佛 而眼稍大。著魚鱗甲 半身而出。
광염위요
光焰圍繞
제칠좌주 명수심금강。연화좌상 작바저라 광염위요
第七座主 名隨心金剛。蓮花座上 作跋折羅 光焰圍繞
제팔좌주 명바슈비가 차시정위 。연화좌상 작금강저 광염위요
第八座主 名婆楡毘伽(此是正位)。蓮花座上 作金剛杵 光焰圍繞
제구좌주 명비람바주다。연화좌상 작희리수라두。광염위요
第九座主 名毘藍婆咒馱。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭。光焰圍繞
제십좌주 명공덕천。연화좌상 작여의주 광염위요
第十座主 名功德天。蓮花座上 作如意珠 光焰圍繞
제십일좌주 명대변천신。연화좌상 작광염형
第十一座主 名大辯天神。蓮花座上 作光焰形
제십이좌주 명미로시카라。연화좌상 작희리수라두 광염위요
第十二座主 名彌嚧尸佉囉。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭 光焰圍繞
제십삼좌주 명일체귀。연화좌상 작복돌도 광염위요
第十三座主 名一切鬼。蓮花座上 作伏突刀 光焰圍繞
제십사좌주 명일체나찰。연화좌상 작수검형 광염위요
第十四座主 名一切羅刹。蓮花座上 作豎劍形 光焰圍繞
남면의 동쪽 끝 첫 번째 좌주를 이름하여 화천이라 하고,
연화좌 위에 보배 병의 형상을 만들되, 그 병의 입구 위로 화염이 솟아나게 하라.
두 번째 좌주를 마가라탈아보살이라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
세 번째 좌주를 지장보살이라고 이름하며, 연화좌 위에 보배 병과 같은 형상을
만들되, 병 밑이 없고 그 입구 끝은 두 개의 언월이 서로 버티어
위로 향하여 누워 있는 모습과 같이 한다.
그 병은 청색으로 하고 언월은 순백색으로 하며 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주를 비루다가라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라두(당나라에서는 이차극두라고 한다.)의 머리를 만들고
광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주를 염마라아라고 이름하며, 연화좌 위에 희리수라의 머리를 만들고
광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주를 염마단다라고 이름하며, 연화좌 위에 사람의 형상을 만든다.
얼굴은 부처님과 같고 눈은 약간 크며 물고기 비늘 갑옷을 입고
반신을 내놓고 있다. 그리고 광염으로 에워싸라.
일곱 번째 좌주를 수심금강이라고 이름하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
여덟 번째 좌주를 바슈비가(이는 정위이다.)라고 하며,
연화좌 위에 금강저를 만들고 광염으로 에워싸라.
아홉 번째 좌주를 비람바주다라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라의 머리를 만들고 광염으로 에워싸라.
열 번째 좌주를 공덕천이라고 이름하며,
연화좌 위에 여의주를 만들고 광염으로 에워싸라.
열한 번째 좌주를 대변천신이라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
열두 번째 좌주를 미로시카라라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라의 머리를 만들고 광염으로 에워싸라.
열세 번째 좌주를 일체귀라고 이름하며,
연화좌 위에 복돌도를 만들고 광염으로 에워싸라.
열네 번째 좌주를 일체나찰이라고 이름하며,
연화좌 위에 검을 세운 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
서면남두 제일좌주 명아소라왕。연화좌상 작수각궁 광염위요
西面南頭 第一座主 名阿素囉王。蓮花座上 作豎角弓 光焰圍繞
제이좌주 명마리지천。연화좌상 작천선형。기선중 작서국만자。광염위요
第二座主 名摩唎支天。蓮花座上 作天扇形。其扇中 作西國萬字。光焰圍繞
제삼좌주 명왈천자。연화좌상 작일륜형 순황적색 광염위요
第三座主 名曰天子。蓮花座上 作日輪形 純黃赤色 光焰圍繞
제사좌주 명산지대장군。연화좌상 작수검형 광염위요
第四座主 名散脂大將軍。蓮花座上 作豎劍形 光焰圍繞
제오좌주 명일체천。연화좌상 작광염형
第五座主 名一切天。蓮花座上 作光焰形
제육좌주 명난다나 가라아。형여망사。거두이시
第六座主 名難陀那(去音)伽羅闍。形如蟒蛇。擧頭而視
서면의 남쪽 끝 첫 번째 좌주를 아소라왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 각궁을 세운 형상[竪角弓]을 만들고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 마리지천이라고 이름하며, 연화좌 위에 천선의 형상을 만들되,
그 부채 안에 서국의 만자를 그리고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 이름하여 천자라 하니
연화좌 위에 순황적색으로 일륜의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
네 번째 좌주를 산지대장군이라고 이름하며,
연화좌 위에 검을 세운 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
다섯 번째 좌주를 일체천이라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
여섯 번째 좌주를 난다나가라아라고 이름하며,
뱀과 같은 형상으로 머리를 들어 바라보고 있다.
차이주지 위도량문
次二肘地 爲道場門
차기문북 제일좌주 명우바난다나 가라아。신상여전 난다형상。역거두시
次其門北 第一座主 名優婆難陀那(去音)伽羅闍。身相如前 難陀形狀。亦擧頭視
제이좌주 명왈지천。연화좌상 작보앵형。만성칠보 광염위요
第二座主 名曰地天。蓮花座上 作寶甖形。滿宬七寶 光焰圍繞
제삼좌주 명비리예리디。연화좌상 작광염형
第三座主 名毘𠼝齯唎知。蓮花座上 作光焰形
제사좌주 명긴나 라。작연화좌
第四座主 名緊那(上音)囉。作蓮花座
제오좌주 명마후라가。작연화좌
第五座主 名摩睺羅伽。作蓮花座
제육좌주 명비로바차。연화좌상 작반견삭 광염위요
第六座主 名毘嚧跛叉。蓮花座上 作盤罥索 光焰圍繞
이어 2주가 되는 땅에 도량문을 만든다.
그 문의 북쪽 첫 번째 좌주를 우바난다나가라아라고 이름하며,
몸의 모습은 앞의 난다의 형상과 같고 역시 머리를 들어 보고 있다.
두 번째 좌주를 이름하여 지천이라 하며,
연화좌 위에 7보가 가득 찬 보배 단지의 형상을 만들고 광염으로 에워싸라.
세 번째 좌주를 비리예리디라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
네 번째 좌주를 긴나라라고 이름하며, 연화좌를 만든다.
다섯 번째 좌주를 마후라가라고 이름하며, 연화좌를 만든다.
여섯 번째 좌주를 비로바차라고 이름하며,
연화좌 위에 견삭을 빙 둘러놓고 광염으로 에워싸라.
북면서두 제일좌주명 왈풍천。연화좌상 작수번간。간상현번 광염위요
北面西頭 第一座主名 曰風天。蓮花座上 作豎幡竿。竿上懸幡 光焰圍繞
제이좌주 명바로나디바 당운천수 연화좌상 작광염형。연화좌하 유수파문
第二座主 名皤嚧那提婆(唐云天水) 蓮花座上 作光焰形。蓮花座下 有水波文
제삼좌주 명사다아 타。연화좌상 작광염형
第三座主 名斯馱遏(去音)他。蓮花座上 作光焰形
제사좌주 명마니주다。연화좌상 작광염형
第四座主 名摩尼咒陀。蓮花座上 作光焰形
제오좌주 명전다자라자사보살。연화좌상 작청연화。함이미부 광염위요
第五座主 名旃陀波羅婆娑菩薩。蓮花座上 作靑蓮花。含而未敷 光焰圍繞
제육좌주 명구비라약차。연화좌상 작희리수라두。순청철색 광염위요
第六座主 名俱毘囉藥叉。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭。純靑鐵色 光焰圍繞
제칠좌주 명비사문왕。당문안치。연화좌상 작오절추。팔릉성취。상여보주。순황금색
第七座主 名毘沙門王。當門安置。蓮花座上 作五節椎。八楞成就。狀如寶柱。純黃金色
광염위요
光焰圍繞
제팔좌주 명바저라건다 차시정위 。연화좌상 작바저라 광염위요
第八座主 名跋折囉揵茶(此是正位)。蓮花座上 作跋折囉 光焰圍繞
제구좌주 명샹기니。연화좌상 작사병형。이복소수。중유수릉。릉철상。구여탁구。
第九座主 名商枳儞。蓮花座上 作似甁形。而腹小瘦。中有豎楞。楞屮上。口如鐸口。
기색순황청 광염위요
其色純黃靑 光焰圍繞
제십좌주 명람비가。작연화좌
第十座主 名藍毘迦。作蓮花座
제십일좌주 명자문다。연화좌상 작사은발。원보승저。기발복좌변。변개일안。
第十一座主 名遮文茶。蓮花座上 作似銀缽。圓寶承底。其缽腹左邊。偏開一眼。
여신왕목 광염위요
如神王目 光焰圍繞
제십이좌주 명바라혜귀。연화좌상 작수검형
第十二座主 名婆羅醯鬼。蓮花座上 作豎劍形
제십삼좌주 명이새바 라。연화좌상 작희리수라두
第十三座主 名伊濕伐(二合)羅。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭
제십사좌주 명이사나귀왕。연화좌상 작희리수라두。작순황색
第十四座主 名伊沙那鬼王。蓮花座上 作咥𠼝首羅頭。作純黃色
북면의 서쪽 끝 첫 번째 좌주를 일컬어 풍천이라고 하며,
연화좌 위에 깃대를 세워 놓은 모습을 만들되,
깃대 위에 깃발을 매달고 광염으로 에워싸라.
두 번째 좌주를 바로나디바(당나라에서는 천수라고 한다.)라고 하며,
연화좌 위에 광염의 형상을 만들고 연화좌 밑에는 물결무늬를 만든다.
세 번째 좌주를 시다아타(라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
네 번째 좌주를 마니주다라고 이름하며, 연화좌 위에 광염의 형상을 만든다.
다섯 번째 좌주를 전다바라바사보살이라고 이름하며,
연화좌 위에 청련화를 만들어 넣되, 아직 피지 않은 것으로 하고 광염으로 에워싸라.
여섯 번째 좌주를 구비라약차라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라두를 순청철색으로 만들고 광염으로 에워싸라.
일곱 번째 좌주를 비사문왕이라고 이름하며, 문 안에 안치하고,
연화좌 위에 오절추를 만들되, 팔릉이 이루어져 있는 보배 기둥[寶柱]과
같은 모습으로 하고 순황금색으로 만든다. 그리고 광염으로 에워싸라.
여덟 번째 좌주를 바저라건다(이는 정위이다.)라고 하며,
연화좌 위에 바저라를 만들고 광염으로 에워싸라.
아홉 번째 좌주를 샹기니라고 이름하며, 연화좌 위에 병과 같은 모습을 만들되,
배를 약간 좁게 하고 가운데 능을 세운 다음 능좌 위에 입[口]을 탁구(鐸口)와
같게 하고 그 색은 순청색으로 한다. 그리고 광염으로 에워싸라.
열 번째 좌주를 람비가라고 이름하며, 연화좌를 만든다.
열한 번째 좌주를 자문다라고 이름하며, 연화좌 위에 은사발과 같은 것을 만들어서
둥근 보배[圓寶]로 밑을 받들고 그 사발의 배[腹]의 왼쪽에 신왕의 눈[目]과 같은
한 개의 눈을 치우쳐 열고, 광염으로 에워싸라.
열두 번째 좌주를 바라혜귀라 이름하며, 연화좌 위에 검을 세운 형상을 만든다.
열세 번째 좌주를 이새바라라고 이름하며, 연화좌 위에 희리수라의 머리를 만든다.
열네 번째 좌주를 이사나귀왕이라고 이름하며,
연화좌 위에 희리수라의 머리를 순황색으로 만든다.
차십육주 보집회단 유광유략。소언광자 십육주내。작이백구 연화좌위。
此十六肘 普集會壇 有廣有略。所言廣者 十六肘內。作二百九 蓮華座位。
소언약자 십육주내。백삼십구 연화좌위。
所言略者 十六肘內。百三十九 蓮華座位。
이 16주의 보집회단에는 넓은 단과 간략한 단이 있으니,
넓은 것은 16주 안에 209개의 연화좌위를 만들고,
간략한 것은 16주 안에 139개의 연화좌위를 만든다.
여전소설 약위국왕 대신장자。구유종종 상묘공구 칠보기등。
如前所說 若爲國王 大臣長者。具有種種 上妙供具 七寶器等。
아사리 유중다총명 쾌리제자。응작광단。약기시주 핍소 종종상묘공구 칠보기등。
阿闍梨 有衆多聰明 快利弟子。應作廣壇。若其施主 乏少 種種上妙供具 七寶器等。
아사리 무중다총명 쾌리제자。응작략단。이설십육주단법경 보집회단
阿闍梨 無衆多聰明 快利弟子。應作略壇。已說十六肘壇法竟 普集會壇
앞서 말한 것과 같이 만일 국왕과 대신과 장자를 위할 때에는
갖가지의 가장 묘한 공양구와 칠보기 등을 모두 갖춘다.
그리고 아사리는 총명하고 영리한 많은 제자들을 거느리고
마땅히 넓은 단을 만들어야 한다.
만일 그 시주가 갖가지의 가장 묘한 공양구와 칠보기들을 갖추지 못하고
아사리에게 총명하고 영리한 제자가 많이 없다면
마땅히 간략한 단을 만들어야 한다.
십육주단법을 설하여 마친다. 보집회단
불설다라니집경 권제십이 경자세 고려국 대장도감봉 칙조조
佛說陁羅尼集經 卷第十二 庚子歲 高麗國 大藏都監奉 勅雕造