육신에 속한 자의 삶 (욥 30:1-15)
(요약)
육신적으로 사는 자의 결과는 어떤 것일까? 육신으로 살면 실상은 개보다 못한 것이다. 육신으로는 하나님의 뜻대로 살 능력이 없다. 육신으로는 영혼이 만족할 수 없다. 육신으로 살면 버림받은 생활이 된다. 육신으로 살면 범죄의 치욕적인 삶이다. 육신으로 살면 생명력이 없다. 육신으로 살면 악이 활개를 친다. 육신으로 살면 죄악이 능력 있어진다. 육신으로 살면 재앙의 길이다. 육신으로 살면 자기 복을 허는 것이다. 주님은 우리를 구원하시고 영의 사람으로 만드시기 위해서 십자가 지셨으니 성령으로 사는 신령한 성도가 되자.
(강해)
본문은 현재 고난에 대한 욥의 호소입니다. 전에는 귀인들에게서까지 높임을 받았건만 이제는 사회에서 격리된 비천한 악인들에게까지 조롱 받는 비참한 처지가 되었습니다. 이 욥이 받는 고통에서 주님을 십자가에 못 박고 조롱하던 악인들의 모습이 떠오릅니다. 이런 점에서 욥의 고통은 넓게는 예수 그리스도의 고난의 예표이기도 합니다.
그런데 알아야 합니다. 좁은 의미에서 욥을 조롱하고 고통에 빠뜨리는 이 악인들은 결국 우리의 죄요 우리의 육신적인 성품들입니다. 바울은 불신자를 육에 속한 사람이라고 부릅니다. 바울은 하나님의 자녀된 사람도 두 종류로 부릅니다. 하나는 성령에 속한 사람이요, 다른 하나는 아직 육신에 속해 살아가는 사람입니다. 성령에 속하면 하나님의 뜻대로 살아가지만 육신에 있으면 자기 불행은 물론 하나님을 영화롭게 하지 못합니다.
그럼 육신으로 산다는 것은 어떤 것일까요?
1. 육신으로 살면 개보다 못하다고 말씀합니다.
1절에 “개 중에 둘만하지 못한 자니라” 했습니다. 성경에서 하나님 없는 이방인이나 육체대로 행하는 사람을 개에 비유합니다. 벧후2:22에 “속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고” 토할 때 얼마나 고생합니까? 어린이는 장이 짧아 쉽게 토하지만 어른들은 아주 고통스럽습니다. 그러나 사람들이 범죄로 그 고생하고도 개와 같이 지은 죄를 또 짓습니다. 그런데 개를 길러보면 사실 사람보다 낫습니다. 특히 여기 양떼 지키는 개라면 솔직히 사람보다 나아요. 최근 맹인견이 사람을 물었다는 기사가 나왔는데 이것이 국내 최초랍니다. 그러나 사람이 최초로 범죄했다는 말은 없습니다. 사람이 개보다 못하다는 욥의 말이 맞습니다.
2. 육신으로는 하나님의 뜻대로 살지 못합니다.
2절에 “장년의 기력이 쇠한 자”라고 했습니다. 폐인들을 보면 나이는 젊어도 몸을 버려 힘을 쓰지 못합니다. 노숙자가 되면 대부분 정신도 신체도 황폐해 직업을 줘도 감당할 사람이 얼마 되지 못한다고 합니다. 이처럼 육신으로는 하나님의 뜻대로 살 능력이 없습니다. 그래서 롬8:7-8에 “육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라” 했습니다.
3. 육신으로는 영혼의 만족이 없습니다.
3절에 “마른 흙을 씹는다.” 이것은 기근이 심해 풀뿌리나 나무뿌리를 씹음을 말합니다. 4절에 짠 나물은 해변에 나는 나물을 가리킵니다. 우리나라 해변의 짠나물은 함초인데 미네랄이 가득한 약초요 나물거리입니다. 그러나 외국에서는 이것은 먹지 못하는 나물입니다. 쑥도 마찬가지입니다. 우리나라에서는 귀한 나물이요 약초이지만 다른 나라에서는 초봄의 것을 빼고는 모두 독초입니다. 그리고 “대싸리 뿌리”는 로뎀나무 뿌리로서 줄기가 강해서 평소에 음식으로 대용할 수 없는 것들입니다. 그런데 너무 없어 이것들로 연명함을 가리킵니다. 우리나라 보릿고개 시 소나무 껍질 벗겨 먹는 것이나 다름없습니다. 이것이 사는 것입니까? 이처럼 육신으로 살면 만족이 없습니다. 아버지 떠나 모든 것 탕진한 탕자가 돼지 먹는 쥐염 열매로 배를 채우고자 했는데 채웠을까요? 채우려 해도 그것마저 주는 이가 없었듯 육신으로 살면 영혼이 그렇게 비참해 집니다.
4. 육신으로 살면 버림받은 생활입니다.
5-7절입니다. 악인들이 사회적 유기(버림받음)를 당하는 내용입니다. 5절에 “소리 지름”이란 악인들이 함께 사는 것을 용납하지 않는 사회적 풍토를 가리킵니다. 요즘 아동성폭행자의 명단을 공개하라는 운동이 퍼지고 있습니다. 사회는 악인을 용납하지 않습니다. 그리고 6절에 “침침한 골짜기와 구덩이와 바위 구멍에서 살며” 오늘로 치면 교도소입니다. 악인이 가는 곳은 세상에서는 교도소요, 회개하지 않으면 지옥입니다. 지옥까지 갔다면 완전한 유기입니다. 사람은 사회적 동물이기에 사회적 유기란 모든 것에서의 박탈을 의미합니다.
이처럼 육신으로만 살면 버림받은 생활입니다. 생명이 없어요. 행복이 없어요. 기적이 없어요. 풍성함이 없어요. 응답이 없어요. 고독합니다. 이런 자들은 삶에서 하나님 나라의 복락을 경험하지 못합니다. 또 성경은 육신으로 살면 반드시 죽을 것이라고 말씀합니다. 보이는 교도소보다 하나님 뜻대로 살지 않는 것이 더 고독한 유기에요. 그러므로 오직 신앙으로 성령으로 사시기를 바랍니다. 아직도 육신이 나타난다면 십자가 아래 엎드려 다 매장하시기 바랍니다. 내가 나타나면 죽습니다.내가 나타나면 실패입니다.
5. 육신으로 살면 치욕 된 삶입니다.
9-10절입니다. 여기 조롱과 침 뱉음이 나오는데 얼굴에 침 뱉는 일은 최고의 멸시와 경멸입니다. 이것이 주님이 당하신 경멸입니다. 주님은 우리가 당할 치욕을 대신 당하셨습니다. 욥도 비천한 악인들에게 그런 경멸을 받았습니다.
이처럼 육신으로 사는 것이 가장 부끄러운 일입니다. 그래서 골3:8에 “곧 분과 악의와 훼방과 너희 입의 부끄러운 말이라” 육신의 얼굴만 잘 단장하면 뭐합니까? 육신의 몸만 열심히 씻으면 뭐합니까? 사람들이 왜 죄 부끄러운 줄 모르는지 모르겠어요. 죄가 있으면 치욕입니다. 삶에 죄악이 주렁주렁하지 않기를 바랍니다.
6. 육신으로 살면 생명력이 없어요.
11절에 “내 줄을 늘어지게 하셨다”란 힘이 없어 축 쳐진 육체의 모습입니다. 줄은 육체의 생명입니다. 은줄이 풀리면 죽습니다(전12:6). 이처럼 육신에 있으면 내 마음에 힘이 나지 않습니다. 삼손이 머리를 삭발 당했을 때 힘을 쓰지 못한 것처럼 세상에게 삭발 당하면 능력을 잃어요. 그러므로 기도하세요. 그리고 기도해 주세요. 그리고 회개하세요. 성령의 사람이 되세요. 그러면 성령이 역사하사 힘을 주십니다. 스게와의 일곱 아들처럼 모방하거나 빙자로는 부끄러움만 당합니다. 거룩함이 우리의 능력입니다.
7. 육신으로 살면 악이 활개를 칩니다.
다시 11절에 “굴레를 벗었다”는 말은 악인들이 하고 싶은 대로 행하는 것을 말합니다. 성령으로 살면 범죄하는 것이 기적이 될 정도로 죄 짓기 어렵습니다. 박해를 해도 성령과 기쁨이 충만할 뿐입니다. 그런데 육신으로 살면 죄 짓는 것이 너무나 쉽습니다. 죄가 활개를 칩니다. 그러므로 성령으로 사셔서 죄에게 기회를 주지 마세요.
그리고 칭찬이 우리를 시련한다고 했듯 칭찬 들을 때 그 칭찬에 매료 되지 마시기 바랍니다. 섰다 하는 자는 넘어질까 조심하라. 그래서 옛날 우리 조상들은 칭찬을 들으면 마음속으로 사단을 물리쳤다고 합니다. 칭찬의 긍정적인 면도 있지만 칭찬에 매료 되는 순간 교만하여 육신으로 떨어지게 됩니다. 그러므로 죄에게 기회를 주는 틈이라 생각하고 한 끼라도 금식하시고 기도하시기 바랍니다.
8. 육신으로 살면 죄악이 권세 있어집니다.
12절에 “그 낮은 무리가 내 우편에서 일어나 내 발을 밀뜨리고” 우편은 권세와 능력입니다. 이 우편을 악인이 점령한 결과가 무엇이겠습니까? 대항하지도 못하고 넘어지는 것입니다. 그래서 권세처럼 무서운 것이 없습니다. 그러므로 자꾸만 넘어진다면 아직 성령으로 행하지 않는 것이 무엇인지 살펴보시기 바랍니다. 선행도 본질이 영이냐 육신이냐? 즉 성령에서 난 것이냐? 육신에서 난 것이냐? 이 분별을 잘해야 합니다. 우리의 인간에서 난 선행도 하나님 보시기에는 원수니 육신에서 난 것이면 그 만큼 죄에도 넘어지게 됩니다.
그래서 갈5:16-23에 “너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당짓는 것과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라” 말씀하셨습니다.
9. 육신으로 살면 재앙의 길입니다.
13절 “내 재앙을 재촉하는 구나” 이처럼 육신으로 살면 나 살기 싫습니다. 이 말이 됩니다. 반드시 죽을 것이라는 것이 성경의 말씀입니다. 욥의 고난은 각인의 심령에 일어나고 있는 재앙을 표현한 것입니다. 계시록의 그 고통스런 황충의 재앙도 일차는 율법 아래 죄악 된 심령이 당하는 고통입니다. 짐승의 표 666을 받은 자의 고통도 일차는 죄악의 고통이에요. 하나님께서 인간의 고통당하는 것을 보시고 얼마나 탄식하실까요?
10. 육신으로 살면 그동안 쌓은 모든 복을 허무는 것입니다.
14-15절 “성을 크게 파괴하고 그 파괴한 가운데로 몰려 들어오는 것같이 그들이 내게로 달려드니 놀람이 내게 임하는구나 그들이 내 영광을 바람같이 모니 내 복록이 구름같이 지나갔구나” 성을 파괴하고 몰려드는 적군 그 기세 얼마나 강합니까? 이 때 파죽지세라는 말을 습니다. 파죽지세(破竹之勢)는 대나무가 결 따라 쪼개질 때와 같은 형세라는 뜻으로 감히 대적할 수 없을 정도로 막힘없이 무찔러 나아가는 맹렬한 기세(氣勢), 세력(勢力)을 이르는 말입니다.
욥이 당했던 것처럼 우리에게 주신 복도 그렇게 무너져 내릴 수 있습니다. 성령으로 시작했지만 육신으로 돌아가는 것입니다. 여기 육신이란 육은 악하다는 이원론 이야기가 아니라 바울이 즐겨 사용한 죄 혹은 육신의 정욕을 말하는 전문용어입니다. 우리가 가장 경계해야 할 부분이기도 합니다.
사랑하는 성도 여러분!
주님께서는 우리를 영의 사람 만드시기 위해서 십자가를 지셨습니다. 육신으로 살면 반드시 죽을 것이로되 성령으로 죽이면 삽니다. 성경은 우리에게 거룩을 요구합니다. 우리 모두 예수 믿고 하나님 잘 경외하여 성령으로 삽시다. 그래서 하나님이 주시는 은혜와 평강과 축복으로 가득한 성도가 되시기 바랍니다