속도위반

[김정옥]

속도위반

김정옥

낯선 편지가 우편함에 얌전히 들어앉아 있다. 반겨줄 이 없는 것을 아는지 바닥에 납작 엎드려 있었다. 편지가 무슨 잘못이 있나. 내 잘못이지.

속도위반으로 과태료 통지서가 날아왔다. 전면 사진에 차량 번호판이 선명하다. 그것도 한 달에 두 번 같은 장소에서 찍혔다. 기계는 얄짤없이 잘못을 집어낸다. 허용 범위보다 1km 초과한 것 때문에 찍혔다고 속상해한들 ‘버스 지나간 뒤 손드는 꼴’이다. 법을 어겼으니 어찌 하겠나. 눈물을 머금고 32,000원씩 과태료를 연거푸 냈다. 잠깐의 방심으로 피 같은 생돈을 날리니 배가 아프다.

촌각을 다투는 시급한 일도 없었는데, 왜 그랬을까. 요즘 내비게이션이 얼마나 친절한가. 700m 전방부터 속도제한구역이라고 알려준다. 그러다가 여전히 속도가 넘으면 ‘띵, 띵’ 경고음을 내며 줄이라고 안달이다. 그것을 귓등으로 흘리며 무시한 결과다. 사실 법을 어기려고 일부러 그랬을 리야 있겠는가. 10km까지는 괜찮다는 안이한 생각이 문제였다. 조금만 더 주의할 걸.

살다 보면 사소한 부주의로 손해를 보는 일이 어디 한두 가지인가. 세월이 빨리 가는 것을 못 느끼더니 차의 빠른 속도도 감지가 안 되나 보다. 속도위반 과태료를 내면서 가는 세월에 벌점까지 있는 범칙금을 부과하고 싶은 심정이다. 받아줄 이 없으니 그것이 문제다.

현대를 살아가는 우리들은 내남없이 빠른 것을 지향한다. 광속 인터넷, 초특급 배달, 총알 배송이라는 말에서 풍기듯 빠름, 빠름, 빠름이다. 초특급 열차가 나오고 전국이 일일생활권이 된 지 오래다. 앞으로 얼마나 더 빠른 세상이 되어 달음질칠지 궁금하다.

인생을 살아가는 속도도 너무나 빠르다. 모든 것이 LTE 급이다. 밥 먹는 속도는 물론이고, 건물 지을 때의 속도, 심지어 사랑하고 이별하는 속도까지 느린 구석이라고는 찾아보기 어렵다. 정말 왜 이토록 우리는 빠른 것을 좋아할까. 한번 지나가면 다시 못 올 인생, 삶의 재미를 느끼면서 여유부리며 살아야지 않겠는가.

이쯤 되니 기다리는 것에 익숙하지 않은 것은 당연할지도 모르겠다. 바쁠 때 신호에 걸리면 왜 그리 더디게 바뀌는지. 오죽하면 ‘일각이 여삼추‘라는 말이 나왔겠는가. 시간은 그때그때 빨리 가고 더디게 가는 마술을 부리나 보다.

사람들은 그렇게 빠른 것을 좋아하면서 정작 가는 세월이 빠르다고 잡지 못해 한탄하며 애달파한다. 앞뒤가 맞지 않고 자기중심적인 성향이 다분하다. 속도를 늦추면 빨리 달릴 때 볼 수 없었던 풍경이 보인다. 주위를 살피며 철따라 피는 꽃도 보고, 꽃향기 몰고 온 풋풋한 봄바람도 맞으며 살아가리라.

속도제한은 교통사고의 위험을 미연에 방지하기 위하여 정해 놓은 최소한의 규정이다. 학교 앞, 동네 어귀, 마을길, 일반도로, 고속도로, 노인보호구역이 모두 다르다. 삶의 속도도 구간별로 제한을 정했으면 좋겠다. 아기가 자라는 속도는 천천히, 학생들이 이치를 깨우치는 속도는 빠르게, 신혼부부의 달콤한 사랑은 평생 가도록 굼뜨게, 군복무 시간은 재빠르게, 주부의 살림은 약빠르게, 노인의 나이 듦은 느긋하게 말이다. 속도제한을 할 수 있다면 마음의 병도 사전에 막을 수 있을 텐데…. 덩달아 행복지수도 높아질 테고.

흔히들 말한다. 40대는 40km로 가고, 70대는 70km로 달린다고 말이다. 신체나이와 세월의 속도가 똑같이 가는 것은 나이가 들수록 세월이 빠르다고 느끼는 것이다. 가는 세월을 아쉬워하는 마음이 짙게 배어 있다.

체코슬로바키아 소설가 밀란 쿤테라는 그의 저서 『참을 수 없는 존재의 가벼움』에서 ‘느림의 정도는 기억의 정도에 정비례한다. 빠름의 정도는 망각의 정도에 정비례한다.’고 말한다. 느린 만큼 오래 기억하게 되고 빠른 만큼 금세 잊는 다는 것이다. 오랫동안 기억하기 위해서, 놓치지 않기 위해서 느긋함을 배우는 것이 마땅하리라.

시간이 흘러가는 속도는 상대적이다. 누구와 무엇을 어떻게 하느냐에 따라 한 시간이 길게 느껴질 때도 있고 마치 10분밖에 안된 것처럼 빠르게 느껴질 때도 있다. 시간 가는 줄 모른다는 것은 행복하다의 또 다른 표현이다. 좋은 사람과 좋은 시간을 가져 흘러가는 시간을 느끼지 못하며 살아가기를 소망한다.

내가 바쁘게 달려가고 싶어도 내 주변은 한 없이 느리게 흘러가기도 한다. 반대로 주변은 격정의 시간으로 흘러가도 마치 나는 그 가운데 스톱 모션처럼 멈춰 있기도 한다. 살면서 무엇이 정답이겠는가. 나를 둘러싼 그들과의 감정의 사이클을 요령껏 맞춰나가는 것도 삶의 지혜가 아닐까.

자연의 속도엔 빠르고 느림이 없다. 급함이 없고 더딤도 없다. 사람들은 봄이 빨리 지나간다고 한다. 빠른 것은 봄이 아니다. 사람들이 가는 봄이 아쉬워 토로하는 것이다. 시간은 자연의 속도대로 그냥 흐를 뿐이다. 달이 차고 이울 듯 그렇게 하루가 가고, 한 달이 가고, 세월이 간다. 물 흐르듯이 순리대로 흐른다.

외출했다가 집으로 돌아오는 길이다. 삼십여 분 동안에 60km로 달리다가, 80km 넘게 속도를 내다가 30km로 천천히 달렸다. 차들의 흐름에 따랐다. 속도제한구역에 맞추고, 신호에 걸려 서기도 했다. 결국 속도는 흐름이다. 운전할 때는 속도위반을 하고 과태료를 냈지만 사람살이에서까지 속도위반을 하면 되겠나. 흐름에 따라 순리에 맞게 살아가리라.

속도 계기판의 바늘이 잠시 왼쪽으로 내려갔다가, 다시 올라왔다. 이번에는 왼쪽으로 아주 내려가 바닥에 닿는다. 멈춤이다. 세상의 모든 속도를 이기는 힘은 멈춤이 아닐까.

지금 나의 속도는 빠름도 느림도 아니다. 쉼이다.

( 2019. 3 )

[최아영]

삼만이천원~그것두 연거푸~
웃으면 안되는거죠? 선생님~ㅎ
쉼~ 좋아요^^

[김정옥]

아영샘, 나는 배 아픈데 ~~^^ 읽어 주고 빠른 답글 감사해요~~

[이방주]

세상사가 다 적정 빠르기가 있나봅니다.
올 봄처럼 더디게 왔다가 갈 때는 또 확 가버리면 엇박자가 나겠지요. 속도 위반에 비유한 삶의 속도를 재미있게 풀어내셨습니나

[김정옥]

선생님, 맞습니다. 세상사 모두 적정 빠르기가 있겠지요. 삶이 엇박자가 되지 않도록 노력하겠습니다. 감사합니다.

[황 다리아]

[느림의 정도는 기억의 정도에 정비례한다. 빠름의 정도는 망각의 정도에 정비례한다.] [느린 만큼 오래 기억하게 되고 빠른 만큼 금세 잊는 다는 것이다. 오랫동안 기억하기 위해서, 놓치지 않기 위해서 느긋함을 배우는 것이 마땅하리라.]
느리다는 말속에 여러가지 의미가 들어있는 것 같습니다.
정성도 더 기울이고, 열정도 더 불어넣고, 애정과 관심도 더 넣는다는 의미가 들어 있는 듯합니다.

이 시점에서 법륜스님의 말씀이 하나 떠오릅니다.
“사람이 재밌는 일을 할 때는 시간이 금방 지나가요. 고통 중에 있거나 어려울 때는 시간이 더디가죠. 그러니 빨리 늙고 싶지 않으면 재밌는 일을 너무 갈구하면 안되요. 빨리 죽어요.“ ㅋㅋㅋ

[김정옥]

법륜스님 말씀이 반어법이군요.
다리아선생님 답글 감사합니다.

[강현자]

벽에 걸린 시계는 공평하게 가는데 우리 마음의 시계는 고무줄입니다.
아침에 일어나서 출근할 때까지의 시간은 아무리 생각해도 수상합니다.

시계를 보지 않아도 될만큼 여유있게 느리게 살 수 있으면 좋겠습니다.
삶의 속도를 생각하게 하는 글 잘 읽었습니다.

[이방주]

'우리 마음의 시계는 고무줄' 기막힌 표현이네요.
쭈우욱 늘여서 써야 하나요?

[김정옥]

강현자선생님,
답글 문장이 속도의 해석이며 의미화군요.
우리 마음의 시계가 고무줄이라는 말에 동감합니다. 내 글에 표절하고 싶은 만큼 ^^
의미있는 답글 감사합니다.