창광명리학회 2017년 7월 특강
◎ 命理學 用語 解說
* 二氣 - 陰, 陽 같이 있으면서 반대 개념, 陰陽이 항상 같이 있다.
* 三才 - 天地가 조판(肇判)되다.
天 - 氣, 地 - 質, 人 - 百物之産
* 三元 - 三才를 命理學에서 이름을 三元으로 바꾼 것이고 體用으로 구분했다. 天,地를 體로하고 만물이 나오는 형체를 用으로 본 것이다. 쓸 만한 물건이 당신이 태어난 곳에 있으니 그것을 사용하시겠습니까? 라고 인간에게 묻는 것이다. 내가 사용을 하겠다고 하면 마음이 들어 간 것이니 用神이라고 한다.
天元 - 甲(氣)
地元 - 子(질)
人元 - 子수 속의 壬,癸를 하늘에서 내렸다는 뜻으로 用神이라 하고, 내가 이것을 행한다고 해서 司令用神이라 한다. 사령용신은 15일씩 나눠서 24개가 있다. 시간별로 어떻게 운용하는가는 진술축미의 토가 하는 것인데 물질을 운용하는 것이 아니고 기와 질인 마인드를 운용하는 것이다.
사물운용은 어떻게 할 것인가의 일처리방식이 있다. 이것을 어떻게 할까! 계획을 짜는 것은 辰戌丑未의 土가 하는 것이고 이것을 어떻게 쓰냐는 사물을 직접적으로 운용하는 토가 있는데 寅申巳亥의 土가 한다. 이것은 司令이 아니고 시간대별로 사용하는 방법론이다. 그러니까 司令은 24개이다.
司令用神이 나오기 전의 45일 간격으로 따지면 3개씩 들어간다.
1년을 하나로 나누면 영(존재하지 않는 상태)
두 개로 나누면 寒暖으로 丙, 壬
네 개로 나누면 2分2支의 癸, 丙, 丁, 壬 - 형체의 기운인 기질이 마련된 것이다.
8稟으로는 癸, 甲, 乙, 丙, 丁, 庚, 辛, 壬으로 나눈다. 丙화가 癸수를 일으켜 형체의 기운을 나오게 하고, 만물 탄생의 기운인 甲목과 만물 성장의 기운인 乙목도 나온다. 그리고 壬수는 더 성숙한 기운을 만들어 낸다. 甲과 乙 사이, 丙과 丁 사이, 庚과 辛 사이, 壬과 癸 사이에 戊토가 개입하여 우주의 기운이 들어오는 것을 물건에다 집어넣고, 己토가 개입하여 지구의 기운을 집어넣는다.
◎ 用神
태어난 생일을 말하는 것으로 선천적 명령이다.
喜忌神 - 선천명령과 같은 명을 다스리는 용신으로 자기능력 계발과 같다.
1. 癸 用神 - 임무 잠재력
1) 壬 忌神 - 음양이 다른 것
丁 忌神 - 상극된 것 (상극은 금극목, 수극화 만 본다)
2) 甲 喜神 - 임무수행 방법론(공부를 해서 절대적 능력을 만드는 방법론)
⓵ 乙 忌神 - 사회에 나가서 쓸 수 있는 공부를 하는 방법론
⓶ 庚 忌神 - 공부를 안 가르치고 문화 예술 여가를 가르친다.
3) 己 喜神 - 맞느냐, 최적화를 본다. 자기가 한 것이 환경에도 맞다.
戊 忌神 - 환경에서 요구한대로 쓰다. 영어 강의를 준비했는데 환경에서는 집을 만드는 것을 원하다.
⓸ 辛 喜神 - 전문성
庚 忌神 - 지속성 巳酉丑 合局이면 전문성과 지속성을 다 할 수 있다.
⓹ 丙 喜神 - 활용성, 신분으로 활용성을 발휘한다. 丙화는 사람의 쓰임을 아는 것이니 조직을 운영할 것이고 조직을 운영하려면 신분과 지위가 필요 하다.
丁 기신 - 과학기술 개발, 丁화는 만물의 본질을 알다.
올해 丁화가 왔다.
丙화 喜神에 대한 忌神인지, 癸수 用神에 대한 忌神인지를 알아야 한다. 丙화가 天干에 있으면 丙화 喜神에 대한 忌神이고, 丙화가 안 떠 있으면 癸수 用神에 대한 忌神이다.
運에서 庚금이 온 경우, 辛금이 天干에 있으면 辛금 喜神에 대한 忌神이고, 甲목이 떠 있으면 甲목 喜神에 대한 忌神이다. 두개가 있으면 두개 모두 한다. 喜神은 자연 그대로를 따른 것이고, 忌神은 실용적인 방법을 택한 것이다.
◎ 有用之神 - 생존과 경쟁에 필요한 것
1) 格局用神
2) 調喉用神
3) 抑扶用神
후천적 생존에 필요한 것들입니다. 명을 다스려서 運을 살아가는 방법을 말한다. 살아가면서 명을 生化剋制로 중화 시키는 것이 和福이다.
◎ 命理學 용어에 대한 개념 설정
업무적성 능력을 파악하기 위해서 필요하다.
1.用神
用神 癸 임무(잠재력)
喜神1(甲) 임무를 수행하기 위한 자질을 계발(잠재력 계발)
喜神2(己) 사용하는 환경
喜神3(辛) 전문성
喜神4(丙) 활용방법(신분으로 가냐, 예체능으로 가냐)
日干 실천력, 선호도
調喉 복덕
格 사회적 임무
用神 직업적 업무(적성)
抑扶 생존력
辛금일간의 庚子월에서 庚금의 작용력을 분석해보자.
1) 日干한테 작용하는 것은 무엇인가?
劫財는 남보다 부지런하다는 의미이고 比劫은 경험을 통해서 준비를 한다. 그러니 劫財는 외부에 대한 대항력이 있는 것이다.
2) 調喉
금한수냉을 일으킨다. 춥게 만드는 작용이다. 어려운 환경인데 더 어려운 환경을 만드는 작용을 한다. 극한 환경을 이겨내는 방법을 터득할 수 있다.
3) 格
食神格의 劫財다. 仇神이다. 救神인 偏財와 야합을 해서 仇神작용을 한다. 格을 구하는 偏財를 救하지 못하게 유혹시키는 것으로 망신을 당한다.
4) 用神(壬)
辛금 희신의 기신 - 환경에 맞게 하지 않고 자기 마음대로 하려한다.
5) 올해 丁화에 맞추면
用神 壬수에 대한 仇神
근본적 임무에 대한 유혹을 당한 것으로, 근본적 잠재력에 대해서 변질이 생긴 것이다.
2. 六神
1) 官殺 세상이 나한테 시키는 모든 일들
2) 財星 세상의 재화 중에 내가 취해야 할 것들
3) 印星 官星과 財星을 취하기 위한 지적능력
4) 食傷 官星과 財星을 취하기 위한 기술능력
5) 比劫 官星과 財星을 취하기 위한 印星의 지적능력과 食傷의 기술능력을 새롭게 준비한 것
6) 日干 이 모든 것을 행하는 정신과 행위의 주관자. 그러므로 日干이 잘 못 되면 정신과 행위의 주관력이 없을 수 있다.
3. 五行
丙 사람의 쓰임을 알다.
癸 사람의 본질을 알다.
壬 사물의 쓰임을 알다.
丁 사물의 본질을 알다.
戊 환경의 변화를 인식
己 자신의 발전을 인식
甲 지식습득력
乙 습득한 것을 활용하는 능력
庚 사람이나 물건을 다루는 기술능력
辛 사람이나 물건을 활용하는 상품능력
4. 宮
合과 沖으로 만 판단
1) 年支 등기, 허가, 계약, 언약 등을 하는 구역
상부기관으로부터 등기, 허가, 검증을 받다.
2) 月支 택궁, 환경변화, 이사, 이주, 이동
3) 日支 사람
4) 時支 보지 않는다.
5) 年支 合沖 선천적 복덕
6) 年月 合 부자 되는 복
7) 年日 合 귀인 복(신분)
8) 月 合沖 직업 환경변화, 거주 환경변화
9) 日 合沖 개인적 인간관계의 변화
5. 大運, 歲運
대운은 月支를 기준 하는 것으로 시간의 변화를 말한다. 六神으로 설명하지 말고 五行化 시켜서 봐라. 세운은 년을 기준 하는 것이다. 별과별의 관계이니 육신화 시켜서 봐라. 대운은 땅을 얻고 세운은 사람을 얻는 것이다.
6. 五行의 相生相剋
相生
1) 水生木(癸甲) 지식체계를 세우다. 학습, 교습
2) 木生火(乙丙) 사회체제에 적응하다. 사회→ 신분
3) 火生土土生金(丁庚) 가치를 상승시키다. 번식을 주관. 경험, 경력을 부 가가치화 시키다. 화생토(조직운영체제), 토생금(가 치체계), 기술체계
4) 金生水(辛壬) 부가가치를 상품화 시키다. 상품이 시장에서 가치를 인정 받다. 경영체계
癸甲 자질계발을 통한 지식체계(절대적 능력을 만들기 위한 것)
壬甲 외부유입에 의한 지식체계
癸乙 자질계발을 통한 지식체계(상대적 검증을 받는 체계)
壬乙 남에게 팔아먹기 위한 지식체계(외부유입)
相剋
1) 土剋水 윤택, 능력을 계발할 환경을 만나다.
2) 木剋土 능력을 계발하다. 土剋水가 안되면 부동산 개발. 土剋水만 있으 면 잠재력은 있으나 자기화 시키지 않는다.
己癸甲 - 내 자질계발, 창의
戊壬甲 - 외부에서 유입된 자질계발, 전수
3) 火剋金 전문화 시키다.
4) 金剋木 채취, 조정
5) 水剋火 모든 것의 정도와 크기를 결정한다. 물고기 잡는 어부가 화가 없 으면 작은 물고기만 잡힌다.
7. 六神의 相生相剋
相生
1) 官印 임무와 임무수행
2) 印比 지적능력과 비교능력, 비겁이 없으면 교양
3) 比食 비교능력과 기술(현장능력)
4) 食財 현장 활동능력과 영역확장
5) 財生官 조직원과 운영자, 조직과 조직원, 나라와 백성
1) ㊉ 2) 官印相生, 임무수행과 수행능력의 비교, 공무직, 행정직
2) ㊉ 3) 印比食, 스스로 행하는 지적능력, 현장능력. 프리랜서, 자유업
3) ㊉ 4) 食傷生財, 비교현장능력에 따른 영역확장. 실적형, 이윤형
財官 참모, 보좌, 대행업, 官印相生이나 食傷生財가 바뀐 것이고, 5)는 연결식으로 된 것이다.
相剋
1)殺 경쟁 중압감을 자제하다. 고통, 불안감, 두려움 등을 자제하다.
2)傷 특별한 푸대접을 받고 있다는 것을 자제하다.3)劫 개인적 소유욕을 자제하다. 공유적 소유
4)刃,祿 흐트러진 정신과 행동을 자제
凶神의 相剋은 문제를 해결하거나 자제하는 것이다.
日干의 根이 天干에 있으면 劫財이고, 月支에 있으면 刃이나 祿이다.
5)正 의식주 생활에 필요한 생존요건에 대한 타격
6)偏 의식주 생활에 필요한 경쟁요건에 대한 타격, 偏官은 凶神의 相 剋에 해당하므로 제외한다.
7)食 남들보다 호의호식을 못하다. 혜택과 복덕에 대한 타격(부림을 당하다)
8)比 食 相剋과 동일하다. 食 相剋은 나의 문제이지만 比 相剋은 내 옆에 있는 사람의 문제이니 부부이거나 동업자의 문제로 연대 책임의문제다. 食神이 타격 당하면 抑扶用神이 比肩이고, 比肩이 타격 당하면 抑扶용신이 食神으로 比肩이 타격 당하면 食神이 구해야하고 食神이 타격을 입으면 比肩으로 도와야 한다.
8. 六神의 合
1) 食傷 ㊉ 官殺 기술능력을 납품하다.
2) 財星 ㊉ 印星 소유영역을 지적 재산권화하다.
3) 官星 ㊉ 比劫 임무, 업무를 대행하다.
4) 印星 ㊉ 食傷 지적능력을 발표하다. 좋은 브랜드를 입점시키다.
5) 比劫 ㊉ 財星 공동으로 경영하다. 단지화 되어있는 공동영역에서 이윤 을 추구하다.
강의 - 창광 김성태
기록 - 최양식
첫댓글 감사합니다^*^
감사 합니다~~
감사히 잘보았습니다.^^
감사합니다...