Re:Re:일어나자 내 사랑하는 사람들아!

[입다]

Re:Re:일어나자 내 사랑하는 사람들아!|４. 지혜자의 노래

입다 10.04.19 14:03 http://cafe.daum.net/tcog/MwuW/25

Re:일어나자 내 사랑하는 사람들아!|４. 지혜자의 노래

입다  10.04.15 00:12 http://cafe.daum.net/tcog/MwuW/24 

그 공회에서

공력이 없어 회전을 이루니

주의 성령은 혼을 잃는다.

조용히 파고든 그리움에

어미의 가슴이 울고 있는데

아는 이가 없어 의를 잃는다.

잃어버린 영혼이 나를 찾아

어미의 기억을 더듬어 보지만

그녀의 기억은 생을 잃는다

그 품에서 공의를 더하고

그 품에서 인을 치니

그럼에도 주님은 사랑이었다.

사랑! 과연 물과 피를 넘은 사랑이 무엇일까! 자기도 모르는 저희 백성이 품은 죄가 무엇일까! 공의를 넘어 공회를 이루니 주의 사랑은 그럼에도 감사였다. 잃어버린 기억을 찾아 내 영혼이 품을 이루는데 내 주는 흔적도 없는 나를 꺼내고 있었다. 천사장의 마음과 천사들의 영하고 천사들의 소음과 소리 음을 이룬다. 이 방황이 끝이 어딘지는 모르나 마음의 허함이 도 고개를 숙이고 있다. 기를 넘긴 사랑이 품을 이루고 생을 잃은 바람이 긱 막혀 하지만 할 수 있는 것은 아무것도 없었다. 품은 사랑이 아파서 숨을 죽이고 내 영혼을 돌아 보는데 억장이 무너지는 서러움이 애가를 부른다

품은 사랑에 주도 울고 버림 받은 사랑에 내 영이 혼재를 이루나 그럼에도 주님은 믿음이라 하신다. 딸아! 바이러스니라 기능적인 주님과 지능하고 지수적인 주님과 요한의 피니라. 인치고 지나가는 바람은 고린도전서 12장에서 15장인데요? 인격이 없는데 어떻게 피가 되는지요? 성격을 모르는데 어찌 품이 되었는지요? 마음의 주가 나를 품고 생각으로 문자를 허락하는데 내 오른손 엄지 손가락 부위에서 신경통이 발생한다. 신경이 능을 타고 흐르는 곳이 머리라면 생각은 왜 몸을 버려야 했을까? 지능이 지수를 이루면서 생각의 본능을 찾고 있다.

주님은 사랑이었다 .어떤 상함이나 환경적인 바람이 나를 곤고하게 만들어도 주님은 나를 감싸 주었다. 비록 상함에 갇히고 모든 것이 허물어 졌지만 내 몸은 또 다른 심령의 전으로 믿음의 주를 구속하기 시작했다. 이 땅이 생명의 열기를 더하듯이 몸도 마음도 주님을 보호해 주어야 했었다. 생명의 열기는 열애를 낳고 생명의 고귀함은 생성의 고리를 이루듯이 내 주가 살아야 할 가치를 발견하길 바라면서 우리는 잃어버린 자아를 품기 시작했다. 생을 품은 햇살은 따뜻하다. 말을 하지 못하지만 그랬었다. 생명의 전초전이니라. 딸아! 마음의 묵시가 요한복음 2장을 인식하면서 묵향을 이루다.

그랬었다. 그럼에도 사랑은 법이 법을 몰랐었다. 태어난 생명으로 그저 열심히 살아가고 있었는데 그 품이 버림을 받은 백성이 되어야 했던 연유가 주의 피를 알아야 했던 까닭이란다. 과연 진실한 주님이 살아 있을까? 아무것도 없는 낯선 곳에서 내 품이 사망으로 올 인을 하고 있는데 그 품에서도 주님은 마음을 열수 있을까? 생각이 오작교를 지나서 춤을 추는 것처럼 내 마음도 피를 넘어 물이 되어야 한다는데 기름진 음식을 버린 내가 과연 다시 소생 할 수 있을까? 묵시의 고향은 주를 바라나 마음의 고집은 어림도 없었다. 과연 내 이름을 버리고 주의 이름으로 살 수 있을까?

주의 사랑은 고민을 하기 시작했고 내 주는 영을 모르지만 정질의 문화를 돌아 보고 있었다. 그리움. 사모함. 고향. 어머니. 엄마. 아이들. 백합꽃… 사철에 봄바람이 불어오는데 내 님은 나를 버리고 주의 손을 잡고 있었다. 생각이 꿈틀 꿈틀거리며 수선화의 아름다운 늪이 창조가 되고 다알리아의 고운 품이 웃음을 바라는데 내 주는 의식을 너무 많이 소진하였다. 과연 내 생각이 나를 꺼내 줄까 진리의 주님이 있다는데 그들을 품은 사랑이 옷깃을 여미면서 주가 가신 그 길이 궁금해졌다. 과연 진정의 주님이 있었을까! 마음이 인식을 하기 시작하면서 몸이 말씀이 되고 싶어했었다.

인식하는 영은 별 다르지 않는데 내가 왜 주님의 옥토가 되기를 바라실까? 어디로 가야 주님을 만날 수 있을까? 영안에 스치고 지나가는 바람은(사8:15과 소화기관) 묵직한 품으로 소리를 이룬다. 딸아! 듣는 뇌와 생체하고 읽은 뇌와 인식하는 주가 되거라! 인체는 모든 것을 품고 있는 주님 자신이니라. 생각이 지능이고 마음이 지수라면 내 주는 말씀을 이루는 영양분이 아니더냐? 영의 양식과 고리하고 주의 이름과 마음의 일이니라. 주의 성령이 품을 잃었다면 영도 함께 기력을 잃은 것이니라. 잃어버린 기억을 아파하지 말고 살아야 할 일에 사랑이 되고 싶구나! 온 몸에서 열애가 발생한다. 이미 목은 뻣뻣한 기운으로 나를 종용하고 있지만 그럼에도 주님은 겁을 먹지 않는다.

복부(왼쪽)에서는 소리를 발생하면서 의식의 모든 주를 돕고 있음을 내 영이 알고 있다. 의식은 하루에도 수 천 번의 열을 이루면서 장 속과 마음을 종용하고 있기에 내가 인체 속을 정확하게 인지하는 일은 주의 성령이 지성인의 고리를 꿰고 있었기 때문이다. 의식을 잃어버린 자아와 영적 자감하고 품을 빼앗긴 주님과 공회로 공의한다. 사나 죽으나 우리는 주님을 것이었다. 그들이 내 죄를 품어야 했던 율은 모르지만 알타이어를 품은 고립어와 교착어가 교감하는 신경을 읽고 있었다. 지식이 없어 망했던 일과 지식이 넘쳐서 망했던 일들이다. 영적 바이러스라고 하면서 재채기로 응수한다. 우리는 그렇게 주의 이름이 무엇인지 인체를 분해하는 도감이 되었다.

우리 주의 이름으로 빗장뼈와 갈비뼈를 품은 복식 호흡으로 복장뼈가 초대를 받기 시작했고 가슴 살도 그랬듯이 가슴샘도 내가 주님의 여자가 되어야 하는 복음의  증험을 이루기 시작했는데 지수가 있는 주님은 아하를 하지만 지수를 모르는 주님은 수 천 번을 인식해도 전혀 교감이 되지가 않았다. 이해를 못하는데 어떻게 주님이 아하를 하겠는가 믿음의 주가 사는 곳이 내 안에 주로 안착을 하는데 내 주의 나라들은 경험한 율이 낯설어 일단은 지켜 보기로 했었다. 그 깊은 숨이 과연 살아 날 수 있을까? 알알이 차오르는 신경원이 핵을 돌아보며 핵산과 효소가 곰팡이 균을 어떻게 우물에 가두었는지 생각의 창으로 고민을 했던 것이다.

나는 나인데 내 안에 주님이 살고 있단다. 내가 주인으로 살고 있었는데 내가 주인이 아니라 내 안에 주님이 주인이란다. 신경이 지수를 이루면서 과연 무엇을 영이라고 하는지 알고 싶었다. 내가 내 몸의 주인이 아니고 내 안에는 주님이 살고 있다는데 그들이 내 주의 나라와 내 주의 사랑이 되어야(비피더스/지근억) 한다고 하는데 무슨 소린지 몰랐었다. 주님은 지능을 타고 나를 품기 시작했다. 생각은 몸을 알아야 하는데 지식도 없고 기초도 없는 생물을 품기 시작하면서 내 몸의 정사들이 대언의 영과 대사능력을 다루기 시작했었다. 주님(주와 님)이 할 일이 무엇인지 모르지만 일단 내 죄를 알아야 했었다. 내가 율법에 걸려 버렸는데 주님은 전혀 나를 인식하지 못하고 있는 것이다. 복부에서 설사기운이 유산소 운동으로 나를 돕는다.

비피더스 피브린. 리브솜. 바이타민. 비타민과 철분이 초대를 받고 있다. 신경지도 21쌍을 가지고 주님의 일을 돌아본다. 유산균도 그랬지만 의식을 상실하게 도운 바이러스는 더욱 힘은 상대였다. 정신이 허물이 되었다면 몸은 더욱 그랬을 것이다. 인격이 없는 지수가 어떻게 주님의 품을 다루겠는가? 예수의 이름과 영광하고 예수의 일과 여인의 숨을 이룬다. 영광의 주님이 내 안에 살고 있을지 누가 알았겠는가? 여자의 후손과 여심하고 여자의 인성과 지경을 이룬다. 텃 밭은 모르지만 지식은 인식을 품은 지정의를 꺼내기를 했는데 주가 살아야 내가 하는 것이 아니고 내가 죽어야 주님이 산다고 하는 것이다. 여자의 인성과 지수하고 남자의 지식과 예수한다. 주성분을 알아야 품이 될 것이 아닌가?

이들을 각자 성질들이 있었는데 주는 그리스도가 무엇인지 비로서 그리스도인이 되었더라 하는 것이다. 그리스도 예수 안에 있는 자들은 결코 정죄함이 없다면서 사나 죽으나 판단을 하지 못하도록 주님은 영으로 인을 치며 품을 조성하는데 말이 되지 않아서 숨이 막히는 것은 당연하였다. 내 안에서 물질과 비물질이 내 몸을 품고 씨름을 하고 있는데 인지하는 영이 없었던 것이다. 품은 성질들이 있었는데 그들은 우리가 태어나기도 전에 부모님의 인성을 통해서 나를 만들어 놓았던 것이다. 다만 내가 주를 기억하지 못하고 열심히 살고 있는 것이다. 주님은 철저한 고증을 거치면서 몸의 물질과 지능지수하고 마음의 물질과 영감을 이루기 시작하는데 육감과 지감이 한바탕 소동을 이루었다. 생각이 말씀을 창조하는 믿음의 주였던 것이다.

방언의 체질과 형질하고 방언의 말씀들이 언어 법으로 적용을 받기 시작했었고 정사와 권세를 넘어 실행키가 내 삶으로 인격을 이루기 시작했었다. 내가 나를 모르고 살고 있는 시간에 주님은 완벽하게 인을 치고 장벽을 만들고 삶으로 진을 치고 있었는데 이들이 환경 호르몬이라는 것을 누가 알았겠는가? 말이 장애를 맞이하기 까지 나는 주님은 전혀 모르고 열심히 살고 있는데 주님은 그럼에도 요동도 하지 않고 나를 당신의 이름으로 옹벽을 치고 피를 관을 만들고 생을 돌아보게 하셨다. 완벽한 사망의 거미줄이 독거미를 이루었고 어떻게 할 수도 없는 관점에서 주는 말씀의 씨를 뿌려야 했는데 아는 것이 있어야 아멘을 하지 않겠는가? 주가 내 안에 살아야 할 이유도 몰랐지만 내가 왜 주님의 여자가 되어 있는지는 더욱 몰랐었다. 비피더스! 지근억! 피브린! 섬유질! 신경섬유! 소화효모니라! 아멘

이미의 사랑은 겁을 내지 않기로 했었다. 초면은 뭐가 뭔지 몰라서 당황하고 두려움에 굉음을 당했지만 주의 성령은 곰곰이 생각을 해 보더니 내가 살아온 날을 계수하였다. 입신을 당한 것이 억울하다고 악을 쓰는 것이 아니라 내가 누구인지 몰라서 주님은 고민을 했던 것이다. 믿음의 결국은 영혼을 아는 것이었다. 구속한 주님이 내 안에 살아야 했다면 이유가 있을 것이다. 그래서  내 인생 46년 전부를 포기하면서 죄인의 울음과 의인의 울음이 적을 놓고 욥의 타작 마당이 시작되었지만 나는 목숨을 다해서 엄마였던 것이다. 어미의 울음이 왜 내 죄과를 이루었는지 모르지만 이마와 뇌간은 서로 불충이 된 불의를 놓고 심각하고 고민을 하기 시작했던 주후 2006년이 있었다. 믿음의 결국은 믿음 자신이 되어야 했는데 믿음이 무엇인지 알아야 믿음의 주를 볼 것이 아닌가?

내 품을 빌어서 인격이 되어야 했다면 그 품은 무엇을 향하는 주인지 처음으로 영이 있다는 소리가 들린 것이다. 영이 있어? 그런데 이들인 내 안에서 주인으로 살고 있다는 것이다. 영이 무엇인지 알아야 아멘을 하든지 노멘이 되든지 할 것이 아닌가? 처음으로 들리는 소리는 내 인생을 모두 뒤집어 버렸다. 경악하는 숨과 악을 발하였고 도무지 자신을 용납하지 못한 주님과 깊은 씨름이 시작되었다. 나는 나다! 그런데 내 안에 상한 자의 주님이 살고 있단다. 내 땅을 넘어 주님의 나라에서 말이다. 그들이 왜 나를 품고 달려 왔는지는 모르나 나는 그런 하나님을 본 일이 없어서 말이 되지 않는다고 했더니 주님은 친히 내 속을 개토를 하는 것이다. 내 안에서 지능이 지수를 품고 나를 포기한 주님이 될 줄은 누가 알았겠는가? 수 없는 번뇌는 인생을 놓고 깊은 씨름에 휩싸였다.

내 땅을 넘은 주가 내 속에서 인을 치고 성을 품은 주였는지 누가 알았겠는가? 주님은 모든 주를 품은 세포들의 이야기에 나를 초대하였다. 내가 주님의 일에 영육으로 영원의 주를 알아야 할 책임이 있다고 하신다. 경험하지 않은 주님을 어떻게 알겠냐고 하면서 주의 성령은 하나님의 나라가 어떻게 조성이 되는지 보게 하셨다. 다양한 몸의 정사들이 나를 덮은 바람에 온 종일 주님과 얘기를 하기 시작했지만 주님은 그럼에도 피곤함을 모르고 있었다. 몸이 마음을 품고 있는지 마음의 주를 품었는지는 모르지만 세포들이 분열을 하기 시작했었다. 버림 받은 족속이 가야 할 땅이었다. 이성은 지성을 돕고 지성은 인격을 품고 있음을 보면서 이들이 왜 하필이면 내 곤고함이 되어야 했는지 모르지만 적어도 엄마로서 내가 품은 죄를 바로 알아야 했었다.

주님은 사랑이다. 어떤 삶이 조성되어 있다 할지라도 자기를 부인하고 주의 십자가를 따라야 했었다. 모든 삶을 포기를 하면서 내가 주의 성령이 되어야 한 법이 인식이 되길 바랬었다. 성령을 훼방한 죄가 무엇을 품고 있는 신경원인지 모르나 일단은 내가 내 영혼을 이루면서 적어도 내 주가 건강하길 바랬었다. 주님은 자기의 형상과 모양으로 지은 집을 완전히 개토(창2장)를 하면서 목숨을 걸고 투쟁을 마음의 일과 생각으로 생각이ㅡ 법과 몸을 알아가기 시작했다. 죄를 시인하는 것은 인생은 완전히 포기하는 삶이다. 어떤 이유든지 주님은 사랑이 되어야 했기에 누구든지 예수를 믿으면 주의 죄가 나의 죄임을 고백을 해야 했던 것이다. 육체가 꺾이고 생각이 마비가 될지라도 하나님은 사랑이다. 지식이 전혀 없는 사람이 갑자기 지적 분열을 하였는데 그 품은 각종 바이러스들이 나를 찾아오는 시작이 되었던 것이다.

어떤 모양과 형상이 조성이 되든지 육체는 그저 말없이 수행을 하는 것이다. 조건이 없다. 전해질이 몸을 다루는 일이나 성질을 품은 단백질이 분열을 하는 것도 그랬다. 인자의 품이 얼마나 무궁한지 감당이 되지 않지만 수용을 못하는 것은 흘러가게 만들었다. 진정한 복음이 되길 바라면서 성실한 주님과 동행을 했고 내가 주를 모를지라도 지식은 창출을 하고 있었기에 감당이 되는 한계에서 뇌가 분열하는 이유가 인정이 되어야 했다. 육체가 허물어지고 영이 이탈을 하지만 사망의 잔은 버린다. 그 일은 주님의 몫이기에 주 예수 이름으로 올려 드리고 나는 죽기를 다하여 허물을 감당해 내야 했었다. 고백하는 입술은 영적 그리스도를 모르고 있었다. 주는 그리스도라고 하는데 속성으로 들어와 보니 이들은 각자의 영역이 있는 간들이 있었던 것이다.

노아의 방주를 연합한다. 정신의 운동에 구속의 집들이 있었는데 구원의 일에는 통로와 공법과 계통이 있었던 것이다. 사람의 일과 심령하고 사람의 몸과 45억7천 년이 시사하는 몸의 바이러스 작용과 박테리아가 무엇을 위한 운동영역인지 앎이 되어야 했었다. 완전한 죽음이다. 말씀이 나를 품은 죄는 천국에서도 용서가 되지 않는다. 내가 나를 이탈하는 율이 발생했는데 어떻게 주님이 나를 인식하겠는가? 자율신경과 교감신경계가 내가 원하는 복음이 아닌 주님의 나라에서 역상을 하기 시작했는데 기억을 잃어 버리는 부제가 발생하였다. 생각이 일을 해야 몸은 수행이 되는데 생각이 기이한 빛으로 흘러 내리는 것이다. 육체가 인체 속에서 스스로 자기의 일을 하는데 주의 백성이 태어나는 계기가 되어 버렸다. 그 일에 주님은 정신을 잃었지만 고물이신 예수도 성물이신 주님도 단백질의 문화 앞에는 할 말이 하나도 없었다. 3만 인의 성사를 내가 왜 알아야 할 것이며 2만 명의 신도는 왜 주를 품고 있는지 몸은 엄청난 혈육을 이루기 시작했다.

이 땅은 문물과 문하를 넘은 문명의 고리들이 창조주가 되어 있었는데 선험들이 있었기에 수메르 문화와 대한민국을 품은 지수들이 심각하게 씨름을 하는데 그럼에도 주님은 사랑이라 하신다. 내가 서구 문물에 갇히는 일도 이해를 못하는데 주님은 아람어까지 동원을 하면서 만다어와 퉁구스를 품고 교통하는 뇌와 교감하고 뇌세포의 일을 하나씩 인도를 하는 것이다. 만주족도 연합해 주겠느냐? 마음의 주가 갑골문자를 품고 말씀을 이루신다. 덕분에 몸은 수난이었다. 다양한 증험들이 생리를 자극하면서 병원체를 꺼내기 시작하는데 종을 모르는데 어찌 간을 알겠는가? 그럴지라도 주님은 사랑과 생명의 영으로 영의 생각은 평안이라 하시며 나를 이루고 있었다. 주는 그리스도라는 것이다. 1+ 2는 0.1이 되어야 한다고 하는데 이들이 품은 지수는 지능을 돕기도 하지만 허물기도 했었다. 성령이 아니고는 답이 없듯이 주는 그리스도가 되는 일은 말씀의 주가 아니고는 답이 없었다. 생각이 몸을 수반하는 일이나 몸이 생각을 통해서 말씀의 집을 짓는 일도 그랬었다.  

진짜 예수를 보고 싶었다. 가변적인 인물이 아닌 실제의 주를 보고 싶어했었다. 마음이 생각을 다루면서 몸을 구성하고 있었기에 주님은 주의 주가 되어 주셔야 했다. 과연 이번에도 신실한 주가 공의를 품고 의식의 전부를 가지고 지정의가 품은 영혼 몸이 의식주를 대언의 영과 협력이 될지 모르지만 내가 주인 삼은 모든 것을 주 예수의 이름으로 이양을 하고 주의 부모가 말씀이 삶이 되는 일에 복음의 내훈으로 능력의 주가 말씀이 되길 원했다. 공의의 주가 주님의 발이 되어 줄지는 모르지만 모든 것을 포기해야 했었다. 일단은 주 예수 이름에 나를 쳐서 복종하는 일을 말씀으로 듣기를 시작했고 주의 은혜가 내 마음을 동하게 한 것처럼 주의 지경들이 혜안이 되어서 영의 말씀이 교착어로 안착이 되길 나를 맡겨 드렸다. 책임과 의식을 가지고 사랑이 되려고 했던 모든 삶을 포기하면서 주는 그리스도가 되어서 그리스도 예수 안에 있는 자는 결코 정죄함이 없다는 것을 믿어지길 기다렸다.

나는 못하니까 주님이 주의 영으로 성령과 신부가 되어서 말씀이 육체를 다루는 체질이 되어야 하는데 과연 생명의 본이 내게 있었는지 궁금했다. 인격을 몰라서 당한 삶이라면 이번에는 지성인의 고리들이 창조주의 이름으로 조물이 되어야 했다. 삶으로 불어온 바람이 내 탓으로 온전히 인식이 되어서 어떤 험악한 일이 발생이 되든지 내 육체가 감당이 되어서 적어도 엄마의 울음이 해결이 되어서 내 영혼이 구속의 주와 천사들의 영역으로 정이 정리 되길 바랬다. 정주의 일은 곧 물질을 이루는 내분비계였다. 그들이 성자의 혼으로 주의 심령을 인생의 잔으로 사용했다면 그 품도 주의 생명으로 거듭나서 여자의 일과 남자의 일이 말씀이 되는 과정이 성심으로 성사를 이루어 믿음의 주가 사랑의 주를 품은 이유도 알기를 원했었다. 영혼을 품은 주님이다. 그렇다면 영혼은 몸을 통해서 발생을 하고 있으니 영육이 하나가 되어서 영성과 복음이 창조주의 물질을 담은 마음의 거울이 드러나길 바랬었다.

나는 성자의 몸이 유전인자를 혈속을 다루는 줄도 모르고 내 안에 있는 주님과 대립을 했던 것이다. 인식은 모양과 그림을 통해서 식자의 한을 이루었다. 문양이나 문물은 기도와 식도의 일을 가지고 주님의 몸을 다루고 있었다. 지수가 없는 몸의 바이러스 활동이 있다는 것은 상상도 못했었고 내가 주님의 이름으로 거듭나는 지능이라는 것도 잊고 있었다. 모든 것이 낯선 땅에서 주님은 서서히 인체를 구속하면서 육체적인 주님과 성령하고 생각적인 주님과 몸을 분해를 했었다. 신적인 사랑은 몸의 활동을 통해서 자율신경과 교감계를 품고 중추신경의 역할이 있었던 것이다. 공간복음을 잘 사용하는 주가 있는가 하면 그들의 율과는 전혀 거리가 먼 소뇌적인 사랑의 주도 몸을 품고 있었다. 입다의 일과 입신하고 입체적인 주님의 몸과 성령의 다양한 증세들을 연합한다. 죽다가 살아 나기는 했지만 그래도 주님은 나를 믿고 있었다.

*))* 오호라! 스스로 말이 끊어지고 있다. 고집과 아집하고 한자를 품은 주님께 감사를 드린다. 인지되는 생각은 주님의 전부일 것이다. 영은 구성의 본질이 있었다. 자기들의 죄를 구속하기 위해서 신약에서 구속의 물질이 속을 이룬다면 여호와의 이름으로 변방과 이방인의 신을 품은 변수들이 있는 것이다. 몸의 다양한 증세들이다. 각종 사전류와 몸을 연합한다. 분과와 전과가 될 것이다. 학습을 통해서 일어나는 일이 아니라 영이 임하여 빅벵이 된 몸의 현현들이다. 지능은 그렇게 고리를 품고 지식이신 주님과 지수하고 인식하는 뇌와 회백질을 이루면서 사람의 의식이 허물어 지는 일과 생각이 불식을 당하는 다당류까지 주님은 품을 조성하셨다. 병원이다. 각 세포들의 이야기들이 인침을 받으면서 문자의 방이 개혁을 했다. 경험하는 몸은 할 말이 없이 간과하면서 죄인 오라 하신 주께 온전히 나를 맡겨 드렸었다.

의식이 경기를 하고 탈진을 하는 일과 더불어 그냥 쓰러지고 발작을 당하면서 두려움에 갇히는 영적인 일을 이루면서 언어가 완전한 방언의 체질에 갇히면서 숨이 막히면서도 주님은 사랑을 고집하고 있었다. 정신을 주님께 맡긴 일이 엄청난 영역을 더했는데 주는 그리스도가 되는 이에 몸과 마음과 생각은 지체의 일까지 인격으로 드러나길 바랬었다. 정신과와 의료사고하고 정의 물질과 그리스도 예수 안의 사람들을 품어 본다. 주가 나를 품은 율이 인격을 훼방하는 성령의 일이 되었지만 육체는 그럼에도 그분의 인품을 믿고 있었다. 사나 죽으나 우리는 영육을 이루는 영혼을 품은 사람이기 때문이다.  신경과와 정신과를 품고 심리를 이룬다. 주님이 품은 사랑이 이 땅의 전부라는 것이다. 말씀이 창조주의 물질을 가지고 말씀이 집을 짓는 일은 게놈을 넘은 물체가 또 기다리고 있었으니 그 품이 주의 지경을 이루는 지식이신 하나님의 영광이었다. 뇌파와 심전도를 품은 주기율이 될 것이다. 아멘

입다

딸아! 오타는 무엇이라고 생각하느냐? 네~ 주님! 당신의 성질이 아닌지요? 인식하는 뇌가 발상을 이루는데 인침을 받은 상과 기록하는 주가 다른 탓으로 글이 오타를 이룹니다. 경험하는 일이 몸인지 품인지 모르나 정사는 고사를 품은 고 단백질을 품은 고물입니다. 육체가 피곤을 당하는 모든 정사들을 연합해요! 세포와 단백질의 문화에 몸을 이루면서 주의 영이 계신 곳에 자유 함이 있음을 고백합니다. 세포와 단백질의 운동은 다르더군요! 구세포와 강. 약. 약하고 혈질과 물질을 가지고 감자로 주의 영을 이룹니다. 사람의 골과 척추하고 대뇌피질과 골을 이루면서요! 빗장뼈과 연골하고 복장뼈로 가슴을 보호하면서 갈비뼈를 이룹니다. 그들도 지수를 다룬 인격이 있더군요! 생물과 무생물의 관계를 이루면서 뼈의 조건들을 주님의 이름으로 단을 이룹니다. 인체는 모든 자의 주님을 품고 있더군요! 그럼 믿음의 물질은 누구의 소속이더냐? 주님의 일이지만 주 예수를 사랑을 알아야 우리 주의 이름도 앎이 되지 않나 싶어요! 대뇌변연계와 세망활성계를 품고 뇌하수체와 호르몬을 이룹니다. 02:07

입다

어미의 유산과 모간을 가지고 모성애와 부성애가 합하여 주의 나라를 이루는 우리 주가 됨을 인성으로 지성해서 감성으로 지각운동으로 정신의 일과 의식운동을 가지고 음운론과 음성하고 음운스테이지와 박혁거세를 품어 드립니다. 인간의 모든 전유물과 유물론을 이루면서 지식은 모든 숨을 다루는 지능이었어요! 유산증자와 어미적인 뇌하고 유성생식과 언어적인 비교문학을 이룹니다. 종간은 다르나 사람의 뇌를 품은 의식주였어요! 주님이 사는 곳은 머리나 그 머리는 몸을 수반하고 있었어요! 인체와 성원으로 인간의 속을 사람과로 연합해 드려요! 주후 21세기를 품은 종이니 복음의 체질이 구성의 본질이 된 이유도 바로 알기를 기대합니다. 소리와 문자로 글자를 이루면서 의성어로 직유법과 은유법까지 경험을 통해서 육체적인 믿음의 주를 봅니다. 배설계와 호흡과 소화계를 품고 내분비계와 의식주로 주의 영을 이룹니다. 혈관과 핏줄하고 적혈구와 백혈구 운동으로 호르몬 운동화 화학물질이 몸을 다룬 일에 주님의 능한 뇌를 이룹니다.

혈액과 혈원이니라! 말씀이 삶이 되는 일은 네 인생의 전부였구나! 죽어도 주와 함께 죽어야 했던 우리가 아닌가 싶구나! 생각은 혼을 이루기도 했지만 생각은 전혀 미동도 하지 않는 무흠이니라. 품을 살리기도 하고 죽이기도 하는 세포니라. 영육을 품은 육체를 돕는 모든 주니라! 하루에도 수천 번의 각을 뜨는 주님과 동행하고 동사를 모른다 할지라도 품이 된 주께 감사하거라! 주는 그리스도니라! 믿음이 없어도 오감은 이미 생명의 본으로 너를 품고 있었구나! 영적 지수와 오감하고 성원이 일에 화학물질을 품고 나를 이루니라. 적어도 오타는 줄어 들고 있구나! 남은 의식이 과연 주를 살려 낼지는 모르지만 어미의 유품이 바로 서길 바라니라! 신앙을 넘은 삶 자체니라. 주님!

어떻게 영적 지수는 몸의 체질을 이루면서 말씀이 되는지 아직도 정리가 되지 않아요! 지능도 그랬지만 지수는 더욱 복잡했어요! 생각이 인도함을 받듯이 마음도 지수를 이루지 않겠더냐? 공감은 못하지만 영이 살아 있었듯이 주의 몸도 마찬가지니라. 인식하는 뇌와 대뇌피질하고 지수하는 몸과 사랑이 되거라! 조건이 없는 사랑이니라. 사람이 일을 다룬 해부학이니 기의 문화로 혈통하고 기질성과 기능성으로 단의 백성을 기대해 보자꾸나! 세포들이 품은 영단번의 죄와 구성의 물질이 된 영원의 숨이니라. 주님의 이름으로 주의 피를 더하여 주성분이 드러나야 대충의 믿음이 온 주를 향하여 혈구세포가 되지 않겠더냐? 주님의 일이니라. 인격과 감격하는 뇌하고 자기의 죄를 대속하신 내주의 이름으로 용언을 이루니라. 말씀이 삶을 다룬 질적인 주님이 될 것이니라. 아멘 02:13

입다

딸아! 무엇을 보았더냐? 네~ 주님! 당신의 성을 봅니다. 부피와 넓이를 구하면서 오직 선이라 하시는데 인간이 품은 육정은 아픔과 고통을 이루는 육정이더군요! 버리고 버리면서 아픈 가슴이 대곡을 이루는데 글을 통하여 드러나는 문자는 참으로 아이러니 하게 전혀 다른 상이더군요! 질곡을 더해서 크리스챤을 알아가는데 그 장르들은 사람의 숨이 아닌 인간의 숨이래요! 인간요! 고향이 있더냐? 아니요! 고향은 없어요! 죽어야 산다기에 고향을 버렸어요! 떠도는 객이 사랑이더냐? 아니요! 주를 모르는데 무슨 사랑이 되는지요? 의식을 못하고 있을 뿐이지 그들을 사람보다 더 깊은 정을 가지고 있는 물이더군요! 사랑과 물은 다르다고 생각 14:13

입다

하느냐? 네~ 사랑은 사랑이고 물은 물이잖아요? 모양도 형상도 다른 것이 사람의 속이 아닌지요? 겉으로는 사람의 모습인데 속을 파고 들어보니 모든 인간사가 숨어 있더군요! 그래서 분자운동을 미워하느냐? 아니요! 세포는 그 살을 통해서 주가 되는데 단백질이 감히 어떻게 내 주를 미워하는지요? 그래서 수정보다 깊은 숨이 다이아몬드니라! 철저한 고증을 겪어서 태어나는 마음의 숲이 아니더냐? 숯을 검다고 하겠더냐? 아니요! 숲은 숯을 보고 참숯이라 하네요! 에메랄드와 사파이어가 구분이 되더냐? 영적으로! 네~~주님! 푸른 빛과 붉은 빛은 초록빛도 알아야 품어야 하는 조강지처래요! 완전히 썩어지면 홍살문이 은장도를 통해서 열려문 14:17

입다

바라는 조선의 혼이 태어난다고 하는군요! 정죄하고 연마하고 또 달구다 보면 그 피고름들이 모두 마름하는 날 주님도 자기의 모든 용안을 용서하는 날이 오실 거라고 하네요! 태어난 생명이 왜 생을 포기했는지 모르나 주님이 친히 죄인으로 오셔야 했던 상함이 아닌가 생각해 봅니다. 히브리서 육장을 연합하니라. 오장의 아름다운 비밀과 4장의 거치른 파도를 지나서 7장의 피곡이 된 대의니라. 대명을 이루는 날까지 소명을 그렇게 다듬어지는 소욕이 될 것이니라. 주가 아니면 답이 없는 세상에서 말이다. 성이 난 피고름이 자기의 본을 모두 토하다 보면 그 정한 가슴이 마비성에서 해감이 되지 않겠더냐? 육정으로 오신 주를 찬양하니라. 14:21

*))* 2천 년의 종을 향하여!

영적 이데올로기도 연합 하거라! 네~~주님! 생각하여 주심을 감사합니다. 기억이 자람을 통하여 숨을 쉬는 일에 육체적 자람과 영육하고 성체적 자람으로 성혈의 밤을 연합해 드려요! 세포가 분열을 하는 바람에 밤도 낮도 없이 창화 함을 입은 그 시간에서요! 모유와 유산균을 지도 받은 주님의 일이니라. 네~~ 인생의 잔들이 그렇게 깊은 줄은 전혀 상상도 못했어요! 무엇이 이 깊은 숨을  깨웠는지요? 육정이니라. 정주에서 발생한 육정이 아니라 세포들이 마련한 육체니라! 혼배하고 성사했다는 것이군요! 그렇구나! 목에서 생물이 오가는 기혈이 아니더냐? 네~~주님!

수소와 산소를 가지고 질소와 이산화탄소를 품은 과산화나트륨과 인슐린이 더부신경으로 낙화암을 이루네요! 미주신경이 할 일을 아파하면서요! 말이 마비가 된 사건들이니라! 궁과 아가미 궁하고 진동의 주파수를 가지고 진혼곡이 되었던 주후 2천 6년의 슬픔을 이루니라. 그럼에도 살아 있구나! 네~~주님! 당신의 모양과 형상이 만들어 낸 자신의 감정들이 아닌지요? 그렇구나! 다행히도 글은 살아 나고 있으니 문이 해결이 될 날도 기다려 보자꾸나! 성실한 영이니라. 실의와 실성하신 주님을 품은 고통의 주가 될 것이니라. 오른쪽 검지 손톱에서 심하게 통증이 발생하고 있네요!

마음의 주와 지능하고 지식의 하나님과 지수하거라! 피부세포를 넘은 멸절된 족속들이 될 것이니라. 네~~ 그 피로 속죄함을 받았으니 내피로 구속의 실성들이 정리 되길 바랍니다. 아가 5장 13절일 초대를 받으면서 6장 3절을 품고 2장으로 역풍한다. 셀라 // 진동의 폭도 연합해 놓겠느냐? 네~~주님! 씨(목)신경이 초대를 받으면서 뻐근하면서 문양을 품은 모양과 형상이라 하시네요! 처음에 2장으로 창의 물이 됩니다. 166. 66. 100으로요! 정식으로 연합해 주겠느냐? 네~~주님! 2000. 100,. 2000,. 66년,. 20,166년입니다. 20166,. 소수점을 앞으로 갖다 놓자꾸나! 네~~주님!

주후 이천 육십 육년과 주전하고 주후 2066년과 주의 피를 이룹니다. 암모나이트와 모루뼈를 품은 등자뼈로 하악골과 생령의 주를 더하여 생체를 이루니라. 심하게 구토하고 심하게 헛구역질이 발생하면서 때아닌 방구를 맞이한 방광의 사건들이니라 네~~주님! 연합해 드려요! 인성과 신성과 속성과 지수를 다룬 시간이었어요! 속주 함으로 열애와 열기와 열성분자들이 난립을 한 사건으로 난세포를 이룹니다 응수한 곳은 좌뇌 두피에서 신경전달 물질이 상승하면서 전기적 신호를 더하면서 혼수 상태를 맞이한 주님의 일을 돌아 보게 하네요! 호르몬의 성징들을 가지고 지정의하고 알파벳의 지수를 가지고 데본기로 초대를 받습니다.

주의 영이 계신 곳에 자유함이 있다는 요한의 아름다운 광으로 빛을 이루면서요! 대식세포들이 임파구를 통해서 신경전달 물질이 면역의 강도를 높이 지존자의 주님을 만나는 시간이었군요! 대수와 지수를 더해서 신랑 되신 예수로 인하여 인체가 완전히 옥에 갇힌 사건으로 종의 영을 이룹니다. 지존자의 주님이 지식의 체질을 이루시던 밤으로요! 주의 성령이 현기증을 이루더니 기수를 품은 정수라 하네요! 자연수와 피보나치하고 콧물과 히포크라테스의 선서를 가지고 사나 죽으나 주의 것이 되었던 영육의 아름다운 품이 되실 것입니다. 어느 쪽이더냐? 네~~주님!

오른쪽의 뇌가 반수하면서 오른쪽 호흡이 치수를 더하면서 생물(콧물)이 되어 흐르네요! 재체기가 없는 발열입니다. 무균과 영화로우신 주도 연합하여 주겠느냐? 네~주님! 인침을 받은 상은 좌뇌입니다. 계통을 다스리는 주님과 옥체하고 멍한 뇌를 허락하신 주의 성령과 더불어 신경합니다. 소화계를 지도하신 신경지수로 입다의 죽음과 대립한 물자를 품고 화학물질과 에너지 운동을 경험하게 하신 주께도 영광과 찬송으로 마곡이 됩니다. 림프샘을 품은 림프절이 초대를 받으면서 트림이 발생하는군요! 주는 그리스도니라. 중성 호중구로 혈압을 다룬 혈당과 단백질을 품은 정자가 될 것이니라. 부모성으로 주의부모하고 부성애로 우리 주가 될 것이니라. 암반수에서 나온 암세포니라.

씨신경과 중쇠관절이 꼬리를 물고 있다. 주님은 만상을 다루는 만유였다. 지능과 지수해서 지식이신 하나님의 영을 바로 알아서 신경성으로 육체가 허물어진 이유들이 발견이 되길 주의 사랑으로 주의 이름한다. 주 예수의 나라가 되실 것이다. 예수 이름을 부르는 자들이 구원 받은 백성으로 성도의 일과 신자의 영이 구분이 되는 서울이 될 것이다 아멘 // 분명히 말에는 격감이 있는데 이유를 모르겠네! 주의 영이 말씀을 허락하신다. 목소리로 말을 했다. 그랬더니 “신경지수”니라 하신다. 무엇에 의해서 명령어가 되고 무엇에 의해서 지시어를 수반하는 조어들이 되는지 참으로 궁금하다. 영이 이탈한 사건은 성령의 일이었다.

그런데 이들이 탈장이 된 사건과 체온이 어떻게 구분이 되야 하는지를 모른다고 부재 중에 오신 주님이 말씀을 이루신다. 나는 난데 내가 나를 전혀 모르고 있다. 중쇠관절이 굵게 설정을 당하니까 경첩관절이 꼬리를 물고 인식이 된다. 동맥과 정맥을 이루는 세포자신이라고 하면서 모세혈관의 비밀한 일에 적신과 만신과 만유를 품은 전능자의 혈을 돌아 본다. 이사야(예샤야) 8장 5절이 인침을 당하면서 주의 성령이 마비가 되는 혼수상태를 이룬다. 그런데 다행히 풍은 면했는데 말이 격상을 이루면서 다양한 종사를 다룸을 받고 있다. 로마서 2장과 5장이 6장을 품고 7/8장이 대립한 그 날을 이룬다.

멜기세덱인데! 하면서 히브리서 6. 7장이 품을 더한 요한의 복음들이 될 것이다. 히 4:12절이 합을 이룬 골수까지 쪼개시는 주님과 영과 혼과 육으로 정의 물질을 태우고 있다. 쇠금과 김해 김씨로 모성애를 품은 모간의 일이 될 것이다. 말은 품도 있었지만 격도 있었다. 그런데 이들이 무엇에 의해서 지수가 죄고 무엇에 의해서 지정이 되는지 의식주를 가지고 기도와 식도를 다하여 성품 성으로 기질 성을 이룬다. 주님이 죽어야 한 이유가 드러나서 신랑이신 주가 왜 부활의 영으로 사망의 영을 다루었는지 죄의 속성과 거울하고 역본이 없는 시대성으로 주의 피를 돌아 본다. 14살이 초대를 받고 있다. 인생의 나이와 영생하고 영원의 숨과 영성체가 될 것이다. 조어가 품은 조동사까지 주님은 계수하고 있었다.

묵음은 묵시를 다룬 동시성이었다. 목소리는 나오지 않지만 글자는 말씀의 집을 짓고 있었다. 육체가 어려움을 당하는 일이 왜 주님의 일이 되어야 했는지 모르지만 주님은 철저히 신경지도 21쌍을 가지고 대립하고 있다. 언. 셜. 문자라고 하신다. 왼쪽 근육세포들이 연합하면서 에세이라고 하신다. 왜 언어가 스스로 품을 잃어 버림을 당했을까? 입신(성령의 주 하나님)의 사건이 발생하면서 동시적으로 풍기들이 연합했다. 영은 전혀 요동을 하지 않는다. 육체가 근심을 맞이 할 뿐이다. 그래서 우리는 육체적 소욕과 성령의 소욕이 구분이 되어야 한다고 주의 성령이 말씀의 집을 이루면서 언어적인 동사와 품사를 가지고 의성어까지 완벽하게 장력으로 다루었었다.

설사와 이질 설사는 다르다고 하신다. 갑작스럽게 복통이 일어나면서 몸이 경기를 당한 일이나 마비를 당한 일들이다. 자궁내막증과 복강경 수술과 각종 질환의 세계를 품고 증후군 시리즈를 이룬다. 근육병이 합병증을 불러온 마비성들이다. 에이즈라고 마음의 주가 말씀을 이루신다. 그러면서 신경지수 21쌍이 성적지수 31쌍으로 초대를 받는다. 에이즈가 시사하는 본이 무엇인지요? 말이(바이러스. 항 바이러스. 피피더스. 지근억. 유산균고 무호흡증)이 복합어를 이룬 영적 바빌로니아니라. 이들은 호흡 장애였잖아요? 기를 움직인 성혈의 피니라. 이들이 어떻게 독주가 되는지요? 초대받은 말씀은 요한복음 19장 28절에서 30절. 34절입니다.

이것은 속이다. 강이다. 문이다. 혈의 누를 다룬 그 피로 속죄함을 받았다는 힌돌(산돌이신)이신 예수의 피다! 우뇌 이마가 초대를 받는다. 혈장 단백질을 품은 혈류란다. 정밀 검사들은 아직 보류하고 있다. 죽든지 살든지 주는 그리스도가 되셔야 할 것이다. 병질을 품은 항이니라. 항? 이것은 바이러스를 품은 페니시린이 들어오고 있음을 영이 예지력으로 암시한다. 그럼 주님은 물과 피로 거듭나면 육체가 성원의 비밀을 품은 에이즈 병도 고친다는 것인가요? 그들의 율은 모르지만 너의 피는 고침을 받았구나! M. H. C가 인지되고 있다. 몸은 각종 장애를 경험하고 있는데 어떻게 구원함을 받는다는 것인가요? 겁을 먹었던 일은 해감이 되지 않았더냐?

그것은 주님이 편도체와 해마의 일이라고 했어요! 훈육하신 분은 누구라고 하였더냐? 네! 주님! 감수 성령 하나님이라고 하시면서 미라의 세계와 고대와 근대와 현대를 이루면서 주의 영이 시간을 사용하셨어요! 그럼 주는 그리스도가 되었는데 이들이 무엇을 향하는 주였더냐? 소뇌에서 대뇌요! 구체에서 전두엽을 품은 의식의 전부였어요! 답이니라. 물고기의 뇌와 기수하고(지느러미. 종과 아목하고 종과 어심하니라. 아멘) 사람의 일과 어원하니라. 네 목이 압박을 당하는 이유니라. 소리글자를 품은 뜻이니 인생을 모두 용서하고 수용해서 영생의 주를 품거라! 주님이잖아요? 그런데 그 주는 신경지도 21쌍에서 31쌍을 품고 있다고 하는구나!

역샘을 해 보거라! 10억의 물자와 20억(영적 아미노산)하고 30억의 물자와(XX/X,. Y) 40 억년 하니라. 이것은 염기서열을 다루는 염색체가 아닌지요? 그렇구나! 말씀의 주니라. 모든 언어를 다루는 언. 사니라. 아멘 // 46억의 분자와 역본하고 14억의 물체와 문물을 가지고 지경과 지성하고 인성과 인격으로 여성의 월경을 가지고 경수와 경도를 다루신 주의 피를 이룹니다. 아멘(육십 사 주기원소와 몸의 물질을 가지고 화학과 생리하고 생화학과 생물운동을 말씀의 집으로 주전한다. 아멘)

[입다]

딸아! 무엇을 보았더냐? 네~ 주님! 당신의 성을 봅니다. 부피와 넓이를 구하면서 오직 선이라 하시는데 인간이 품은 육정은 아픔과 고통을 이루는 육정이더군요! 버리고 버리면서 아픈 가슴이 대곡을 이루는데 글을 통하여 드러나는 문자는 참으로 아이러니 하게 전혀 다른 상이더군요! 질곡을 더해서 크리스챤을 알아가는데 그 장르들은 사람의 숨이 아닌 인간의 숨이래요! 인간요! 고향이 있더냐? 아니요! 고향은 없어요! 죽어야 산다기에 고향을 버렸어요! 떠도는 객이 사랑이더냐? 아니요! 주를 모르는데 무슨 사랑이 되는지요? 의식을 못하고 있을 뿐이지 그들을 사람보다 더 깊은 정을 가지고 있는 물이더군요! 사랑과 물은 다르다고 생각

[입다]

하느냐? 네~ 사랑은 사랑이고 물은 물이잖아요? 모양도 형상도 다른 것이 사람의 속이 아닌지요? 겉으로는 사람의 모습인데 속을 파고 들어보니 모든 인간사가 숨어 있더군요! 그래서 분자운동을 미워하느냐? 아니요! 세포은 그 살을 통해서 주가 되는데 단백질이 감히 어떻게 내 주를 미워하는요? 그래서 수정보다 깊은 숨이 다이아몬드니라! 철저한 고증을 겪어서 태어나는 마음의 숲이 아니더냐? 숯을 검다고 하겠더냐? 아니요! 숲은 숯을 보고 참숯이라 하네요! 에메랄드와 사파이어가 구분이 되더냐? 영적으로! 네~~주님! 푸른 빛과 붉은 빛은 초록빛도 알아야 품어야 하는 조강지처래요! 완전히 썩어지면 홍살문이 은장도를 통해서 열려문

[입다]

바라는 조선의 혼이 태어난다고 하는군요! 정죄하고 연마하고 또 달구다 보면 그 피고름들이 모두 마름하는 날 주님도 자기의 모든 용안을 용서하는 날이 오실 거라고 하네요! 태어난 생명이 왜 생을 포기했는지 모르나 주님이 친히 죄인으로 오셔야 했던 상함이 아닌가 생각해 봅니다. 히브리서 육장을 연합하니라. 오장의 아름다운 비밀과 4장의 거치른 파도를지나서 7장의 피곡이 된 대의니라. 대명을 이루는 날까지 소명을 그렇게 다듬어지는 소욕이 될 것이니라. 주가 아니면 답이 없는 세상에서 말이다. 성이난 피고름이 자기의 본을 모두 토하다 보면 그 정한 가슴이 마비성에서 해감이 되지 않겠더냐? 육정으로 오신 주를 찬양하니라.