명대 금은기 제작기관 연구 明代金银器制作机构研究
표시간: 2019-12-20 출처:文博学刊
요약: 오랫동안 예술사가역사를 구축할 때 그 발전과 변화를 예술 자체의 특성에서 설명하려고 한다.사실, 예술 창작자는 시대의 구속과 제도에서 벗어날 수 없다.영향, 특히 실용적인 공예 미술, 정치 경제, 생산 제도, 기술 수준, 지리적 특징, 민속 문화 등과 같은 비예술적인 요소들은 종종 예술적 풍모의 변화 요소이다.이 글은 명대의 금은기 제작기관을 중심으로 명대의 금은기를 빗질하는 기구를 통해 설치되었다...
오랫동안, 예술사가 구축되고 있다.역사는 늘 예술 자체의 특징으로부터 발전과 변화를 해설하기를 원했습니다. 사실 예술 창작자는 시대의 구속과 제도의 영향으로부터 자유롭지 못하며,특히 실용적인 공예미술, 정치경제, 생산제도, 기술수준, 지리적 특징, 민속문화 등 비예술적 요소가 종종 예술적 면모를 바꾸는 요인이다.본 문서는 명대 금은기 제작기관을 중심으로 명대 금은기의 기구설치, 제도개정과 인원배포를 통하여 당시 금은기 생산의 구체적인 상황을 관찰하였다.
일·내부 금은기 제작기관
원나라 때 금은그릇을 만든 주요 관정공방에는 공부의 은국, 뜰의 은은함제거사, 상금은기합국, 대게 수사의 은국이 있다.이 밖에도 장작원(将)에 소속된 '제로 김옥인장총괄부(。金金玉)'도 금은그릇, 후궁 장신구를 제작하였다.[1]기구 설치의 경우, 원대의 중앙성 금은기 공방은 비교적 분산되어 있고 기능이 중첩되어 있다.
명대 관부 금은기 제작기관의전대의 것과는 달리 금은기 제작기관은 거의 모두 내부에 설치되어 있다.단묘 경영이 흥성한 일.[2]영선청리사는 황제, 태자와 친왕이 할로부차 운전 등의 의장을 만들었지만, 의장의 금은기는 내부에서 만들었다.[3]원대, 명대의 공부는 더 이상 전문적인 금은기 생산기관이 없으며, 관련 제작이 거의 전부 내부감국으로 넘어가 생산이 집중되고 기능도 전문적이 되어 분업이 더욱 명확해지고 있다.내부감국에 원료를 공급하는 것은 주로 내승운고로, 대내고장(大内)을 관장하고, 정부가 각처에서 거두어들인 금은·영옥(金银)을 관장한다.상아와 같은 물건은 모두 여기에 보관하고, 모든 금과 은과 모든 보배와 그 예서에 보관한다.[4]설치의 선착순에 따라 내부 금은기의 중요한 제작기관으로는 어용감, 내관감, 은작국이 있다.기능이 전문적이라면 내관감소의 관할이 가장 넓고, 은이 국기능을 가장 전문적으로 한다.논술의 편의를 위해 다음 문장은 시간순으로 전개된다.
(1) 어용감
주원장은 오원년(136)에 있었다7)9월에 곧 어용감, 질 3품이 설치되었다.어용(二)이사(,)는 정일인과 부이인("人)이다"[6].여기에서 "어용사"는, 이전에 설치된 "어용감"일 가능성이 있다.홍무는 명립국(明。國) 초기라 기구가 특히 빈번했다.홍무 6년(1373) 6월, "어용감은 공양사로 바뀌었고, 질종칠품"[7].년 9월, "복치어용국, 질정칠품"이다[8].'복치'이기 때문에, 그 이전에는 반드시 철거가 필요했는데, 이 '어용국'은 6월에 정리된 '어용사'일 가능성이 높다.고"어용감"어용사(时期)는 홍무(洪武) 때 같은 기관의 다른 이름이다.
홍희원년(1425)은 여전히"어용사"라고 한다.[9]선덕 원년(1426), "어용사"를 "어용사"로 바꾸어서[10] 선덕 3년(1429)"서상북문외조어용감작방"[11].이후 어용감은 안정됐다.그 기능은, 명사에 의하면, "어전에 쓰였던 병풍이나 침상 제목기와 자단, 상아, 오목, 소라덴의 여러 가지 놀이기구에 의해 만들어졌다"라고 기록되어 있다.[12]동사묘촌 명묘에서 출토된 금수명문 "어용감인 대명선덕 6년 8월 □일 내에 금수저를 만들어, 10할의 금정중 324전 5푼"공역 어용감. 명실록에 따르면 정통·성화년 사이에 은장 공역 어용감이 있고, 관리부터 금의위까지 봉급을 받고 군사를 지휘하는 등의 직책이 있다.[14]출고물은 또한 최소한 만력시대에 어용감은 황제[15] 태후 등이 여전히 금은기[16]를 제작하였음을 설명하지만, 현재 보고된 출토물 중에서는 그가 만든 금은기의 수가 많지 않다.
명대 금은그릇에는 보석이 많이 박혀 있고, 어용감은 보석의 사용과 밀접한 관계가 있다.손.[17]
(2) 내관감
내관감 검토에 앞서 언급하셔야 합니다"내사감". 1966년 난징 외곽에서 금괴(사진 1) 한 점이 출토되었는데, 상예명문 "상궁국 구성색금, 한 마리당 십이냥, 내사감은 제조되었다.1등은 4등"이라고 말했다.[18] 명상궁국은 홍무황제를 위하여 세워졌고, 총영여관은 육국하여 내치를 찬미하였다.홍무 5년(1372) 6월령: "6국은 재외 제사와 상궁 영지, 서첩용인, 부내사감(。)에 징집되었다.내사감은 회첩을 받고, 외국 각사에 행하여졌다.'[19] 김애명문으로부터 추측컨대, 그것의 제작은 상궁국에서 수요를 하달하여 내사감 이문을 거쳐 그 소속 작업장에서 제작하도록 하였다.내사감은 오원년 9월[20]에 두고 홍무 2년(1369)8월 '명태조실록'에 기록되어 있으며, 내사감에는 봉어 60명이 있다.[21]홍무 17년(1384) 이후 내사감 기능은 점차 내관감(。)으로 대체[22]되었고, 이후에도 그 기관명이 다시 나타나지 않았다.영락 후에 상궁국의 직책은 환관에게 전이되었다.[23] 그러므로 남경에서 출토된 이 상궁국(钏宮局) 모델은 홍무(洪武)시대의 기물(。)이다.
중사감으로 금괴를 만들다
내관감은 홍무 17년에 설치되었다(1384) "내사 명적통장, 총독각직, 범차파 및 결원, 구명주원, 일인정육품...소작을 맡아서 통서산소내사를 한다."홍무 이십팔년(1395)에 그 태감(太监)을 정4품으로 승급하였다.'황명조훈'에 따르면 내관감은 "장성조혼례奁관舄우산선扇장衾의장仗의장 등의 항과 내관내사(。)가 황을 입히고 일응했다.또 궁내기용, 장신구, 식미, 토고, 가각문서, 염창빙수 등도 갖추고 있다."[25]에서 알 수 있듯이 내관감 기능은 방방곡곡으로 외정공부에 해당한다.'조중지'도 내관감의 소장인 '십작'에 '결혼작'이 있다는 기록을 남겼다.[26]
이미 간행된 명문의 출토물건 중에서, 내관감에 의해 만들어진 장신구[27]를 볼 수 있지만, 대부분의 기물은 은작국 제품[28]으로 꾸며져 있다.이는 은작국이 설립돼 금은 제작을 전담하면서 내관감을 분담한 것과 관련이 깊다.
(3)은작국과 수행원판
명대의 가장 중요한 금은기 제작기구는 은작국이다.[29]명사의 기록은 더 자세하다.홍무는 30년 동안 대사를 한 사람, 정5품, 부사를 한 사람, 종5품을 두었다.'[30]에서 보듯이, 은작국은 홍무 30년(1397)에 설치되어 다른 내부감국보다 늦어졌다.영선 때 출토된 실물명문을 검시하면 '。은작국(31)' [31](그림 2)随가어용감 [32](그림 3)명문도 볼 수 있다.양자의 출현과 소멸은 명초와 곡절이 있어야 한다의 정도 과정은 관련이 있다.[33] 베이징이 '행재(行在)'일 때 '행차(。)' 각 감국이 있었다.정통 6년(1441)에 영종은 북경을 다시 경사로 정하였는데, 이 때 북경은 더 이상 길지 않게 되었고, 따라서 운전이라는 뜻도 재현되지 않게 되었다.
그림 2 명 "가은작국 따라하기" 목 곧은 금병
그림 3 명 "어용감 따라하기" 명금주걱
은 작국의 기능이 가장 전문적이며 생산량이 가장 크다.내부에 필요한 각종 금은그릇 장식 외에, 은작국은 금은탁침, 가지, 복숭아 지팡이, 금은전, 금은두엽을 만든다.[34]기능에 따라, 내부 제작되는 금은그릇, 의장, 관복장신구의 세 가지 종류로 나눌 수 있다.명대 문헌에 언급된 공용 그릇은 주로 음식 기구를 가리킨다.현재 출토된 실물을 보면 금은 공여용 그릇은 은작국에서 만든 것이 많다.의장과 같은 종류로, 예를 들어 황제, 태자, 친왕 할로부 차의 운전 등은 모두 내부 관계 감국이 맡아 수선하였다.홍무간, 친왕, 왕세자의 관복 의장을 내관감에서 만들고, 처음 책봉한 세자병비, 군왕병비, 그 소용대기를 은작국에서 은냥을 받는다.은작국이 설립되면 관복 장신구는 대부분 그 책임 하에 제작되었다.
은작국 장인은 분업이 섬세하다.가정시대에는 은작국에는 13개의 공예품이 있었는데, 구체적으로는 꽃장, 대기장, 상감장, 금박장, 금박장, 도배장, 금도금장, 은장, 견직장, 견직장이 장인들은 주거를 위해 장인, 예속의 관감이어야 한다.[35]장인들이 비록 지위가 낮았지만, 그 기예가 뛰어나고 또 황제가 조작에 관심을 기울인다면, 그들은 '전봉'으로 승진할 기회를 얻게 된다.
이.왕부금은기제작기구
주원장은 천하를 얻은 후, 주명만세를 확보하였다.한 계는,영원히 녹위를 수여할 것을 기하기 위하여 봉건 번폐를 결정하였다.황실의 정치적 지위가 높고 친왕이 유숭하여, "관경복차기저택제, 하천자일등, 공후대신복배알, 무협균례"[36].경제적으로는 종실이 사민의 업에 익숙해지지 않고 책봉되어 궁실, 혼인, 표장을 비용에 충당하여 모두 관직에 주었다.
이 배경에 번왕부의 기용·관복이 있다.자연은 모두 국가가 부담한다.그에 사용된 금은그릇은 궁중의 은사(。)에서 많이 나온 것이지만, 왕의 부(王)가 받드는 부분도 있다.왕부 안에는 옷, 음식, 주거, 행로를 둘러싸고 움직이는 여러 가지 기구들이 모두 예제에 따라 설치되었다.
(1)승봉사와 전보소
장사 등 왕관을 제외한 왕부 환관 기구소사용된 내관내사도 모두 궁정에서 선파되었다.《대명회전(大明會典)》에 기록되어 있는 대로, 홍무(武) 시기에는 왕부에 내관(10) 10원씩이 있었다.내사 10명: 사관, 사복, 사복, 사신 각 1명, 사락사 궁시 각 2명.[37] 이러한 기구들 가운데서, 승봉사가 가장 등급이 높고, 장왕부가 여러 가지 일을 맡았으며, 그 다음은 전보소이다.만력 10년(1582)은 "왕푸.[38]
현재 보고 있는 실물에 따르면 상기 기관 중적어도 승봉사와 전보소가 금은기의 제작에 관여하고 있다.영정왕묘에서 '승봉사영락구년(1411) 12월 안에 조분합이 하나, 덮은 전, 구성색의 금가루함'이라는 이름으로 승봉사가 만든 금분합이 출토되었다.양장왕묘의 금은그릇에는 승봉사(镌) 양식의 기물 2점이 있는데, 하나는 용문(龍纹) 김종개(그림4)로, 정교하고 스타일리시한 것이 특징이다.안후이현 명나라 귀부인묘에서 '승봉사(歙)'식 나선두추발금잠이 출토되었는데, 고고보고에서는 묘주를 '귀부인'으로 정하였으나 무덤에서 본 '승봉사(金)'금관(官金内)에 의하여비녀, 금붕괴, 옥곡규 등의 장신구는 이 '귀부인'이 왕비 또는 군왕비라고 판정할 수 있다.[42]
그림 4 명 량장왕부승봉사조종종개
그림 5 명 량장왕부승봉사조광소직통은병과 그 명문
《명사》에 기록되는 바에 의하면, 전보소의 주요 기능은 "왕보부패"이다."[43] 그러나 출토된 실물명문에 의하면 금은기도 제작되었다.강 남서성 익장왕계비 만씨묘에는 '전보소(典寶所)'식금고리(金錾) 4개가 있는데, 이 중 2개에는 '내전보소금고(錾)' 4개가 있다.[44]익선왕계비 손씨묘에서 한 쌍의 봉관에 있는 봉잠(그림6)[45]이 출토된 것도 번국전보소의 작품이다.봉잠비녀는 '대명만력경진(1580) 오월 길단, 익국내 전보소 성조주관에 금봉, 한 마리에 두 냥 두 돈 여덟 푼 정'이라는 글귀를 새겼다.그 금봉은 만력 8년(1580) 5월에 만들어졌고, 손씨가 계비로 책봉된 시기는 만력 8년 6월로, 주관상 금봉은 그 책봉을 위해 만들어진 것이다.[47]만력 10년(1582) 왕국의 결혼식에 대한 규정은 "친,군 왕비가 병이 나서 자식이 없는 분은 서주를 서고, 칙은 계비로 봉하고, 책명관복은 주지 않는다"[48].만력 10년의 규정이지만 뒤늦게 만력 8년이 돼 계비가 관복을 주지 않는 상황이 나타났다
그림 6 명익 국내 전보소제 금봉잠
(2) 종번 정책과 "자비" 금은기
명대의 봉건 제왕들은, 국초의 종의 자릿수, 대략동등하게 국가가 하사한 것도 지극히 융숭한 것이다.시간이 흐를수록 종지과는 줄기차게 뻗어나가고, 전적으로 국가를 등에 업고 양육되며, 비용이 갈수록 늘어나기 힘들어지며, 관복기용도 그러하며, 특히 가치가 높은 금은기이다.이에 따라 중앙에서는 하사제도에 대한 손질이 시작됐다.
번왕부는 명중 후기, 특히 가정 이후에·자체 금은기, 특히 금은 장신구의 경우일반화되다. 원인은 많지만 가장 중요한 것은 아마도 국가종번 정책의 조정일 것이다.가정 5년(1526) 12월, 조신상소직지종번은 "노비는 이루 다 말할 수 없으며, 전항성조소비를 통산하여 선년할인 사례를 따르도록 한다"고 승복하였다.종실의 "자체조업"관복도 필요의전대로, 신분에 맞도록, 그러나 종번은 전국에 퍼져, 제작 수준은 들쭉날쭉할 수 밖에 없고, 재력도 제각각이며, 금지·위반은 불가피하며, 조잡하고 난조도 발견된다.이에 가정 9년(1530)에 신하들은 왕의 사제 장복으로 인해 무도함을 호소하여 군왕으로부터 상, 면류관, 옥규, 중단, 대대, 대대, 제지오직 푸른 옷은 금물과 같이 내부에서 만들되 반드시 연주하여 주십시오.옥대, 옥고리, 옥패는 제 마음대로 한다.그 장남이 내려와 조제복은 모두 소사장에게 값을 받고, 자손을 바꾸어 격식을 갖추었다.'[50]이 권고는 조정에 의해 채택되었다.
관복에 관여한 금은 장신구뿐만 아니라 번국에서 스스로 준비하였다.원래 홍무 연간에 은을 받고 큰 기물을 자조할 수 있었는데,가정이 사십사 년(1565)에 이르자 스스로 준비하여 청하지 못하게 하였다.당시 국가 재정은 날로 궁핍해지는데 종실 수가 날로 불어나 은사를 다그치는 것은 조정이 재정 위기를 완화시킬 수밖에 없는 막무가내였다.
"자비" "자작"은 간단해 보이지만, 영향은심원하다.관변의물권 하방, 황제와 조신 모두가 이를 알고 있는 것은 이상적인 의례제도를 훼손하는 것이며, 재정이 아닌 한 이런 조치를 취하지 않을 것이다.번국 입장에서는 조정이 하사한 의물은 번국이 스스로 수탁하고 채산해야 하는데, 이것은 일부 빈곤한 종실을 감당할 수 없게 한다.비교적 부유한 종실의 경우는, 다소 감소하였다.구속이 많고 금은기 제작에 더 많은 개인적인 선호가 가미되었다.이렇게 되면 관양 금은기 풍모의 안정성과 통일성은 약화되고 지방은 금은기의 특색이 드러나게 된다.
셋, 민간 금은기 제작의 발전
민간 금은기의 제작과 당시의 장인 제도관계가 밀접하다.공역 토공. 공역은 주로 죄수로 충당하고, 공역 토공은 교대자와 주좌자로 나누어 준다.홍무 20년(1387) 규정에 따르면 은장은 2년 1반 914명이다.경태 5년(1454)은 또 전국 반장을 4년 1반으로 통일시켜 종명 세대는 거의 변하지 않았다.[51]여러 곳에 흩어져 있다방의 은세공은 국가의 필요에 따라 조직되어 3개월 정도 근무한 후 귀가할 수 있다.성화 21년(1485)부터는 대장장이 납은대역을 선택해 가정 40년(1562)에 이르면 전국 반장이 은으로 대체된다.[52]
시종 内에 얽매여 있던 주좌장과는 달리,가정까지 100여 년노역 제공에서 화폐 제공으로 바뀌면서 이들이 일할 자유도가 크게 높아진 것은 명나라 수공업 생산 전반에 민간 금은기 제작이 포함된 큰 배경이다.내일 후반에, "여리간, 백공잡작이 옷 입는 사람들 중 특히 많다"[53].민간에서 제조하는 금은그릇은, 개인 금은공에서 나오거나 이기영 금은방에서 나온다.。
개인 금은장이 시장경쟁에 직면했을 때, 장인은기예는 그 생존의 근본이다.천탁 산곡 중 기러기'낙대승령'은 은기 제작과정에 대해 "철망치로 두드리지 않으면 고무판을 항상 안는다.솜씨가 뛰어나고 솜씨가 능숙하며, 늘 솜씨가 뛰어나다.숯불이 난로에 가득 타올라, 풀무질이 마구 뒤섞여 있다.거래에 빈한한 사람이 없어서 총수를 쫓아다닌다.한 차례 태닝을 거쳐 낡은 것을 둘로 나누어 전부 소모하다.다음 오일 씰, 발 승색이 바뀌었습니다."[54]곡은 제작 장면의 전개와 더불어 은장이 많은 부귀호강과의 교제에 대한 비아냥거림, 그리고 은장이의 은소비에 대한 비아냥거림을 담고 있다.예술과 가장 관련이 깊은 것은 금은공예에 대한 장인의 숙련된 운용이다.
자본 자립의 문호가 없는 은세공도 고용할 수 있다사영 금은방.작업장은 명대에 흔히 "은"이라고 불렸다.은포'금병매화(金金)'에는 서문경 가복("。家仆)이 있다가 "은행 솜씨를 익히고 생활했다"는 말이 나온다.고은방이 "부수를 짊어지고 거리에 나와 자질구레한 물건을 팔라"고 해서 손설아를 만난 것이다.[55]
은세공은 또한 임시로 관리 부신에 고용될 수 있다.《경세통언》의 왕은장처럼, "왕상에 있었다.책방에서 술기"[56]를 친 적이 있다.'금병매사화'에도 서문경 고은장이 '전청에서 살림을 꾸몄다'고 말한 뒤 "수은을 받쳐주는 네 가지 사람을 만들었는데 한 자 남짓한 높이가 있다.또 김수자호 두 자루"라고 말했다.[57]
구매자가 금은그릇을 구입하는 데는, 대체로 세 가지 방식이 있다.완제품을 직접 구매하여 은장이나 은방 맞춤 제작 제품 찾기(구매자가 원료를 제공하지 않음) 기존 유물을 가져와 양식을 새로 고칩니다(구매자가 원료를 제공함).직접 완제품을 사는 것은 항간의 금은그릇의 예사로운 소비 방식이어야 한다.'유세명언'에서 왕씨를 꾀어 바람을 피운 설파자는 진주와 완제품 장신구를 팔아 생계를 꾸렸다.은공이나 은방을 찾아 맞춤 제작하는 것도 흔하다.중경 장수현에서 출토된 것과 같다代明明는 금잔이 수도(寿)로, 은쟁반(盘)이 '수(")'자를 문양으로 한 것이 많아 축수(。)를 위해 만든 것이 분명하다.[58]호남도에 저장한 은그릇 28점은 정주(靖州) 지주(党州) 당철(。)의 예물이다.[59]생신, 생신, 생신을 위하여 만들어진 금은그릇은 매우 흔하며, 귀주 금정산에서 출토된 대부분의 은기[60]도 어사유은정축수를 위해 만들어졌다.[61]이 밖에 충칭(大) 강북대죽림명묘에서 출토된 김영주(金。) 학사도면 귀밑머리를 가리고 있는 것을 근거로 "복은 동해에서 흐르는 물과 같고, 수는 남산보다 늙지 않다.장생불로(老年生不不)년, 송백(松)은 만만춘(")"이라며 생신(。生)을 위해 만들었다고 주장했다.[62] 고물을 가져다가 은세공에게 새것으로 고쳐달라고 부탁하는 경우도 흔하며, 특히 여성 장신구는 고물을 다시 난로로 가지고 가서 다시 만드는 것으로 새로운 무늬를 만들 수 있다.《금병매화》에서 이병아는 서문경에게 그녀의 "금박쥐의 푸른 모자 꼭대기"를 가져다가 은장이를 찾아 "한쌍의 댕기"로 고치게 하고, 또 그녀의 금갈이 상투를 망칠까 봐 너무 흔들게 하였다.[63]
주목할 점은 송원 때, 민간 제작의 금은그릇에는 상가 이름과 장인 이름이 보편적으로 새겨져 있다현재 보고 있는 명나라 민간이 만든 금은그릇은 명문으로 새기면 길상어, 소유자 또는 출자자 이름, 상가 이름 또는 장인 이름이 드문 경우가 많다.그러나 장쑤(江出土) 장경(長苏)에서 출토된 뜻 깊은 금비녀에는 '장팔랑(長八郞)은 매우 금조(金金)'라는 글자가 새겨져 있어 '장팔랑(。)'이라야 한다.작품의 제목을 적게 잡아도 명나라 민과 함께 할지 모른다.간통에는 월례위반이 있는데, 관변의 엄벌에 관한 법령이 있다.영락칠년(1409) 명태종유령: "의류그릇은 이미 정해져 있고, 지금은 또 다른 것이 있는데, 이렇게 예부와 저술하여 그 위에 있는 양식을 그려서 그렸지만, 장인은 하나하나 주었다."[65] 명중후반에 세풍이 사치스럽고, 민간의 경월상황이 심각하여 조정은 누차 금지령을 내렸다.성화 2년(1466) 조정은 관민복사기용은 반드시 맞춤에 따라야 한다고 재확인하고, "위반이 있으면 범인을 잡아 제조인장을 추궁당한다"[66].이는 왜 명나라 민간 금은기(金。)의 제작이 발달했는지 설명하면서 작품의 장인이나 상가의 명문이 드문 경우다.
결어
내부기관 중 참여하거나 전문의 김은기(金金银)가 제작한 것으로 어용감(,), 내관감(内), 은작국(银)이 있으며, 3자가 홍무(。武) 시기에 차례로 설치되었다.어용감 설치가 가장 먼저, 황제를 전문으로 봉사하다.내관감(的前身)의 전신은 내사감(内)으로 기능(奁)이 풍부하고, 출토된 실물과 전래문헌을 보면 아래에는 금은기방(金金银)이 있으며, 황실 혼례(。)와 긴밀하게 연계되어 있기 때문에 생산되는 금은 기품이 많다.은작국은 가장 늦게 설치되어 기능적이고 전문적이며, 서비스 내정과 번국, 제품 카테고리가 가장 풍부하고 생산량도 가장 높다.제작기관의 설치와 철거, 상이한 감국기능의 명확화와 전일화는 명대 내부 금은기조작에 중요한 영향을 미친다.내사감 내관감 은작국 수행 은작국과 같은 내사감인 금은기의 제품 중 유일하게 명전기 제품에서만 볼 수 있는 다양한 기구식이다.북경을 철저히 도읍지로 정한 후, 내부소제인 금은그릇도 양식이 있으면 은작국, 또는 수량이 한정되어 있는 어용감이라고 하는 경우가 많다.이들 감국의 설립과 인원 배치, 분업 협력은 명대 내부에서 금은기를 제작할 수 있는 기반이자 명대의 금은기 '관양'을 가능하게 하는 제도적 보장이며, '관양'은 명대의 금은 그 풍모에 가장 중요한 영향을 미친다.번부소제인 금은그릇은 제품의 수는 많지 않지만, 관의 모양인 기이재례와 지방공예의 특색이 녹아 있다.민간 금은기의 생산량은 명중기에 이르러 현저히 증가하였고, 면모도 나날이 풍부해지고 있다.당시 수공업의 발전과 함께 장인의 자유도가 높아진 덕이다.명대 문학작품의 멋진 묘사와 오늘날 출토된 실물의 호화로움은 아직도 과분한 풍모와 상업적 발달로 인한 민간 공예미술의 추진을 반영하고 있다.손바둑이 함께 경쟁하고 질서가 흐트러지고 럭셔리함이 상존하는 가운데 명대 금은기, 특히 장신구 제작이 끊임없이 정교하게 진행되고 있다.
[1]상강:"원대 공예미술사", 랴오닝교육출판사 1999, 7-45페이지.
[2][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전] 권백팔십일 [공부일영선청리사] 광릉서사 1989년
[3][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전] 권백팔십이 [공부이영선청리사·조성이·의장일].
[4][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전]권30 [호부17·고장일·내부고], 569페이지.
[5]명태조실록 권25 "오원년 9월 정해", 타이베이 "중앙역사연구원"역사언어연구소 1962년, 366페이지.이 글에서 인용한 《명실록》은 모두 이 버전을 위해서이다.
[6] '명태조실록' 권44 "홍무이년 8월 기사", 861페이지.
[7]명태조실록 권팔삼 "홍무 6년 6월 신미", 1482페이지.
[8] [명태조실록] 권팔오 "홍무6년 9월 임인", 1508페이지.
[9] 명선종실록 권6 "홍희원년 윤칠월 계축", 147페이지.
[10] '명선종실록' 권일팔 '선덕원년 6월 임오', 487페이지.
[11] '명선종실록' 권337 "선덕 3년 2월 경오", 911페이지.
[12][청] 장정옥 등: "명사"권74"직관삼", 중화서국 1974년, 제1819페이지.
[13] [베이징문화재정수대계]편위회, 베이징시 문물국 : [베이징문화재정수대계·김은기권], 베이징출판사 2004년, 도판설명 페이지 6.책에 명문으로 명기한 것이 잘못되었다.
[14] 명영종실록 권147 "정통 11년 11월 기묘", 제2893페이지, "명헌종실록"권257"성화20년 10월 경오"
[15] 중국사회과학원 등편: '정릉'(위), 문화재출판사는 1990년, 278페이지.
[16]장선득(张), 류징이(刘義), 후위(。)='베이징시 교외 명무청후(明武武) 리웨이(李伟) 부부 묘소청약보'
[17] 명영종실록 권261 "경태6년12월 무진", 권26팔 "경태7년7월 신기", 제5589,5683페이지.
[18] 난징시 박물관 편: [금과 옥: 서기 14-17세기 중국 귀족 장신구] 상하이 문회출판사 2004, 55페이지.
[19] 명태조실록 권74 "홍무 5년 6월 정축", 1356페이지.내사감은 내사감이어야 한다.
[20]내사감은 오원년 9월에 창설되어 정4품으로 정해졌다가 정3품으로 바뀌었다.그러나 홍무일조(。武一一)는 성품에 변화가 많았다.홍무는 3년(1370) 내사감에서 3품으로, 홍무 4년(1371)에는 5품으로 사감을 변경했다.명태조실록 권25 "오원년 9월 정해", 권5~6 "홍무 3년 9월 을사", 권63 "홍무 4년 윤삼월 을축", 366,
[21] '명태조실록' 권4사 '홍무이년 8월 기사', 861페이지.
[22]만명: '명대내관제1서 변동고-정화하서양을 시각으로', '베이징연합대학학보'(인문사회과학판) 2010년 4기.
[23][청] 장정옥 등: "명사"권74"직관삼", 1830페이지.
[24]명태조실록 권161 "홍무 17년 여름 4월 계미", 제25011~2502페이지.
[25] 《황명조 훈·내관》·장덕신·모페치 편집장:《홍무어제전서》·황산서사 1995년·403페이지.
[26][명]유약우: 《중지(中十六)》권16, 베이징의 고서적 출판사 1994, 102페이지.
[27] 양버다 편집장: [중국 금은유리 법랑기 전집3·은은기3], 하북미술출판사 2004년, 그림190.
[28]장연분: '명대내부 금은기의 제작기관과 작품의 풍모', '고궁박물관원간' 2018년 3호.
[29] 명태조실록 권254 "홍무30년 7월 경술", 715페이지.
[30][청] 장정옥 등: "명사"권74"직관지삼", 1820페이지.
[31]《베이징문화재정수대계》편위회·베이징시 문물국:《베이징문화재정수대계·금은기권》 제78페이지.
[32]《베이징문화재정수대계》편위회·베이징시문화재국:《베이징문화재정수대계·은은기권》 77페이지.
[33]장연분: '명대내부 금은기의 제작기관과 작품의 풍모', '고궁박물관원보' 2018년 3호.
[34][명]유약우:《중지(中中)》권16,110페이지.
[35]진시계: '명대의 장인제도', 천시치: '밍다이 관수공업에서 중국 근대세관사연구'까지 샤먼대학출판사 2004, 56쪽
[36][청]장정옥 등: "명사"권 일일6 "열전사·제왕", 3557페이지.
[37][명]이동양 등의 저술, [명]신시행 등의 중수: [대명회전] 권507 [예부15왕국예삼], 955페이지.
[38][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전]권507 [예부15왕국예삼], 956페이지.
[39]호북성 문물고고고연구소, 형문시박물관, 종상시박물관 편저: '청정왕묘', 문물출판사 2016년, 100쪽
[40]양주 주필: [양장왕묘(위), 문물출판사 2007, 75-78페이지.
[41]양주 주필: [양장왕묘](위), 43-44페이지.
[42][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전]권60 [예부18·관복1], 1050페이지.
[43][청] 장정옥 등: "명사"권75"직관사", 1177페이지.
[44]강서성 박물관 등편:"강서명대 번왕묘", 문물출판사 2010년, 127페이지.
[45]왕의, 증민주필 : 《옥엽금지: 명대강서번왕묘 출토 유물 부티크》, 사천인민출판사 2014년, 139페이지.
[46]강서성 박물관 기획: 강서명대 번왕묘, 144페이지.
[47] 책봉 시기의 일치를 제외하고 명나라 친왕비의 발권 선물에는 구翚사봉관이 있고, 관에는 금봉이 네 개 있고, 손씨주관 금봉은 책례의 일부여야 한다.[명] 이동양 등 저술, [명] 신시행 등 중수: [대명회전] 권육십구 [예부 이십칠·혼례삼], 제1123~114페이지.
[48][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전]권507 [예부15왕국예삼·결혼], 제981-992페이지.
[49] 명세종실록 권칠일 "가정 5년 12월 갑자", 1606페이지.
[50] '명세종실록' 권 하나 하나 '가정구년 3월 병진', 2641페이지.
[51][명]이동양등기, [명]신시행등재수: [대명회전]권 백팔십구 [공부구공이], 제2569-2570페이지.
[52][명]이동양 등의 저술, [명]신시행 등의 중수: 《대명회전(大明會八十)》권 백팔십구 《공부구·공장2》, 제2569-2570페이지
[53][명]장한: 《송창몽어》권4 《백공기》, 중화서국 1985년, 76-77페이지.
[54][명] 천탁(。)·양권(杨)의 장점교(長長學校) : 《천탁 산곡》, 상하이의 고서적 출판사 1989년, 83·84페이지.
[55]난릉소소소생, 메이절교정, 진소, 황림주석: '금병매화', 중국대만리인서국의 2007년, 1532페이지.
[56][명] 풍몽룡 편저, 위동현 교점: [경세통언], 봉황출판사 2005, 208쪽
[57]난릉은 웃음을 지어, 매절 교정, 진소, 황림 주석: '금병매화', 제345,357페이지.
[58]왕예: '충칭 장수현에서 출토된 명대 움은 금은그릇을 소장하고 있다', '동남문화' 1994년 제5기.
[59]
[60]호운연: '금정산 명대 은주기', 정협준의현 선교문위위원회편: '준의현 문위위원회'(2회), 2003년 인쇄본, 제123페이지.
[61]호운연상의 인용문에 따르면 금정산은기의 주인은 성을 가리키는 관리이다.명문 및 관련내용에 따르면 필자는 '명실록'을 열람하여 어사유은(恂)으로 정하였다.'명희종실록' 권육삼 '천계 5년 9월 병진', 2963페이지.[62]양의 물:'럭셔리 컬러:송원명 금은기 연구'(2권), 중화서국 2011년, 18위0페이지.
[63]난릉소소생작, 매절교정, 진소, 황림주석: [금병매사화], 274페이지.
[64]옹설: '명대 강남여성 금은장신구탐험', 허운비어: '여성고고고와 여성유산', 난징대학출판사 2011년, 129페이지。
[65] 《황명조법사류찬》 권이이이 《제조인장문죄례》, 유해년·양일범 편집장:《중국 희귀법전적집적》(을편4권)1994년, 960페이지.
[66] 《황명조법사류찬》 권이이이 《신명정용의류기용 및 제조인장문죄례》, 유해년·양일범 편집장:《중국 희귀법전적》(을편 4권), 제546547쪽.
도문원: 《문박학간》2019년 03호
저자: 장연분(고궁박물관)作者:张燕芬(故宫博物院)