법화경100회 독송 26번째 9월10 일 팔공산도량

[공법163]

방편품에서

부처님은 중생을 교화 하기위하여 방편을 쓰신다. 방법은 다르다. 그 결과는 목포를 달성하기 위하여 여러 방편 쓰지만 비법은 방편을 할 수 없다. 돈버는 방법 사기방법 버는 돈은 결과값의 실현은 수익 실격은 손에 의미한다. 것입니다. 부모는 자식에
게 바른 교육 시킴 으로서 어두운 세상이 밝아지며 부처님 방편 중생들의 진실은 알
게 어렵다. 부처님 방편 서셔 수준을 끌어 올리신다. 방편 비유하여 거짓말 할 수 있
다. 앋.ㄹ의 목숨을 살린것은 거짓말이 아
니다. 법죄자는 생각을 실천에 옮기는 것 은 것은 범제자다. 인성은 망상속에 부처
님 방편을 교화 하는 것이다. 부모는 자기 자못을 모르고 자식잘못도 모른다. 내잘 못을 인정 하며 아들 방을 향하여 절을 실
천옮긴다며~~ 복잡한 인연은 잘 풀리지 않은 가거를 가거 인연을 풀어야한다. 법문 해주신 주지 대공스님에게 감사드립
니다.

권지품 인과응보의 법칙
인과응보는 일체망상의 생성괴멸 하는 미
오의 세계를 이르는 말로써 모든 것은 원
인에 따라 결과가나타남을 뜻한다. 곳 선
인에는 선과를 받고 악인에는 악과가 있다
는 것이다. 이러한인에 상응한 과보는 사
람으로 태어나 현세에 받기도 하고 지옥 아귀축생 수라 천상 육도에 윤히전생 하면
서 받을 수 있다. 이것이 있으므로 저것이
있고 이것이 생기므로 저것이 생긴다. 이
것이 없으므로 저것이 없고 이것이 사라
지므로 저것이 사라진다. 우리 속담에 콩 심은데 콩나고 팥 싶은데 난다. 격이 있다. 이과의 법칙도 이와 같아서 온갖 행동하
려는 의도 태도등도 자체 열매의 원인되는 것이다. 불교에서는 모든 생을 통하여 작
용하는 보편타당한 인과 응보의 법칙을 중 요시 한다.

중생의 마음에는 악과선의 쉴 사이 없이 교차하고 있다. 악한 마음으로 행동하면 불행한 결과가 오고 선한 마음으로 행동
하면 좋은 결과가 오는 것이다. 자기가 지
언 업 즉 악업이건 선업이건 그 업은 천 마리의 소를 풀어놓아도 송아지는 틀림없
이 자기어미를 찾듯이 세세생생 찾아온다. 업보란 피할 수 없는 인과 의 법칙으로 제
배되며 결과를 낳게 하는 것이 인이고 그 인에 의해서 생기는 거이 과이며 선인에
는 선과로 악인에는 악과를 반드시 갚게 되는 법칙이다. 수업는 죄와 복은 제가 짓
고 제가 반드시 받으니 지옥에 떨어진들 누구를 원망하라. 미래에 있을 자손이 바로 이 몸이니 인과응보 없다는 말 하지
말자. 금생에 지은 공덕 후세에 받을 지
니라.

[gogo_]

관세음보살🙏🙏🙏

[묘법장(妙法藏)/152기청담회]

감사합니다

관세음보살
관세음보살
관세음보살 ()()()

[팔공도량 수경심 (문희)]

관세음보살~((()))
팔공도량 주지 대공스님과
법사님들 수고하셨습니다 ㆍ
부처님 가피 가득
받으소서~
고맙습니다
감사합니다
덕분입니다

[수일심(227기-2)]

관세음 보살 ()()()
관세음 보살
관세음 보살
주지스님 여러법사님들 수고하셨습니다 감사합니다 ()()()

[(팔공)수월화]

좋은 인연에 감사드립니다
관세음보살_()_

[이정애(묘법행)]

감사합니다.
수고많으셨습니다.
관세음보살

[원력화]

관세음보살 ()()()

[무량지(152기 청담회♥)]

참좋은인연입니다
관세음보살 ()()()

[청량지1]

수고하셨습니다. 관세음보살()()()

[도행(147-3큰절소식방지기)]

감사합니다 ~~~참 좋은 인연에 감사드립니다 ~~~관세음보살 ()()()

[공법163]

참좋은 인연에 댓글주신 보살님 거사님
가피 공덕으로 성불 하십시요. 관세음보
살~😙😄

[목탁소리]

관 세음 보살 ()()()