쑥대머리/ 춘향가
쑥대머리 귀신 형용
적막 옥방의 찬 자리에
생각난 것이 임뿐이라
(헝클어진 귀신같은 머리에 적막한 감옥의 찬 바닦
생각나는 것이 임(이도령)뿐이네)
보고지고 보고지고 한양낭군 보고지고
오리정 정별후로
일장서를 내가 못보았으니
부모봉양 글~공부에
겨를이 없어서 이러난가
(오리정에서 이별을 한 이후 편지 한 장 못 받아 보았으니
부모 봉양과 글공부에 바빠 시간이 없어서 이러시는가)
연이신혼 금슬우지 나를 잊고 이러는가
계궁항아 추월같이 번뜻이 솟아서 비추고저
(새 장가 들어 신혼의 재미가 좋아 춘향 나를 잊었는가
달속에 있다는 궁전의 미인 항아처럼 높이 떠
한양 님계신 곳을 비추고 싶네)
막왕막래 막혔으니 앵무서를 내가 어이 보며
전전반측에 잠못이루니 호접몽을 내가 꿀 수 있나
(도련님과의 앵무와 같은 편지를 어떻게 볼수 있으며 뒤척이며 밤잠도 못 자니
꽃과 나비 노니는 꿈을 어떻게 꿀 수 있나 )
손가락에 피를내어 사정으로 편지헐까
간장에 썩은 눈물로 님의 화상을 그려볼까
(손가락에 피를 내어 그리운 속사정을 편지로 보낼까
속끓는 마음으로 님의 얼굴을 그려볼까)
이화일지 춘대우에 내눈물을 뿌렸으니
야우문령 단장성허니 비만와도 님의 생각
(봄에 돋아난 배꽃 한 가지에 내가 눈물을 뿌렸으니
밤비에 말방울 소리가 나의 애를 끊으니
비오는 소리만 들려도 님의 생각 뿐이라 )
추우오동 옆락시에 잎만 떨어져도 님의 생각
녹수부용 연캐는 채련녀와 채롱망 채엽에 뽕따는 여인네도
낭군 생각은 일반이라
(가을비에 오동잎만 떨어져도 님생각
푸른 물에서 연캐는 여인과 바구니들고 뽕따는 여인도
님 생각은 나와 같은데)
날보다는 좋은 팔자 옥문밖을 못나가니
뽕을따고 연캐것나 내가 만일
님을 못보고 옥중고혼이 되거드면
(나보다는 좋은 팔자라
감옥에서 꼼작못하니 뽕따고 연을 캘 수 있나
내가 만일 님을 못보고 옥에서 죽어 원통한 귀신이 되면)
무덤앞에 섯는 돌은 망부석이 될 것이요
무덤근처 섯는 나무 상사목이 될것이라
(내 무덤앞에 서있는 돌은 임 못잊어 섯는 돌이요
무덤 근처의 나무는 임 그리워 섯는 나무라)
생전사후 이 원통을 알아줄이가 뉘있더란 말이냐
퍼버리고 앉아 울음을 운다.
(살아있을 때나 죽은 후에 이 원통스러움을 누가 알아주랴
주저앉아 설리 울음을 운다.)
춘향가중 쑥대머리
일제 식민지시대 임방울 명창이 애절하게 불러 크게 유행시킨 노래.
옥에 갇힌 춘향이의 서글픈 심정을
중모리 장단에 계면조로 처절하게 묘사하고 있다.
일장수서(一張手書) : 한 장의 손수 쓴 편지
연이신혼(宴爾新婚) 금슬우지(琴瑟友之) :
신혼을 맞이한 부부간의 화목한 애정
계궁항아(桂宮姮娥) 달속에 산다는 선녀인 항아
귀신형용(鬼神形容) : 귀신 모습
막왕막래(莫往莫來) : 서로 왕래가 없음
춘향이 변학도의 수청 요구를 거절하여 옥에 갇혔는데,
옥중에서 머리카락이 쑥대머리가 된채로
이몽룡을 그리며 슬프게 부른다는 내용.
쑥대머리.
그 유래가 정확치는 않으나
조선 숙종때부더 불리워지기 시작했다는
춘향가는 다섯마당으로 이루어진 문학적,
예술적 가치의 완성도가 뛰어난 작품이라고 한다.
.('쑥대머리' 가사)
쑥대머리
귀신형용 적막옥방에
찬자리여
생각나는 것은 임뿐이라
보고지고
보고지고 보고지고
손가락 피를 내어
사정으로 임을 찾아볼까
간장의 썩은 눈물로
님의 화상을 그려볼까
계궁항아 추월같이
번듯이 솟아서 비치고저
전전반측 잠못 이뤄
호접몽을 어이 꿀 수 있나
~~~~~(구음)
내가 만일 님못본채
옥중고혼이 되거드면
무덤앞에 섰난 돌은
망부석이 될 것이요
무덤근처 선나무는
상사목이 될 것이니
생전사후
이 원통을 알아줄 이가
뉘 있으란 말이냐
쑥대머리
~~~~~(구음)
귀신형용 적막옥방에
찬자리여
생각나는 것은 임뿐이라
보고지고
보고지고 보고지고
쑥대머리
첫댓글 제가 좋아하는 곡 중 한곡이네요