4월3일 [부활 팔일 축제 수요일]
루카 24,13-35
부모에게 효도가 당연한 사람만 부활하신 예수님을 만난다
러시아에서 호랑이 새끼들을 젖 먹여 키운 개에게 다 성장한 호랑이들이 순종하고 애교까지 부리는 동영상이 유튜브에 있습니다.
이것이 당연하게 보이면 분명 부활하신 예수님을 만날 날이 머지않았고, 당연하지 않고 이상하게 보이면 예수님을 만나지 못합니다.
그 이유는 이렇습니다.
짐승들까지도 자신에게 젖을 준 동물을 자기 부모라 여깁니다.
호랑이가 되었지만, 호랑이가 되는 법을 개는 알려줄 수 없습니다.
그냥 젖을 준 것뿐입니다.
그런데도 호랑이들은 그 은혜를 잊지 않습니다.
여기엔 놀라운 두 가지 믿음이 들어있습니다. 호랑이 새끼들은 젖을 주는 개를 자기 어미라 믿었습니다.
젖은 살과 피입니다.
그리고 자기에게 젖을 준 어미는 당연히 영광도
받아야 한다고 믿습니다.
그게 두 호랑이가 싸울 때 다 늙은 어미 개가 얼굴을 물며 말려도 어미 개에게 호랑이도 순종하는 이유입니다.
오늘 복음에서 예수님께서는 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나십니다.
그들은 여인들에 의해 예수님께서 부활하셨다는 소식을 들었음에도 믿지 못하고 고향으로 내려가고 있었습니다.
그들이 이해하지 못했던 것은 무엇일까요? 바로 부모는 자녀를 위해 살과 피를 내어주어야 하는 것과 그것 때문에 당연히 영광을 받아야 한다는 사실입니다.
저는 항상 어머니가 자녀들을 위해 희생하시는 모습을 보았습니다.
당신은 부모 없이 자랐어도 우리를 고아 만들지 않으려고 노력하셨던 것입니다.
어머니는 자녀를 위해 당연히 살과 피를 내어주십니다.
또 어머니는 부족하다고 말은 했지만, 아버지로부터 월급봉투를 받는 것을 보았습니다.
어머니는 자녀를 위해 아버지의 돈을 받는 게 당연합니다.
이것이 영광입니다.
창조자는 피조물을 위해 당연히 피를 흘리고 그 피 흘림에 대한 영광을 당연히 받습니다.
이것이 당연하지 않다면 효도를 할 수 없습니다. 우리가 두 발로 걷고 말을 하게 된 게 부모의 피 흘림 없이 가능했을까요? 그렇지 못합니다.
짐승에게 길러지면 짐승으로 자랄 수밖에 없습니다.
이 때문에 부모를 당연히 공경합니다.
영광을 드립니다.
구약성경은 이 내용들이 핵심입니다.
그리스도는 피조물을 위해 당연히 피를 흘려야 하고 그 피 흘린 메시아는 어머니처럼 당연히 부활의 영광을 받아야만 한다는 것입니다.
예수님은 이것을 제자들에게 이해시키셨습니다.
“아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐?
그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?”
개는 꽃이 예쁜 줄 모릅니다. 왜냐하면 아름다움이 들어있지 않기 때문에 무엇이 아름다운 것인지 분별할 기준이 없기 때문입니다. 부활하신 그리스도를 보는 것도 마찬가지입니다. 내 안에 이미 부활에 대한 진리가 들어있지 않으면
그분을 만나도 알아볼 수 없습니다.
제가 어머니가 가발을 처음 쓰셨을 때 어머니에게 “아주머니!”라고 불렀습니다.
정말 어머니 친구인 줄 알았습니다.
어머니가 가발을 쓰실 것이란 사실을 인지하지 못했기에 다른 사람으로 오인할 수밖에 없었던 것입니다.
마찬가지로 이탈리아로 유학 간 직후에 버스에서 분명 아는 얼굴을 보았는데 기억이 나지 않았습니다.
부부였습니다.
계속 보며 결국엔 TV에서 보았다고 결론 내렸습니다.
그런데 그분들이 먼저 다가와 저에게 인사하며 같은 본당 신자라고 하였습니다.
제가 유학 나오기 직전에 분명 인사를 한 잘 아는 부부였습니다.
하지만 그분들이 로마로 여행하러 온다고 말하지 않았기 때문에 로마에서 같은 버스에서 마주치리라고는 상상도 못 했던 것입니다.
그러면 알아보지 못합니다.
이런 면에서 저는 만약 자녀가 있다면 부모에게 효도할 줄 아는 사람과 결혼하라고 할 것
같습니다.
부모에게 효도할 줄 아는 사람은 이미 구약성경의 메시아의 죽음과 부활의 당연성을 이해하고 있는 사람이기 때문입니다.
이해하고 있어야 눈에 보입니다.
특별히 빵을 떼어 나누어 주시며 당신 살과 피라고 하실 때 알아보지 못할 수가 없습니다. 그리스도를 어머니라 여기고 하느님을 아버지라 여기면 아주 쉽습니다.
자녀를 살리기 위해 모든 돈을 쓴 어머니에게 아버지가 돈을 더 벌어다 주지 않을 수 없습니다.
이것이 신앙 안에서도 그대로 일어나고 있기에 인간 어머니와 아버지에 대한 이해가 곧 부활하신 예수님을 만나게 하는 기초작업이 되는 것입니다.
먼저 부모를 이해하고 공경합시다.
그러면 구약성경을 이해한 것입니다.
이제 빵을 떼어주시는 분이 우리 창조자일 수밖에 없음이 이해되고 그러면 성체 안에서 주님을 알아보게 될 일만 남습니다.
(수원교구 전삼용 요셉 신부님)
4월3일 [부활 팔일 축제 수요일]
복음: 루카 24,13-35
부활하신 주님께서는 저 멀리 위에도 계시지만 내 마음 깊숙한 곳에도 자리하십니다!
엠마오 소풍 길에 만난 형형색색의 꽃들, 어찌 그리 눈부시고 화사하던지요.
나이 탓인지, 여리여리하고 청초한 것들을 보면 새삼 세월의 무상함을 느낍니다.
끔찍하게 먹어버린 제 나이를 생각하며 우울해지기도 합니다.
꽃 길을 걸으며 문득 이런 생각이 들었습니다.
이렇게 하느님께서는 길고 혹독한 겨울을 잘 견뎌낸 우리에게 또 다시 찬란한 눈요기를 선물로 주시는구나.
이런 저런 매일의 고통을 잘 이겨낸 우리에게 위로의 선물로 화사한 봄날을 보너스로 주시는구나.
엠마오 길에 예수님을 만난 두 제자는 꽤 긴 여정을 그분과 함께 걸었지만, 시종일관 그분을 알아뵙지 못했습니다.
그러나 예수님께서 빵을 떼어 그들에게 나누어주실 때야 마침내 ‘눈이 열려’ 그분을 알아보게 되었습니다.
우리네 인생 여정 안에서 참으로 중요한 순간이 있으니, 바로 우리들의 눈이 열리는 순간입니다.
눈이 열린다는 것은 새로운 시선, 새로운 시각을 지닌다는 것입니다.
그간 조금도 생각하지 못했던 새로운 깨달음을 얻는다는 것입니다.
깨달음을 얻게 될 때 우리 인생은 얼마나 풍요로워지는지 모릅니다.
그때 우리는 고통이 기쁨으로, 슬픔이 은총으로 변화되는 체험을 하게 될 것입니다.
그 순간 초라하고 누추한 우리네 인생이 얼마나 소중한 것인지도 알게 될 것입니다.
마침내 눈이 열려 예수님을 알아뵌 제자들은 이렇게 외쳤습니다.
“길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!”
부활하신 예수님께서 보여주신 존재 방식은 이제 종전과는 확연히 다른 방식입니다.
엠마오 제자들과 함께 길을 걸으시고, 식사를 같이 하셨지만, 어느 순간 홀연히 사라지십니다.
그러다가 언제 그랬냐는 듯이 짠하고 눈앞에 나타나십니다.
부활하신 주님께서는 여기도 계시지만 지구 반대편에도 계십니다.
성전 안에도 계시지만, 시끄러운 시장 한 가운데도 현존하십니다.
저 멀리 위에도 계시지만 내 마음 깊숙한 곳에도 자리하십니다.
우리에게 나타나시고, 함께 길을 걸으시고, 대화를 통해 이것 저 것 자상히 가르쳐 주시고, 빵을 떼어주시고, 그러나 또 다시 사라지시고...참으로 묘하신 하느님, 신비의 절정이신 하느님이십니다.
그러나 다행스러운 것 한 가지 오늘도 예수님께서는 우리에게 빵을 떼어 나누어주실 때,
우리 앞에 확연히 나타나십니다. 다시 말해서 매일 우리가 거행하고 참여하는 성체 성사 안에서
꾸준히 당신 모습을 드러내십니다.
우리가 매일 봉헌하는 성체성사가 좀 더 잘 준비되어야겠습니다.
좀 더 경건하고 깨어있는 태도로 임해야겠습니다.
왜냐하면 그 성체성사를 통해서 주님께서 우리에게 진정으로 다가오시고, 영성체를 통해 우리 눈이 열려 주님을 뵈올 수 있기 때문입니다.
그 크신 하느님께서 매일 내게 다가 오신다신 것, 얼마나 은혜로운 일인지 모르겠습니다.
창조주 하느님께서 내 인생에 구체적으로 개입하신다는 사실, 생각만 해도 행복합니다.
하느님께서 다정한 친구의 모습으로 매 순간 내 옆에서 함께 걸어가신다고 생각하니 이보다 더 큰 기쁨은 없을 듯합니다.
(살레시오회 양승국 스테파노 신부님)
<부활 팔일 축제 수요일 강론>
(2024. 4. 3. 수)(루카 24,13-35)
<엠마오로 가는 두 제자에게 나타나시다.>
“바로 그날 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다.
그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다.
그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다.
그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다(루카 24,13-16).”
“그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어
그들에게 나누어 주셨다.
그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다.
그들은 서로 말하였다. ‘길에서 우리에게
말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!’ 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, ‘정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.’ 하고 말하고 있었다.
그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다(루카 24,30-35).”
1) 여기서 ‘그날’은, 여자들이 예수님의 무덤으로 갔다가 천사들을 만난 날, 즉 예수님께서 부활하신 날입니다.
두 제자는 여자들이 전하는 ‘예수님 부활 소식’을
이미 들었는데(23절), 그 소식을 믿지 않고,
엠마오에 있는 집으로 돌아가고 있었습니다.
‘눈’이 가리어져 있었던 것처럼(16절) ‘귀’도 가리어져 있어서 부활 소식을 믿지 않은 것입니다.
그들의 귀가 열린 때는, 성경을 풀이해 주시는 예수님의 말씀을 경청했을 때이고, 눈이 열린 때는, 예수님께서 “빵을 떼어 나누어 주시는” 것을 보았을 때입니다.
<예수님께서 그들의 눈과 귀를 열어 주셨습니다.>
그래서 이 이야기는, “예수님은 ‘말씀과 빵’을 통해서 당신을 드러내시는 분”이라는 가르침으로 해석됩니다.
<흔히 ‘말씀의 전례’와 ‘성찬의 전례’로 표현하는데, ‘전례’가 아니라 ‘말씀과 빵’에 초점을 맞춰야 합니다.>
2) ‘말씀’과 ‘빵’에는 ‘나눔의 실천’이라는 공통점이 있습니다.
지금 여기서 말하고 있는 ‘빵’은, 함께 나누어 먹는(함께 나누어 먹어야 하는) ‘생명의 빵’입니다.
옆에 있는 사람을 외면하고 혼자서만 먹는 빵은
‘썩어 없어질 양식’(요한 6,27)일 뿐입니다.
마찬가지로, ‘말씀’도 ‘함께 나누는 것’입니다.
일방적으로 혼자서만 말하고, 듣지 않고 나누지 않는 것은, ‘혼잣말’(루카 18,11)을 중얼거리는 것일 뿐입니다.
‘나눔의 실천’은 곧 ‘사랑’입니다.
말씀을 나누고 빵을 나누는 것은 사랑을 실천하는 것입니다.
결국, 예수님께서 ‘말씀과 빵’을 통해서 당신을
드러내신다는 말은, “예수님은 ‘사랑을 통해서’,
또 ‘사랑 안에서’ 현존하시는 분”이라는 가르침이 됩니다.
<원래 ‘사랑’은 혼자서는 못하는 일이고, 함께 해야 하는 일입니다.
주변에 아무도 없는 상태에서는 사랑이 이루어지지 못하고, 예수님을 만나지도 못합니다.
우리 교회의 신앙생활은 주변 사람들을 모두 물리치고 혼자서 도를 닦는 생활이 아니라,
사람들과 함께 살면서 사랑을 나누는 생활입니다.
만일에 사랑이 없으면, ‘모든 것’은 ‘아무것도 아닌 것’입니다.>
3) 두 제자가 낯선 나그네를 환대하는 모습을 보면, 사랑이 부족했던 사람들은 아니었다고 말할 수 있습니다.
두 제자가 자기들과 함께 묵으라고, 아직은 낯선 나그네였던 예수님을 붙든 일은, 다음 말씀을 실천한 모범이 됩니다.
“형제애를 계속 실천하십시오.
손님 접대를 소홀히 하지 마십시오.
손님 접대를 하다가 어떤 이들은 모르는 사이에
천사들을 접대하기도 하였습니다(히브 13,1-2).”
<이 말에서, ‘손님’은 ‘낯선 나그네’를 뜻하는 말입니다.
‘천사들’은, 뜻으로는 ‘하느님’입니다.>
두 제자는 낯선 나그네에게 사랑을 실천함으로써
자기들도 모르는 사이에 주님을 접대하게 되었습니다.
4) 두 제자에게 부족했던 것은 믿음, 즉 ‘부활 신앙’이었습니다.
예수님께서는 당신의 사랑으로 그들의 부족한 믿음을 채워 주셨습니다.
성경을 풀이해 주신 일과 빵을 떼어 나누어 주신 일은 모두 예수님의 사랑입니다.
두 제자는 예수님의 사랑을 통해서 부족했던 믿음을 채웠고, 눈과 귀가 열려서 예수님을 알아보게 되었습니다.
<예수님께서 그들을 위해서 성경을 풀이해 주신 일을, ‘씨 뿌리는 사람의 비유’에 연결할 수도 있습니다.
두 제자는 분명히 ‘좋은 땅’인 사람들이었습니다.
그들은 많은 열매를 맺었을 것입니다(루카 8,15).>
5) 두 제자의 ‘눈’이 가리어졌다는 말과(16절)
‘눈’이 열렸다는 말에서(31절) 다음 말씀이 연상됩니다.
“네 눈은 네 몸의 등불이다. 네 눈이 맑을 때에는 온몸도 환하고, 성하지 못할 때에는 몸도 어둡다. 그러니 네 안에 있는 빛이 어둠이 아닌지 살펴보아라.
너의 온몸이 환하여 어두운 데가 없으면, 등불이 그 밝은 빛으로 너를 비출 때처럼, 네 몸이 온통 환할 것이다(루카 11,34-36).”
부활 신앙이 없는 사람은, 인생 전체가 어둠에 잠겨 있는 사람입니다.
어둠 속에 있으니 아무것도 볼 수가 없습니다.
예수님의 부활을 믿고, 자신도 예수님처럼 부활할 수 있음도 믿고, 또 그렇게 되기를 희망하는 것은, 인생 전체가 환하게 빛나게 되는 것이고, 그렇게 되면, 안 믿는 사람들은 보지 못하는 것들을 모두 볼 수 있게 됩니다.
(전주교구 송영진 모세 신부님)