백중의 유래와 영가천도
백중의 유래
#백종일(百種日)·망혼일(亡魂日)·중원(中元)이라고도 한다.(중원은 중간에 든 기준일) 고래로 백중날에는 남녀가 모여 온갖 음식을 갖추어 놓고 노래하고 춤추며 즐겁게 놀았다. 지방에 따라서는 씨름대회·장치기[手傳] 등의 놀이로 내기도 한다.
농촌에서는 백중날을 전후해서 시장이 섰는데, 이를 백중장(百中場)이라고 하였다. 백종(白踵)은 머슴의 발꿈치가 오랜만에 하얗게 되는 휴가일이라는 뜻이다. 머슴을 둔 집에서는 이날 하루를 쉬게 하며 취흥에 젖게 한다. 또 그 해에 농사를 잘 지은 집의 머슴을 소에 태우거나 가마에 태워 위로하기도 한다.
지방에 따라서는 백중날에 차례를 지내기도 하는데, 그러기 위하여 산소에 벌초를 하고 성묘도 한다. 백중날은 일손을 쉬고 노는 날이지만, 제주에서는 바닷일을 더 많이 한다. 백중날에 살찐 해물이 더 많이 잡힌다고 믿기 때문이다. 백중이라는 말은 백종(百種), 즉 여러 가지 음식을 갖춘다는 뜻에서 유래한 것 같다.
승려들은 이날 각 사찰에서 재(齋)를 올린다. 신라와 고려시대에는 우란분회(盂蘭盆會)를 열어 속인들도 공양을 했으나, 조선시대에는 주로 승려들만의 행사가 되었다. #
절에서 하는 백중기도 우란분절은 백중(百衆)백종 (百種)이라고 하며 아귀, 지옥 등에 떨어져서 괴로움을 받고 있는 망자를 위해 불사(佛事)를 행함으로 그 괴로움에서 벗어나게 한다는 하는 것입니다.
우란분경에 의하면 신통재일인 목련존자가 지옥에 떨어진 어머니를 제도하기 위해서 부처님의 가르침에 따라 음력7월 15일에 100가지 음식을 차려서 스님들께 공양 올리고 그 공덕으로 어머니가 천상에 태어 났다고 합니다.
또한 우란분절인 음역 7월15일은 스님들이 수행하는 안거 (安居)끝나는 날이며, 안거를 끝낸 스님들께 공양을 올려 그 수행의 힘으로 중생을 제도한다는 상징적인 의미가 있는 날입니다. 일년에 한번 지옥문이 열리는 날이라고도 합니다.
백중을 맞아 전국 사찰에서는 일주일간 기도정진하는 절, 하안거 끝나는 49일 전부터 백중기도 시작으로 일주일에 한번씩 재를 지내주는 절이 있습니다.
입재일 : 07년 7월 10일 (음력 5월 26일) 회향일 : 07년 8월 27일 (음력 7월 15일) 가정에서 하는 영가천도 가정에서는 영가 위패를 써서 적당한 곳에 붙혀두고 정해진 시간에 본인의 소의경전으로 읽는 경, (아미타경, 금강경. 지장경. 광명진언)등에서 독송해주고 조상님들 극락왕생을 축원해 주시면 됩니다. 위패는 백중 회향하는 날 절에 가지고 가셔서 태우면 됩니다.
백중날은 스님들께 공양 올리는 날입니다. 조상님들 왕생빌어주는 댓가?로 주는 재비명분보다는 [스님께 올리는 공양금]으로 해서 정성껏 올리는 아름다운 행사가 되어야 합니다.
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