양택 현공풍수학 *실내 기 분포와 가구배치 內氣分佈與家居佈置- 집안 흉살 대응

[빅셀의명]

현공풍수학

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第一章．立向與開門：    입향과 개문 번역문 연결

第一節．判向與立向： 第二節．開門與納氣：

內氣分佈與家居佈置      집안 내기분포와 가구배치  

一、室內佈置要合乎星盤佈局： 二、注意屋內形煞趨吉避凶：

飛星斷略    一白水星~三碧木星    ~  九紫火星

論“城門”                      성문 번역문 연결

為何城門二宮亦稱照神

論三般卦                     논 삼반괘    

離宮打劫：坎宮打劫：三般巧卦：

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內氣分佈與家居佈置 실내 기 분배와 집 가구배치

*집안 상황으로 추길 피흉함

時運與坐向一旦確定，房屋的內氣分佈就可以繪畫出來，人們就可以進行家居的佈置了。

說來容易，做起來就困難了。

困難在什麼地方呢？

難就難在房屋是購買的。

如果自已有一小塊土地，在土地上建房屋，從取向到依內氣的要求去設計，再到裝修和佈置，那就完全依風水佈局和個人心願去進行。

造出來的房屋，較為符合理想。但現代商業社會，房子是商品，你從市場購回的房子，就不一定合乎個人命數和風水要求了。房屋發展商，所考慮的是充分利用地皮，建造最大面積的房間；

以最節省的資金，建造最高售價的房屋。

房屋建造是為了出售，不是為了自使用。

所以什麼坐向，什麼內氣吉凶，發展商是不去考慮的。

只要房屋建在鬧市，能銷售出去，他就萬事大吉了。

而購買房子的用戶，如果事前不請風水師測度，一旦買下，就很難變了。

僥倖買得一間坐向好，合風水要求的房子，自然內心高興。

倘若買得一間損丁破財坐向，內外氣煞氣又大的房子，

就會心情沉重，包袱重重，一百數十萬元用得冤枉，高興變成傷心。

現成的房子很難改造，這就是風水家最難為的地方。

운세와 앉는 방향이 결정되면 집의 내부 기 분포를 그릴 수 있고 사람들은 집을 정리할 수 있습니다.

행동보다 말이 쉽다. 어려움은 무엇입니까?

어려움은 집을 구입한다는 것입니다.

이미 작은 땅을 가지고 있다면, 내부 기의 요구 사항에 따라 오리엔테이션에서 디자인까지, 그리고 장식과 배열에 이르기까지 땅에 집을 짓는다면, 그것은 풍수 레이아웃과 개인적인 소원에 따라 완전히 일치합니다.

지어진 집은 이상에 더 부합합니다.

그러나 현대 상업 사회에서 주택은 상품이며 시장에서 다시 구입하는 주택은 개인 생활과 풍수의 요구 사항을 충족시키지 못할 수 있습니다.

토지를 최대한 활용하고 가장 큰 면적의 방을 짓는 것을 고려하는 주택 개발자; 가장 많은 비용을 절감하면서 가장 높은 판매 가격을 구축하십시오.

주택은 자체 사용이 아닌 판매용으로 지어졌습니다.

따라서 앉는 방향은 무엇이며, 내부 기는 무엇이며, 개발자는 고려하지 않습니다.

집이 바쁜 도시에 지어지고 팔릴 수있는 한, 모든 것이 그에게 좋습니다.

그리고 집을 사는 사용자는 풍수 마스터에게 미리 측정을 요청하지 않으면 일단 구입하면 변경하기가 어렵습니다.

운 좋게도 잘 앉고 풍수의 요구 사항을 충족시키는 집을 사면 자연스럽게 행복합니다.

망가지고 부서진 집을 사면 안팎이 화나고 크면 무거운 마음과 무거운 짐을 짊어지고 부당하게 수십만 위안을 쓰면 행복은 슬픔으로 바뀔 것입니다.

기성품 주택은 리모델링하기가 어렵고 풍수 주택에서 가장 어려운 일입니다.

“風水為是可以化煞嗎？”

常常聽到那些買得衰屋而向風水師提出衰求性質的詢問。

是的，風水師是可以通過室內擺佈去化煞，但風水師心中明白，

化煞的力量是有限的、不大的，僅可以減少煞氣、減輕災禍，而不能根本解決問題。

況且“風水輸流轉”，不但時運會變，而年運也連年變；

一旦布下的化煞之物，時年變了，說不定會從化煞變成招煞呢？

用戶自已不是風水師，不懂風水，怎可以年年都找尋風水師呢？

費用不必說，就時間也不允許。

那些吹牛的風水師，誇大功力，

說什麼“保證能化萬煞”，“一次化煞，永久安逸”，甚至大發家財，人丁只旺，等等。

這是不可信的。

吹牛的風水師，憑胡言亂語，騙取錢財不用說。

或許會使人家破人亡而不知道。

因為凡吹牛的風水師，都是一知半解，並不真正懂風水，卻又四出行騙。

真正的風水師是十分慎重的，絕不敢妄評亂斷，因為他心中明白，化煞的力量是很有限的，只有在不得已的情況下，或在煞氣不大的情況下，才可使用，而且時限一過，化煞物就沒有作用了。

"풍수가 해소 될 수 있습니까?"

풍수 마스터로부터 부패의 본질에 대해 낡은 집을 살 수 있다는 질문을 듣는 것은 드문 일이 아닙니다.

예, 풍수 마스터는 실내 제작의 자비를 베풀 수 있지만 풍수 마스터는 악을 해소하는 힘이 제한적이고 작으며 기를 줄이고 재난을 완화 할 수 있지만 근본적으로 문제를 해결할 수는 없다는 것을 마음 속으로 이해합니다.

또한, "풍수 전송 및 순환"은 시대의 운이 바뀔뿐만 아니라 올해의 운도 해마다 바뀔 것입니다.

세월이 흐르면서 쌓인 것들이 바뀌면 악에서 악으로 바뀔 수 있지 않을까요?

사용자 자신은 풍수 마스터가 아니며 풍수를 이해하지 못하며 매년 풍수 마스터를 어떻게 찾을 수 있습니까?

말할 필요도없이 시간이 허락하지 않습니다.

자랑스런 풍수 주인은 "보증은 모든 악을 치료할 수있다", "한 번 해산되면 영원한 위안"이라고 말하면서 자신의 기술을 과장하고 심지어 돈을 벌면 사람들은 번영 할 뿐이다.

이것은 신뢰할 수 없습니다.

자랑스러운 풍수 주인은 말도 안되는 소리로 말할 필요도 없이 돈을 속였습니다. ,

사람들이 모르는 사이에 부서지고 죽게 만들 수 있습니다.

자랑스러워하는 모든 풍수 마스터는 반쯤 알고 있기 때문에 풍수를 실제로 이해하지 못하지만 속입니다.

진정한 풍수 마스터는 매우 신중하며 감히 감히 임의로 판단하고 판단하지 않을 것입니다.,

그는 해산의 힘이 매우 제한적이라는 것을 마음 속으로 이해하고 있기 때문에, 최후의 수단이거나 분노가 크지 않을 때만 사용할 수 있습니다.

, 그리고 일단 시간 제한이 지나면 해산 대상은 효과가 없습니다.

通常，風水師遇到衰屋，是採用三種辦法去處理的，一是改，二是化，三是棄。

即是說先考慮改，改不了就考慮化，化不了就考慮棄而不用。

用戶買一間屋要花費很多錢，甚至一生積累，很不容易。

所以有良心的風水師，總是會想盡辦法去為用戶解除困難，直至使盡渾身解數為止。

筆者到過某市，一位朋友請筆者去為他選購舊房，以便改裝入住。

這朋友境況不好，錢也不多，見有三間私房空置，想買其中一間居住。

筆者義不容辭，逐間測度觀察，見三間房子暗沉灰暗，牆壁潮濕發青，一陣陣黴氣撲鼻，已覺不妥，且羅庚紅線壓在大空亡線上。

筆者問朋友；“此屋一定請過風水師測度，但不知何年建造？”

朋友說：“是請過本地一位有名的風水師測度，那風水師說是坐雙山立雙向，一山兼作雙山用。

房子是1991年是建的。”筆者說：“此屋不能買。”

我的朋友領會我的意思，提出是否可以改？

筆者說：“此類屋是無法改造的，也沒有什麼力量可以化，不能居住。”

朋友聽我如此肯定的回答後，只好作罷。

일반적으로 풍수 마스터는 썩어가는 집을 만나고 세 가지 방법을 사용하여 하나를 변경하고 두 번째는 변형하고 세 번째는 포기하는 것입니다.

다시 말해, 개혁을 먼저 생각하고, 바꿀 수 없다면 고려하고, 변화시킬 수 없다면 포기하는 것을 고려하라. 사용자가 집을 사는 데 많은 돈이 들거나 평생 축적하는 데 드는 것은 쉽지 않습니다.

따라서 양심적 인 풍수 마스터는 항상 힘을 다 써 버릴 때까지 사용자의 어려움을 덜어주기 위해 최선을 다할 것입니다.

저자는 어떤 도시에 가본 적이 있는데, 한 친구가 작가에게 오래된 집을 사서 개조하고 이사 할 수 있도록 요청했습니다.

이 친구는 상황이 좋지 않았고 돈이 많지 않았고 세 채의 개인 주택이 비어있는 것을보고 그 중 하나를 사서 살고 싶었습니다.

저자는 하나씩 측정하고 관찰해야하며 세 집이 어둡고 회색이며 벽은 축축하고 푸른 색이며 더 이상 적절하지 않은 곰팡내 나는 냄새가 나고 Luo Geng의 빨간 선이 큰 공기 죽음의 선에 눌려져 있음을 알 수 있습니다.

저자는 친구에게 물었다.

"이 집은 풍수 마스터가 측정한 것이 틀림없지만 언제 지어졌는지 모르겠습니다."

한 친구는 "유명한 현지 풍수 마스터에게 측정을 요청했는데

풍수 마스터는 양방향으로 서있는 이중 산이고 한 산은 이중 산으로 두 배가된다고 말했다"고 말했다.

이 집은 1991년에 지어졌습니다.

저자는 "이 집은 살 수 없다. "

내 친구는 내가 의미하는 바를 이해하고 그것을 바꿀 수 있는지 물었다.

저자는 "그런 집들은 변형 될 수 없으며, 그들을 살 수 없게 만들 힘이 없다.

내 대답을 그렇게 긍정적으로 듣고 내 친구는 포기해야했다.

買屋要買好屋，或基本上是好的屋。

旺山旺向的屋，就是好屋；雙星到向或三吉到向的屋，就是基本好屋。

而絕對不能買壓大空亡線或根本無法改造的屋。

有些屋即使上山下水或雙星到坐，如果能夠改造，也可以購買。

買下後加以改造，亦不為衰。

買了屋就要按星盤內氣的要求，進行裝修和佈置。

下面就從室內佈置和趨吉避凶兩個方面，去說說有關的問題。

집을 산다는 것은 좋은 집, 또는 기본적으로 좋은 집을 사는 것입니다.

왕산왕향의 집은 좋은 집입니다. 쌍성이 향에 오고 또는 3길조가 향에오는 집은 기본적으로 좋은 집입니다.

그래서 절대 공망선을 부수거나 전혀 리모델링 할 수없는 집을 사서는 안됩니다.

일부 주택은 상산하수이거나 쌍성에 앉아 있어도 개조가능하여구입할 수 있습니다.

그것을 사서 변형 한 후에는 열화되지 않습니다.

집을 구입 한 후에는 아스트 롤라 베의 내부 가스 요구 사항에 따라 장식하고 장식해야합니다.

실내 레이아웃의 두 가지 측면과 악을 피하는 것과 관련된 문제에 대해 이야기 해 봅시다.

一、室內佈置要合乎星盤佈局：

첫째, 실내 레이아웃은 성반포국을 따라야 합니다.

室內佈置，首先要考慮的是臥屋的位置。

現以七運，子山午向（開午門）為例（見文末的圖）去說明。

실내 인테리어 레이아웃의 경우 가장 먼저 고려해야 할 것은 침실의 위치입니다.

이제 7운에서, 자산오향 (오 문 열기)을 예로 들어 설명합니다 (글 끝 부분의 그림 참조).

坤宮六八，全是吉星，其中八白是生氣星。

此是吉祥之位，適合屬土屬金的人或八字以土金為用神的人居住。

而不適合屬木或八字以木為用神的人居住。

곤궁6 8은, 모두는 길성이며, 그 중 8백은 생기 별입니다.

이것은 길상의 위치이며,

적합성은 토에 속하고 금에 속한 사람들이나  팔자에서 토금으로 용신이 되는 사람들이 거주합니다.

그래서 목에 속하거나 팔자에서 목이 되는 용신인 사람이 거주 하는것은 좋지 않습니다.

離宮八六，全是吉星，其中六為退氣。

此也是吉祥之位元，

適合屬金屬土的人或八字以金為用神的屬住，其中最好是老人居住。

而不適合屬木或八字以木為用神的人居住。

리궁 8 6은 모두 상서로운 별이며 그 중6은 퇴기가 됩니다.

이것은 또한 길상의 자리 원이며,

속금 속토의 사람들이나 팔자에서 금이 용신에 속한 주거가 되는 사람은 적합하고,그중 가장 좋은 것은 노인이 사는 것입니다.

나무에 속하거나 팔자에서 목으로 용신인 사람의 거주는 부적합입니다.

巽宮四一，為一四同宮大利科名，而且四又還宮本位，最適合青少年居住。

四屬木，一屬水，水生木，適合屬水屬木的人或八字以水木為用神的人居住。

손궁4 1 은, 1 4 같은 궁의 큰 이득 이름이며, 4 궁은 또한 궁 본자리가 되며, 십대에게 가장 적합합니다.

4 속 나무, 1 속 물이며, 수생목, 물 나무에 속한 사람들이나 팔자에서 목으로 용신이 되는 사람들 거주가 적합합니다.

兌宮一四，與巽宮性質相同，最適合讀書和求取功名的人居住，

也適合屬水屬木的人或八字以水木為用神的人居住。

태궁 1 4 는, 함께 손궁 성질이 서로 같으며, 가장 적합은 독서와 명성을 추구하는 사람들에게 가장 적합하며

또한 적합은 물과 나무에 속한 사람들이나 팔자에서 물 나무를 용신인 사람들에게도 적합합니다.

坎宮七七，最全家最旺的地方，也是一家的財位，最適合做生意的人居住。

同時七為金，也適合屬金屬水的人或八字以金為用神的人居住。

감궁 77은,  전 가족이 가장 왕한 곳이며, 또한 가족의 재위이며, 사업을하는 사람들이 살기에 가장 적합합니다.

동시에 7은 금으로,또한 속금 속수인 사람이나 팔자에서 금을 용신으로하는 사람에게도 적합합니다.

乾宮二三，合為鬥牛煞，不適合夫妻、姐妹、兄弟共住，一個人住還可以。

最適合好鬥好競賽的人居住，也適合屬木的人或八字以木為用神的人居住。

건궁 23은, 합하여 투우살로 되어 남편과 아내, 자매, 형제가 함께 살기에 적합하지 않으며, 혼자 사는 것이 좋습니다.

공격적이고 경쟁적인 사람들에게 가장 적합하며, 또한 나무에 속한 사람이나 팔자에서 나무를 용신인 사람에게도 적합합니다.

震宮、艮宮，是九火生五黃土。

五黃為凶煞之氣，一般都不適合居住。

如果命屬五黃的人或八字以土為用神的人，可以居住，其他人就不能居住了。

진궁, 간궁은 9 화가 5황를 생합니다.

5 황은 흉살의 기가되고 일반적으로 모두 거주 할 수 없습니다.

만일 명이 5황의 사람이나 팔자에서 토를 용신인 사람이라면, 살 수 있고, 다른 사람들은 살 수 없습니다.

住此屋的人，健康會變成有病，有病會變成大病，大病會死人。

但如果作為客房，臨時居住，不遇太歲、三煞或流年流月衰星，則不會有問題。

이 집에 사는 사람들의 건강은 병에 걸리고, 병자는 심각한 질병이 될 것이며, 심각한 병은 죽을 것입니다.

그러나 객실, 임시 거주지로 사용되며, 태세를 만나지 않고, 3살이나 유년 유월이 쇠성이면, 문제가 없습니다.

既然使用臥室，

要根據各人的命屬，

那麼各人的命屬什麼呢？

이미 침실사용은,

중요한 근거는 각 사람의 운명에 속한 것이며,

각 사람의 운명에 속한 것은 무엇입니까?

筆者在《古易玄空學新探》的《人生氣數》一節裏說過，讀者可以自行查閱。

至於八字用神，那就要請精於批命的人，給你排排八字，自然就會知道。

저자는 "고대 Yi Xuankong 연구의 새로운 탐구"의 "인간 기"섹션에서 독자가 스스로 확인할 수 있다고 말했다.

팔자에서 용신에 관해서는, 명을 잘아는 사람에게 8자를 배열해 달라고 부탁해야 하며, 그러면 자연스럽게 알게 될 것이다.

比如

某君生於1961年農曆9月16日酉時，屬乾造，排出的八字：

辛醜、戊戍、辛卯、丁酉。

八字土強而生金，日主辛很旺，以甲木為用神。

若此君住子山午向的屋，最好是住巽宮或兌宮，對其生意經營非常有利。

예를 들어,

1961 년 음력 9 월 16 일 유시에 태어나, 건조에 속했고,배출한 팔자는 ;

辛醜、戊戍、辛卯、丁酉。

팔자 토는 강하고 금을 생하며, 일주 신은 매우 왕하고,갑목으로 용신이 되었습니다.

이 군주가 자산오향의 집에 살고 있다면, 가장 좋은 것은 손궁에 살거나 태궁이며, 이는 그의 사업 운영에 매우 유익합니다.

至於臥室床位的擺佈，也按照星盤的位置進行。

七運子山午向的星盤，對一間屋來說，是一大星盤；

對一臥室來說，是一小星盤；

星盤為變，只是大小之別。

為什麼同一星盤，可以用在全屋，亦可以用在小房呢？

這就是一物一太極的道理。

大至地球是一太極，小至砂粒也是一太極。

침실에 침대를 배치하는 것도 아스트롤라베의 위치에 따라 수행됩니다.

7운 자산 오향의 성반은, 1층 방에 대해 온 말이며, 1은 대 성반입니다.

침실에 대한 말은, 1은 소성반입니다.

성반은 변이 되고, 오직 대소는 구별합니다.

어떻게 한 성반이 같게 되며, 사용에서 전체 집일수 있고, 또 사용에서 작은 방일 수 있습니까?

이것은 한 사물이 하나의 태극의 원리입니다.

지구만큼 큰 것은 1 태극이며, 모래 알갱이 만큼 작은 것도 1태극입니다.

不論大小，星盤都是一個。

如果一間大屋，某人住坤位之房間；

而在房間，床位就要擺在坤方一角。

這就符合要求了。

대소를 논하지는 않고, 성반 모두는 1개 입니다.

만일 한간 큰 집은, 어느 사람이 살든 곤자라의 방층입니다.;

그래서 방간이 있고,침대자리는 중요히 곤방 한 각(모서리)에 있습니다.

이것은 부합하는 긴요한 요구 입니다.

如果床位擺在房間的正中央，就不合要求，

因為星盤的正中央是“鬥牛煞”，是三二兩星的組合，久住就會夫妻“鬥牛”，而不會和睦相處。

침대가 방의 중앙에 놓여 있다면, 그것은 불합 요구인데,

이유는 성반의 정중앙은 "투우살"이며, 이는 3 2  양성의 조합이기 때문이며, 부부는 "투우"할 것이며, 화륙이 없을 것입니다.

至於床鋪是南北擺好呢？

還是東西擺好呢？

要根據各人的適應而定。

有人南北睡覺舒服，有人東西睡覺舒服，都不要緊，

只要符合星盤的要求就可以了 。

침대는 북쪽과 남쪽으로 배열되어 있습니까?

또 동서로 물건이 배치되어 있습니까?

그것은 각 사람의 적응에 달려 있습니다.

누군가가 북쪽과 남쪽에서 편안하게 잠을 자고 누군가가 동서에서 잠을 자며, 모두 요긴하지 않고,

오직 긴요한 부합은 성반의 요구 사항을 충족하는 것입니다 。

其次，

是廚房的位置。

廚房要擺在水木的位置上，水生木，木生火。

둘째, 부엌의 위치입니다.

부엌은 수 목의 위치에 있고, 수생목,목생화입니다.

七運子山午向，廚房可放在房的西方或西北方，而不要放在東方。

東方為火位，有火氣過旺之嫌。

而且東方有五黃土聚會，容易引起疾病。

廚房的灶，以火門為向，

煤氣爐以打火一邊為向。

灶和爐放在廚房的西邊或西北邊；

放西邊即向東，放西北邊即向東南。

7운 자산 오향은, 부엌은 놓는 것이 방의 서쪽이거나 서북방이며, 동방에는 놓을수 없습니다.

동쪽은 화의 위치가 되며, 화기는 과도한 왕의 싫음이 있습니다.

그래서 그 동쪽은 5황토 모임이 있으며, 쉽게 질병을 일으킵니다.

부엌 스토브는 화문으로 향하게 되고,

가스 렌지는 불이 탐으로 1변이 향이 됩니다.

스토브와 가스로는 부엌의 서쪽 또는 북서쪽에 배치됩니다.

서쪽은 즉 동향이며, 북서쪽변은 남동쪽을 향해 놓습니다.

第三是廁所位置。

一般來說，廁所放在衰位。

세 번째는 화장실 위치입니다.

일반적으로 화장실은 쇠한 위치에 놓습니다.

七運子山午向屋，廁所可放在東北位。

廁所門不要向廳或向臥室之門。

廁所內的鏡子不要向門外反射，以免將衰氣射到臥室或廳堂。

7운 자산오향성은, 화장실은 북동쪽 위치에 놓을 수 있습니다.

화장실 문은 복도나 침실 문으로 연결되지 않습니다.

화장실내의 거울은 향이 문외반사가 불요하며, 쇠기를 쏴서 침실이나 대청(또는 홀등)에 유입을 면합니다.

(거울 반사로  쇠 기가 유입되는 것을 방지하기 위해 문 밖에 반사되어서는 안됩니다.)

以上是以七運子山午向為例去說明臥室、廚房和廁所的佈置，

讀者可以舉一反三，按各個山向星盤的要求進行擺佈。

위의 내용은 침실, 주방 및 화장실의 배치를 설명하는 예이며

독자는 각 산 아스트롤라베의 요구 사항에 따라 추론을 도출하고 조작할 수 있습니다.

下麵說說其他物品和擺佈，不分何運何種山向，只從大原則去說明。

아래는 산의 방향에 관계없이 일반적인 원칙에서만 다른 항목과 자비에 대해 이야기합시다.

室內物品的擺佈也要按星盤的要求去做，

基本上分成三類，

一類為靜態擺佈。

二類為動態擺佈，

三類為移動擺佈。

실내 용품의 자비도 아스트롤라베의 요구 사항에 따라 이루어져야 하며,

이는 기본적으로 세 가지 범주로 나뉘며

하나는 정태적 조작입니다.

두 번째 범주는 동태적 조작이고

세 번째 유형은 이동적 조작입니다.

所謂靜態擺佈，

好像沙發、書台、書櫃、衣櫃、工藝品等靜態物品的擺佈。

소위 정태적 조작은

소파, 책상, 책장, 옷장 및 공예품과 같은 정적 품목을 조작하는 것과 같습니다.

在星盤上，處於靜態的星是山星，山星在牆壁，所以靜態物品應靠牆邊放。

在山星中，有生旺星、退煞星、凶災死氣星。

아스트롤라베에서 정적 별은 산 별이고, 산 별은 벽에 있으므로 정적 물체를 벽에 놓아야 합니다.

산별 중에는 활력의 별, 퇴살의 별, 흉재 사기의 별이 있습니다.

在生旺星的位置上最好放較常用的物品，比如沙發、衣櫃、書台等物。

在退煞星的位置上最好放置不太常用的物品，比如書架、梳裝台、貯物櫃等物件。

在凶災死氣星位置上最好放置極少使用的物品，比如藝術品，壁掛物等物品。

凶災死氣星處於越靜越好。

소파, 옷장, 책상 및 기타 물건과 같이 Shengwangxing의 위치에 더 일반적으로 사용되는 품목을 두는 것이 가장 좋습니다.

책꽂이, 화장대, 사물함 등과 같이 덜 일반적으로 사용되는 품목을 후퇴하는 별의 위치에 놓는 것이 가장 좋습니다.

거의 사용하지 않는 물건은 흉재사기성의 위치에 예술품, 벽걸이 및 기타 물건과 같이 배치하는 것이 가장 좋습니다.

흉재 사기 별있는 곳은 조용할수록 좋습니다.

在凶災死氣星位置上絕對不能裝反射鏡子。

반사 거울은 흉재 사기성의 위치에 설치해서는 절대 안 됩니다.

有些人喜歡在牆壁上裝大鏡子，以為可以擴大視覺空間，殊不知鏡子一旦裝在凶災死氣位置上，就會為全家帶來不幸。

特別是被鏡子直接照射到的房門、坐位，凶災就會在被照著的地方發生。

不管廳堂或臥室都不宜裝大鏡子。

鏡子應該裝在較隱蔽又不易照著人的地方。

鏡子不是不能裝，比如雕花鏡、牆畫鏡、相架鏡等，要儘量掛在生旺位置上。

鏡子不但能反射靜氣，也能反射動氣。

室內動氣會隨時而轉，並不固定在某個位置上。

如果生旺的動氣被鏡子反射，自然是件好事；

如果凶災的動氣被鏡子反射，那就出壞事了。

어떤 사람들은 시각적 공간을 넓힐 수 있다고 생각하여 벽에 큰 거울을 설치하는 것을 좋아하지만 거울이 살인적인 위치에 설치되면 온 가족에게 불행을 가져다 줄 것입니다.

특히 문과 좌석이 거울에 직접 비추어지면 조명이 켜진 곳에서 재앙이 발생합니다.

홀이나 침실에는 큰 거울이 없어야합니다.

거울은 사람들을보기 쉽지 않은 숨겨진 장소에 설치해야합니다.

새겨진 거울, 벽 거울, 포토 거울 등과 같은 거울은 설치가 불가능하지 않으며 가능한 한 번영하는 위치에 매달려 있어야합니다.

거울은 정적 기뿐만 아니라 동적 기도 반영 할 수 있습니다.

실내 무브먼트는 언제든지 회전하며 특정 위치에 고정되지 않습니다.

활발한 에너지가 거울에 반사되면 자연스럽게 좋은 것입니다.

사악한 에너지가 거울에 반사되면 나쁜 것이 잘못된 것입니다.

一般人並不懂得這個道理，也不知時運的流轉，何時好，何時壞？

那個位置好，那個位置壞?

怎會知道呢。

為保險計，還是不裝為好。

평범한 사람들은이 진리를 이해하지 못하고 행운의 흐름을 알지 못합니다.

어떤 위치가 좋고 그 위치가 나쁜가요?

어떻게 알 수 있니?

보험을 위해, 또는 더 나은 척하지 않습니다.

所謂運態擺佈，好像電風扇、冷氣機、電視機、電冰箱、音響、養魚缸、室內植物、

人行通道、大擺鐘、燒香神位、茶水櫃等動態物的擺佈。

在星盤上，處於動態的星是向星，向星之氣可以變化、可以流動，處在活動空間之中，

比如門關、廳堂、臥室、人行道、飯廳、廚房等活動空間。

在向星中，有生旺星、退煞星、凶災死氣星。

이른바 움직임은 선풍기, 에어컨, 텔레비전, 냉장고, 스테레오, 어항, 실내 식물,

보행자 통로, 대형 진자 시계, 향을 태우는 신사 및 차 캐비닛과 같은 역동적 인 물체의 자비와 같습니다.

아스트롤라베에서 다이내믹 스타는 스타이며 스타의 기는 문, 홀, 침실, 보도, 식당, 주방 기타

활동 공간과 같은 활동 공간에서 변화하고 흐를 수 있습니다.

향별 중에는 생왕성이 있고,퇴살성이 있으며,흉재사기성이 있습니다.

生旺星的位置上最好放置經常動作的物品，

比如電視機、養魚缸、大擺鐘、燒香神位等物品，最好經常有人活動、作業、行走。

在退煞星的位置上，最好擺放不太活動的物品，或有季節活動的物品，比如冷氣機、電冰箱等物品。

這些物品活動範圍小，有季節性，影響力較小。

在凶災死氣星的位置上，所有動態的東西都不能放，只能放靜態的東西。

생왕성의 위치상 가장좋은 방치는 통상 동작하는 물품이며,

이 예로는 텔레비전, 어항, 대형 진자 시계, 향을 태우는 신위등 기타 물품이고, 가장 경상은 사람이 자주 움직이는 물건을 사람의 위치에 두는 것이 가장 좋으며 자주 활동, 작업 및 걷기를하는 것이 가장 좋습니다.

퇴 살 별의 위치에는 활동이 적은 품목이나 에어컨, 냉장고 등과 같이 계절 활동이 있는 품목을 배치하는 것이 가장 좋습니다.

이러한 물품은 활동 범위가 작고 계절적이며 영향이 적습니다.

흉재 사기성의 위치에서는 모든 역동적인 것을 넣을 수 없고 정적인 것만 넣을 수 있습니다.

現代家庭，動態物品很多，不能全堆在生旺位置上，

所以只好著情處理，儘管與星盤相配合。

人們很多時請風水師為其家找尋財位，財位在什麼地方呢？

현대 가정에는 동태적인 아이템이 많고, 모두 풍요로운 자리에 쌓일 수는 없기 때문에

진관과 성반이 서로 짝합 조화를 이루지만 애정을 가지고 대처해야 합니다.

사람들은 종종 풍수사에게 집을 위해 부를 찾도록 요청하는데, 재위는 어디에 있습니까?

就在房屋的動態生旺位元上，生者生財，旺者旺財。

比如七運子山午向，生氣位在坤宮，旺氣位在坎宮，這兩個位置就是財位。

財氣位上要擺放什麼物品好呢？

要擺放最活動性的物品為好。

그것은 집의 역동적 인 위치에 있으며, 살아있는 사람들은 부를 생산하고, 번영하는 번영을 누리고 있습니다.

예를 들어, 7운 자산오향, 생기 위치는 곤궁에 있고, 왕기 위치는 감궁에 있으며,이 두 위치는 재의 위치입니다.

재정 상태에 무엇을 넣어야 합니까?

가장 많은 모바일 항목도 배치하십시오.

家中什麼東西最活動、波及面最大的物品，你就擺放那種物品。

如果電視機最活動、波及面最大，就擺電視機。

如果養魚缸最活動、波及面最大，就擺放養魚缸。

有很多家庭喜歡養金魚，可以增加室內生氣，這是好事，但應放得恰當。

如果放在生旺位置上，自然帶動生旺之氣，促進發財。

魚缸有水，水為財；魚會遊動，動起財氣。

집에서 가장 활발하고 영향력 있는 아이템은 무엇일까요, 그런 아이템을 넣으세요.

TV가 가장 활동적이고 가장 큰 영향을 미치는 경우 TV 세트를 놓으십시오.

어항이 가장 활동적이고 가장 큰 퍼짐을 가지고 있으면 어항이 배치됩니다.

금붕어를 기르는 것을 좋아하는 가정이 많기 때문에 실내 활력을 높일 수 있으며 이는 좋은 일이지만 제대로 넣어야합니다.

그것이 번영의 위치에 놓이게된다면, 그것은 자연스럽게 번영을 이끌고 부를 증진시킬 것입니다.

어항에는 물이 있고 물은 부입니다.

물고기는 헤엄 치고 부를 휘젓는다.

在七運，最好養七條魚，

七就是旺氣，經常保持魚缸中有七條赤色的魚，是有很大好處的。

但是，如果不懂內氣，

把養魚缸放在凶災死煞位置上，讓魚動起凶災煞氣，那就麻煩了。

不但池魚經常死亡，又會使人發病，大大影響健康和事業。

7운에서는 7 마리의 물고기를 키우는 것이 가장 좋으며,

7 은 왕기이며 통상 7 마리의 붉은 물고기를 탱크에 보관하는 것이 매우 유익합니다.

그러나 내부 기를 이해하지 못하고

어항을 살인적인 죽음의 위치에 놓고 물고기가 치열한 재앙을 움직이게하면 번거로울 것입니다.

연못 물고기는 종종 죽을뿐만 아니라 사람들을 병들게하여 건강과 직업에 큰 영향을 미칩니다.

購買房屋，不但要坐向好、環境好，而且要光線充足又要聚氣。

所謂光線充足，其實是要陰陽平衡。

房屋建好後，內部較為陰暗，特別是高層建築，電梯在內，

通道與外界隔絕，特別陰暗，往往陰氣過重。

要求光線充足，目的是糾正陰氣過重的毛病。

一般說來，上層光線較好，下層較為陰暗。

但是，房屋四邊無牆，房間完全向外開放，光線過猛，也不是好事，陽氣過盛，也不為好。

집을 살 때는 좋은 위치에 앉아서 좋은 환경을 가져야 할 뿐만 아니라 충분한 빛과 가스를 모아야 합니다.

이른바 충분한 빛은 실제로 음양의 균형을 맞추는 것입니다.

집이 지어진 후, 특히 엘리베이터를 포함한 고층 건물에서 내부는 상대적으로 어둡고,

통로는 외부 세계와 격리되어 특히 어둡고 종종 우울합니다.

과도한 음기의 문제를 해결하기 위해서는 충분한 빛이 필요합니다.

일반적으로 상위 레이어는 더 밝게 빛나고 하위 레이어는 더 어둡습니다.

그러나 집에는 사방에 벽이없고 방이 완전히 외부로 열려 있으며 빛이 너무 많은 것은 좋지 않으며 양이 너무 많은 것은 좋지 않습니다.

基本的原則是陰陽平衡，

住在樓下的應以白色為主調，儘量吸納光線；

住在樓上的應以淺淡為主調，以免陽光太猛。

기본 원리는 음과 양의 균형이며,

아래층에 사는 사람들은 흰색을 메인 톤으로 사용하고 가능한 한 빛을 흡수해야합니다.

위층에 사는 것은 너무 열심히 빛나지 않도록 가벼워 야합니다.

所謂聚氣，就是要四邊有牆，空間大小恰當。

이른바 모인 기는, 집집은 사방에 벽이 있고 공간 크기가 적절하다는 것을 의미합니다.

現代家庭，

尤其是有錢、有權、有勢的家庭，都有兩個選擇傾向，

其一要大，

其二要敞。

所謂大就是要面積大。

현대 가정,

특히 돈, 권력, 권세을 가진 가정에는 두 가지 선택이 있습니다.

그 하나는 중요하게 크고,

그 둘은 중요히 창(널다.크다.드러나다)입니다.

이른바 큰 것은 중요히 면적에 크게 쌓는 것입니다.

我有個朋友，兩夫婦帶一小女孩，買了一間170平方尺的房子，

沾沾自喜，闊氣迫人，請筆者去商談裝修之事。

나는 친구가 있고, 어린 소녀와 두 커플이 170 평방 피트의 집을 샀고,

만족스럽고 매력적이었고, 저자에게 장식에 대해 논의해달라고 요청했습니다.

筆者開口就問：“你敢住嗎？”

朋友摸不著頭腦，心想：不敢住怎會買它。

我進一步說：“假如房子裝修好後，一家入夥。

如果有一天你出差半個月或學習三個月，你夫人敢住嗎？”

他夫人不覺一懍，說：“不敢，不敢！”

房子太大，除了防盜、搞衛生很麻煩之外，最大的毛病就是散氣，陽氣不聚，陰氣過重，久住會有心臟病，男性會變得虛弱。

如此大的房子，住上七口人就差不多。

如果光線不足，天氣陰暗，可能還會見“鬼”。

저자는 입을 벌리고 "감히 살 수 있니?" "내 친구는 머리를 긁적이며 생각했다 :

내가 감히 살지 않으면 어떻게 살 수 있겠는가.

나는 더 나아가 "집을 개조 한 후 가족이 이사 할 것이라고 가정 해 봅시다.

언젠가 반달 동안 여행하거나 75 개월 동안 공부하면 아내가 감히 머물 수 있습니까?

그의 아내는 깜짝 놀라 "감히, 감히 하지마!" "집이 너무 크고, 도난 방지 외에도 위생이 매우 번거롭고, 가장 큰 문제는 분산이며, 양 기가 모이지 않고, 음기가 너무 무겁고, 장기 거주는 심장병을 앓고, 남자는 약해질 것입니다.

그런 큰 집, 거의 같은 수의 <> 명에 살고 있습니다.

빛이 낮고 날씨가 어두우면 "유령"도 볼 수 있습니다.

一般說來，

凡“鬼”屋，都是陰暗而且大屋。

小屋小房很少有聽說“鬼”的。

我對朋友說：“像你三口人家，有75平方尺的房子就足夠了。”

朋友感到十分喪悔。

所謂“敞”就是敞開。

房間不但要大，而且外牆敞開，搞什麼落地窗門，把向外之牆拆去，改為全玻璃到地的玻璃牆。

這樣敞開的房間只有三面牆，除了外觀不雅之外，就造成房內陰陽不平衡，陽氣外泄，陰氣內進。

氣不能聚，年青人住還勉強可以，老年人住就會身體日弱、百病叢生。

일반적으로 모든 "유령"집은 어둡고 큽니다.

별장에 있는 사람들은 "유령"에 대해 들어본 적이 거의 없습니다.

나는 친구에게 "<>인 가족에게는 <>평방피트의 집이면 충분하다"고 말했다. "내 친구는 매우 후회했습니다.

소위 "개방형"이 열려 있습니다.

방은 커야 할뿐만 아니라 외벽이 열려 있어야하며, 천장부터 바닥까지 내려 오는 창문과 문, 바깥 쪽 벽이 제거되고 전체 유리 벽으로 교체되어야합니다.

그런 열린 방에는 벽이 세 개뿐이며, 음란 한 외모 외에도 방의 음과 양의 불균형을 일으키고 양이 새어 나오고 음의 에너지가 들어갑니다.

기는 모일 수 없고, 젊은이들은 간신히 살 수 있으며, 노인들은 약하고 질병으로 가득 차 있을 것입니다.

所謂移動擺佈，就是專門用來對付年月五黃大煞的擺佈。

五黃大煞，所到之處，不論生克，都會給家庭人員帶來傷害。

如果當它單獨出現在某宮，住在此宮位的會生病；

如果當它與二黑相合出現在某宮，住在此宮位的人會生大病；

如果當它與二黑相合，又與內氣的二黑或五黃相合，

又遇上當年太歲同位，住在此宮位的人就會有生命危險了。

이른바 모바일 자비는 특별히 1998 년의 황색 자비를 다루는 데 사용됩니다.

그가가는 곳마다, 그가 어떻게 살든, 그는 가족에게 해를 끼칠 것입니다.

만일 어떤 집에 혼자 나타나 어느궁에 있으면,불논생극, 그 집에 사는 사람이 아플 것입니다.

만일 2흑과 상합 출현 어느 궁에 나타나면,이 궁위에 사는 사람은 병에 걸릴 것입니다.

만일 2희이  상합하고,또 내기의 2흑이거나 5황과  상합하고,

또 당년 태세는 같은 위치를 만나면 이 궁위치에 사는 사람들은 생명이 위험에 처할 것입니다.

比如，

七運子山午向的人家，住在艮宮，艮宮得五黃到位，1998年太歲到艮宮，

此年若有二黑或五黃又到艮宮，住在艮宮的人就有大病，甚至生命危險。

예를 들어,

7운 자산오향의 가족은 간궁에 살고 있으며, 간궁은 5황을 얻어 있으며, 1998년 태세에 간궁에 도착했으며,

올해에 2흑 또는5황에 이른다면, 간궁에 사는 사람들은 심각한 질병과 심지어 생명의 위험을 겪을 것입니다.

為了減少五黃的危害性，就要把化煞的金屬物，按年按月流動地放在五黃所到之位，就可以減輕災難。

這種隨年隨月移動的擺佈，就叫屋內移動擺佈。

5황의 피해를 줄이기 위해서는 매년 및 매월 <> 개의 노란색으로 녹는 금속 물체를 넣어야하므로 재난을 완화 할 수 있습니다.

년과 월에 따라 움직이는 이런 종류의 자비를 집안의 자비를 움직이는 것이라고 합니다.

金屬物可以是藝術品，準備三件。

一件放在艮宮，管整個七運，不必移動；

另一件放在年五黃所到之位，在一年內不必移動；

第三件按月放在五黃之位，經常移動。

經過這類化煞的擺佈，就可以避免或減少災難。

금속 물체는 예술 작품이 될 수 있으며 세 조각을 준비하십시오.

한 조각은 징 궁전에 놓여 있고, 일곱 재산 전체가 관리되며, 움직일 필요가 없습니다.

다른 조각은 올해의 1999 개의 노란색이가는 곳에 배치되며 <> 년 안에 이동할 필요가 없습니다.

세 번째 조각은 매월 <> 개의 노란색 위치에 배치되며 자주 움직입니다.

이러한 불 같은 기동을 통해 재난을 피하거나 줄일 수 있습니다.

比如1999年放在中央，

一月放在震位，二月放在艮位，三月放在坎位，

四月放在離位，五月放在坤位，六月放在兌位，

七月放在巽位，八月放在中位，九月放在乾位，

十月放在震位，十一月放在艮位，十二月放在坎位。

예를 들어, <> 년에는 중앙에 배치되었으며,

<> 월은 지진 위치, <> 월은 겅 위치, <> 월은 칸 위치,

<> 월은 출발 위치, <> 월은 쿤 위치, <> 월은 dui 위치,

<> 월은 쉰 위치, <> 월은 중간 위치, <> 월은 건조 위치,

<> 월은 지진 위치, <> 월은 겡 위치, <> 월은 칸 위치입니다.

以上說的移動擺佈，是以七運子山午向（開午門）的住屋為例的，

對於其他山向的住屋就不適用，不能照般。

其他山向的住屋，讀者可以自行推算。

위에서 언급 한 모바일 조작은 Qiyunzi Mountain의 정오 (정오 개방 게이트)를 예로 들어

다른 산 지향 주택에는 적용 할 수 없으며 동일 할 수 없습니다.

다른 산 지향 주택의 경우 독자가 스스로 계산할 수 있습니다.

二、注意屋內形煞趨吉避凶：

둘째, 추길피흉을 위해 집의 형살에 주의를 기울이십시오.

所謂形煞，就是有形之物所產生的煞氣。

有形之物會產生煞氣，這不是天方夜譚。聲音有聲煞，聲音太大會把耳振聾；

聲音太尖，會使人頭暈；

聲音尖到一定程度就變成超音波，人可能聽不見，但會傷害人體。

光有光煞，光太亮會使人眼瞎；

紫外光會殺死細菌；

鐳射會射穿厚厚的鋼板。

電有電波，磁有磁場，很多人們看不見的東西，聽不見的聲音，都對人健康有影響。

如果對人健康產生傷害的東西，我們稱之為煞。

家庭的佈置，一定要注意形煞。

이른바 형태는 유형의 것들에 의해 생성 된 분노입니다.

유형의 것들이 분노를 불러 일으킨다는 것은 환상이 아닙니다.

목소리가 크고 소리가 너무 커서 귀가 먹먹할 수 없습니다.

소리가 너무 날카로워서 사람들을 어지럽게 만들 수 있습니다.

소리가 어느 정도 날카로워지면 초음파가 되어 사람이 들을 수 없지만 인체에 해를 끼칠 수 있습니다.

빛에는 빛이 있고 너무 밝은 빛은 사람의 눈을 멀게 합니다.

자외선은 박테리아를 죽입니다.

레이저는 두꺼운 강판을 통해 쏘아집니다.

전기에는 전파가 있고, 자기장에는 자기장이 있으며, 사람들이 보고 들을 수 없는 많은 것들이 사람들의 건강에 영향을 미칩니다. 어떤 것이 사람의 건강에 해롭다면, 우리는 그것을 악이라고 부릅니다.

가족의 배치는 모양에주의를 기울여야합니다.

室內形煞大體有三種，

一種是地盤形煞，

二種是星盤形煞，

三種是外轉內的形煞。

실내 형살에는 세 가지 종류가 있는데,

하나는 지반형살,

두 번째는 성반형살,

세 번째는 외부에서 내부로 전하는 형살입니다.

下麵就說說這三種形煞。

아래에 이 세 가지 형태에 대해 이야기 해 봅시다.

第一種，地盤形煞。

첫 번째는 지반형살입니다. -4가지 있음-

房屋是一個整體物，按易經的說法，就是一物一太極。

一個太極可以比擬為一個圓圈，玄學家把圓圈分成十二地支格：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，地盤形煞，就從這12地支的的關係中產生。

집은 하나의 물체이며, 역경에 따르면, 하나의 사물은 하나의 태극입니다.

태극권은 원에 비유 될 수 있으며, 현공학자는 주위를 나누어 12 지지격으로 이룹니다 :

자축인卯辰巳오미신유술해는 지반 형살이며,이 12지지 사이의 관계에서 발생합니다.

其一，是地盤太歲煞。

그 하나는 지반 태세살입니다.

太歲並非凶神，它是一種由地球與木星的關係所形成的力量，

又叫加強力，它遇吉愈吉，遇凶愈凶。

它每12年周遊太極一圈；

凡子年在子方，凡醜年在醜方……凡亥年在亥方。

在太歲所在之方，不要過分震動，

比如

動土、拆卸等，俗稱“太歲頭上不動土”，

動土、拆卸容易發生危險。

太歲的力量是有方向的，直指對宮，對宮稱為“歲破”。

태세는 흉신이 아니며 지구와 목성의 관계에 의해 형성된 힘으로,

강한힘을 더하고,길을 만나 길이 남고, 흉을 만나  흉이 남는다.

매 12 년에 한 번씩 태극은 일주합니다.

보통 자년은 자방에 있고, 보통 축년은 축방에 있고. ..보통 해년은 해방에 있습니다.

태세가있는 곳에서는 방이 있으며, 과분하게 진동하지 않는데,

예를들면,

동토,절어등이며,속칭 "태세 머리위에 동토는 하지 않는다"이고,

동토, 절어는 쉽게 위험을 발생합니다.

태세의 힘은 방향적에 있고, 직접 대궁을 가리키고 있는데, 대궁을 "세파"라고 합니다.

比如

太歲為子，對宮午為歲破；

太歲為醜，對宮未為歲破。

所以建房，

子年不要建午山子向，醜年不要建未山醜向，

寅年不要建申山寅向……亥年不要建巳山亥向。

如果太歲年在太歲位建房，叫“犯太歲”。

在太歲對宮的歲破位建房，叫“沖太歲”；

是犯是沖都是危險的，這叫犯太歲煞。

예를 들어,

태세가 자가 되면, 대궁 오는 세파가 됩니다.

태세가 축이 되면, 대궁 미는 세파가 됩니다.

그래서 집을 짛는것은,

자년에 자산오향의 건축을 짓지 말고, 축년에 미산축향을 짓고,

인 년에 신산인향을 짛지 말고,. . 해년은 사산해향을 건축하지 않습니다. 

만일 태세년에 태세 위치에 건축을 하면, "범태세"라 합니다.

태세 대궁의 세파위치 건축은, "충태세"라 합니다.

범하고 충하는 모두는 위험하고, 이는 범태세살이라 합니다.

其二，是對宮對沖煞。

두 번째는 대궁 대충살입니다.

在太極圈上，子沖午，醜沖未，寅沖申，卯沖酉，辰沖戌，巳沖亥。

反之是午衝子，未沖醜，申沖寅，酉沖卯，戌沖辰，亥沖巳，合為“十二沖”。

建房時，對宮設計或對稱設計，容易犯沖煞。

태극권에서 자오충, 축미충, 인신충, 卯유충, 진술충,사해충입니다.

반대로, 오충자, 미축충, 신인충, 유묘충, 술진충, 해사충  합이 "12충"이 됩니다.

집을 지을 때 대궁 디자인이나 대칭 디자인은, 쉽게 충살을 범합니다.

比如：

房門對房門、大門對大門，為門對沖。

從前門一條直巷直路，穿過屋中心，直達後門，為穿心。

東邊有個房角，西邊有個房門，為尖角沖。

東邊有張沙發，西邊有鏡子，人對鏡而坐，為對位沖。

總之，

凡是圍鏡子中心的兩邊相對而立的形物，都犯對宮相沖之煞。

예:

호별대 호별, 대문대 대문, 문대충이 된다.

정문에서 곧은 골목길, 집 중앙을 지나 뒷문으로 곧장 마음을 위해.

동쪽에는 집방 모퉁이가 있고 서쪽에는 집문이 있어, 뾰쪽한 충이 됩니다. 

동쪽에는 소파가 있고 서쪽에는 거울이 있으며 사람 대 거울 맞은 편에 앉자 대충이 됩니다.

요컨대,

보통 거울 중심의 양쪽에 서로 마주보고 서있는 형물은 모두 대궁과 상충의 살을 범합니다.

其三，同宮相犯煞。

셋째, 같은 궁은 서로 살을 범합니다.

西邊屬金，在西邊種顆樹，叫金木相克相犯；

反之，東邊屬木，在東邊掛把軍刀或金錢劍，叫木金相克相犯。

所以室內陰生植物，應放在四隅；四隅屬土，故可植樹。

南邊屬火，魚缸在南邊，叫水火相犯；

反之，北邊屬水，爐灶在北邊，叫火水相犯。

所以爐灶應在東邊，灶門向西。

서쪽은 금에 속하고 서쪽에는 금과 나무라고 불리는 나무가 심어 져 있습니다.

반대로 동쪽은 나무에 속하며 동쪽에 나무와 금이라고 불리는 세이버 또는 돈 검을 매달아 놓는 것은 무적입니다.

따라서 실내 그늘진 식물은 네 모퉁이에 배치해야합니다.

네 모퉁이는 토양에 속하므로 나무를 심을 수 있습니다.

남쪽은 불에 속하고 어항은 남쪽에 있으며 물과 불이라고합니다.

반대로 북쪽은 물에 속하고 난로는 북쪽에 있는데 불과 물이라고합니다.

따라서 스토브는 동쪽에 있어야 하고 스토브 문은 서쪽에 있어야 합니다.

人是有十二屬相和九星氣屬的，

屬木的人不應長久住在西邊；

屬金的人，不應長久住在東邊；

屬火的人，不應長久的住在北邊；

屬水的人，不應長久住在南邊；

屬火性土的人，不應長久住在水性土那邊；

屬金性土的人，不應長久住在木性土那邊；

屬水性土的人，不應長久住在火性土那邊；

屬木性土的人，不應長久住在金性土那邊。

還有，屬金的人，不應長久住在南邊；

屬土的人，不應長久住在四隅；等等。

인간은 12 개의 속과 9 개의 별 기 속을 가지고 있으며,

나무에 속한 사람들은 오랫동안 서쪽에 살지 않아야합니다.

금에 속한 사람들은 오랫동안 동쪽에 살지 않아야합니다.

불에 속한 자들은 북쪽에 오래 거해서는 안 된다.

물에 속한 자들은 남쪽에 오래 살지 못하리라.

화 성질의 토에 속한 사람들은 오랫동안 물의 토양 옆에 머물러서는 안됩니다.

금 토양에 속한 사람들은 오랫동안 나무 토양 옆에 머물러서는 안됩니다.

물의 땅에 속한 사람들은 오랫동안 불의 토양 측면에서 살지 말아야합니다.

나무 토양에 속한 사람들은 황금 토양 쪽에서 오랫동안 살지 않아야합니다.

또한 금에 속한 사람들은 남쪽에 오래 살지 말아야합니다.

땅의 사람들은 오랫동안 네 모퉁이에 머물러서는 안됩니다.

잠깐만 기다리세요.

其四，三合形煞。

在太極圓周，有所謂“三煞”，

即

寅午戌合為火局，其煞在北；

巳酉醜合為金局，其煞在東；

申子辰合為水局，其煞在北；

亥卯未合為木局，其煞在西。

넷째, 삼합형살입니다.

태극의 둘레에는 소위 "3살"이 있는데,

즉

인오술 합화국은 화국이 되고 그 살은 북쪽에 있습니다.

사유축 합은 금국이 되고 그 살은 동쪽에 있습니다.

신자진 합은 수국이 되고, 그 살은 북에 있습니다.

해묘미 합은 목국이 되고, 그 살은 서에 있습니다.

對於人來說，

其命造用神為金者，其房子的亥卯未三方不要擺豬兔羊三物；

其命造用神為木者，其房子的巳酉醜三方不要擺蛇雞牛三物；

其命造用神為水者，其房子的寅午戌三方不要擺虎馬狗三物；

其命造用神為火者，其房子申子辰三方不要擺猴鼠龍三物。

如果違反要求，就叫犯三煞。

이 사람들에 대한 말은,

그 명조 용신이 금이 되면, 그 방자의 해묘미 3방은 돼지, 토끼, 양 3물을 자기 집의 세 방향에 두지 말아야 합니다.

그 명조 용신이 목이되면, 그 삼면에 뱀, 닭, 소, 그리고 세 가지를 두지 말아야 합니다.

그 명조 용신이 수가 되면, 그 삼면에 호랑이와 말과 개를 자기 집 삼면에 두지 말지니라.

그명조 용신이 화가 되면, 그의 집 신자진 3방은 원숭이, 쥐, 용을 두지 않습니다.

요구 사항을 위반하면 3살 범이라고 합니다.

第二種，星盤形煞。

두 번째는 성반형살입니다.

星盤形煞是由某運某山向兩星入中飛布，由同宮星組的關係形成的。

比如

二三合為鬥牛煞，

六七合為交劍煞，

七三合為穿心煞，

二五合為戊己煞、

九七合為火炎煞，等等。

아스트롤라베 모양은 두 별에 대한 특정 재산과 특정 산의 관계에 의해 형성되며, 같은 궁전 별 그룹과의 관계에 의해 형성됩니다.

예를 들어,

2 3 합이 투우살이 되고,

6 7합이 칼싸움살이고,

7 3합이 천심살이 되고,

2 5합이 무기살이 되고,

9 7합이 화염살이 됩니다. 등등입니다.

這幾種煞，本書說了多次，在此不再重複。

這裏要說的是用什麼物件去化解這些煞。

二三為鬥牛煞，二為坤土，三為震木，木克土而成煞。

可以在此煞的位置上鋪上紅地毯，或安裝紅燈火，即可化解。

六七為交劍煞，六為乾金，七為兌金，兩金相鬥，硬對硬，難分勝負而成煞。

可以在此煞的位置上養金魚，或鋪上黑色地毯，或放黑色沙發，即可化解。

이런 종류의 악은 이 책에서 여러 번 언급되었으며 여기서는 반복되지 않을 것입니다.

여기서 우리가 말하고자 하는 것은 이러한 악을 해결하기 위해 어떤 대상을 사용할 것인가 하는 것이다.

두 번째와 세 번째는 투우, 두 번째는 쿤투, 세 번째는 나무를 흔드는 것, 뭉개진 흙은 불로 만들어져 있습니다.

이 핫스팟에 레드 카펫을 펼치거나 빨간불을 설치하여 녹일 수 있습니다.

6과 7은 칼과 싸우고, 6은 마른 금, 7은 금 교환, 2 금은 열심히 싸우며, 승리와 패배를 구별하기가 어렵습니다.

이 장소에서 금붕어를 키우거나 검은 카펫을 깔거나 검은 색 소파를 놓을 수 있습니다.

七三為穿心煞，七為兌金，三為震木，兌金克震木而成煞。

可以在此煞的位置上放一缸水，即可化解。

此煞若發生在屋外，則為盜賊，為偷竊煞。亦可用此法去化。

二五為戊己煞，五為戊土，二為己土，戊己相合為大煞。

可以在此煞的位置上放置金屬藝術品，此藝術品最好是活動的，以金泄土，即可化解。

四七、五七、二九、七九、九四等集中一線，或集中一方，形成陰氣煞。

犯此煞容易見“鬼”，可以在最陰暗的地方裝上“長明燈”日夜有光，同時增加屋內光線，增加陽氣，即可化解。

일흔 셋은 심장을 꿰뚫는 것이고, 일흔은 금을 교환하는 것이고, 셋은 나무를 흔들고, 금을 흔드는 것입니다.

이 장소에 물 탱크를 넣어 녹일 수 있습니다.

이 악이 집 밖에서 일어난다면 그들은 도둑과 도둑질입니다.

이 방법은 비물질화하는 데에도 사용할 수 있습니다.

2와 5는 펜타, 5는 펜타, 2는 자신의 토양, 펜티엄은 자신의 토양입니다.

금속 예술품은 이곳에 놓을 수 있으며,이 작품은 움직일 수있는 것이 바람직하며, 흙을 금으로 누출시켜 용해시킬 수 있습니다.

47, 57, 29, 79, 94 등은 한 줄에 집중하거나 한쪽에 집중하여 음기를 형성합니다.

"유령"을 쉽게 볼 수 있고, 가장 어두운 곳에 "긴 조명"을 설치하여 낮과 밤의 빛을 가질 수 있으며, 동시에 집안의 빛을 높이고 양을 늘릴 수 있습니다.

第三種，外轉內形煞。

세 번째는 바깥쪽에서 안쪽으로 전하는 형살입니다.

屋的氣運，由屋外環境的外氣和屋內佈局的內氣兩方面組成，

所以判斷屋的吉凶，單憑內氣作判斷，是不夠準確的。

還應該有外氣作判斷，內外結合，判斷才會準確。

外氣有利有弊，利者為吉，弊者為凶；

吉者為居家帶來吉祥、丁財兩旺，凶者為居家帶來凶煞、損丁破財。

집의 운은 외부 환경의 외부 기와 집 배치의 내부 기의 두 가지 측면으로 구성되므로 내부 기만으로 집의 상서로운 행운을 판단하는 것은 정확하지 않습니다.

또한 판단을 위한 외부 기가 있어야 하며, 내부와 외부의 조합은 판단을 정확하게 할 것입니다.

외부 기에는 장점과 단점이 있으며, 장점은 길조이며 단점은 사악합니다.

상서로운 사람은 가정에 상서롭고 번영하는 부를 가져오고, 살인자는 가정에 악을 가져와 딩을 손상시키고 부를 파괴합니다.

室外形煞不會直接作用於室內，它要通過星氣入中，進行陽順陰逆的分佈，才會對室內產生作用。

比如，

七運子山午向，向為門，

如果門外有個大噴水池，晝夜不停地噴出蓮花式的水，十分美麗。

你說它是吉祥之物，還是凶煞之物？

你一定會說，這是吉祥之物。

我會說，它是凶煞之物。

為什麼呢？

실외 모양은 실내에서 직접 작용하지 않고 별기를 통해 들어가 양과 음의 분포를 수행 한 다음 내부에 영향을 미칩니다.

예를 들어,

문 밖에 큰 분수가 있으면 밤낮으로 연꽃 같은 물을 뿌려 매우 아름답습니다.

마스코트라고 합니까 아니면 사나운 것이라고 합니까?

당신은 그것이 마스코트라고 말할 것입니다.

나는 그것이 사나운 일이라고 말할 것입니다.

왜?

因為七運立子山午向，向星為六，六為退氣星；

蓮花水池不停噴水，不停運動，加大退氣力，加速退財，這不是凶煞物是什麼？

某市政府大樓正門外有條名師雕塑的開荒牛，這是某市人民艱苦開拓的象徵，很有歷史意義。

但從風水角度去評論，你說是吉祥物，還是凶煞物呢？

你一定會說是吉祥物。

이유는7운 입 자산오향이 되고,향성은 6이 되고,6은 퇴기 서미 되기 때문입니다.

연꽃 웅덩이는 계속 물을 뿌리고, 계속 움직이고, 후퇴를 증가시키고, 후퇴를 가속화하는데, 이것이 흉살물이 아닌 것은 무엇입니까?

시정부 청사 정문 밖에는 유명한 개척자 소의 마스터 조각상이 있는데, 이는 특정 도시 사람들의 노력을 상징하며 역사적으로 큰 의미가 있습니다.

그러나 풍수의 관점에서 볼 때, 길상물 또는 흉살 물이라고 말합니까?

당신은 확실히 길상물이라고 말할 것입니다.

我會說，它曾經是吉祥物，而現在是凶煞物。

為什麼呢？

因為政府大樓是六運建的。

내 말은, 예전에는 길상물이며, 지금은 흉살물이 있습니다.

왜?

이유는 정부 청사는 6운 건축이기 때문입니다.

六運子山午向，是雙六到向上，即向星六是旺星，山星六卻下了水，即利財不利丁。

為了也利丁，在大門外建一石墩，在石墩上放置一條開荒牛，

上上下下全由石制，形象牛敦山。

此石制之物，正好使山龍有盤纏之處，不至於下山損丁。

反之對掌權人很有利，因牛屬土，山星屬金，土生金也。

故此物是吉祥物。

6운 자산오향은 쌍6이  향상에 이른즉, 향성 6은  왕성이고, 산성6은 도리어  아래로 수인 즉 이재는 불리하다.

또한 이정이 되려면, 대문 밖에 돌 부두가 세워졌고, 돌 부두에 불모의 황소가 놓여 있었는데,

돌 부두는 위아래로 전부 돌로 만들어졌으며 형상소는 돈산이었습니다.

이 돌 물체는 산을 내려가 딩을 잃지 않도록 산룡이 얽힐 곳을 만듭니다.

반대로, 황소는 지구에 속하고, 산의 별은 금에 속하며, 토착 금도 있기 때문에 권력을 가진 사람들에게 매우 유익합니다.

따라서 마스코트입니다.길상물입니다.

但時來運轉，1984年開始轉為七運，此政府大樓已成退氣之樓，午向之氣已成退氣之氣。

七運，向星為二，二入中順飛，退氣星六到大門，大門之外退上加退。

此開荒牛為六運所制，自然也成了退氣之物；

退氣之物就不是吉祥物，而成了凶煞物了。

그러나 1984 년에 그것은 일곱 행운으로 바뀌기 시작했고,이 정부 청사는 퇴각 건물이되었고, 정오 기는 퇴각 가스가되었습니다.

일곱 행운, 별은 <>, 두 번째는 중간에 들어가서 날아가고, 후퇴 별은 <> 개로 게이트에, 문 바깥 쪽은 후퇴하고 후퇴합니다.

이 열린 소는 여섯 재산에 의해 만들어졌으며 자연스럽게 휴양지가되었습니다.

물러나는 것은 마스코트가 아니라 치열한 것입니다.

所以，任何室外環境之物，不能一概說吉，也不能一概說凶，要由時運的來去而決定吉凶。

但是有些室外之物，本身就十分醜陋，形惡意凶，不管是何時運，它都是凶煞之物，只是煞氣大小不同而已。

比如，

直路、直河、直樹、高壓塔、嚴岩、瀑布、斷牆、墳墓、破廟、斷橋、黑洞、枯樹、殯儀館、間獄、屋角、招牌、三角物，等等。

這些凶煞之物，在屋外的特定方位，它的煞氣就會通過入中飛布，對家居的丁財造成影響。

所以建房入住，是不能不注意的。

따라서 야외 환경의 어떤 것도 길조라고 할 수 없으며 치열하다고 말할 수도 없지만 시대의 운에 의해 결정됩니다.

그러나 일부 야외 물건은 그 자체가 매우 추악하고 악의적이며 치열하며 운이 좋을 때에도 치열한 일이지만 분노의 크기는 다릅니다.

예를 들어,

직선 도로, 직선 강, 직선 나무, 고압 타워, Yan Yan, 폭포, 부서진 벽, 무덤, 부서진 사원, 부서진 다리, 블랙홀, 죽은 나무, 장례식장, 감옥, 집 모퉁이, 간판, 삼각형 등.

이 흉살 물들은 집 밖의 특정 방향으로 분노가 중간 천을 통해 날아가 가정의 부에 영향을 미칩니다.

따라서 집을 짓고 이사하는 것은 주의를 하지 않을 수 없습니다.