?9 偏印

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六神 스크랩 正印, 偏印 ?9 偏印

묘연 추천 0 조회 1,107 11.04.25 12:09 댓글 10

게시글 본문내용

9 偏印

성격

= 편인이 재성으로부터 다스림을 받거나 간합되어 흉작용이 나타나지 않을 때 편인이라고 부르고, 편인이 길들여지지 않은 상태에서 식신을 보는 것을 徒食(음식을 엎지르는 일), 혹은 梟神이라 한다. 이는 성장하면 자기 어미를 잡아먹는 東方不仁의 새란 뜻이다. 그러나 재성이 왕하면 도식[효신]을 충분히 다스릴 수 있으므로 신왕하고 재성이 다스려주면 복이 많다.

= 편인은 눈치가 빠르고 임기응변에 능해서 기회를 잘 잡는다.

= 예술, 체육 등의 계통에 소질이 있다. 요령을 잘 부리고 게으른 편이다. 편인이 중첩하면 용모가 추하다.

= 편인이 편재를 보고 길이 잘 들여지면 인수를 능가하는 차분한 성격이다. 단, 기신이면 각박한 성격이다.

= 편인이 합, 화, 제, 극이 동시에 있으면 겉으로는 군자나 속은 예측불허의 기질이 있다.

= 편인격은 완급하여 종잡을 수가 없다. 또 인수와 교집되어 있으면 의지가 천박하고 부정하다.

= 편인격이 양인과 겁재가 겹쳐있으면 겉으로는 예의 바른 척하나 속은 각박하고 자혜심이 부족하다.

= 편인격은 영리하나 끝맺음이 좋지 않고 겹쳐있으면 인격이 떨어지고 인색하다.

= 기예방면에 소질이 있으나 성과는 크지 않다.

= 편인격이 간합이나 편재의 다스림을 받으면 존경 받는 신사, 숙녀형이다.

= 戊일생 편인은 눈을 잘 속인다.

= 金일생 편인은 진실을 숨기려 한다.

= 편인격이 왕하면 계략과 모의가 교묘하지만 처음과 끝이 다르다.

= 편인이 명식 중에 기신이 되면 화가 심하다.

= 편인격이 제화가 적의하고 양호하면 인수의 성질과 다를 바 없고 매우 활발하다.

= 신약한 편인격은 인정스럽지 못하다.

= 편인격은 두 가지 이상의 직업을 갖는 경우가 많다.

= 우주만물의 신비를 탐구하고 연구하여 동양철학이나 한의학에도 깊은 관심과 이해가 많다.

= 세상 모든 일이 쓸쓸하고 고독하고 허무하다고 생각한다.

= 생각과 이해력이 뛰어나다 보니 일에는 싫증과 권태를 잘 내며 일을 할 때에도 서두르지 않고 차일피일 미루는 게으른 이면이 있다.

= 머리가 좋으며 다방면에 많은 지식을 갖춘 지식인이 많다.

= 여성은 미인이 많고 대단히 말을 잘 하는 달변가이다.

= 식신을 만나면 도식이라 하여 생을 못 받아 대단히 위험한 상황이 이루어지고, 위장병 환자가 많다.

직업

= 편인은 인수보다 질적으로 한 단계 낮다. 제화가 적의하면 그렇지 않다.

= 편인은 모든 예술분야, 스포츠분야, 기술분야, 의약분야, 종교, 문학, 학문, 역술, 무속인 등의 분야에 취미와 소질이 있다.

= 편인격에 편재가 적의하게 섞여있으면 의학이나 기술계통의 직업이 좋고 식상, 인수 등이 각각 섞여 있으면 예술분야로 진출함이 좋다.

육친

= 여명에서 편인이 왕하고 자식성인 식신만 약하게 있으면 자식을 두기가 어렵고 둔다 해도 첫 자식을 잃을 경우가 많고 양육하는데 남다른 어려움이 있다. 궁합이 맞는 남편을 구함이 필요하다.

= 여명에서 편인이 왕하고 남편성인 관살이 약하면 남편복이 박하다.

= 편인이 많은 사람은 노후가 외롭다.

= 여명에서 양일생 편인은 상관과 간합이 되므로 명식 중의 상관과 간합되면 남편성을 극함을 막아 주므로 남편에게 도움이 된다.

= 음일생의 편인은 정재와 간합함으로 남편성의 뿌리를 자르는 것과 같으므로 내조가 안 된다. 물론 이때의 정재는 희신일 경우다. 만약 정재가 기신 작용을 할 경우는 그 반대가 된다. 즉 오히려 길작용을 한다.

= 일주와 시주에 편인, 양인, 상관 등이 있으면 남명은 처자식과 헤어질 가능성이 많고, 여명은 산액이 있든가 아니면 자식과의 인연이 박하다.

= 남녀를 불문하고 일지에 편인이 있고 타주에 또 편인이 있으면 제화가 없는 한 그 배우자는 나약하고 게으르며 부부불화가 자주 일어난다.

= 남녀간에 신약한데 편인이 태과하면 배우자와 자식을 상하게 한다.

= 여명에서 편인이 왕하고 식신이 약하게 있으면 자식이 없을 수도 있다.

= 여명에 편인이 旺하게 있으면 자식이 없거나 유산 등의 불행이 있다. 자식이 있어도 불효자다

= 여명에서 식상은 자식이다. 편인이 왕하면 자식문제로 걱정이 떠날 날 없다.

= 火일생 편인이 왕하면 타인으로 자식의 신변에 재액이 있거나 자식이 있어도 힘이 못 된다.

<편인격의 구성>

= 관인화격, 살인화격, 편인국이 구성된다.

= 편인격은 흉신이므로 재성으로 극하든지(비겁의 仇神이 없을 경우) 간합되어야 한다.

= 편인격이 편관이나 정관을 보면 더욱 흉폭해져서 파격이 된다. 관살을 보는 것은 큰 흉이다.

= 편인격이 중첩하여 태과하게 되면 그 해가 매우 심하다. 制禍가 없으면 大凶이다.

= 편인이 간합되면 성격이 되어 매우 양호하다. 그러나 편인이 간합된 오행을 타주에서 간합된 오행을 극하면 도로 흉이다.

- 예: 일간 辛. 월간 丁, 시간 壬, 년지 寅(甲), 월지 未(己-편인) 甲己 합 土- 吉이 된다. 그러나 丁壬 합 木이 되어 土를 극하므로 凶이다.

- 예: 일간 甲, 시간 己 - 甲기 합 土, 월지申(辛), 일지 午(丙) 합水. 正官格이 食神과 干合 - 破格 그러나 化氣土가 剋하므로 干合이 깨어져서 吉이 되었다.

- 예: 일간 丁, 년지 寅(甲-인수), 월지 丑(己-식신), 일지 巳(丁), 시지 子(壬). 食神格이 印綬와 干合 - 破格 그러나 化氣木이 剋하므로 干合이 깨어져서 吉이 되었다.

= 관인화격, 살인화격은 제화가 적의하지 않으면 파격이 된다.

= 편인이 약하지 않는 한 인수와 혼합하면 좋지 않다.

= 편인격이 충, 형, 공망이 되면 안 된다. 흉신의 충은 흉으로 간명한다.

편인종합

= 편인은 편재의 다스림을 받아야 한다.

= 편재를 보지 않는 편인은 총명하다 해도 빈한하지 않으면 단명하고 매사 고난이 많다.

= 양일생 편인은 상관과 음일생 편인은 정재와 간합한다. 이렇게 된 편인은 인수와 같다.

= 水일생 편인은 자기 꾀에 자기가 말려 들거나 권리 다툼으로 인해 재해를 입을 수도 있다.

= 木일생 편인은 항상 부족함을 느끼고 매사가 명쾌하지가 못하다.

= 편인격이 재능이 있고 명쾌하지만 인수와 혼잡되어 왕하게 되면 인색하고 매사 고난이 많다.

= 신약한 명식에서의 편인은 매우 귀중한 것이다. 일간을 극하는 편관의 흉폭함을 제하기도 하고 상관과 간합하여 흉을 제거해주기도 하면서 일간을 도운다. 이때 편인을 적당히 다스려주는 것이 있으면 길명이다. 그러나 식신이 함께 있으면 길명이 그리 크지 않다.

= 식신이 편관을 다스려주는 역할을 하지만 편인을 보게 되면 솜방망이다. 그러므로 성패가 반복무쌍하다. 식신과 편인이 동주한 명식의 사람은 대체로 인품이 보잘 것 없고 담력과 집착심이 없어 성공하기 어렵다.

= 편인이 12운 장생에 좌한 것은 인수와 같은 것으로 본다.

= 比劫이 旺한 財星格에 偏印이 日干을 돕는 역할을 하면 財星格은 더더욱 破格이 되어 각종 재난이 심하다.

= 년주의 편인이 制禍가 되지 않으면 빈한한 가정의 출신으로 본다.

= 日支의 편인이 제화되지 않으면 수명과 복이 박하다. 그러나 천덕, 월덕귀인이나 천을귀인과 동주하면 그렇지 않다.

= 여명의 時柱에 편인이 있어 식신을 극하면 노후에 자식복이 없다.

= 편인이 인수와 혼잡되거나 충,형등이 있어 탁하게 되면 시중의 건달과 같다.

= 편인이 태과하면 식구 모두를 극하므로 가족이 생사별하게 되어 고독해진다.

= 일주에 편인이 있고 타주에 또 편인이 왕하고 충, 형이 되면 재액이 심하다.

= 편인격이 재성을 보게 되면 자수성가로 복력을 쌓는다.

= 명식 중에 정관이 왕하면 인수가 가장 좋으나 편인이라도 인수의 대타자 노릇을 하면 호명이 된다.

= 여명에서 편인이 왕하여 식신을 극함이 심하면 산액을 당한다.

= 편인이 겁재, 양인과 나란히 있으면 생가와 고향을 떠나게 된다. 또 겉은 호인처럼 보이나 속은 엉큼하다. 制禍가 있으면 유정하고 제화가 없으면 각박하다.

= 편인은 활동력이 왕성하고 임기응변이 능하다. 기신이 되면 화가 심하다.

= 년주와 월주에 식신이 있고 일주나 시주에 편인이 있어 식신을 상하게 하면 조상의 유산을 간직 못한다.

= 년주에 편인이 있고 타주에 식신이 있으면 조업계승을 하지 못하고 고향을 떠나게 된다.

= 편인과 인성이 중첩되면 마음의 안정을 얻기 어렵고 권세를 남용하고 전심함이 부족하다.

= 편인격에 관살이 겹쳐 있으면 일생 동안 성패가 심한 다집다산의 명이다.

= 남명에서 년주나 월주에 편인이 있고 일지 식신이 있어 상하게 되면 그 부인은 시집살이를 하게 된다.

= 편관은 흉신이므로 인수나 편인에 화하게 되면 美格이 된다. 편인에 화할 때는 재성이 적당히 있음이 필요하다.

= 신왕하고 편인이 적의하면 재물이 풍부하고 행복하다. 그러나 신약한데 편인이 중첩하던가 편인이 충,형이 되면 빈하지 않으면 단명이다.

= 년, 월, 시에 편인이 많고 制禍가 없는데 식신운이 오면 각종 재난이 심하게 일어난다. 특히 편인이 왕해지는 운이 오면 횡사할 수도 있다.

= 천간 중에 丙이 두 개 있고 地支 중에 편인과 인수가 섞여서 3개 이상 있으면 흉운에는 사액을 면치 못한다.

- 예: 月干丙, 時干丙에 - 年柱 인수, 月支 인수, 日支 편인

= 여명에서 편인과 식상이 함께 나란히 있으면 재성운에 자식이 생기거나 자식에게 경사가 있다.

= 남명에서 日柱와 時柱에 편관과 양인이 있고 편인이 겹쳐 있으면 중년에 처자와 이별한다.

= 식신격이 재성이 없고 편인을 보거나 편인격에 재성이 없으면 지혜와 문필과 명망은 있으나 빈명이다.

= 신약한 경우에는 식신격이 아닌 한 편인은 吉하다. 천간보다 地支 중에 있는 것이 좋다.

= 재성격이 약할 때는 식신이 희신인데 이 식신을 편인이 극하면 흉이다.

= 편인격 뿐만 아니라 편격(상관, 편관, 편인, 겁재)이라도 오행이 순수하고 制禍가 적의하고 주위 환경이 조화가 잘 이루어지면 대귀의 명이다.

= 신왕한 편인격이 재성을 보게 되면 조업을 버리고 자수성가하는 형이다.

= 월지 편인격이고 타주에 식신이 있는 것을 先印後食이라 하여 신체가 비대하고 (이 경우 그 배우자는 대부분 야윈 편임) 식록과 재물이 후하다.

= 반면 월지 식신격이 타주에 편인을 보는 것을 先食後印이라하여 병약하거나 야윈 편이고 용모는 추하고 인품도 보잘 것 없고 결단력이 부족하여 성과가 미흡하다. 또한 재물에 대한 성패도 다단하다.

= 신왕한 도식격이 천덕귀인, 월덕귀인이 있으면 귀명이다.

= 도식은 공망을 길로 한다. 공망되면 흉이 사라진다.

= 도식격이 制나 合이 없으면 빈명 또는 단명한다. 병이 들면 약발을 받지도 않는다.

= 도식이 많으면 불측의 재난을 당하거나 악사한다.

= 편인격은 신왕해야 좋고 재성, 관성이 왕하면 복력이 매우 크다.

= 식상이 왕하여 일간이 쇠약할 경우는 편인이 가장 양약이 된다. 즉 약한 일간을 도우면서 일간을 설하는 식상을 극해주기 때문이다.

= 도식격은 음식으로 재난이 일어날 수도 있다. 재성이 없는데 편인이 많으면 유행병에 걸리기 쉽다.

= 편인격이 관살을 많이 보게 되면 과로로 건강을 헤치기 쉽다.

= 조후 용신이 편인이 될 경우는 건강이 양호하다. 일지 편인이고 천간에 식신이 있는 사람은 대식가이다.

= 월지 편인격이 월간에 식신이 있고 편인을 제화시키는 것이 없으면 빈한하지 않으면 단명한다. 또한 식신격 위에 편인이 있고 이 편인을 다스리지 못하면 위와 마찬가지다.

= 편인이 많아도 식신을 보지 않으면 건강상 어려움은 없다.

행운

< 편인격에서 본 행운 >

= 일반적으로 편인격은 편재운이나 편인과 간합되는 운이 가장 좋은 운이다.

= 신약한 편인격에 관살이 많으면 인성, 비겁운은 길운이고 재관운은 흉운이다.

= 신약한 편인격에 식상이 많으면 인성, 비겁운이 길운이고 식상, 재성운은 흉운이다.

= 신약한 편인격에 재성이 많으면 비겁운은 길운이고 식상, 재성운은 흉운이다.

= 신약한데 편인은 왕하여 너무 강하면 재성, 비겁운이 길운이고 관살, 인성운은 흉운이다.

= 신강하고 편인격은 약하면 인성, 관살운은 길운이고 재성, 비겁운은 흉운이다.

= 신강한 편인격에 비겁이 많으면 식상운과 관살운은 길운이고 비겁, 인성운은 흉운이다.

= 신강한 편인격에 인성이 태과하면 재성운이 길운이고 인성, 관살운은 흉운이다.

= 신강한 편인격에 재성이 많으면 인성, 관살운은 길운이고 식상, 재성운은 흉운이다.

= 편인격이 태왕하고 命中에 관살이 있으면 편인이 왕해지는 운에는 불측의 죽음을 당한다.

= 편인격이 식신 행운을 만나면 각종 재난이 일어난다. 재물에 욕심내지 말고 음식을 조심할 것.

= 편인격에 식신이 命중에 있을 때는 재성운이 와야 발복한다.

= 반면 관살운이 오면 더욱 강해져서 식신을 극함으로 생명상 지장이 있지 않으면 빈한해진다.

= 편인격에 식상이 있는데 재차 식상운이 오면 일간이 약하게 되므로 빈한해지든지 생명상 지장이 있다.

= 도식격이 도식이 겹쳐 있어 왕한데 식신운이 오면 생명이 위태롭다.

< 편인 행운이 희신일 때 >

= 귀인의 도움을 받는다. 신규사업, 신축, 주택구입, 승진, 표창, 영전, 합격

= 새로운 분야의 학문, 예술, 기술 분야에서 성과 달성

= 사회적 취미활동 즉 서예, 꽃꽂이, 수예, 사진, 각종 스포츠 등에 참여하여 좋은 결과를 얻는다.

= 각종 오락, 취미, 문학, 출판 등에서 이익을 얻을 수 있다.

= 여러가지 매매가 쉽게 이루어진다.

< 편인 행운이 기신일 때 >

= 여명은 유산, 자식에 대한 근심 걱정 발생, 자궁과 유방에 각종 질병발생

= 남녀간에 식신격인 사람은 각종 재난이 닥친다. 최악의 경우 사망할 수도 있다. 물론 명식 중에 편인운과 간합되는 것이 있거나 강한 편재가 있으면 면한다.

= 대운은 편인운이고 세운은 식신운이면 관재 등의 재난과 건강상 이상이 일어난다. 여명일 경우는 자녀 문제로 고민거리가 발생하거나 산액이 있다.

= 문서와 관계되는 모든 일은 불리하다. 즉 재판, 매매, 계약, 이사, 인허가, 신원, 보증 등에 말려 반드시 손해를 보게 된다.

= 사업확장, 신규사업 등은 아예 포기하는 것이 좋다.

= 직장인은 좋지 않은 일이 발생, 각종 시험, 인허가, 승진 등은 포기하는 것이 좋다.

= 정신적 방황, 실수, 신경과민, 각종 질병이 발생할 수도 있다.

= 천재지변, 도난, 배신, 사기, 억울한 누명 등의 각종 재난이 발생한다.

= 각종 도박성 오락으로 구설, 명예 손상이 발생한다.

= 자금을 투자하는 사업은 예기치 못한 일이 발발하여 손해를 볼 수도 있다.

= 학생은 전반적으로 학업이 부진한다.

= 격국이 불량한 사람은 사기, 도둑질 등의 행위를 한다.

= 미혼 여명은 배우자의 사기에 조심할 일이다.

= 편인 행운이 기신의 역할을 하게 되면 남녀 모두 매사 신중하게 현상 유지에 힘쓰는 것이 현명하다.