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◆兗州 현재 동아시아 역사는 兗州라는 땅을 위 지도 처럼 河南의 동쪽(陳留 : 지금의 開封)에서 부터 지금의 泰山을 포함하는 지역 까지로 비정하여 역사를 해석합니다. 그러나 《漢書 溝洫志》의 기록으로는 『河東曰兗州』 라고 기록하고 있습니다. 즉, 河東=兗州라는 것입니다. 前漢 때의 河東의 위치는 알 수 없습니다. 다만, 어떤 경우라도 지금의 兗州로 비정되는 땅이 河東으로 비정된 경우는 없습니다. 따라서 위 지도는 거짓이며 《續漢志》의 기록은 고쳐진 역사서 입니다. 이제 부터 《續漢志》의 기록을 통해서 《續漢志》가 어떻게 고쳐 졌는지 알아 보겠습니다. ◈陳留郡------------------------------------------------------------------- 武帝置。 무제 때 설치 되었다. 기원전 108년 한무제는 낙랑조선을 멸하고 漢四郡을 설치하고 雍州 일대의 땅이름을 모조리 한사군으로 이동 시켜 버립니다. 이 때문에 雍州 일대의 땅이름과 산서성과 하남의 북쪽에 雍州 일대의 땅이름이 동시에 2개가 존재 하는 것입니다. 다음은 중공 維基百科,自由的百科全書의 陳留郡에 관한 설명 입니다. 陈留郡,中国古代的郡,前身为济川国、济川郡,后曾改称济阳国、陈留国、建昌郡、北陈留郡。 西汉始置。 在今河南省开封市一带。 진류군은 제천국 제천군이 였으며, 제천군은 후에 제양국으로 미음을 고쳣으며, 진류국 건창군 북쪽이 진류군이다. 서한 때 처음 설치 되었다. 하남성 개봉시 일대다. 진류군은 西漢 때 처음 설치 되었다 라는 것이며 지금의 開封 일대 라는 것입니다. 西漢 때가 정확히 어느 때인지는 알수 없습니다. 다만, 기원전 108년 한무제는 낙랑조선을 멸하고 새로운 13州를 설치 했다 라는 분명한 기록에 의거하면 陈留郡설치된 때는 한무제 이후 라는 것입니다. 雒陽東五百三十里。 낙양 동쪽 530리다. 현재 洛陽에서 開封 까지의 거리는 고속도로로의 거리로 약194km(약 485리) 입니다. 그러나 현재의 洛陽은 雒陽이 아닙니다. 十七城,戸十七萬七千五百二十九,口八十六萬九千四百三十三。 〖陳留〗有鳴鴈亭。 진류에는 명안정이 있다. 현재 중공 역사는 鳴鴈亭에 관한 설명이 없습니다. 〈左傳成十六年衞伐鄭鳴鴈,杜預曰在雍丘縣西北。 좌전에 의거하면 성왕 16년 衛나라는 鄭나라의 명안정을 정벌했는데, 두예가 말하기를 옹구현의 서북쪽이다 라고 했다. 衛나라가 鄭나라의 명안정을 정벌한 전쟁을 鄢陵之战(안능지전)이라고 하며 紀元前 575年의 일 입니다. 여기서 팩트 체크를 해야 합니다. 衛나라는 황하의 북쪽인 지금의 安陽 일대로 비정되는 나라 입니다. 현재 鄭나라로 비정되는 위치는 陳留로 비정되는 땅의 서쪽입니다. 그럼에도 鄭나라로 비정되는 땅의 후방 100km이상의 후방을 공격했다? 논리적으로는 모순일 수 밖에 없습니다. 단언컨데, 어떤 경우라도 衛나라는 현재 비정되는 곳에 존재 하지 않았습니다. 따라서 鄢陵之戰은 물론 兗州는 거짓으로 비정된 것입니다. 邶、鄘、衛나라는 平陽을 3으로 나누어 封한 나라들 입니다. 平陽이 성립하기 위해서는 1.冀州(雍州)라야 하며, 2.黑水의 서쪽이라야 하며, 3.西河라야 하는 것입니다. 즉, 현재 卫(衛)나라로 비정된 땅은 절대로 고대의 平陽일 수 없습니다. 그러나 卫(衛)나라는 河東의 平陽 일대에 존재 했던 나라 입니다. 또 한 雍丘라는 땅은 "雍丘之戰"의 무대 입니다. 雍丘之戰은 진원 현렬 장순과 안록산의 군대 사이에 벌인 전투의 배경지이며 지금의 河南省杞縣 즉, 지금의 河南 開封의 동쪽이라고 주장 합니다. 그러나 雍이라는 땅은 冀州를 의미하는 고유명사적 글자입니다. 따라서 雍丘라는 땅은 雍州에 존재 해야 하는 땅 입니다. 이와 같은 분명한 역사 마져 외면하고 억지 역사 주장을 하는 것이 현재 동아시아 역사 해석인 것입니다. 陳留志曰:「有桐陵亭,古桐丘。」〉 진류지가 말하기를 : 동릉정과 옛 동구가 있다고 한다. 현재 중공 역사는 桐陵亭과 桐丘에 관한 그 어떤 설명도 하지 않습니다. 〖浚儀〗本大梁。 【준의】본래 대량이다. 현재 동아시아 역사해석으로의 大梁은 지금의 開封(카이펑) 입니다. 다음은 중공 위키 백과가 설명하는 大梁의 歷史 입니다. 公元前430年魏文侯已把首都从安邑(今山西省夏县)迁至洹水(今河北省魏县)。 기원전 430년 위 문후는 수도를 안읍[지금의 산서성 하현]에서 항수[지금의 허베이성 위현]로 옮겼다. 颜师古在《汉书·地理志》中引文颖注云:“毕万封魏,今河东、河北县,后为秦逼,徙都今魏郡魏县”。 안사고는 『한서·지리지』를 인용하여 위에 촉필만봉위, 지금의 하동과 하북현, 후에 진나라가 핍박하여 지금의 위군 위현으로 옮겼다고 하였다. 南宋郑樵《通志·都邑略》言:“魏都魏地,迁于大梁。 남송 정철의 『통지·도읍략』에는 위나라 도읍지와 이나라 땅을 대량으로 옮겼다고 한다. 颜师古와 郑樵의 주장은 魏나라가 옮긴 魏都魏地의 위치 해석이 다르다 라는 것이며 魏都魏地 땅의 위치가 명확하지 않다 라는 의미 입니다. ☞徙와 遷은 다 같이 "옮기다"라는 의미이지만 徙는 수동현 즉, 외부의 힘에 의해 피동적으로 옮긴 것을 의미하며 遷은 능동형 즉, 스스로 옮긴 것을 의미하는 것입니다. ”,魏惠王由魏县而迁都大梁。 위나라 혜왕이 위현에서 대량으로 천도를 했다. 魏惠王九年(前361年,《竹书纪年》记载;《史记》记载为魏惠王31年),魏惠王迁都于此,并筑梁城。 위혜왕 9년(기원전 361년), 『죽서기년』, 『사기』의 기록에 의거하면 위혜왕 31년으로 기록되어 있는데, 위혜왕이 이곳으로 천도하여 양성을 축성하였고 한다. 为区别于少梁(今陕西省韩城市)和南梁(今河南省临汝县),命名为“大梁”。 소량(지금의 섬서성 한성시)과 남량(지금의 하남성 임여현)을 구별하기 위해 이름을 大梁으로 명명하였다. ☞표의문자인 漢字가 가지고 있는 단 하나의 장점은 글자로 모든 표기를 구분 할 수 있다 라는 것입니다. 예컨데, 衛나라와 魏나라의 이름을 분명하게 구분할 수 있다 라는 것입니다. 그럼에도 불구하고 궂이 梁이라는 漢字의 땅 이름을 고집하여 이것을 구분하기 위해 "小梁" "南梁" "大梁" 이라고 했다 라는 것에는 동의 하기 어렵습니다. 又因城北的人工沟渠浚仪渠(浚水),称浚仪。 또한 성북의 인공 도랑인 의거( 준수 )가 있어 의거라 부르기도 한다. 현재 중공 역사는 浚水라는 하천을 특정하지 못하면서 浚縣이라는 땅은 위 지도의 위치로 비정 합니다. 그러나 위 지도의 위치는 황하의 북쪽이기 때문에 지금의 開封(大梁)과 관련짓는 것은 논리적 모순인 것입니다. 定都大梁翌年,魏惠王命人开挖鸿沟,连系当时的黄河与淮河。 大梁으로 도읍지를 정한 이듬해에 위혜왕이 사람을 시켜 큰 틈을 파내어 당시의 황하와 회하를 연결 하였다. 도데체 뭔 말을 하는지 알수 없습니다. 황하와 회하를 연결 하였다? 위 지도에서 보듯이 현재의 황하와 회하를 연결하는 것은 불가능한 일입니다. 중공 위키 백과가 당시의 황하와 회하를 연결 하였다. 라고 설명하는 이유는 문헌적 해석에 따른 것으로 보입니다. 즉, 河와 淮라는 하천을 서로 연결했다 라는 기록이 존재 한다 라는 의미 입니다. 따라서 河와 淮라는 하천을 서로 연결했다 라는 것은 河와 淮라는 하천이 지금의 황하와 회하가 아니라는 의미 입니다. 현재 동아시아 역사는 河=黃河, 淮=淮河로 해석하지만, "단언컨데 아닙니다" 战国时期,秦兵数次围攻大梁。 전국 시기에 진나라 군대는 대량을 여러 차례 포위 공격했다. 위 지도는 현재 중공 위키 백과가 비정하는 춘추전국 때의 지도입니다. 위 지도에서 보듯이 秦나라가 大梁을 공격하기 위해서는 韓나라를 지나야 하며 秦나라가 大梁을 수차례 공격 했다면 大梁의 위치로 보아 魏나라는 물론 韓나라가 멸망 상태가 아니라면 논리적 설명이 어려운 것입니다. 이와 같은 논리적 모순이 발생하는 이유는 지금의 동아시아 역사가 비정하는 춘추전국 때의 지도는 거짓으로 그려진 것임을 의미하는 것입니다. 《史记·魏公子列传》记载,当时范睢受魏国迫害,拜相于秦国,因为怨恨魏齐的缘故, 秦兵围大梁,攻破魏国华阳的部队,逼退了芒卯。 『사기 위공자열전』기록에는 당시 범수가 위나라의 박해를 받아 진나라에 망명 했을 때, 위나라에 대한 원한으로 진나라 군사들로 하여 대량을 포위하고 위나라 화양을 쳐부수고 망앙을 몰아냈다고 기록되어 있다. 현재 중공 위키 백과는 华阳의 위치를 사천성으로 비정 합니다. 즉, 현재 중공 역사는 명백하게 거짓으로 해석되고 있음을 의미하는 것입니다. 又记:“秦闻公子死,使蒙骜攻魏,拔二十城,初置东郡。 또한 진나라 공자가 죽자 몽유를 시켜 위나라를 공격하여 20성을 함락 시켰으며 동군을 설치 하였다고 기록되어 있다. 其后秦稍蚕食魏,十八岁而虏魏王,屠大梁。” 그 뒤 진나라가 위나라를 잠식하여 열여덟 살의 위왕을 포로로 잡았는데, 대량에서 참수 했다. 秦始皇二十二年、魏王假三年(前225年),秦国将军王贲领兵攻魏。 진시황 22년, 위왕 3년(전 225년)에 위왕을 교체하고, 진나라의 장군 왕비가 위를 공격하였다. 秦军决鸿沟,灌大梁城,三月而城坏,魏王假请降,魏国灭亡。 진나라 군사가 큰 틈을 만들어 대량성을 관개하였고 3월에 성이 무너지자 위왕 휴가 항복하여 위나라는 멸망하였다. 秦国在此地置浚仪县。 진나라는 이곳에 준의현을 설치 했다. 다음은 중공 维基百科,自由的百科全书의 浚仪县에 관한 설명 입니다. 浚仪县,中国古县名。 战国时为魏国都城大梁。 因大梁城北的人工沟渠名为浚水或浚仪渠,故称大梁为浚仪。 前225年,秦国将军王贲攻破大梁,魏国灭亡。 분명하게 浚義縣=大梁이라는 것입니다. 梁은 땅이름으로 쓸 때는 梁州를 의미하는 고유명사적 글자 입니다. 현재 동아시아 역사 해석으로의 梁州는 지금의 사천성 일대를 의미하는 것입니다. 이 때문에 华阳의 위치를 사천성으로 비정한 것입니다. 梁이라는 땅 하나를 小梁, 南梁, 大梁, 梁州등으로 해석을 하기 때문에 춘추전국 때의 강역이 위 지도와 같이 부풀려져서 비정되는 것입니다. 〈帝王世記曰:「禹避商均浚儀。」 제왕세기왈 : 우임금이 준의에서 상균을 피해 다녔다. 禹 임금의 夏나라는 타림분지의 서쪽에 존재 했던 나라 입니다. "《古本竹書紀年》稱「禹,居陽城」。" 《竹書紀年》의 기록으로는 禹임금이 거주하는 곳을 陽城이라고 합니다. 현재 중공 역사는 陽城의 위치를 산서성 동남부로 비정 합니다. 즉, 지금의 산서성 남부 일대가 禹 임금의 핵심 강역이라는 해석에 따른 것입니다. 이제 夏堯, 舜商, 西周 시기의 冀州가 현재 어떻게 거짓으로 비정되는 가를 알 수 있는 중요한 단서를 밝혀 보도록 하겠습니다. 다음은 중공 維基百科,自由的百科全書의 晉城市의 역사에 관한 설명 입니다. 遠古時期:京畿之地 遠古時期:京畿之地 堯舜時期:冀州之域、帝都畿內 夏商時期:冀州、畿內地 西周時期:冀州、原國 春秋時期:米子、陵澤、郤、原國,晉國 戰國時期:魏國、韓國、趙國 秦漢曹魏西晉時期:南上黨,司隸部、并州刺史部 물론 위 설명은 명백한 거짓입니다 그러나 위 설명에서 살펴 봐야 하는 부분은 堯舜時期:冀州之域、帝都畿內 夏商時期:冀州、畿內地 西周時期:冀州、原國 입니다. 즉, 지금의 開封 일대가 夏堯, 舜商, 西周 시기의 冀州라는 것입니다. 이 설명을 그대로 믿어 주고 역사를 해석하면 《漢書 溝洫志》 기록의 『河東曰兗州』 기록의 의미가 해석되는 것입니다. 최소한 前漢 때 까지의 冀州는 河東이기 때문에 冀州라는 땅에 존재 했던 대부분의 땅이름들이 지금의 산서성 서남부 일대로 비정된 것입니다. 이것을 西晉 때 까지는 고치지 않았다 라는 기록에 따르면 지금의 하북성 일대로 비정되는 冀州는 거짓일 수 밖에 없는 것이며 《後漢書》의 冀州로 비정되는 모든 지명들은 거짓일 수 밖에 없다 라는 것을 중공 위키 백과가 스스로 실토한 것입니다. "《史記·封禪書》正義引《世本》:「夏禹都陽城,避商均也。 又都平陽,或在安邑或在晉陽」" 사기 봉선서 정의를 인용한 세본 : 하우의 도읍지는 양성이며, 상균을 피해 다녔다. 또 도읍지인 평양, 혹은 안읍이거나 혹은 진양이 있다. 라고 했다. 封禪이란 帝王이 자신이 황제가 되었음을 하늘에 고하고 천하가 태평하게 해 달라는 의식을 의미하는 것입니다. |
다음은 封禪에 관한 《史記》 本紀 권12.《孝武本紀》 武帝-明堂의 기록입니다.
또, 禹 임금의 도읍지인 陽城, 平陽, 安邑은 모두 陳留郡에 있었다 라는 의미 입니다.
初,天子封泰山,泰山東北阯古時有明堂處,處險不敞。
한초 천자가 태산에서 봉선을 거행할 때 태산 동북쪽 산기슭에 옛날의 명당터가 있었는데,
그곳은 험하거나 높지 않다.
明堂圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為複道,
上有樓,從西南入,命曰昆侖,天子從之入,以拜祠上帝焉。
명당의 그림에는 殿堂이 하나 있었으며, 사방에 벽이 없고 띠로 지붕을 덮었으며,
물이 통과 하였고, 궁의 천정은 둥글었으며 복도라고 했다.
위에는 다락이 있었으며, 서남쪽으로 들어 가면 昆侖(곤륜)이라고 하며
천자는 이 길을 따라 들어가 상제에게 제사를 지냈다.
현재 동아시아 역사 해석으로의 昆侖은 위 지도의 산이 유일 무이 합니다.
현재 동이시아 역사는 昆侖은 昆侖山, 즉, 지금의 타림분지의 남쪽의 산맥으로 비정합니다.
그러나 역사학자에 따라 昆侖山=天山으로 해석하는 역사학자도 있으며
필자는 昆侖山=天山이 맞는 것으로 봅니다.
즉, 漢武帝 때의 泰山은 昆侖山과 멀지 않은 곳에 위치하고 있음을 의미하는 것이며
한무제 때의 泰山과 濟南은 어떤 경우라도 지금의 산동반도에 존재 할 수 없습니다.
또한 黃帝의 땅은 절대로 隴山의 동쪽을 넘을 수 없습니다.
다음은 《括地志》의 明堂에 관한 기록 입니다.
"漢明堂在雍州長安縣西北七里長安故城南門外也。"
한나라 명당은 옹주 장안현 북쪽 7리에 있으며 장안의 옛 성 남쪽문 밖이다.
위 지도의 長安縣은 중공 위키 백과가 비정한 것입니다.
현재 중공 역사는 도읍지로서의 長安은 지금의 西安으로 비정하면서도
長安縣은 감숙성 天水의 서남쪽으로 비정하고 있습니다.
長安과 長安縣이 다르다?
만약, 長安과 長安縣이 다르다 라는 것이 사실이라면 고대 중국의 지명들은 모두 재해석되어야 합니다.
예컨데, 安邑⇒安邑縣, 平陽⇒平陽縣을 의미하기 때문입니다.
필자는 지금의 西安은 절대로 長安이 아니라는 입장이며 長安의 실제 위치는 隴西에 있다라는 것을 주장해 왔습니다.
明堂의 위치에 따르면 泰山과 濟南을 산동반도로 비정하는 것은 절대로 거짓입니다.
《史記·封禪書》鳴澤《正義》引。
※《史記·封禪書》는 중국의 황제가 泰山에서 三皇에게 제사를 지내는 의식이며
진시황이 그 첫번째 임금이며, 한무제 역시 封禪 의식을 치루는 기록이 존재 합니다.
고대 중국인들은 세상에서 泰山이 가장 높은 산으로 인식했다 라고 합니다.
晉地道記:「儀封人,此縣也。」
《晉地道記》 : 「의봉인의 그 현이다」
通俗文曰「渠在浚儀,曰莨蕩」也。〉
通俗文曰「거는 준의에 있으며, 랑탕이라고 한다。」
莨蕩은 현재는 汴河라는 이름으로 불리우며 안휘성으로 비정되어 있습니다.
명백한 거짓 해석인 것입니다.
〖尉氏〗〈陳留志曰:「有陵樹鄕,北有澤,澤有天子菀囿,有秦樂廄,漢諸帝以馴養猛獸。」〉
【위씨】 〈진유지가 전하기를 : 「릉수향이 있으며 북쪽에 沛澤이 있으며,패택에는 천자의 사냥터가 있으며
秦나라의 마굿간이 있으며, 한나라의 모든 황제의 맹수를 길들이는 곳이다.」〉
현재 중공 역사는 陵樹鄕, 澤을 설명하지 못합니다.
다음은 중공 维基百科,自由的百科全书가 설명하는 菀囿(완유)를 다음과 같이 설명 합니다.
《山海经》有关黄帝苑囿的内容被认为可能是中国最早苑囿的纪录。
西周时,苑囿基本为自然状态。
苑囿规模,“天子百里,诸侯四十里”。
孟子有“文王之囿方七十里”,“寡人(齐宣王)之囿方四十里”之说。
当代研究者指出,当时苑囿的功能主要是以生产、田猎、祭祀为主。
到春秋战国时期,各诸侯国兴建台苑式苑囿。
苑囿功能发展到与列国王室生活、处理正事、教育与践行等。
在修建苑囿时,追求“象天法地”、城苑一体的皇家园林。
선친 때 임금님과 제후들의 정원을 뜰이라고 불렀다.
『山海經』의 황제완유에 관한 내용은 중국 최초의 원암 기록으로 여겨진다.
서주 때에는 완유가 기본적으로 꾸미지 않은 자연 상태였다.
정원의 규모는 천자 백 리, 제후는 40리이다.
맹자는 문왕의 菀囿의 범위가 칠십리나 되고, 과인의 편액이 사십리나 된다는 말이 있다.
현재 중공 역사는 陵樹鄕을 설명하지 못합니다.
〖雍丘〗本[_]國。
〖옹구〗본-국이다.
雍이라는 漢字를 땅 이름으로 쓰면 西河를 의미하며 雍州를 의미 합니다.
《書經》의 기록으로는 「黑水西河 惟雍洲 」 이라고 기록하고 있습니다
즉, 흑수의 서하가 옹주가 마땅 하다 라는 것입니다.
현재 동아시아 역사 해석은 西河의 위치를 陝西省 中東部 지역으로 비정하고 역사를 해석 합니다.
西河라는 땅이름의 의미는 黑水의 서쪽이라는 의미 입니다.
그러나 후한 때 옮겨지기 이전의 黑水는 타림분지의 서쪽(노란색)에 존재 합니다.
陳留志曰:「城内有神井,能興霧雹。」
진류지가 전하기를 : 성내에 신정이 있으며, 무박을 견뎌 낼수 있다.
현재 중공 역사는 神井을 광서성으로 비정하고 있습니다.
案:徐齊民北征記曰:「有呂祿臺,髙七丈。
안 : 서제민북정기가 전하기를 : 여록대가 있으며 높이가 칠장이다.
有酈生祠。」
리생의 사당이 있다.
현재 중공 역사는 呂祿臺에 관한 설명을 하지 못합니다.
酈生(리생)의 이름은 食其(이기)이며, 陳留 高陽 출신이라고 합니다.
秦나라 말기 사람이며 몹시 가난하고 미천한 출신이었으나 劉邦을 설득하여 說客이 되었으며,
劉邦을 도와 제후들을 설득하여 끌어들이는 외교 활동에서 큰 공을 세웠다고 합니다.
齊王 田廣에게 漢에 복속할 것을 설득하기 위해 齊에 머물다가, 공을 탐한 韓信이 齊를 침공하자
食其에게 속았다고 분노한 齊王에게 烹殺되었다고 합니다.
酈生이 齊에 머물렀다가 죽었으면 酈生祠堂은 齊나라 땅에 있어야 마땅하지 않습니까?
그러나 陳留郡은 齊나라 땅이 아닙니다.
酈라는 한자는 땅 이름 리, 고을 이름 력(다른 표현: 땅 이름 력, 땅 이름 려)으로 쓰이며
오직 땅이름을 위한 글자 라는 것을 알 수 있으며 다음과 같은 의미의 글자 입니다.
① 땅 이름 ② 고을 이름 ③ 춘추 시대 노(魯)의 땅 ④ 춘추 시대 초(楚)의 역읍(酈邑)
曹植禹廟讚曰:「有禹祠,植移於其城,城本名杞城。」〉
조식우조찬이 전하기를 : 우임금의 사당이 있으며, 그 성을 다른 곳으로 옮겼으며,
성의 본래 이름은 기성이라고 한다.
다음은 중공 위키백과가 설명하는 杞城 입니다.
〖襄邑〗有滑亭。
〖양읍〗활정이 있다.
현재 중공 위키 백과는 襄邑을 다음과 같이 설명 합니다.
"襄邑郡,中國南北朝時設置的郡。
西魏改襄城郡置,治所在赭陽城(今河南省方城縣城東)"
즉, "중국 하남성 서남부의 당하 상류이며 남양시 관할하의 일개 현이다."
라는 것입니다.
다시 말하지만 兗州의 위치는 산서성 서남부에서 부터 하남성의 서쪽 일대 까지 이며
양읍의 위치가 하남성 서쪽 일대라는 것을 인정하고 있는 것입니다.
즉, 현재 襄邑으로 지정되는 땅은 陳留郡의 범위 밖입니다.
有承匡城。
승광성이 있다.
현재 중공 역사는 공식적으로는 承匡城을 설명하지 못하며
중공의 역사 백과사전만이 다음과 같이 설명할 뿐입니다.
承匡城、匡城,匡或作“筐”,位于县城西15公里匡城村西北。
승광성·광성은 현성 서쪽 15리에 있는 광성촌 서북쪽에 위치한다.
위 지도는 중공 위키 백과가 설명하는 匡城村 입니다.
〈地道記曰在縣西。
《地道記》에서 설명하기를 현은 서북쪽이다.
左傳文十一年會晉郤缺於承匡。
《左傳》 晉 文公 11년(기원전 626년)이 극결과 晉 승광에서 만났다.
晉文公(재위 : 기원전 636년 ~ 기원전 628년)의 承匡城의 위치는 춘추시대 晉나라 영토가 아닙니다.
有桐門亭,有黃門亭。
동문정과 황문정이 있다.
襄元年會鄫,杜預曰縣東南有鄫城。〉
〖外黃〗〈左傳「惠公季年,敗宋師於黃」,杜預曰宋邑,縣東有黃城。〉〗
外黃은 지금의 하남 商丘市(위 지도)와 안휘성 서쪽 일대의 땅이라는 것이 현재 중공의 주장 입니다.
그러나 현재 外黃의 위치는 현재 陳留郡으로 비정되는 땅의 범위 밖입니다.
有葵丘聚,齊桓公會此,城中有曲棘里。
〈左傳昭二十五年「宋公佐卒曲棘」。〉
有繁陽城。
현재 동아시아 역사해속으로의 內黃縣은 安陽 일대라고 비정 하지만
현재의 繁陽城 위치는 陳留郡의 범위 밖입니다.
〖小黃〗〈漢舊儀曰:「髙祖母起兵時死縣北,爲作陵廟於小黃。」〉
위 지도에서 보듯이 小黃의 위치는 안휘성 남동부로 비정되고 있습니다.
〖東昬〗〈陳留志曰:「故戸牖鄕有陳平祠。」〉
현재 중공 역사는 東昬의 위치를 특정하지 못합니다.
〖濟陽〗〈有武父鄕。
〖濟陽〗무부향이 있다.
위 지도에서 보듯이 濟陽이라고 비정되는 땅의 위치는 陳留郡의 범위 밖입니다.
左傳桓十二年「盟於武父」,杜預曰縣東北有武父城。
《좌전》 齊桓公(재위: 기원전 685년 ~ 기원전 643년) 12년(기원전 683년) 무부의 맹약이 이루어지 곳이며,
두예가 전하기를 현의 동북쪽에 무부성이 있다고 한다.
縣東南有戎城。
현의 동남쪽에 융성이 있다.
戎城이라?
戎이라는 한자는 서쪽을 의미하며 서쪽의 기준은 隴山 입니다.
縣都鄕有行宮,光武生。
현도향에 행궁이 있으며 광무제가 태어난 곳이다.
濟陽縣에 있는 행궁에서 光武帝가 태어 났다 라는 것입니다.
光武帝는 王莽의 新나라를 멸하고 後漢을 세운 임금이며 중국 역사상 가장 뛰어난 황제로 평가 되는 사람이며
洛陽을 도읍지로 정하면서 洛陽 시대를 연 최초의 임금 입니다.
戎城은 开皇十九年(599) 遂城县改名戎城县。
599년 수성현을 융성으로 고친 것이라는 것입니다.
즉, 戎城=遂城县 입니다.
遂城县은 長城이 일어난 곳이라고 하는 것이 현재 동아시아 역사가 주장하는 것이며
식민사관자들은 수성현의 위치를 黃海道 遂安이라고 주장하며 재야 사학자들은
수성현의 위치는 지금의 요녕성 진황도라고 주장 합니다.
또한 599년 수성현을 戎城縣으로 고쳤다고 하는데 戎城縣에 관한 그 어떤 정보도 찿을 수 없습니다.
다시 강조하지만 戎이라는 漢字의 의미는 "隴山의 서쪽"을 의미하는 글자 입니다.
역사적으로 민감한 땅인 수성현을 감추고 있다 라는 의미 입니다.
〖平丘〗有臨濟亭,田儋死此。
현재 비정되어 해석되는 平丘는 강서성으로 비정하고 있습니다.
有匡。
광이 있다.
〈匡人之亭,曹公破袁術處。〉
광인의 정은 조조가 원술을 깨트린 곳이다.
有黃池亭。
황지정이 있다.
중공 위키 백과가 비정하는 黃池의 위치는 한중의 동남쪽 입니다.
〈陳留志云:「黃亭在封丘。」
《陳留志》에 云하기를:「황정은 봉구에 있다.」
현재 동아시아 역사 해석으로의 封丘 위치는 開封(陳留郡)의 북쪽 직선 거리로 약 29km에 있습니다.
그런데 문제는 현재 비정되는 封丘 위치가 황하의 북쪽이라는 것입니다.
지금의 황하 북쪽은 陳留郡 일 수가 없습니다.
左傳哀十三年盟黃池,杜預曰在封邱縣南。
《左傳》 魯 哀公 13년(기원전 485년) 황지에서 동맹을 맺었다, 두예가 말하기를 봉구현 남쪽이다.
현재 해석되는 黃池는 安陽의 남쪽에 있는 못이라고 합니다.
현재의 黃池가 안양의 남쪽이지만 封丘는 지금의 안양으로 부터 직선 거리로 약 117km(약 300리)에 있습니다.
開封(陳留郡)에 속한 黃池를 궂이 300리 거리의 안양을 기준으로 설명하는 이유는 무엇일 까요?
이 기록으로만 보면 魯 哀公이 누구와 동맹을 맺었는지 알 수 없지만
吳나라와 동맹을 맺고 齊나라를 침공하여 대승을 거두었다 라는 기록으로 보입니다.
현재 동아시아 역사는 春秋時代 역사 지도를 위 지도와 같이 그립니다.
齊나라와 魯나라의 위치는 산동반도 일대이며 吳나라는 楊子江 남쪽으로 해석한 역사 지도 입니다.
이와 같은 위치로 魯나라와 吳나라가 동맹을 맺고 齊나라를 침공 했다?
傳曰「呉囚子服景伯以還,及戸牖」,然卽黃池在戸牖西。
或以爲外黃縣東溝,非也。〉
〖封丘〈博物記有狄溝,卽敗狄於長丘是也。〉〗
有桐牢亭,或曰古蟲牢。
〈左傳成五年諸侯會蟲牢。
陳留志:「有鞠亭,古鞠居。」〉
〖酸棗〗〈左傳鄭太叔至於廩延,杜預曰縣北有延津。
〖酸棗〗《左傳》 정나라 태숙(기원전 754年—?)이 람연에 이르렀다.
襄五年會城棣,杜預曰縣西南有棣城。
東有地烏巣,曹公破袁紹處。
동쪽에는 오소의 땅이 있으며 조조가 원소를 깨트린 곳이다.
陳留志曰:「城内有韓王故宮闕。」〉
진류지가 말하기를 : 성안에는 한왕의 옛 궁궐이 있다.
이 기록의 韓王은 韓信을 말하는 것으로 보입니다.
韓信은 劉邦으로 도와 項羽를 제압하고 齊王에 봉해 졌습니다.
齊의 위치는 淄博이라고 하지요.
추정컨데 한왕의 궁궐이라 함은 淄博을 의미 하는 것으로 보입니다.
〖長垣〗侯國。
장원은 제후국이다.
현재 長垣으로 비정되는 땅은 開封의 동북쪽 이지만 황하의 북쪽입니다.
有匡城。
광성이 있다.
〈陳留志曰:「孔子(囚)〔圍〕此。」
北征記城周三里。
左傳僖十五年會牡丘,次於匡,杜預曰匡在縣西南。
昭十三年會平丘,杜預曰縣西南有平丘城。〉
有蒲城。
포성이 있다.
〈左傳成九年會於蒲,杜預曰在縣西南。
史記曰孔子自匡過蒲。陳留志云「有子路祠。」〉
有祭城。
제성이 있다.
현재 중공 역사는 祭城을 설명하지 못합니다.
〈杜預曰鄭祭封人仲邑。
陳留志曰:「有蘧伯玉墓及祠。」
진류지가 말하기를 : 거백옥의 묘와 사당이 있다.
蘧伯玉(?—?),姬姓,蘧氏,名瑗,字伯玉,春秋末年衛國大夫。
거백옥은 衛나라의 大夫 입니다.
衛나라의 대부가 황하의 남쪽인 陳留郡에 묻혔다?
又西南有宛亭。
또 서남쪽에 원정이 있다.
宛이라는 漢字는 大宛을 의미하는 고유명사적 글자이며 "西域에 있는 나라"를 의미 하는 글자 입니다.
左傳僖二十八年衞人盟宛濮,杜預曰近濮水。〉
《左傳》魯僖公(?—前627年)28년 위나라 사람이 원복에서 맹약을 했으며 두에가 말하기를 복수의 근처라고 한다,
다음은 대한민국 위키백과의 濮水(복수)에 관한 설명입니다.
복양(濮陽)은 중국의 지명이다.
복수(濮水)의 북쪽 강가[陽]란 뜻이다.
복수는 지금은 없어진 황하의 옛 지류다.
濮水(복수)는 濮陽의 남쪽을 흐르는 하천이지만 지금은 없어진 하천이다?
단언컨데 지금의 濮陽은 짝퉁입니다.
짝퉁 濮陽의 남쪽에 濮水가 존재 할 수 없자 존재 하지 않는 것으로 결론 지은 것입니다.
〖己吾〗有大棘鄕。
기오ㅡ 대극향이 있다.
현재 중공 역사는 己五와 大棘鄕의 위치를 특정하지 못합니다.
〈左傳宣二年鄭破宋師大棘,杜預曰在襄邑縣南。〉
有首鄕。
수향이 있다.
현재 중공 역사는 首鄕의 위치를 특정하지 못합니다.
〈左傳(桓八)〔僖五〕年齊侯(師)〔會〕於首止,杜預曰在襄邑東南,有首(止城)〔鄕〕。〉
〖考城〗故菑,〈陳留志曰:「古戴國地名。」
고성은 옛 치이며, 진류지가 말하기를 옛 대국의 이름이다.
考城은 開封의 동남쪽으로 비정하고 있습니다.
考城은 옛 淄라는 것입니다.
淄는 姜齊의 國都라는 淄博을 의미하는 고유명사적 글자 입니다.
현재 동아시아 역사는 명백하게 거짓으로 해석된 것입니다.
杜預曰:「戴在外黃東南。」
두예가 말하기를 : 대는 외황의 동남쪽이다.
爾雅曰:「木立死曰菑。」
이아 왈 : 목립이 죽은 곳을 치라고 한다.
呂氏春秋:「草鬱卽爲菑。」〉
여씨 춘추 : 초을을 치라고 한다.
章帝更名。
장제가 이름을 고쳤다.
故屬梁。
예전에 梁에 속했다.
〈陳留志曰:「有箕子祠。
진류지가 말하기를 : 기자의 사당이 있다.
箕子의 사당이 있다?
무슨 이유로 진류군에 箕子의 사당이 있을 까요?
箕子가 들어간 곳은 堯 임금 때의 河東 땅이며 堯 임금 때의 河東은 梁州이며 梁州는 黑水의 동쪽 땅 입니다.
有穀亭。
곡정이 있다.
현재 穀亭의 위치로 비정되는 곳은 진루군의 범위 밖입니다.
古句瀆之丘。」
案本傳有蒲亭。〉
〖圉〗故屬淮陽。
어, 옛 회양에 속했다.
圉는 "변방" 을 의미하는 글자 입니다.
淮陽은 위 지도의 위치 입니다.
淮陽은 淮水의 북쪽에 있는 땅을 의미하지만 현재 비정된 淮陽은 현재 비정되는 淮水와는 전혀 관련이 없는 땅입니다.
《水經注》 기록에 의거 하면 지금의 淮河는 절대로 고대의 淮水일 수 없는 하천 입니다.
여러 모로 현재의 淮陽은 가짜를 의미하는 것입니다.
有髙陽亭。
고양정이 있다.
〈陳留志曰:「有萬人聚,王邑破翟義積屍處。」
前書「今髙陽」。
文穎曰:「髙陽,聚邑名,在縣西。」〉
문영왈 : 고양은 취읍 이름이며, 현의 서쪽에 있다.
〖扶溝〗故屬淮陽。
부구, 옛 회양에 속한다.
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