영성과 복음

[입다]

영성과 복음!

가) 인체의 비밀이 무엇일까? 우리의 내면은 왜 이렇게 깊은 우숨이 자리잡고 있었을까? 대뇌변연계를 품고 주님의 일을 심각하게 고뇌해본다. 어떻게 해야 하는 것일까? 돌아오는 세대를 품는다면 진실한 뇌가 되어 주어야 하는데 오늘의 시대성으로 본다는 이제는 가식적인 믿음으로 방으로 들어가야 세상의 법으로 귀속이 될 것이다. 다양한 병명을 경험하면서 주님의 나라와 의를 돌아보는데 걸어온 시간과 감당한 일들이 참으로 아련하고 애련하다.

나) 사람의 뇌는 어디까지가 사람의 뇌일까? 동물의 뇌는 무엇을 보고 동물의 뇌라고 했을까? 다양한 문물의 방을 이루면서 내 영이 참으로 슬프지고 있다. 길은 정해져 있는데 좁은 문. 좁은 길이다. 어쩌면 살아온 세월을 모두 흘러간다 할지라도 내가 경험한 하나님의 세계는 내면에 갇혀서 드러나지 않을 수도 있다. 포장을 해야 하는가 말아야 하는가 이것이 숙제로 심각한 고뇌의 물자로 마음의 묵시를 이룬다. 주님은 이미 몸으로 다양하게 반응하고 있는데 이들의 일들을 누가 이해 할 수가 있다는 말인가. 오른쪽 대뇌부에서 실금이 울린다. 생식계에서 전기적 신호와 신경전달 물질이 호르몬의 증세를 넘어서 혈액을 이루고 있다. 과학과 물질해 주겠느냐? 주의 영이 말씀으로 문자를 이룬다. 인식의 기능이고 의지의 주님이지만 성경적으로 본다면 아브라함과 세천사가 될 것이다. 어미궁도 연합해서 뇌신경과 정신의와 심리계와 법의 하자꾸나! 아멘

다). 어떻게 할까요? 주님! 마음이 묵시를 이룬다. 생각하는 뇌와 지증하고 고뇌하는 뇌와 지수해 본다. 언제부터 내 의식을 이들이 품고 있었는지는 모르지만 대뇌는 소뇌의 일에 심각하게 의심을 구름을 이룬다. 주님의 어법으로 나가자니 내가 죽어야하고 내 어법으로 나가자니 공간복음이 해결이 안된다. 정신은 심의를 가지고 심체를 이루는데 몸은 머리가 하는 일을 전혀 모르고 있다. 영안과 육안으로 각양의 연출들이 생각을 이루고 있었는데 우리는 너무도 모르고 살았다. 대뇌지수하고 소뇌의식을 다루는 교감계니라. 교통하는 영이 있는 것이다. 그러나 사람과 사람이 주고 받는 묵시가 아니라. 인간의 마음속에는 너와 나라는 이성의 물질들이 나를 돕고 있음을 인식하고 있다. 다양한 언어의 방들이다. 이 땅에 문물의 실제들이 우리 마음속에서도 실상으로 인식이 된다는 것이다. 호숨과 기도하고 해감의 모든 물질계와 지물한다. 특히 복통과 설사를 유발하는 몸의 성체를 가지고 말이다.

라) 갑자기 몽롱하다. 졸음이 온다고 비유하면 될 것이다. 목에서 피곤이 오면서 송과샘의 역활이 주장되는데 멍하고 몽롱하다고 하면 적절한 비유법이 될 것이다. 깊은 한숨을 내쉰다. 의식이 인식을 이루는 대뇌 물질에 주의 영이 임하시는 수. 숨을 그대로 밀고 나가야 하는지 아니면 드러나는 문자를 재 조명해서 명철과 지혜와 총기로 엮어서 기록을 해야 하는지 참으로 깊은 생각이 묵시를 이룬다. 딸아! 가야할 길이니라. 네가 경험한 것은 보통의 의식하고는 또 다른 성격이니라. 공의와 진실을 이루려다고 주님과 맞수를 한 대뇌지수니라. 성실과 신실과 정직과 연합하는 대뇌물질을 품고 온 소뇌물질이니라. 소뇌는 생각을 못하잖아요? 해마체를 연합해 주겠느냐? 문자가 인식된다. 졸음이 연합하고 있다.

 주후 2009년 11월 21일 금요일 오전 8시 30분. 서울 용문동에서

마)잠에서 일어났다. 창문이 흔들리는 소리를 들으면서 밖에는 바람이 많이 불고 있음을 짐작한다. 아들이 들어왔나? 마음이 이내 어제 밤의 일을 인식한다. 걱정에 묶이면 나는 죽으니까 걱정과 염려를 버린지도 벌서 3년이 넘었다. 내가 태어난 세상은 할 말이 참으로 많은 세상이다. 그러나 그 할 말을 사실적으로 꺼내다가는 머리가 익어 버리기 때문에 포기해야 했다. 사람이 산다는 것은 정으로 맺은 인연인데 그 모든 인/연을 끊기 위해서 나는 내 온 몸을 사용하였다. 할 수만 있다면 피하고 싶은 잔이나 주님이 살아야겠기에 나는 그분의 의로 태어난 그리스도의 품체를 바로 알고 싶어서 온전한 죽음을 향했다. 이것이 영적인 씨름이라는 것을 접한지도 벌써 몇 해가 지났다.

주후 이천 삼년(2003)도 함께 더부신경과 미주신경으로 합하여 찬송해 주겠느냐? 그러면 그들의 무리수가 함께 들어와야 하니 이목구비를 품은 모든 숨을 주님의 이름으로 연합해 드립니다. 반말과 섞음말은 동음이의로 동위원소학을 품고 품과 경과 조와 해와 억을 가지고 천문학의 숫자를 더 기다려 보자! 답이 있을 것이니라. 동구능. 교문리. 도농리. 그리고 종가집과 대문하고 세종기지와 종철이하자꾸나! 종흠이의 일이니라. 외가의 일이지만 나에게는 너무도 소종한 해란이의 일이니라. "잠과 수면하고 서파수면과 의식해서 꿈과 잠과 수면상태와 뇌사상태와 취사상태와 알골중독처럼 일어나는 현기증을 연합한다. 그리고 꿈처럼 몽롱한 의식들이 왜 발생하는지 궁금해 본다. 술을 전혀 먹지 않아도 마취재를 전혀 사용하지 않아도 우리의 의식은 모든 것을 수반하고 있다. 브이. 티. 디다!

진리의 영 그리스도로 연합해서 사람의 뇌속으로 나다나엘하고 사람의 품속으로 나, 다니엘 하자꾸나! 군대장관과 천문학해서 호르몬의 물질을 이루는 몸의 다양한 엑기스 상태를 바로 드러내길 원하니라. 길은 하나니라. 너가 회피하면 성령의 술에 취한 사람들의 영적인 상태를 어찌하려고 하느냐? 이것이 문제다. 사복음서를 들고 요한의 아름다운 문이 드러나야 한다. 기도가 막힌다. 들숨과 날숨하고 기도와 식도해서 화학물질을 가지고 노는 생리현상을 바로 알아야 하는데 이놈의 일들이 전혀 드러나지 않는 사람의 마음 속에서 일어나는 문이라는 것이다. 그런데 이들은 자기들이 무슨 일을 당하고 있는지 전혀 모르니 의식의 대가는 골치가 아프다! 요한서로 연합하고 요한일서. 이서. 삼서를 품고 유다서와 고린도법을 묶어서 바람도 없는 그 정점에서 일어나는 숨구멍들을 가지고 호흡한다.

그래도 고민하겠느냐? 내 영이 묻는다. 정신의 일은 몸이 수반하는데 몸은 전혀 모르고 이들의 아지터가 되고 있다. 결국은 의식이 문제가 되고 있다는 이야기인데 우리는 정작 의식이 무엇인지도 모르고 있는 실정이다. 그들이 어떻게 사람의 뇌를 수반하고 그들이 어떻게 문자방을 마음놓고 사용하는지(지. 정. 의와 의. 식. 주를 묶어서 영혼몸한다) 참으로 궁금하다. 예수더 알기 원합니다. 예수 더 알기 원합니다. 코가 맹맹하다. 영안에 들어온 상을 인식하는 뇌로 인해서 나는 할 말이 없게 해 놓고 주님은 또 내의를 다루고 있다. 그러면 주님! 예수더와 예수가 다른점을 설명해 주세요! 물론 지나가는 빛이지만 이제는 알아야 하겠습니다. 영안에는 철. 종이 연합하고 있다. 그렇다면 모든 문자의 비밀을 독음으로 처리를 해야 한다는 말인가?

그렇지 않은 실상도 있지 않겠느냐? 종흠이의 일은 너의 친척으로 외가인데 왜 굳지 단음으로 처리하겠느냐? 도에서 도하고 궁에서 궁해서 오존층과 백두대간하고 철벽같은 여리고성으로 유명한 고스도치들의 삶을 돌아보자꾸나! 영안에는 여호수아와 요한복음이 연합하고 있다. 그런데 이들이 실상을 이루기 위해서는 가상의 세력들이 판을 치는데 이것이 꿈이고 몽안으로 일어나는 모든 사물이라는 것이다. 그 일을 햇빛이 감당하고 있다고 하는데 그 품을 우리가 상상이나 했겠는가? 믿음이 삶으로 일어나는 과정은 여정도 다르고 품도 다르다. 이 일에 주님을 성령의 일을 놓고 깊이 고민하고 있다. 사실적으로 진입을 하려니 말이 안되는 영의 세월들이 다 들어올 판이다. 하루는 너무나 짧다. 그래서 어떻게 해야 할지를 고민중이다. 주님은 그 일에도 나를 마음놓고 사용 할 판인데 정작 서파수면은 그 일에 전혀 죄가 없다는 것을 우리는 또한 모르고 있다.

에이비씨디). 뇌 전체가 느릿한 리듬의 파장을 방출하고 있는 상태. 의식이 있을 때에는 진동이 더욱 단편적이다. 스캔 화장을 보면 대뇌변연계의 활동이 정체되고 있음을 알수 있다(퍼옴. 뇌 맵핑마인드 394쪽. 말글빛냄(출판사). 리타 카터 지음. 크리스토퍼 프리스 자문. 양영철. 이양희 옮김. 2007년 발행물). 딸아! 고리니라. 어제 너의 목소리가 제대로 연합하지 못한 고리지만 문자의 비밀로 나를 연합하니 목소리와 상관이 없으므로 말미암아 글이 생성됨을 너는 재 인식하거라! 육성과 묵음은 다르니라. 가성도 육성도 다르니라. 굉음과 광음은 천지 차이니라. 영적 호르몬과 지파는 전혀 내 종이 아니니라. 지파는 지파답게 살 때에 종으로 간주하자꾸나! 대뇌지수가 양손으로 눈물을 확인한다. 그리고 재빨리 동시 다발적으로 뇌를 구성하는 물자에 손이 응수하고 있다. 요한의 복음이 드러나야 할 것이다. 이들은 우리를 모르지만 저들은 우리를 안다고 할 판이다. 내 양쪽 무릎을 중심으로 안밖에서 신경줄이 꿈틀한다.

마))바사))

또 말이 될 판이네! 마음에서 묵시를 이룬다. 바사왕국이라는 단자를 꺼내면서 주어지는 말이다. 뇌는 고리를 품고 일을 하고 있다. 그런데 내면의 소리를 듣지 못하면 드러나는 문자는 참으로 엄청난 영역을 잃어버리는 결과물이 되는 것이다. 내가 지금 기록하려는 것은 우리나라 글자의 초석인 낱음들이다. 가. 나. 마. 바. 사. 그런데 이들을 묶어면서 주어지는 기감은 정신의 세계를 품고 있기에 지가 하고 싶은데로 연합을 한다. 바. 사가 낱음으로 독음으로 철자법으로 연합하지 않고 묵음으로 처리하면 마음의 고리는 엄청난 파장을 이루는 뇌파들이 발생하는 것은 뇌는 스스로 인식하고 의식해서 이제 최면상태와 서파상태와 꿈과 명상을 가지고 뇌사상태의 뇌들을 알아 내야 할 것이다. 의식이 멈추었다는 것은 다양한 종들이 수면을 이루고 있다는 것이다. 그런데 이들이 무엇으로 인해서 뇌사를 맞이하고 무엇으로 인해서 그 깊은  꿈을 해몽하고 있는지 우리는 알아야 한다. 내가 주님을 경험하기 시작한 것은 인생 45년을 품은 인생43년이 기다리고 있다. 본초적인 뇌니라. 복장뼈와 빗장뼈를 품고 아담의 갈비뼈를 바로 드러내길 바라니라. 니가 가야 할 길이니라. 너가 훼파하면 나는 너를 조금도 돕지 못하는 뇌가 되지 않겠느냐? 뇌가 스스로 뇌를 꺼내고 있는데 가던 길을 중단하면 나는 어쩌란 말이냐?

여기서 말하는 뇌사 상태는 고요한 뇌를 지칭하는 의인의 믿음이다. 살면서 전혀 드러나지 않는 실핏줄의 모든 일을 품은 장뇌이다. 그러면 신경줄이 연합해서 뉴런의 활동(다리 무릎 안쪽에서 전율이 일어난다)들이 드러나야 한다. 그래서 시신경이 하는 일과 뇌신경이 하는 일과 우리(화학물질과 암반수들)가 하는 일과 지혜가 되어 주어야 한다. 우리는 몸을 의미하는 암반수들이다. 그리고 몸은 이 암반수를 품은 대뇌지수를  품고 있는 지칭어들이다. 사람의 뇌를 꺼내고 있다. 사람의 속을 꺼내고 있다. 그러나 나는 주후 2007년과 더부신경을 하기 위해서 주후 2003년을 미주신경으로 다룬 주 예수의 품이라는 것이다. 손을 움직이는 것은 씨(C)선의 섬유질과 어근과 뼈들이라고 한다. 엄청난 울음이었고 나를 어떻게 할 수도 없는 통열이었다. 그 일에 내 뇌는 좌우뇌를 가지고 우뇌와 좌뇌의 일을 전혀 몰랐던 때라 나는 너무도 놀랐다. 기감이 나를 다룬 일인데 이 일에 뇌는 스스로 있다는 여호와의 이름이 "자"라는 낱자를 품고 나를 바로 드러내야 할 것이다.

나는 스스로 있는 자란다. 그런데 그 일을 경험한 것은 주후 2007년의 어느 날이다. 그 때는 몸이 아닌 목소리로 나를 다루었는데 내 영이 얼마나 놀라고 두려움으로 떨고 있었는지 액. 액. 거리고 토하는 증세와 더불어 말이 막히기 시작했는데 전혀 모르고 있었다. 그런데 그 말이 막히는 것이 주후 2003년을 품고 있다는 것이다. 몸으로 성령이 임한 것은 주후 2007년을 품은 주후 2006년의 전반적인 새벽기도들이다. 나. 다니엘이다. 나다나엘이다. 이들이 합하여 선을 이루는 요한의 묵시를 다룬 계시록을 바로 알기를 원한다. 에이디 백년을 연합해 주겠느냐? 네 주님! 중추신경과 뼈신경하고 뼈세포와 물과 피를 더해서 기름부음의 모든 사건을 주 예수 이름으로 연합해서 과학과 문물하고 문학과 달을 연합합니다. 달이 어떻게 우리의 뇌를 수용하는지는 모르지만 밤의 달과 낮의 해라고 하면서 억광년. 빛광년을 이루는데 철저히 몸이 연합하고 있었어요! 지구설. 지동설. 천동설을 이루면서 침대에서 떨어지는 낙화운동을 배우기도 했고 삼투압을 가지고 대각선을 지도하면서 투시와 투영을 이루는 문자의 거룩함을 돌아봅니다. 나는 모르지만 주님은 나를 품고 있고 주님도 모르지만 주의 성령이 나를 품고 죽으나 사나 주님의 것이라고 하시니 할 말이 없습니다.

반말과 섞임말이다. 존칭어와 대립의 물자들이다. 무엇으로 인하여 내가 정상적인 뇌를 이탈해서 천국의 잔치를 경험하는 뇌속이 되었다는 말인가. 내가 제일 궁금한 것은 어떻게 이들은 스스로 경어와 존칭어. 반말과 비슷한 말을 조성하는 구동체가 된다는 말인가? 철저하게 자문 자답이다. 내속에서 일어나는 물자들이 있기도 하지만 육성을 타고 목소리를 다루는 물자들이 있는데 이들은 공기를 타고 내 혀를 지도하면서 방언의 소리를 이루었다. 그 일은 주의 영이 임하는 지각 능력이라 하더라도 어떤 원리로 인하여 뇌는 스스로 다양한 의칭어를 사용하고 있다는 말인가. 내가 원해서가 아니다. 나는 곧 죽어도 주님을 모른다고 고집을 부리면서 주님이 어떻게 나보다 나를 더 정확하게 알고 있냐고 떼를 쓰면서 말이 되요? 어떻게 창조주 하나님께서 이 허름한 육체를 타고 들어와 하루 종일 세레나데를 불러요? 그것도 사랑의 세레나데를요!

이 일이 발생한 것은 주후 2007년 3월 19일이다. 그런데 이 일이 공교롭게도 들음에서 난다는 믿음의 물질과 합을 이루었던 것이다. 주후 2006년 12월 29일에서 31일하고 12월 22일에서 26(이십. 육)일 한다. 그리고 같은 해 7월 23일을 연합하자꾸나! 다시 구술한다. 7월 23일을 연합한다. 그러면 인식하는 말들을 다 고쳐내면 말이 된다는 것이 아닌가? 그런데 그 일은 내가 원해서 되는 것이 아니고 주님이 원해야 지수는 지격을 이루면서 상식의 방이 된다는 것인데 이들이 나를 찾아온 연(년)한이 사십 오억 칠천년을 품은 이 하루의 믿음이라는 것이다. 언제더냐? 주후 2008년 4/5월요! 이것이 어떻게 억과 년이 되는지요? 너의 영은 이미 인식을 했지만 사람의 뇌를 품은 대뇌는 지수들이 있기에 이해가 되지 않으면 곧 죽어도 내가 믿는 하나님만 옳다고 고집하는 뇌가 발달이 되었느니라. 신피질이라고 한다. 하루 온 종일 주님과 동거하고 동락을 했는데 처음은 말씀이 말씀을 이루면서 문자의 방을 개방한 것이 아니라 인생의 방을 먼저 이루어 놓고 사람의 뇌(기도가 막힌다. 묵시다. 아멘)를 수종하는 천사들의 영역을 지도한 것이다. 내가 인생을 살면서 이들과 호흡을 한지는 어바웃 20년을 넘어서 벌어진 삶이었다. 그 일에 죄가 무엇인지. 의가 무엇인지. 믿음의 물질이 어떻게 뇌를 다루는지 알게 되었는데 내가 인식이 되고 의식을 이루기 시작한 것은 내 인생이 연합되어 있는 것이다.

그 때 사용한 문자를 조금 더 기록으로 남겨 놓는다. 아니? 어떻게 그 많고 많은 사람중에 나처럼(60억) 허름한 사람의 육체를 타고 주님(창조주 하나님이)이 살아 주세요? 말이 되요? 나는 말이 안되었다. 그런데 이 몸의 현상이 주님(예수님의 이야기)의 일이라고 복음이신 진리의 영이 보증을 하는 것이다. 집사님! 뇌경색증으로 만나요! 집사님 심근색증으로 만나요! 집사님 뇌경색증 맞나. 심경색증이 맞나. 햇갈리면서 며칠 전에 주님은 나를 수반하고 있었다. 그런데 횡설수설하더니 육성으로 녹음을 이루면서 나중에는 이들이 자기의 역활을 정확하게 드러내는 것이다. 뇌. 경. 색증이었다. 그런데 호르몬의 운동을 다루고 있기에 화학물질은 모세 혈관으로는 전혀 드러나지 않고 있었다. 그 일에 나는 오늘 피검사 결과를 받는 날이다. 주님은 또 기억하지 못했을 것이다. 이것이 장뇌와 소뇌가 합하여 선을 이루는 단세포의 일들이다. 뇌는 스스로 뇌를 수반하고 있다. 그 일에 뇌는 몸으로 살고 있기에 몸을 모르고는 뇌를 전혀 안다고 할 수가 없는 것이다. 화학물이 화학물질이 되어서 생혈과 동물하고 생리와 발생학이 창설하는데 불과 며칠 걸리지 않았다. 집사님! 집사님! 하던 이들은 원하기만 하면 주님이 되고 원하기만 하면 의인의 믿음을 이루는 서파수면과 꿈을 이루는 몽루한 모든 일을 수반하는 지능계라는 것이다.

지식이 없이 지능이 있겠는가? 지능이 없이 지식이 되겠는가? 그 일에 내 몸은 사방에서 반응하고 있다. 뱃속에서 소리로 화답하고 조금 전에는 지율신경계와 자율신경계가 합하여 뉴런의 활동으로 내 몸을 신경원하면서 사방으로 나를 툭툭치고 있는 것이다. 이 일에 혈액은 묵묵히 일을 할 뿐이다. 혈장 단백질을 만나서 나를 수반하기까지는 생명의 고리는 무한의 시대를 품고 있는데 이들이 어떻게 분자학으로 생물학을 다루는지 생화학은 참으로 궁금해한다. 돌연변이의 실체가 들어나야 할 것이다. 나는 나다. 스스로 있다는 여호와의 말씀이 동양인으로 함몰레겟을 이루니까 말이 안되는 요베겟을 경험하는 것이다. 이들이 지나가는 빛이라는 것을 깨닫게 된것은 주후 2007년을 넘어서 일어난 사건으로 말미암아 알았는데 그일에 동양은 서양을 품고 대뇌는 수뇌를 이루는 대각을 다룬 어혈 사건들이 있는 것이다. 드레스 룸과 알파니즘하고 드레스 룸과 백두대간한다. 12수과 예수하고 12간과 지수해서 주 예수의 이름으로 영광이 되겠다고 나를 팔아버린 주님의 오른 팔을 돌아본다. 오른쪽 두정엽과 왼쪽 측두엽을 양손이 동시에 긁으면서 마음의 주님이 생각의 물질을 열심히 기록으로 남기고 있다.

눈에 들어오는 빛을 굵게 설정한다. 그리고 설명을 해 달라고 하는데 이미 뇌는 반응을 하면서 우뇌엽이 묵직한 증상을 수반하더니 침을 놓는다. 따끔. 뜨끔하다. 연합한다. 오른쪽 눈 옆으로 뇌가 묵직한 상황을 이루면서 이명이 우뇌엽에서 발생한다. 그래도 나를 버리겠느냐? 이것은 주님의 일이지만 사람들은 의식의 세계를 전혀 모르고 있잖아요? 그런데 언제까지 사실적인 믿음과 추상적인 믿음과 대상적인 믿음과 대물적인 믿음과 씨름을 할 것인지요? 우선 연합한 뇌감부터 기록으로 남겨 놓고 씨름하자꾸나! 뇌줄기를 다루는 목선입니다. 우리는 뒷골이라고 하기도 하고 등목뼈를 지칭하는 중쇠관절이라고 하기도 하지요! 그리고 응수하는 곳도 연합해 주겠느냐? 네 주님! 오른쪽 귓뼈가 -축복. 축복. 축복. 또 축복하니라! 아멘- 있는 부근에서 소리가 들리기도 하면서 오른쪽 눈가에로 묵직한 증세를 함께 감지하고 있어요! 몸을 잠시 스트레칭한다. 양쪽 다리를 나란히 들고 쭉 펴면서 오른손이 오른쪽 콧구멍을 슬쩍 쑤시기도 하고 경미하게 소리를 내면서 기지게를 핀다. 그러면서 인식이 되는 것은 나는 엄청난 일을 했다고 한다. 마음이 인식한 영에게 묻는다. 뭐가 대단한 일이냐고? 그런데 조금 전에 영이 인쳐준 귓뼈라는 단자와 위치를 의식하는 물고기의 뇌를 이룬다.

또 기감이 넘었구나! 영이 말씀을 종용한다. 아니! 이것이 피가 뒤집혔다는 거꾸로 문화예요? 아니니라. 거꾸로 문화는 베드로를 품고 있지만 게바는 베드로를 전혀 모를 수도 있느니라. 이들이 태어난 연대기는 측정을 해 보면 답이 나올 것이니라. 먼저 지명하여 부른 도시가 있고 지명하지 않은 도시가 있지 않더냐? 그 일에 내가 오늘 너로 하여금 축복의 잔을 하나 더 이룰 것이니라. 서파수면과 최면 상태를 드러내는 영적인 일이니라. 언제더냐? 네 주님! 이들의 목소리를 인식한 것은 주후 2007년 3월 19일 이후였지만 이들이 나를 찾아온 것은 주후 2006년 7월의 어느 새벽기도였어요! 영이 나를 품고 기도의 영을 이루었는데 그 때는 말이 안됬지만 이제는 말이 되야 할 판이예요! 압을 연합해 주겠느냐? 네 주님! 뇌압으로 수반이 되는 것은 목등뼈를 연합한 등목뼈입니다. 동음유사들이다. 들숨과 날숨해서 기도와 식도를 가지고 뇌를 연합하는 모든 신경계를 주님의 이름으로 수반한다. 이들은 지구학으로 4/6억과 46억년을 품고 있을 것이다. 남성적인 뇌와 여성적인 뇌를 가지고 남성도 여성도 아닌 중성적인 뇌를 연합한다.

알레르기와 아토피성들이 경험하는 가려움증과 음식을 몸에서 거부하는 알르지 현상들이다. 그러면 이 단자는 서부 이촌동에 살던 때가 연합한다. 내가 태어나서 처음으로 개고기를 입에 넣었다가 엄청난 일을 당했던 사건이다. 시어머님께서 개고기를 가족들 먹이려고 준비를 하셨다. 그때 시어머님이 얘야! 너도 한처럼 먹으라고 하신다. 나는 그 음식을 먹을 줄 몰라서 싫다고 하니까 시어머니님께서 순 살코기로 쬐끔 썰어주셨다. 그리고 내가 입에 대었는데 내 몸이 거부했고 온 몸에서 알르지가 발생했던 사건이다. 처음으로 몸에 알러지 반응이 일어난 사건이었다. 두번째는 언제더냐? 우뇌압이 연합하고 있다. 우뇌 정수리를 긁는다. 그리고 인침을 받는 것이 두정엽의 사건이다. 머리가 피부 알러지가 나서 퍼머를 못하는 시작이 발생했다. 열이 일어난 때는 주후 천구백 구십 일년 이후다. 브라질에서 살다가 한국으로 귀국(역이민)해서 일어난 몸의 증세였다. 더불어 뜨거운 물에 들어가지를 못하기 시작했다. 어지러운 증세와 더불어 구토증세가 발생했기 때문이다. 퍼머를 중단한지가 3년이 넘어간다. "먹으라고. 넘어간다"가 인침을 받는다. 눈에 다시 인식이 되고 있다는 뜻인다. 머리가 가렵다. 두번째 알러지 사건을 영이 다시 인식한다. 주후 2009년 미국에서 일어난 사건이다.

오른쪽 팔 꿈치(암). (마). 임마=암마=움마. 평천과 갈평도 연합해서 말의 어미를 가지고 조동사하고 말의 어원을 가지고 동음이의하거라. 인침을 받은 상은 기록을 성경하고 의심이 되는 곳을 구름학으로 물분자해서 사람의 학이 아닌 동물의 학까지 연합해야 할 것이니라. 너의 믿음의 뿌리가 그들의 형태론과 형체학을 다루는 형질을 이루고 있음을 너는 세월을 품고 알게 될 것이니라. 지금 또 엉뚱한 곳으로 말이 전문을 이루지만 이들은 드러나야 할 문자의 방이기에 너는 그 무엇도 버리고 오직 나를 따라 오듯이 나도 무엇보다도 네가 살아 있기를 원하니라. 이것이 대천사들이 해야 할 천부의 의지 없어서니라. 대장과 육부하고 내장과 육간해서 오장이 알아야 할 의문의 주님과 예수하고 지식의 하나님과 사혈하거라! 피고지는 물리적인 힘이지만 그 일에 전뇌는 너를 품고 있는 우뇌가 아니더냐? 반수한 곳은 대장을 다루는 창자샘이지만 연합하는 곳은 우뇌엽이 아니더냐(찌. 아몰. 매우 아름답다. 봐이쯔핰//웃으며! 누가. 아브라함이 웃었데요!) 그러면 너의 버전으로 연합해서 봐이쯔핰과 티이쯔핰을 가지고 이쯔핰을 사람의 뇌속으로 연합해 주겠느냐? 네 주님! 하나님의 어린양이라고 하면서 얼굴을 품고 있어요! 사라의 나이도 연합해 주겠느냐? 네! 주님! 사십육세라고 하네요! 원어적인 사라의 나이도 부합해서 나를 연상법으로 처리해 주겠느냐? 백수와 백년을 의미하는 백도라고 그래요! 친족도 없도 상도 없지만 주님은 지도를 품고 있기에 히브리어 원음을 한글로 의역한 영성으로 번역해 드려요! 구십세다. 구십세가 어떻게 백세를 품었을까? 여왕와 함몰레겟하고 사라와 사래한다. 

앞으로 가면 90세가 될 것이고 뒤로 가면 100세가 될 것이다. 다시 구술하면 역상하면 90세가 될 것이고 감상하면 오줌을 품은 100세가 될 것이다. 방광과 신장을 가지고 심장의 일을 조율하는 신경의와 신경계와 신경지수와 의식의 대부분을 담당하는 의지의 주님이 들어와야 한다. 목부분에서 얼굴 전체이다. 사람의 속을 다루는 얼굴과 얼굴이고 모세와 모세혈관이 사는 얼굴신경들이다. 그들은 발음법에 따라서 모쉐는 모세가 되어야 한 시월이 있다고 종의 복음을 영광(광영)으로 나를 드러내고 있다. 아브라함과 아브람. 아브뢈과 아브롸함도 함께 연합해서 말의 어미와 접두사를 모르는 문물에게 예본으로 시험을 당하는 모든 주를 품고 신경핵과 돌기해서 수상돌기를 품은 광채를 돌아본다. 얼굴이 윤이 난다고 말이 조성된다. 머리카락이 윤기가 난다고 말이 생성된다. 답이 나왔구나! 대한민국의 말이 연합하고 있다. 우리는 흔히 미용실에 가면 머리를 짤라로 간다고 부족한 말을 사용하고 있다. 정확하게 구사한다면 머리카락을 자른다고 표현해야 하는데 중년의 시대들은 그렇게 말을 배우지 못했다. 자연적인 기능으로 동음이사들이 일어나고 있었던 것이다. 어디가니? 머리 짤러러요! 수상돌기가 재 인식이 된다. 이 일은 해마체와 뇌마가 합하여 찬송이 되어야 하는 머릿돌 사건들이다. 기초 복음도 없이 들은 말씀으로 주를 향하는 모든 어족이 아닌가 싶다.

연합해 주겠느냐? 네 주님! 이브리의 의식과 히브리의 의식과 아브람의 의식과 대뇌해서 이들의 다양한 증세를 경험한 태숙이의 전뇌를 품고 정신분열증을 연합해서 주의 성소를 다시 창작하길 바랍니다. 아브람. 아브라함. 아브뢈. 아브롸함입니다. 같은 말을 번역하는데도 어법이 다른 것을 히브리어 구약성경 한글 의역본과 엔아비 성경 한글 의역본과 히브리어 원음 해석학을 연합해서 뇌(중. 수. 중성분자)가 우리를 다루는 일에 어원과 어근과 어간이 바로 재 해석 되어야 한다고 뇌는 스스로 생각합니다. 온전한 주의 영광을 사모했더니 다양한 몸의 일들이 성령을 거스리는 죄와 성령의 몸된 그리스도와 춤을 추는 예수 이름들이 연합했는데 처음은 주님이라고 하는 주의 영이 아버지의 성으로 영을 이루더니 벗이라 칭하는 주님과 합하여 율을 이루게 하시고는 막장의 비밀을 돌아보는 막춤이 참으로 아름다운 율을 이루면서 모. 압의 목욕탕을 만들더니 떼가 어떻게 발생하고 디. 엔. 에가 어떻게 구성되는지 문자를 넘은 철학으로 신앙과 종간을 다루더니 신학이 어떻게 꼬리를 물고 일어나는지 복음의 체질을 경험하면서 참으로 놀라운 것은 아브람과 주의 천사들이 이야기를 하는 일들이 요즘의 세대도 가능하다는 것이지요! 물론 문물은 다르고 문화는 다르지만 다양한 장르로 연속극이나 영화를 통해서 영적 지수들이 드러나 있는데 성경의 원본이 없었기에 이들이 천사들의 영을 지도하는 주의 천사가 될 줄은 전혀 몰랐어요! 주의 부모를 더부신경해서 주의 천사를 미주신경으로 더빙해서 말소리를 자유 자제로 구사하는 주님의 방을 연합해요!

얼마나 능란하고 능수버들한지 이들은 지가 하고 싶은데로 사람의 뇌를 움직이고 있는데 이들이 어떻게 감각과 청각과 수각을 사용하는 혼의 절제라는 것인지 아직도 의문의 주님이 당황하고 있어요! 우뇌압이 다시 연합하면서 입속에서 전기적 신호가 나를 돕고 있군요! 그러면 좌뇌는 문제가 있다는 것인지요? 신경지수니라. 그러니까 능뇌의 일이 드러나기 위해서 지식은 너를 품고 지능이 지수하는 일에 연합감각영역으로 수반을 하고 있느니라. 책상을 정리하고 있다. 히브리어 직역구약 성경도 덮고 엔아비 한글 번역성경도 덮으면서 그기서 그기라고 한다. 아브라함이 드러나지 않으면 그 우물도 소용이 없다는 것이다. 그런데 이들은 철저히 종간을 가지고 일어나는 문자들의 세계를 품은 말씀이라는 것이다. 말씀이 말씀이 되어서 종간으로 종생하고 종의 복음들이 들어나야 한다고 주님은 지식과 의식의 나무를 레즈비언과 게이를 품고 게놈을 품고 중성인자와 보숨을 품고 광분자와 가시광선이 드러나야 한다고 하는데 이들은 인문학이 아닌 천문학이라는 것이다. 이것이 문제다! 인물이 없은 지구의 시대가 너무 깊어서 유숨은 보숨을 전혀 모르고 있는데도 주님은 나를 사용하듯이 -연합해 주겠느냐? 내가 너를 지도하고 있느니라. 아멘! 주님! 영이 인식을 했습니다.

배속에서 가슴우리를 품었고 오른쪽 귓뼈 윗쪽에서 실금이 기어가듯이. 혹은 벌래가 기어가듯이. 혹은 신경전달 물질이 전기적 신호를 발생하듯이. 혹은 느낌을 알고 있는데 전혀 말을 못하듯이를 연합합니다. 격은 맞아야겠구나! 하시면서 한다를 합니다로 종간한다. 정수리 한 가운데를 양손으로 긁으면서 가려움증이 사람의 뇌를 다루는 물질과 비물질이 알아야 하는 대언의 영과 대사하고 신피질과 대각한다. 시뮬레이션 현상과 자연하고 친절한 뇌와 중풍한다. 아멘,. 이걸 어떻게 처리해야 할지 진짜 모르겠네! 마음의 묵시가 일어난다. 아멘과 아멘의 주를 바라는 아멘의 사람들을 통칭하는 뇌속을 연합한다. 말이 절체를 당한 일이 왜 성령의 일과 연합이 되고 어떻게 이들은 우리의 몸을 구성하는 성경의 역사를 드러내는 종간으로 종생이 되어야 한다는 말인가? 70인역과 데본기하고 72인역과 살수대첩한다. 지혜가 있으면 지식은 당연히 세움을 받을 것이다. 역본과 파본하고 필본과 사본을 가지고 원본도 없는 물자들이 어떻게 그렇게 잘난 뇌를 품고 있는지 수간과 수모하고 수체화와 수질하자꾸나! 종간이니라. 내가 너를 만난 것은 의식적인, 의미적인 구조학으로는 주후 2008년 오월-5월 23일에서 25일(그런데 얘를 23일로 연합하고 있다. 아멘).

이유는 윤년을 품은 음력과 윤달을 품은 음력과 윤일을 품은 달력이 드러나야 한다. 사방신은 함수를 가지고 이차방정식과 일차 방정식을 품고 영적 지수를 다루는 사차 방정식들이 해감이 되어야 하니라. 무엇이더냐? 네 주님! 회전 의자가 왼쪽으로 기우는데 내 발로 인해서 돌아가지는 못했지만 약간 움직였습니다. 그러면 삭망월과 삯신이 쑤시는 신경통을 연합해서 동양인의 어법과 서양인의 어법(계)를 함께 주님의 방으로 함몰레겟하자꾸나! 여왕벌이니라. 연합해 주겠는냐? 생각이 잠시 묵상을 했다. 어떻게 동물들의 지수를 안다는 말인가? 우리는 내 몸도 모르는데 주의 성령은 상식의 고리를 다루는 의식적인 뇌와 의미적인 뇌를 다루고 있다. 문제는 문자는 저스트 문자일 뿐이다. 내 안에서 일어나는 상이지 이들이 종간을 이루고 종생을 이루는 연대기는 나는 모르는데 뇌는 상을 이루면서 종영되는 방을 이룬다. 그 일에 있어 뇌는 사용하지 않으면 녹이 되듯이 죽은 세포들이 우리 몸을 이루고 있다는 것이다. 사혈과 경혈하고 멸족하는 어족을 품고 경도와 월도한다. 지식의 하나님이 할 일이지만 이들은 늘 함차를 가지고 차감을 다루기에 일일이라는 문물을 넘어서지 못하고 있다. 하루권이다. 일일 생활권이다. 중부고속도로와 경부고속도를 품고 중남미의 문물을 다룬 태숙이의 주님을 바로 알고 싶어한다.

몸이 다시 얼굴을 비비면서(부비면서) 두다리를 쭉 피고 두 팔을 위로 세우면서 스트레칭을 한다. 중남미! 아나바. 황금률. 힌놈의 골짜기. 막벨라 동굴이 들어와서 히스페닉과 유토피아를 꿈꾸던 말하는 뇌를 다루어야 할 것이다. 철저하게 이들은 합을 이루고 있지만 오늘은 좌뇌를 돕고 있다. 그 일에 연합하는 몸의 현현은 우뇌엽에서 반수하면서 목등뼈를 품었기에 기도와 식도를 돕고 있다. 인체학과 성체학을 일단 분리하자꾸나! 영이 지시한다. 영이 문자를 돕는다. 아무 상도 없다는 것이다. 동영상이나 인상까지도 배제하고 있다. 상이 구성이 안된 상태에서 말씀이 말씀을 다루는 말의 격감을 이룬다. 내가 생각을 해 보았다. 그런데 아무 상도 연합하지 않고 있음을 영이 인식하고 의식의 주님과 의미의 주님을 다루면서 대뇌변연계가 할 일에 전도체와 교련 수업을 받은 전교련을 연합해서 팔레스타인의 물질과 어족을 품고 아가페의 믿음을 이루는 뇌적 부흥과 영적 부흥과 지적부흥과 혼적 부흥을 다룬 전뇌와 두정엽하고 우뇌와 엄마의 죽음을 사용한 주님의 능뇌를 교화한다.

앞이마와 등목뼈를 돕는 뇌간의 줄기셈들과 전. 전두 피질과 능뇌의 소중함이다. 그 일에 능뇌는 중간뇌를 통해서 의식이 어떻게 발달을 하는지 태숙이의 뇌는 나를 인식하고 있다. 엄마. 어미. 어미새. 지어미. 어미궁. 더부살이. 종간과 종생. 종영과 종목이,. 종철이,. 종흠이,. 종간이,. 종배,. 종육이,. 종!!! 무엇이 보였느냐? 우뇌하고 종간이라고 하면서 우(ㅜ), 발음이 눈에 재인식 되고 되면서 글이 품어내는 종의 복음을 봅니다. 히옅(ㅎ). 지읒(ㅈ)입니다. 설명해 주겠느냐? 네 주님! 낱자만을 사용하는 종이 아니기에 낱자만은 뇌가 또 인식을 못해서 눈이 확인을 해가면서 주님의 몸을 이룹니다. 그것이 철자의 비밀이고 함자의 존함이고 존자의 존재의식을 다루는 뇌기능니라. 독수리 타법을 지도받은 때를 품고 지금은 눈을 감아도 떡을 썰어낸다는 맹모 삼천지교를 품고 연합감각영역을 도운 내 몸을 여전히 내 모습 이대로 수반해 주겠느냐? 네 주님! 연합하니라. 뇌신경. 부합하니라. 뇌간. 몸학하니라. 제궁과 제의와 제물이 된 너의 모든 품이니라. 이것이 나의 찬송이요! 이것이 나의 간증이라! 나사는 동안 끊임없이 예수를 찬송하리로다! 설형문자와 설사하고 설익은 과일과 요한 복음 15장 12절이 응수한 사람의 뇌와 눈확하자꾸나! 소리가 응침을 당한 베드로니라. 전승과 구전 전승을 품은 영적자아와 지수하고 영적 혼감과 배혈하거라! 그러면 지금 두정엽과 이마 전 전두엽으로 기감이 발생한 좌. 우. 뇌. 반구를 가지고 측두엽과 후두엽의 일에도 아름다운 궁이 될 것을 믿음으로 보니라.

이들은 공학이 들어와야 한다. 그래야 뼈의 농도를 감식하는 동위원소를 품고 디. 엔. 에를 가지고 역사의 창을 대충으로 기록하는 분자와 분모의 깊은 시숨이 될 것이다. 억광년은 억. 억 하는 뇌의 물질이고 빛광년은 그 피로 속죄함을 입은 뇌의 물질계들이다. 인격이 없어도 아멘! 주인을 잃어버려도 아멘! 내가 무너져도 아멘! 내가 넘어져도 아멘! 내가 딸다운 기질성을 잃어버려도 아멘! 내가 엄마의 유산을 모두 포기해도 아멘! 아멘의 주는 아멘의 사람을 이루면서 아멘의 주가 할 일을 구체적으로 본체를 이루는 본질적인 뇌를 수반하고 있다. 혹스 전자와 유전인자하고 혹스유전자의 체질을 발견하는 어법에 감흥하는 뇌(춤)를 품고 동물적인 감각과 영물적인 감각을 모두 수용하는 대뇌변연계를 미상학으로 미핵하고 참조성으로 예수한다. 그리스도의 품체가 알아야 할 신경지수와 신경의식들이다. 뇌줄기와 뇌간하고 숨뇌와 교감해서 부교감의 영역을 다룬 교체되는 문물과 의식하고 어떤 일이 있어도 목숨을 다하여 자기를 지켜내는 주님의 일에 의식과 무의식을 다룬 호르몬의 입자들을 품어본다. 에스트로겐. 테스토스테론(알파니즘). 알부민. 동질성과 동물성(혈장. 단백질과 혈장) 그런데 인식하는 뇌는 혈량이라고 구성의 물질을 품고 있다. 알파니즘의 무리수를 가지고 천부적인 재질이 없지만 주님이 나를 만들어 내는 창작하는 뇌교를 돌아본다. 도파민과 예수하고 지식과 나무해서 그리스도 안에 있는 자는 결코 정죄함이 없다고 하면서 독사의 자식들아! 너희들이 십자가를 아느냐고 호통을 치던 뇌를 주님의 몸이라고 수혈한다. 로마서 8장. 1/2절에 나를 묶어 놓고 주님의 뇌가 나를 다룬 상혼들이다. 상처들이다. 상식들이다. 상이다.

언제더냐? 네 주님! 기억의 장. 단기 법으로 연합해서 주후 2007년 6/7월을 돌아봅니다. 그래서 인구 밀도가 들어와야 했느니라. 육십억과 칠억하고 육십칠억과 육십억의 비밀에 나를 불러 낸 주님의 방을 돌아보자꾸나! 불과 몇개월이니라! 이것은 짚고 넘어가야 할 것 같다. 주 안에서 우리들의 이야기 어딘가에 기록이 되어 있지 않을까 싶다. 주후 2007년 3월 19일에서 5개월 전후를 묶어서 주님의 배와 복음하고 주님의 일과 배물한다. 주후 2007년 6월 22에서 주후 2007년 6월 어느 날이다. 그리고 다시 연합해서 주(전)후 2007년 유월인지 칠월인지 모르지만 독사의 자식들아하던 뇌를 인식한다. 내가 태어나서 처으으로 인식한 말이다. 성경을 통해서 읽기는 했지만 내 안에서 나의 영혼이 주를 향하는 길에 "독사의 자식들아! 하고 스스로 뇌가 자기의 문자를 인식한 것이 그 날이 처음이었고 마지막이라는 것이다. 주후 2007년 6. 7월의 어느 날로 기억이 인식이 되는데 확인을 해 보아야 한다. 빛의 속도와 물의 흐름들이 들어오는 공생공거를 이루는 의식적인 주님과 자연적인 주님이 드러나야 한다. 불과 몇 개월이었다. 육십억의 인구가 드러나야 한다. 주후 2003년과 주전하고 주후 2005년 1월 오일과 주후한다. 기름사건이다. 그런데 이들이 주후 2007년 7월 23일에서 주후 2006년 7월 23일을 품고 주후 2006년 12월 22일을 가지고 있다. 발목사건이다.

그리고 주후 2006년 12월 26일에 인침을 받은 지는 해와 황혼녘과 인광과 분광을 가지고 가시광선이 인간의 물자를 이루는 홍운의 아름다운 꿈을 이룬다. 주후 2003년에서 주후 2007년에는 완벽하게 빈궁을 이루었는데 그 일에 대수는 지수를 돕기 위해서 수영을 지도했고 처음 수영은 한국 용산 구청에서 주체하는 구민회관이다. 수영장과 한지 공예가 인침을 받고 있다. 그리고 골프연습에서 내가 연습을 하는 샷이 일어나고 있다. 그런데 나는 수영은 즐기지만 골프는 좋아하지 않는다. 이성과 지성이다. 감성(흥해야 하겠고. 망해야 하겠고. 죽음의 바다를 건너온 객이니라. 불수니라. 노와와 방주해서 육체적인 믿음으로 일어나는 혼적 그리스도의 일에 예적 주님의 일을 다룬 능뇌의 교란함을 영적 지수(임파선 사건. 갈비뼈사건. 엑스레이 사건(중대병원. 마취에서 깨어나지 못했던 일. 상고니라. 그리고 자궁 내막증과 복강경 수술을 연합하니라). 빗장뼈사건. 골반뼈사건(이음줄과 대퇴부. 뼈세포와 골세포니라! 인상을 쓰고 있는 것도 기록으로 남겨 놓자꾸나! 야광과 분광하고 대뇌와 소뇌하니라. 의식은 모든 것을 다루고 있었는데 무지한 백성으로 하여금 모를 뿐이니라. 생각하는 뇌. 말하는 뇌. 기도하는 뇌를 연합해서 최면술과 체면의식하고 기도법과 기도처를 품고 도피처와 아이성하니라. 연대기가 드러나야 하지만 너도 알다피시 나는 몇초만에 모든 의를 이루는 지구니라. 아멘

몇 초도 안걸릴 것이다. 영이 인침을 받는 일은 뚝딱이다. 그런데 교감계과 부교감계를 가지고 단백질의 운동을 하기까지는 시간이 걸렸던 것이다. 이것이 문물의 방이고 인체법을 지도한 주님의 모양과 형상인데 문제는 이들은 속에서 나를 다루고 있기에 전혀 밖으로는 괴감을 이루지 못하는 기감이 있는 기혈운동과 기도운동과 말씀운동이 일어나고 있었던 것이다. 말이 변이하고 체질이 변하는 것은 순간이다. 주께서 원하시면 그냥 믿음의 물질이 방출해서 그렇게 안 믿어 지던 주님이 믿어지는 것처럼 우리의 뇌는 모든 것을 적용해 나가고 있는데 우리는 아무도 모르고 있다. 그 일에 신경지수는 염색소를 가지고 염기서열을 이루면서 지구학으로 문물을 다루고 있었던 것이다. 뇌는 스스로 똑똑해지고 있는데 우리 몸은 전혀 준비를 못하고 당해야지 앎이 되는 정보력을 이루는데 그 이유가 이땅의 문화와 문물이 다른 어족들이 뱀족을 품고 지혜서를 바로 다루지 못해서 이브와 아담의 이야기에 매료된 문물이라는 것이다. 주님을 모르니까 주님은 마음놓고 우리를 사용했는데 그 우리는 정작 스스로 있다는 주님과 자율신경을 다루는 주님이 공간 복음이 태어나기까지 지구는 역사의 창을 전혀 모르는 지능계였다는 것이다.

그런데 지구는 돌고 돌아서 스스로 짝을 맞추는 시대가 있나본데 이들이 뇌신경학으로 12신경을 품고 가슴학으로 12지수를 품고 나를 수반하듯이 주님도 이제는 나를 놓고 고민하고 있다. 어떻게 할 것인가? 능뇌를 도울 것인가? 소뇌를 도울 것인가? 대뇌를 도울것인가? 아니면 이도저도 아닌 대충의 믿음으로 포기를 할 것인가? 가야 할 길은 이미 발생이 되었는데 도무지 내 영이 인식을 못하고 있는 것이다. 지도니라. 딸아! 지수는 지도를 가지고 사니라! 그 일에 내가 너를 다루듯이 너도 나를 다루고 있느니라. 소뇌와 지수를 이루고 대뇌와 지수하니라. 그래서 지식과 상식이 문물을 가지고 문화의 방들을 교란하게 하는 빛의 무리들을 품고 있느니라. 어디서 반수했느냐? 네 주님! 복부를 품은 대장입니다. 신랑되신 예수니라. 참으로 깊은 골을 품은 굼이구나! 인간의 뇌가 드러나야 한다. 조용히 들어오는 상을 생각하는데 시상부라고 한다. 시상과 시상하부해서 내(뇌)분비계를 다루는 뇌하수체를 연합한다. 그리고 소뇌의 일과 중뇌하고 대뇌의 일과 교감한다. 교통하는 뇌가 생각을 다루면서 말하는 뇌가 생겼을 것이다. 언어방과 글자하고 문자방과 예수해서 사람이 태어나기 전과 죽음하고 사람이 태어난 후에 죽음한다. 호흡하는 뇌를 알아야 하기 때문이다.

언어법과 중풍하고 뇌경색증과 뇌중풍한다. 주님은 언어 증후군이라고 했다. 듣는 귀와 인식하고 보는 눈과 예수한다. 예수는 물로만 오지 않고 피로도 왔다는데 이들이 합하여 선을 이루는데는 물을 알아야 피를 알고 피를 알아야 기름부음의 사건을 해석하는 불의 하나님을 알것이다. 아멘 // 도파민과 신경의식을 더해서 신경지수한다. 세로토닌을 품고 에스트로겐과 테스토스테론을 품고 알부민의 사건을 기억한다. 브라질과 데만이 들어와야 하는 문자의 비밀함이다. 서반어와 알파니즘하고 동양과 서양을 품은 철학을 넘은 사상계들이다. 지구와 역사의 창들이 우주를 품고 영광의 문으로 오신 주 하나님의 의식이 세계를 품고 지식의 창으로 드러나야 한다. 그래야 돌아오는 세대에 신종플루엔자에도 꺼떡없는 강한 뇌가 조성되는 종합적인 사고가 일어 날것이다. 분업화를 다룬 뇌가 있다면 종합적인 사고를 다룬 경영마인드를 품은 뇌가 있을 것이다. 구약과 신약해서 동서의 고금을 가지고 지물과 문물하고 지구와 예수해 드린다. 내가 만난 예수는 생명과 평안이라고 하면서 구체학이 나를 품고 있기 때문이다. 사람의 힘으로는 도무지 해결이 안되는 물리학과 수학을 품은 과학과 기술학이 공학으로 생명공학을 다룬 유전자의 세계들이 일어나야 한다. 아멘(잠시 쉼을 원한다. 주님은 손만 빌려 드리면 하루 종일 글을 기록하는 일에도 익숙해 있기 때문이다. 샬롬. 중성자. 호성자. 신생국가 그리고 단핵과 미상핵하고 신과의 접촉을 뉴런의 세포학으로 아미노산과 필수 아미노산한다. 예수가 드러나야 그리스도가 되어서 주 안에서 우리들의 이야기가 태어난 입다라는 닉네임이 영혼을 잡아 먹은 황충 한마리가 사랑의 주님과 더불어 살고 있는 모든 질고를 품어내야 할 것이다. 아멘).

주후 이천 구년 십일월 22일 오전 11시 52분이다. 셀라(딸아! 복음의 창이니라. 이성과 지성을 더해서 감성과 감정의 주님을 다룬 정주들이니라. 중성분자니라. 이물질을 다룬 이성체니라. 아니! 주님! 이방인의 사도를 어떻게 그렇게 비유하는지요? 말이 언어를 따라가지 못하니 중성은 호성을 품고 신성은 물질을 변혁계를 다룬 너의 지수가 아니더냐? 뇌압이 일어난다. 우리는 흔히 목이 뻣뻣하다고 하는 증상이다. 그런데 어디서? 중쇠관절을 다루는 씨신경인 목선에서이다. 그런데 이 목은 척추 신경을 다루는 제일 상충점이라는 것이다. 두골과 구개골하고 인골과 좌뇌해서 우뇌의 일을 돌아본다. 아멘

*))* 아멘과 삼차신경이라! 골과 눈이 들어오고 있다. 얼굴과 얼굴이고 혈압과 혈맥들이다. 그런데 어디서? 뇌간의 줄기에서.. 골체하고 골세포해서 뼈골하고 얼굴신경을 다루는 뼈세포한다. 혈질과 혈구세포를 품고 있다. 여긴 또 뭐가 다르다는 식이다. 뼈속과 골속은 다르다! 피부속과 뼈속도 다르다. 피부속과 뼈 밖도 다르다. 하악골과 상악골해서 상완골과 복장뼈를 품고 빗장뼈가 한 일에 주님의 본을 진노하는 잔으로 연합해 드린다. 뇌가 의식을 깨우치기 위해서 나를 다룬 일들이지만 그 일에도 엄마의 울음과 내 죽음이 합하여 선을 이루어야 하는 뇌간의 줄기가 될 것이다. 동서의 아픔과 내막증하고 죽은 동서의 아픔과 자궁내막증한다. 1992년 7월 11일. 이상길 선생님이 돌아가신 해를 기억해야 한다. 자궁내막증으로 내가 한국에서 처음으로 일주일 동안 병원에 입원했다. 마취에서 깨어나지 못해서 어려움이 있었다. 그래서 화학물질인 약을 거부하고 있나보다. 딸아! 이제야 인식을 하고 있구나! 아니? 이런 일을 우리가 다 어떻게 기억해요? 철저하게 약을 배제하고 주님을 나를 다루었다. 주후 2007년 3월 19일에서 주후 2005년 1월 5일과 고막하고 주후 2006년 7월 23일과 더부신경한다. 10간이다. 찬송가운데 오신 주님 3개월을 더하고 애통하고 자백하고 통회하는 영과 더부신경해서 묵시와 묵상으로 처음과 나중을 더해서 내가 인생을 돌아보면서 처음으로 교회와 연합한 주후 2006년을 또한 더부신경한다. 내 목소리가 절체를 당하면서 방언의 다양한 사건을 경험한 천국 복음이다. 그리스도의 나라. 주님의 나라(의) 하나님의 나라다. 주는 그리스도가 드러나야 살아 계신(계+신) 하나님이 드러 날 것이다. 보이지 않은 하나님의 세계가 어떻게 문자로 해결이 된다고 의식은 생각을 했는지 엄청난 역사의 창들이다. 그 일에 나를 고슴도치로 비유하고 있는 주님의 능뇌를 기가 막혀한다.

*))* 지식이 조금씩 늘어가고 있구나! 주님이 말씀으로 문자를 이루면서 의식하고 인식하게 돕는다. 동시다발이다. 그런데 우리는 이런 뇌를 경험해 본 적이 없다. 일상의 삶으로는 생각을 했겠지만 스스로 있다는 여호와의 말씀을 품은 뇌가 자기의 정체성을 바라면서 존재의 의식과 돌연변이체를 꺼내고 있는 뇌는 처음이자 마지막 일껏이다. 시간은 돌아오지 않기 때문이다. 이것이 광분자가 품고 있는 미스터리가 아닌가 싶다! 이빨 32개. 치아28개. 다시 연합한다. 치아32개. 이빨 스른 두개를 부합해서 이빨 스른 두개를 의수한다. 나는 이제 오타도 함부로 사용하지 못할 것이다. 지식이 하는 일은 분이 아니라 초숨을 알아야 하는 초생달이기 때문이다. 광분자와 광의한다. 민의(나라. 의. 대뇌. 소뇌. 지수. 쌍수. 복수. 단수. 산. 오호라! 여기에 왜 산이 연합해요? 위사와 위경과 정경과 외경이 드러나야 하니 위사는 산을 품지 않고 음식이 넘어가겠느냐? 그래서 목구멍은 열린 포도청이 되었던 주후 2006년 6월 22일과 품사하고 주후 2007년 6월 22일과 동사하거라! 죽다가 살아난 사건에 제일 치명타를 입은 본의가 아니더냐? 복음. 복음. 복음을 주장하면서 진짜로 복음을 모르지 세계복음화를 아무리 부르짖는 몸이지만 영이신 하나님은 제자들을 향해서 너를 도무지 모른다는 과거형을 품은 과거분사와 현재분사를 가지고 현재진행형인 미래적인 뇌가 창생하니라. 눈에 들어오는 뇌를 굵게 설정해서 초경과 월경하고 초숨과 초지박살한다. 여성적인 뇌와 남성적인 뇌가 드러나야 하는데 바리새인의 회칠한 무덤은 그들의 품고 있는 뇌속을 모르기에 화학은 물질의 시대를 창출하는 아침해와 저녁해를 이루는 것이다. 광음과 굉음하고 괴력과 소뇌한다. 예수께서 그리스도 되심을 알아야 할 이 땅의 모든 만물들이다.

물과 피! 물과 혈. 물과 불이다. 암모니아수와 암모나이트하고 암모니아 가스와 과산화수소를 품고 수소와 질소해서 이산화탄소와 예수그리스도 한다. 공기방울과 골프공이 합하여 나를 찾아온 능뇌의 일이다. 진공청소리를 연합해서 내 오른쪽 손목을 다룬 주님의 일에 어혈사건(주후2007년 어느 날. 라브레아 아파트 드레스 룸에서 새벽 3시간과 4시간을 연합해서 아침 7시를 이룬다. 대칭과 대립하는 물자를 지도받으면서 어혈이 된 내 몸을 얼굴부터 풀어준 맥박사건이다. 죽다가 살아났지만 그래도 감사 할 뿐이다. 지능이 지수하면서 나를 살리기 위해서 물 48병(두 박스24*24)을 먹이면서 내 몸의 체질을 개선하셨다. 내 몸이 만질 수도 없이 뭉쳐있었는데 나는 모르고 살았다. 그리고 주후 2006년 얼바인에서 벌어진 드레스 룸 사건을 도합한다. 폐물을 도둑맞은 것은 주후 2001년 9월이었다. 그리고 (주/화) 돈 이천불 사건이 미스터리로 남았는데 주후 2006년이었다. 나는 그 집을 이사오기까지 내 방에 딸린 화장실과 드레스 룸(옷장/빗. 장. 뼈와 복. 장. 뼈도 함께 인식하거라!)을 뒤지다가 왔다. 그 돈의 실체가 드러나길 바라면서 말이다. 이 영도 가짜라는 얘긴가? 아니 있었던 일이니까 사실이잖아! 내가 나를 정확하게 알고 싶어서(실.존과 실. 체를 구분하고 있을 뿐이야! 아멘) 지식과 지혜라는 상식의 나무도 인생의 나무에 연합해 주겠느냐? 네 주님! 목선에서 뇌압이 일어난다. 혈압이라고 하기도 하는 물자들이다. 목이 뻐근한 증상이다. 배변의 이야기와 배뇨의 이야기와 소변의 이야기와 오줌의 이야기가 조금은 수월해 졌다고 나를 품고 영이 지식을 이루고 있다.

여기는 어디냐? 네 한국요! 그러면서 사람의 인숨을 다루는 입술 위에 각을 인식하게 의식이 나를 돕는다. 브라질에서 한국. 미국에서 한국. 미국에서 브라질. 한국에서 브라질. 한국에서 미국과 브라질. 미국에서 한국과 브라질. 한국에서 미국과 브라질(1986년). 브라질에서 미국을 거쳐서 한국이니라. 계통이 있듯이 통로가 이들을 수반하는 영역도 있음을 너는 아니라. 복음이다. 그런데 어떤 복음? 지식을 수용하는 영성과 복음이다. 참을 참이라 말하지 않고 묵묵히 수용하는 인경이다. 등경이다. 인숨이다. 인체다. 인의예지다. 그래서 쌓인 선이 선을 이루어야 지식은 스스로 지혜를 수반하는 지. 정. 의를 이루는 대뇌와 소뇌를 품은 적혈구와 백혈구의 사랑이 되듯이 우리의 문물도 그랬던 것이다. 사람은 마지막 창조물이다. 드런데 이들이 지식이 없던 시대가 있었다는 뜻인데 우리는 이들이 무엇을 향하는 종자씨(내. 영혼)인지 몰라서 늘 허덕이고 살고 있다. 내 영혼이다. 내가 잘 살아야 남이 잘 사는 것이다. 내 영혼이 완전히 의식을 잃어가는데도 남은 나를 품고 있는 것이다. 그런데 이 대뇌는 나도 모르고 남도 모르고 내 영혼도 모르니 지식이 없어 망하는도다! 하는 것이다.

지식을 알면 지후는 스스로 잠잠하다. 할 말이 없다. 모든 것이 감사함으로 그저 빛되신 주님의 사랑안에 있기에 만물의 법칙을 몰라도 그저 주님! 이생명 주님 앞에 있어요! 죽음이나 사망까지도 하나님의 절대의와 절대사랑을 믿어요! 주의 날에 얼굴보길 원해요! 주님! 나는 엄마예요! 하는 것이다. 그 일에 엄마는 아내를 품었으니 딸세포는 당연히 부. 부라는 근섬유(2000종)와 합하여 실핏줄을 이루는 어근이 되이 어원은 어근을 품고 어심은 주의 나라를 이루는 주천국이 될 것이다. 양쪽 귀 아래를 긁으면서 이것이 말씀이니라. 하신다. 우리의 뇌는 고정관으로 살고 있다. 지금도 남이라는 말에 내 대뇌는 거부를 한다. 그러나 나중에 믿음의 인내를 경험하면 이 남은 그저 피부를 다루는 어질인 생명의 그 무엇이 되는 물질과 비물질이 만들어 내는 천국복음소리향기가 될 뿐이라는 것을 뇌는 스스로 인식이 되는 것이다. 왜 숨을 허락하지 않는지요? 대뇌니라. 소뇌가 없이 숨이 일어나겠느냐? 그래서 이시의 믿음은 연배를 다루고 있기에 어린 아이의 영성과 복음의 체질은 누구나 경험하는 영이 아닌 것을 주 하나님이 알것이니라. 하늘님과 하느님도 꼬리를 물고 있다. 양쪽 검지손가락이 합하여 뇌침을 당한다. 삐레. 삐침. 삐레침. 삐(고삐)한다. 꼬리말이 있고 부. 동사가 있고 불완전동사가 있고 어미형이 있다는 비유법이다.

그런데 내 종족이 어디서 함몰레겟이 되어야 하는지 몰라서 나는 단에서 단. 영에서 영. 정에서 정을 품고 단군신화의 내력에 아름다운 알영부인의 이야기를 박. 혁 거. 세를 품고 달인과 미숙한 뇌와 달과 빛을 이루는 세마포를 비유한 아더왕과 영적 지수를 더한 삼총사를  삼원과 삼신을 가지고 삼자의 비밀을 이룬 삼한과 삼신 할머니 얘기를 이루고 있느니라. 삼칠은 21. 삼구 27이니라. 구삼 27. 칠삼21이다. 분자들은 독음으로 낱자를 드러내면 할 말이 없다. 지구의 모든 고리들이 들어 올 판이다. 문제는 이 판과 덩어리와 막대기가 우리의 종족이 아니고 어질이 아님에도 이들은 구분을 못하면서 종의 복음을 다루고 있으니 이것이 나의 찬송이요! 이것이 나의 간증이라! 나사는 동안 끊임없이 예수를 찬송하리로다! 물과 피가 바로 드러나야한다. 노폐물과 심판막증까지 품은 심혈계이다. 성령의 일은 모든 일을 더하기 때문에 신경이 빅벵을 이루기 시작하면 정신은 당연히 보통의 삶을 이탈하는 천재적인 뇌를 소유한다. 그래서 모양과 형상은 가만히 있는데 물질과 비물질이 호르몬을 방출하면서 뇌세포는 엄청난 억장이 무너지는 일도 당하지만 영은 스스로 정을 억제하고 정은 스스로 영을 버리면서 혼의 모든 영역을 다루는 성감과 성체를 품고 인격이 어떻게 일어나는지 영적 지수를 이룬다는 것이다. 그 일에 마음의 주님은 몸을 다루고 몸의 주님을 생각을 이루는데 이들은 둘이 합하여 하나가 되는 일에 유전자와 유전인자를 품고서 나를 다루기에 부. 부라는 샘이 영과 혼으로 영원의 샘을 이루고 영과 육으로 기체와 혼감해서 영체의 일을 돌아보는 일들을 서슴없이 하는데 문제는 육체는 전혀 모르고 있는 지식과 상식들이 몸을 구성하면서 지체의 일을 수감한다는 것이다.

죽든지 살든지. 이 생명 주님께 있다고 고백을 이루면서 예수더 알기 원하는데 그 곳에 주님의 몸은 다양한 어질을 이루면서 어성을 다루는데 그 곳을 들여다보니 인간의 철저한 뇌속이었다는 것이다. 몸이 이들의 궁극을 알기까지는 주품이 되어서 주는 그리스도시요가 드러나야 예수의 물과 예수의 피와 예수의 이름이 영광이 되는 함몰레겟을 품은 여왕벌과 일개미의 철학을 가지고 여왕개미와 초숨들이 초야를 맞이하는 하얀 이를 드러내는 벼품이 될 것이다. 뼈질이지만 벼농사를 품고 있고 뼈학이지만 골고다를 품고 있는데 이들이 수치가 어떻게 구분이 되어야 하는지 몰라서 나는 태숙이의 전뇌와 후뇌를 구분하고 태숙이의 우뇌와 지식의 주님을 품고 좌. 우뇌반구를 가지고 아이성을 이루고 이루고 있다. 그 일에 힌놈의 골짜기는 왕들의 무덤이 무엇인지 몰라서 말이되? 어떻게 그 많고 많은 사람들 가운데 이 허름한 육체를 타고 창조주 하나님이 살아 준다는 거야? 나는 도무지 말이 안되서 숨이 막히는 증세들이 본격적으로 시상과 시상하부를 품고 해마와 편도체의 일을 다루기 시작하면서 뇌가 알아야 할 기본 상식과 지식을 품고 뇌하수체는 인체의 비밀한 일을 몸으로 자행하고 몸으로 수행하고 몸으로 봉사하고 몸을 이행하기 시작했던 것이다. 시상. 시상하부. 뇌하수체. 변연계. 대뇌변연계. 해마. 편도체를 더해서 전교련과 미상핵하고 피각과 물질해서 피부솜이 알아야 할 피부샘을 연합한다. 뇌줄기들이다. 편두통과 호르몬을 자극하는 모든 시성을 가지고 신경돌기와 주님하고 신경지수와 주 예수한다. 지식의 나무도 자라야 하지만 영도 자라고 육도 자라고 몸도 자라야 하기 때문이다. 뇌하수체가 발생학을 다루는 동안에 신경계는 또 다른 무리수를 이루는데 이것이 종간을 다루는 종의 복음이었다.

여성에서 여성학으로 이성의 아름다운 물질이 종간을 품고 체위가 변하는 변화산이 되어서 체질도 변하고 체위도 변하고 체숨도 깊어가는 양수와 복식으로 들숨과 날숨들이 만들어 내는 이성의 다른 두 물질을 사모하는 주님의 방이 드러나야 한다. 월경과 경수하고 월식과 계기월식을 품고 달의 하나님과 아멘하고 물의 하나님과 지수하면서 양수와 복음하고 양성과 양각한다. 남자와 여자는 부위가 다르고 체위가 다른다. 그런데 이들이 어떻게 나를 알겠는가? 나는 지능이고 지수다! 암몬족속의 원어적인 히브리음이 발생되길 바란다. 기름도 없고 유출도 없지만 이들은 백반증을 다루면서 통계학이 품어야 할 버뇌를 이룬다. 인구밀도 이만 삼천명과 바알브올해서 여성의 문물이 언제부터 일어났는지는 모르지만 어미품고 고간하고 어미샘과 유질한다. 모성애를 품은 모간이지만 딸세포가 알아야 할 지식과 나무가 상식을 품고 이땅의 울음들이 해결되었으면 한다. 내 영혼을 받으소서다. 방언의 노래와 방가들이었고 방언의 찬송과 방언의 체질을 다룬 이방인의 문물로 나를 지도한 파생음들이다. 음영의 비밀을 가지고 구름학하고 음소문자를 가지고 음서체를 돌아본다. 털과 머리털이 연합하고 기름과 노폐물이 자궁을 품고 입과 배와 탯줄을 기다리고 있다. 어미가 없이 종생이 있겠는가? 아비가 없이 종영이 되겠는가? 말은 언어학을 지도하기 위한 운율이라면 소는 그 품을 빌어서 태어나는 종간이 아닌가 싶다. 그 일에 주님은 나를 십자가의 소라고 비유하면서 주님은 내 모든 품을 이루는 강한 성루와 액체하고 연약한 심령과 고체한 내 몸을 다루었다.

딸아! 비유법이니라. 네~~ 연합해요! 지식이 부족하여 말이 품을 이루지 못함을 알고 있기에 주어지는 문자의 방을 고체와 물체학을 품고 문리와 생물을 품은 생화학의 원리를 바로 알고 싶어해요! 고분자니라. 광합성과 녹색운동을 다루는 적혈구와 적세포니라. 원리는 이론이 되기까지 이 땅은 오천년의 역사부터 해지를 해야 하지 않나 싶구나! 오억의 물자를 가지고 데본기를 다룬 주후 2008년에서 주후 2009년을 연합하니라. 배가 고프다(pm:01:05) 한국에서 뇌가 요일을 구분못하고 있다. 의식과 지정의하고 의지와 주예수 이름에 내 몸을 연합한다. 불식과 불수가 합하여 불수의지를 다룬 의식과 무의식으로 일어나는 몸의 현상들이다. 아멘

[입다]

++국희야! 하스라(왼쪽 다리에서 신경줄이 반응한다. 압. 살. 놈도 연합해 주겠느냐? 네 주님! 주님의 뜻에 인간의 의식과 불수가 합하여 선을 이루는 -요2장. 시133편. 히2장. 야2장. 고린도전서 15장- 뇌속이 되길 원합니다)가 무슨 뜻이니? 이방인의 언어라서 이해가 안되네! 마음의 묵시가 발생한다. 그에 합하여 쪽지글을 받았는데 내 영이 기가 막혀 한다. 샬롬. 살룸. 살롬. 샬위댄스. 언어는 모든 영을 속하고 있다는 것인데 어떻게 정리가 되어야 할지 또 고민을 한다. 누가? 영이! 아멘 그릭 연합하자꾸나! 베드로전서와 후서로 연합하니라. 아멘. 정답이니라. 딸아! 거꾸로 문화가 드러나야 하니라. 사람의 뇌는 모든 것을 수용하니라

[입다]

하스라...

빛남...

대하(역대하) 34:22

살룸의 조부 할하스와 동일인이다.

왕하 22:14절

사랑해 언니

그런데 어인일로 이렇게 일찍 왔어요

바이^^

[거룩의빛]

주님 이건뭔지요? 그 긴 글을 읽는 동안 눈물과 정수리가 침을 당한다. 그리고 서파수면이 머리에 인침을 하면서 깊은 한숨을 내신다. 서파수면? 찾아보아야 하겠네..샬롬.

[입다]

미카예후. 힐키야. 하스라. 하르하스. 티크봐. 그리고 마가복음의 영성으로 복음과 율법한다. 문자의 방은 우리 몸의 일부분이다. 생각의 전부는 아니다. 예속한 믿음과 예풍한 법의다. 정신의와 질병계를 품고 오늘의 문물을 돌아보는 우리의 심령이 되어야 할 것이다. 인체가 체위하고 체숨하는 체질과 체격을 다루는 주성분과 기도법을 가지고 주기물질이 들어와야 한다. 아멘

[감사3927]

장문을 읽으면서 온몸에서 힘이 쭉 빠지는 느낌이라고 할까...지식이 없어서 이해하는 부분이 좀 어둡지만 어느 글에선 머리가 꽉 찬 느낌이라고 할까...손목은 갑자기...말로 표현하기가 힘듭니다..등에선 흔히 오싹하다는 느낌이라고 할까요..등줄기에서 일렬로 찬 무엇인가가 쭉 그은 느낌..거참..잘 모르겠다...첨 들어 와서 이런 경험을 하는게 조금은 당황 스럽지만 끝까지 잘 읽도록 나의 주님이 함께 하심에 감사로 고백합니다...