<<삼십육계>>는 중국인의 특기인 지략을 집대성한 책이지만
저자와 집필연대는확실하지 않다.
그러나 '삼십육계'라는 단어는 지금으로부터1500년쯤 전의 역사를 기록한
정사<남 제서(南濟書)>에
'단공의 삼십육책 중 주위상책(走爲上策 도망가는 게 상책이다)이 으뜸이다' 라는
기록이 시초였던 것으로 추정된다.
내용상으로 <승전계(勝戰計)>,<적전계(敵戰計)>,<공전계(功戰計)>,
<혼전계(混戰計)> <병전계(倂戰計)>,<패전계(敗戰計)> 등
여섯 부분으로 구성되어 있으며
각기 6계씩36계로 되어있다. ![]() 제1부 <승전계>
제1계, 만천과해(瞞天過海) 하늘을 가리고 바다를 건넌다.
제2계, 위위구조(圍魏救趙) 위나라를 포위하여 조나라를 구하다.
제3계, 차도살인(借刀殺人) 남의 칼을 빌려 적을 제거한다.
제4계, 이일대로(以逸待勞) 쉬면서 힘을 비축했다가 피로에 지친 적을 맞아 싸운다.
제5계, 진화타겁(진火打劫) 남의 집에 불난 틈을 타서 도둑질한다.
제6계, 성동격서(聲東擊西) 동쪽에서 시끄럽게 하면서 실제로는 서쪽을 공격한다.
![]() 제2부 <적전계>
제 7계, 무중생유(無中生有) 무에서 유를 창조한다.
제 8계, 암도진창(暗渡陳倉) 한신이 관중으로 진군할 때 정면으로 돌파할
것처럼 가장하고 몰래 진창으로 우회한 작전에서 유래
제 9계, 격안관하(隔岸觀火) 강건너 일어난 불에 일부러 가까이 가서 화상을
입을 일이 없다. '기다리는 자에게 복이 온다'
제10계, 소리장도(笑裏藏刀) 품에 비수를 숨기고 겉으로는 상냥한 척 행동한다.
제11계, 이대도강(李代桃강) 오얏나무가 복숭아나무 대신 말라죽는다.
작은 것을 희생하여 큰 이익을 얻는다.
제12계, 순수견양(順手牽羊) 가져올 것은 가리지 않고 가져온다.
큰 무리하지 않고 얻을 수있다면 작은
이익이라도 알뜰하게..
![]() 제3부 <공전계>
제13계, 타초경사(打草驚蛇) 상대의 동정을 살핀다는 의미
뱀을 치는 대신 풀을 쳐 뱀을 유인한다.
제14계, 차시환혼(借屍還魂) 죽은 사람의 영혼이 다른 사람의 시체를 빌려 부활한다.
제15계, 조호이산(調虎離山) 산을 떠난 호랑이는 제 힘을 발휘하지 못한다.
요지에 맞서 대항하는 강적을 유인하여 치는 계략.
제16계, 욕금고종(慾擒姑縱) 큰 것을 얻기 위해 작은 것을 놓아주는 방법
쥐도 궁지에 몰리면 고양이를 물듯이..
제17계, 포전인옥(抛전引玉) 돌을 던져서 구슬을 얻는다.
달콤한 미끼로 상대를 유인하여 잡는다.
제18계, 금적금왕(擒賊擒王) 적을 잡으려면 우두머리부터 잡아야 한다.
![]() 제4부 <혼전계>
제19계, 주저추신(鑄底抽薪) 솥 밑에 타고 있는 장작을 꺼내 솥이 끓는 것을 막는다.
전쟁에서 적의 보급로를 차단함으로써 사기를 꺽는다.
제20계, 혼수모어(混水摸魚) 물을 흐려 고기를 잡니다.
적의 내부 혼란을 일으켜 목적을 달성한다.
제21계, 금선탈각(金蟬脫殼) 매미가 허물을 벗고 날아가듯,후퇴하는 방법
제22계, 관문착적(關門捉賊) 문을 닫아걸고 도둑을 잡는다.
적을 이길수 있을때 확실하게 이겨논다.
제23계, 원교근공(遠交近攻) 먼 나라와 친교를 맺고 가까운 나라를 공격한다.
군대를 효율적 운용하여 조금씩 세력 확장을 한다.
제24계, 가도벌괵(暇道伐괵) 길을 빌려서 괵나라를 친다.
일본이 대륙 침략시 조선에 길을 열어 달라 했지요.
![]() 제5부 <병전계>
어지러운 세상에서는 권모술수가 난무하기 때문에 살아남으려면
타인과 손을 잡는 것이 좋다. 국가와 국가 사이의 관계에서도 양국이 연합하여
적국에 대항하는 것이 유리하다.<병전계>는 다른나라와 연합하여
싸울 때 명심해야 할 사항을 정리해 놓았다.
제25계, 투량환주(偸梁換柱) 집을 지탱하는 대들보와 기둥을 도둑맞으면
아무리 튼튼한 집도 무너진다.
제26계, 지상매괴(指桑罵槐) 뽕나무를 가리키며 회화나무를 욕한다.
A대신 B를 꾸짖어 간접적으로 A를 비판하는 방법
제27계, 가치부전(假痴不癲) 어리석은 척 하되 미친 척 하지 말라.
어리숙함을 가장하여 상대가 방심하게 하는 전략.
제28계, 상옥추제(上屋抽梯) 지붕으로 유인한 뒤 사다리를 치운다.
제29계, 수상개화(樹上開花) 나무에 꽃을 피운다.
실제보다 병력을 많아 보이게 한다.
제30계, 반객위주(反客爲主) 기회를 엿보다 조금씩 발을 들여놓고 사태를
파악 한 후 영향력을 확대하여 주도권을 잡는 방법.
제6부 <패전계>
싸움을 하다보면 시기가 좋지 않아 패세로 몰릴 때가 있다 . 그러나 진정한 지도자는 승산이 적더라도 끝까지 포기하지 않고
기회를 노린다.
<패전계>는 싸움에서 기사회생하는 계략을 모아둔 장이다.
![]() 제31계, 미인계(美人計) 상대를 혼란에 빠트리고 흔들어 자멸케 한다.
제32계, 공성계(空城計) 빈 성으로 유인해 미궁에 빠뜨리다.
고의로 무방비 상태처럼 가장하여 적의 판단을 교란
29계인 수상개화와 반대되는 심리
제33계, 반간계(反間計) 적의 첩자를 매수하거나 모른 척 잘못된 정보를 흘려
적을 혼란에 빠트리는 방법.
제34계, 고육계(苦肉計) 가장 아끼는 가족이나 신하를 희생시켜 승리한다.
제35계, 연환계(連環計) 적벽대전에서 유래.
우선 적의 움직임을 봉쇄하고 다른 계략을 더하여
강대한 적을 물리치는 전략
![]() 마지막,,,
제36계, 주위상(走爲上)
여기에서 '삼십육계 줄행랑'이라는 말이 유래 되었다.
<손자>에도 병력이 약하면 물러나고 승산이 없는 싸움은 하지 말라고
적혀 있다.
뛰어난 지도자라면 승산이 없다고 판단되었을 때,
결단력 있게 후퇴할 줄 알아야 한다.
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삼십육계의 저자와 집필 연대는 확실치 않다.
아마도 후세 사람이 핵심적인 병법 서른여섯 가지를 모은 것으로 보인다.
이 병서 전반에 걸쳐 '싸우지 않고 이긴다'라는
중국의 병법 사상이 짙게 깔려 있다.
<<삼십육계>>는
평생 싸움에 몸 바치고 인간의 심리를 꿰뚷어 보는 일에
생사를 걸어온 중국 병법가들의 지혜가 담겨 있는
병법의 결정체라 할 수 있다.
또한
냉혹한 현실을 살아가는 우리에게
좋은 인생 지침서가 될 것이다....!!
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