우리말 어원(자린고비, 정곡, 조바심)

[박종해 스테파노]

우리말 어원(자린고비, 정곡, 조바심)~


1. 자린고비

옛날 충주 지방에 아주 인색한 부자가 있었다.얼마나 인색했는지 지방(紙榜)을 기름에 절여 놓고
제사 때마다 되풀이해서 쓸 정도였다.‘지방(紙榜)’이란 제사 지낼 때 죽은 사람의 이름을 종이에
적어 모셔 놓는 것으로,제사가 끝나면 태워 없애고 다음에 새로 만드는 법이다.

그런데 이 부자는
그 종이 한 장을 아까워했던 것이다. 그것도 부모님 제사를 모시는 데 쓰는 것을 말이다. 이 부자처럼 인색한 사람을 ‘결은 고비’라고 했다.

‘결은’의 어원은 ‘겯다’로, 물건을 기름에 담그거나 발라
서 흠뻑 묻게 하는 것을 말한다. ‘고비(考妣)’는 한자어로 돌아가신 아버지와 어머니를 뜻하는데,
여기서는 제사 지낼 때 모셔 놓는 지방을 가리킨다.

이 ‘결은 고비’가 변해서 ‘자린고비’가 되었고,
자기 부모 제사에 종이 한 장 태워 없애는 것도 아까워할 만큼 인색한 사람을 뜻하는 말로 쓰이게 된 것이다.

‘수전노(守錢奴)’ 역시 한번 손에 넣은 것은 쓸 줄 모르고 돈을 모으기만 하는 사람을 말
하는데, ‘돈 의 노예’라는 뜻이다.
돈은 우리 생활에 꼭 필요한 것이지만 돈의 노예가 되어서는 안 될 일이다.

2. 정곡을 찌르다

사격이나 양궁은 과녁을 얼마나 정확히 맞추는가로 승패를 내는 시합이다.
과녁은 네모난 바탕에
동심원이 여러 개 그려져 있고, 가운데 쪽을 맞출수록 점수가 높아진다.
그 중 가장 좋은 것은 과녁
한가운데, 즉 ‘정곡(正鵠)’을 맞추는 것이다.

과녁의 한가운데를 뜻하는 정곡(正鵠)이라는 말은 ‘정’과
‘곡’이라는 두 말이 합쳐진 것이다. 옛날에는 과녁을 만들 때 바탕을 천으로 만들기도 하고 가죽으로 만들기도 했는데, 바탕이 천으로 된 과녁은 한가운데를 ‘정(正)’이라 하고,가죽으로 된 것은 ‘곡(鵠)’이
라고 했다.

그러므로 이 둘을 합쳐 ‘정곡’이라는 하나의 말이 된 것이다.
정곡은 과녁의 중심이고 가
장 중요한 부분이기 때문에 핵심이라는 의미로 해석할 수 있다. 그래서 어떤 일의 중요한 내용을 콕 집어내는 것을 ‘정곡을 찌른다’ 혹은 ‘핵심을 찌른다’고 한다.

3. 조바심 내다

마음이 조마조마하고 초조할 때 쓰는 ‘조바심’이란 말은 농사일에서 비롯된 것이다. ‘바심’은 타작을 뜻하는 우리말로, 곡식 이삭을 비비거나 훑어서 낟알을 털어내는 일이다.

그러니까 ‘조바심’이란 조
이삭을 털어내는 일을 말한다. 그런데 조는 이삭이 질겨서 잘 떨어지지 않는다. 온갖 방법으로 비비고 문지르면서 애를 써야 간신히 좁쌀을 얻을 수 있었다.

그러다 보니 ‘조바심’을 할 때는 힘만 들고 좀처럼 뜻대로 되지 않아 마음이 조급해지고 초조해지기 마련이다.
그래서 ‘조바심하다’ ‘조바심 내
다’ 는 일이 뜻대로 되지 않을까봐 마음을 졸일 때 쓰는 말이다.

조바심과는 반대로 깨를 타작할 때는 살짝 털기만 해도 알이 우수수 잘 떨어지므로 깨 쏟아지는 재미가 여간 좋은 게 아니다.

그래서 즐겁고 재미난 일을 ‘깨가 쏟아진다’라고 표현하는데, 특히 막 결혼해서 재미나게 사는 사람들을 보
고 깨가 쏟아진다는 말을 많이 쓴다.

[손빈Youn]

감사합니다

[박종해 스테파노]

오늘도 인사 나눌 수 있어 고맙습니다.

항상 건강하시고 행복하시기 바랍니다.

[하늘 바래기]

무더위 건강조심하시고

시원하고 즐거운 일만

가득하세요.

[박종해 스테파노]

무척 덥습니다.
아침부터 오늘 아침 애들 온다고 옆지기 방안에도 에어컨 올리는걸 보니 덥기는 더운 모양입니다.

더위 잘 이기시고 하루 즐겁게 보내십시오.

[창수선화]

감사합니다 ^^
오늘도 좋은날 보내세요 🍀

[박종해 스테파노]

더위가 기승을 부리는 아침.
지혜롭게 더위 물리치시길 바랍니다.

건강하십시오.