The 38 Beneficial Sayings of Saint Anthony the Great 성 안토니오 대제의 38가지 유익한 말씀

[씨알]

The 38 Beneficial Sayings of Saint Anthony the Great

                                     성 안토니오 대제의 38가지 유익한 말씀

The 38 Beneficial Sayings of Saint Anthony the Great

1. 거룩한 아바 안토니오가 사막에 살았을 때, 그는 accidie에 시달렸고, 많은 죄악된 생각에 의해 공격당했습니다. 그는 하나님께 "주님, 저는 구원받기를 원하지만 이런 생각들이 저를 가만히 두지 않습니다. 내가 고난 중에 무엇을 하리이까? 어떻게 하면 구원받을 수 있을까요?" 얼마 후, 외출하려고 일어섰을 때, 앤서니는 자신과 같은 사람이 직장에 앉아서 기도하려고 일하다가 다시 앉아서 밧줄을 엮었다가 다시 일어나 기도하는 것을 보았습니다. 그를 바로잡고 안심시키기 위해 보냄을 받은 주님의 천사였습니다. 그는 천사가 그에게 "이것을 행하라 그리하면 구원을 얻으리라"고 말하는 것을 들었습니다. 이 말에 앤서니는 기쁨과 용기로 가득 찼다. 그는 이것을 행했고, 그는 구원을 받았습니다.

2. 같은 아빠 안토니오가 하나님의 심판의 깊이에 대해 생각했을 때, 그는 "주님, 어찌하여 어떤 사람들은 젊었을 때 죽고, 어떤 사람들은 극도로 늙어서? 왜 가난한 사람과 부유한 사람이 있는가? 왜 악인은 번영하며, 의인은 왜 궁핍한가? 그는 그에게 대답하는 음성을 들었다, "앤서니, 네 자신에게 주의를 기울여라. 이런 것들은 하나님의 심판에 따른 것이니, 너희에게 아무 것도 알려주지 아니하리라."

3. 누군가 아바 안토니우스에게 "하나님을 기쁘시게 하려면 무엇을 해야 합니까?" 노인이 대답하기를, "내가 네게 말하는 것을 조심하여라: 네가 누구이든지 간에, 항상 네 눈앞에 하나님을 모시라. 무슨 일을 하든지 성경의 증언에 따라 하십시오. 당신이 어디에 살든지, 그것을 쉽게 떠나지 마십시오. 이 세 가지 계율을 지키면 구원받을 것입니다."

4. 아바 안토니오가 아바 포에멘에게 말하기를, "이것은 인간의 위대한 일이다: 항상 하나님 앞에서 자신의 죄에 대한 책임을 지고 마지막 숨을 거두는 순간까지 시험을 기대하는 것이다.

5. "시험을 겪지 않은 자는 천국에 들어갈 수 없다"고 말씀하셨습니다. 그는 심지어 "유혹이 없이는 아무도 구원받을 수 없다"고 덧붙였다.

6. 아빠 팜보가 아빠 안토니우스에게 "내가 무엇을 해야 하리이까?" 하고 묻자 노인이 그에게 말하길, "네 자신의 의를 믿지 말고, 과거를 걱정하지 말고, 네 혀와 배를 다스리라."

7. 아빠 안토니가 말하기를, "나는 원수가 온 세상에 퍼뜨리는 올무를 보았고, 나는 '이 올무에서 무엇이 빠져 나올 수 있겠느냐?' 그때 제게 '겸손하라'고 말하는 음성이 들렸습니다."

8. 그는 또한 "어떤 사람들은 금욕주의로 그들의 몸을 괴롭혔지만 분별력이 부족하여 하나님으로부터 멀리 떨어져 있다"고 말했다.

9. "우리의 삶과 죽음은 이웃과 함께 있습니다. 만일 우리가 형제를 얻으면 하나님을 얻은 것이요, 만일 우리가 형제를 더럽히면 그리스도께 죄를 지은 것입니다."

10. 그는 또한 "물고기가 물 밖에 너무 오래 있으면 죽는 것처럼, 감방 밖에서 배회하거나 세상 사람들과 시간을 보내는 수도승들은 내면의 평화의 강렬함을 잃습니다. 그러므로 바다를 향해 가는 물고기처럼, 우리는 밖으로 지체하면 내면의 경계심을 잃게 될까 봐 두려워서 서둘러 감방에 도착해야 합니다."

11. 그는 또한 말하기를, "광야에서 고독하게 살고자 하는 자는 세 가지 갈등, 즉 청각과 언어와 시각에서 구원을 받는다. 그에게는 오직 한 가지 갈등이 있으니, 그것은 음행입니다."

12. 어떤 형제들이 아바 안토니우스를 찾아와 그들이 보고 있는 환상에 대해 말하고, 그 환상이 사실인지 악귀들에게서 온 것인지 알아내기 위해 왔다. 그들은 도중에 죽은 당나귀를 가지고 있었습니다. 그들이 노인이 있는 곳에 이르렀을 때, 노인은 그들이 그에게 아무것도 묻기도 전에 그들에게 말했다, "어찌하여 그 작은 당나귀가 여기로 오는 길에 죽었습니까?" 그들은 "아버지, 그걸 어떻게 아십니까?" 하고 물었습니다. 그리고 그는 그들에게 "귀신들이 무슨 일이 일어났는지 내게 보여 주었다"고 말했습니다. 그래서 그들이 말하길, "우리가 너희에게 묻기 위해 온 것은 우리가 속고 있는 것이 두려워서, 왜냐하면 우리에게는 종종 사실로 밝혀지는 환상들이 있기 때문이다." 그리하여 그 노인은 당나귀의 예를 통해 그들의 환상이 악귀들에게서 온 것이라고 확신시켰다.

13. 사막의 사냥꾼은 아바 안토니가 형제들과 함께 즐기는 것을 보고 충격을 받았습니다. 때때로 형제들의 필요를 채워 주는 것이 필요하다는 것을 보여 주고 싶었던 그 노인은 그에게 "활에 화살을 꽂고 쏘시오"라고 말했다. 그래서 그는 그렇게 하였습니다. 그러자 노인은 "다른 사람을 쏴라"고 말했고, 그는 그렇게 했다. 그러자 노인이 "다시 한 번 쏘시오"라고 말하자 사냥꾼은 "활을 너무 많이 구부리면 부러질 것입니다"라고 대답했다. 그러자 노인이 그에게 말하길, "하나님의 사역도 마찬가지예요. 만일 우리가 형제들을 측량할 수 없을 정도로 늘린다면, 그들은 곧 부서질 것이다. 때로는 그들의 필요를 충족시키기 위해 내려와야 할 필요가 있습니다." 이 말을 들었을 때, 사냥꾼은 뉘우침에 찔렸고, 노인에게 크게 교화되어, 가버렸다. 형제들은 힘을 얻어 집으로 돌아갔다.

14. Abba Anthony는 길에서 기적을 행한 아주 젊은 수도사에 대해 들었습니다. 노인이 길을 따라 힘겹게 걷는 것을 보고, 그는 들나귀들에게 와서 아바 안토니우스에 도착할 때까지 그들을 데리고 오라고 명령했습니다. 그는 그들에게 말하기를, "이 스님은 내가 보기에는 물건을 실은 배인 것 같지만, 그가 항구에 도착할 수 있을지 모르겠습니다." 잠시 후, 앤서니는 갑자기 눈물을 흘리며 머리카락을 찢고 탄식하기 시작했다. 제자들이 그에게 말하기를, "신부님, 왜 우십니까?" 하고 물었더니, 노인은 "교회의 큰 기둥이 방금 무너졌는데(그는 젊은 수도사를 의미함), 그에게 가서 무슨 일이 일어났는지 보십시오"라고 대답했습니다. 그래서 제자들이 가서 보니 수도사가 돗자리 위에 앉아서 자기가 지은 죄 때문에 울고 있었습니다. 그는 노인의 제자들을 보고 "노인에게 하나님께 열흘만 주시고 만족할 수 있기를 기도하라고 전하라"고 말했다. 그러나 그는 닷새 만에 죽었다.

15. 형제들은 아바 안토니오 앞에서 수도사를 칭찬했습니다. 수도사가 그를 만나러 왔을 때, 안토니우스는 그가 모욕을 어떻게 견뎌야 하는지 알고 싶었다. 그가 그것들을 전혀 감당할 수 없음을 보고, 그에게 말하기를, "당신은 겉은 화려하게 꾸몄으나 속은 강도들에게 멸망당한 마을과 같으니라."

16. 한 형제가 아빠 안토니우스에게 "나를 위해 기도해 주십시오"라고 말했습니다. 노인이 그에게 말하길, "네가 노력하지 않고 하나님께 기도하지 않는다면 나는 너에게 자비를 베풀지 않을 것이고 하나님께서도 자비를 베풀지 않을 것이다.

17. 어느 날 어떤 노인들이 아빠 안토니를 보러 왔습니다. 그들 가운데는 아빠 요셉이 있었습니다. 그들을 시험해 보고 싶었던 그 노인은 성경 구절을 제안하였고, 막내부터 시작하여 그것이 무엇을 의미하는지 물었다. 각자는 자기가 할 수 있는 대로 자기 의견을 피력하였다. 그러나 노인은 각 사람에게 "당신은 그것을 이해하지 못했습니다"라고 말했습니다. 마지막으로 요셉 아빠(Abba Joseph)에게 "이 말을 어떻게 설명하겠습니까?" 하고 물었더니, 요셉은 "모르겠습니다"라고 대답했습니다. 그러자 아빠 안토니가 말하길 아빠 요셉이 길을 찾았으니 이는 그가 '나는 알지 못하노라'고 말했기 때문이니라."

18. 몇몇 형제들이 아바 안토니우스를 만나기 위해 스케티스에서 오고 있었다. 그들이 그곳에 가려고 배를 탔을 때, 그들은 그곳에 가고 싶어 하는 한 노인을 만났습니다. 형제들은 그를 알지 못하였다. 그들은 배에 앉아서 교부들의 말씀과 성경과 그들의 수작업으로 번갈아 가며 몰두했다. 노인은 침묵을 지켰다. 그들이 해안에 도착했을 때, 그들은 그 노인도 아바 안토니우스의 감방으로 가고 있다는 것을 알았다. 그들이 그곳에 도착했을 때, 안토니우스는 그들에게 말했다, "이 노인이 여행에 좋은 동반자라고 생각했소?" 그러자 그는 노인에게 "아버지, 당신은 좋은 형제들을 많이 데리고 오셨습니다"라고 말했다. 노인이 말하기를, "틀림없이 그들은 좋지만, 그들은 집에 문이 없고, 누구든지 원하는 사람은 마구간에 들어가서 나귀를 풀어 줄 수 있습니다." 그 말은 형제들이 그들의 입에 나오는 것은 무엇이든지 말하라는 뜻이었다.

19. 형제들이 아빠 안토니에게 와서 말하되 한 마디 하라. 우리는 어떻게 구원을 받을 수 있습니까?" 노인이 그들에게 말하길, "당신들은 성경을 들었습니다. 그러면 그 방법을 배울 수 있을 거야." 그러나 그들은 "신부님, 우리도 아버지의 이야기를 듣고 싶습니다"라고 말했습니다. 그러자 노인이 그들에게 말하길, "복음서에 '누가 너희의 한쪽 뺨을 치거든 다른 쪽 뺨도 돌려대라'고 기록되어 있습니다." (마태 5장 39절) 그들은 "우리는 그렇게 할 수 없습니다"라고 말했습니다. 노인은 "다른 쪽 뺨을 내밀 수 없다면, 적어도 한쪽 뺨을 치게 하라"고 말했다. "우리도 그렇게 할 수 없다"고 그들은 말했다. 그래서 "그렇게 할 수 없다면 악을 악으로 갚지 말라"고 했더니 "우리도 그렇게 할 수 없다"고 했습니다. 그러자 노인이 제자들에게 말하기를, "이 병자들을 위하여 옥수수를 조금 준비하여라. 네가 이것도 못하고, 저것도 할 수 없다면, 내가 너를 위해 무엇을 할 수 있겠느냐? 당신에게 필요한 것은 기도입니다."

20. 한 형제가 세상을 버리고 가난한 사람들에게 자신의 재산을 주었지만 개인 경비를 위해 조금 아꼈습니다. 그는 아빠 안토니를 만나러 갔습니다. 이 말을 하자 노인은 "승려가 되고 싶으면 마을에 가서 고기를 사서 맨몸을 덮고 이렇게 오라"고 말했다. 그 형제는 그렇게 하였고, 개와 새들은 그의 살을 뜯어 먹었다. 그가 돌아왔을 때, 노인은 그의 충고를 따랐는지 물었다. 그는 그에게 상처 입은 몸을 보여주었고, 성 안토니오가 말하기를, "세상을 버리고 자신을 위해 무언가를 지키고자 하는 사람들은 그들과 전쟁을 벌이는 악마들에 의해 이런 식으로 찢겨진다."

21. 어느 날 아바 엘리아스 수도원의 형제 중 한 사람이 유혹을 받았습니다. 수도원에서 쫓겨난 그는 산을 넘어 아바 안토니오에게로 갔다. 그 형제는 얼마 동안 그의 곁에서 살았고, 그 후 안토니우스는 그를 추방되었던 수도원으로 돌려보냈다. 형제들이 그를 보고 다시 쫓아내니, 그가 아바 안토니에게로 돌아가 가로되 내 아버지여 저희가 나를 영접하지 아니하리이다 하시니라 그러자 노인은 그들에게 전갈을 보내어 "배가 바다에서 난파되어 화물을 잃어버렸다. 큰 어려움을 겪으면서 그것은 해안에 이르렀다. 그러나 그대는 바닷가에 안전한 항구를 발견한 것을 바다에 던져 버리기를 원한다." 형제들은 이 수도사를 자기들에게 보낸 사람이 아바 안토니오라는 것을 알았을 때, 즉시 그를 맞아들였다.

22. 아바 안토니(Abba Anthony)가 말하기를, "나는 몸이 자연적인 움직임을 가지고 있다고 믿으며, 그것에 적응하지만 영혼의 동의 없이는 따를 수 없습니다. 그것은 단지 몸 안에서 열정이 없는 움직임을 의미할 뿐이다. 먹고 마심으로써 몸에 영양을 공급하고 몸을 따뜻하게 하는 또 다른 움직임이 있는데, 이것은 혈액의 열이 몸을 일으켜 일하게 한다. 그래서 사도 바울은 '승리에 취하지 말라 그것은 방탕함이니라'고 말한 것입니다. (엡 5장 18절) 그리고 복음에서 주님께서는 제자들에게도 이렇게 권고하십니다: '방탕과 술 취함으로 마음이 짓눌리지 않도록 조심하여라.' (누가복음 21장 34절) 그러나 싸우는 자들을 괴롭히는 또 다른 움직임이 있는데, 그것은 마귀들의 간계와 질투에서 비롯된다. 너는 이 세 가지 몸의 움직임이 무엇인지 알아야 한다: 하나는 자연스럽고, 하나는 너무 많이 먹어서 생기는 것이고, 세 번째는 마귀가 일으킨다."

23. 그는 또한 "하나님은 이 세대에게 이전과 같은 전쟁과 시험을 허락하지 않으시나니 이는 사람들이 지금 더 약해져서 많은 것을 감당할 수 없기 때문이라"고 말씀하셨습니다.

24. 광야에서 아바 안토니우스에게 그 도시에 그와 동등한 자가 있다는 것이 계시되었다. 그는 직업이 의사였고 필요한 것 외에 가진 것은 무엇이든 가난한 사람들에게 나누어 주었고 매일 천사들과 함께 승리의 찬가를 불렀습니다.

25. 아바 안토니가 말하기를, "사람들이 미쳐버릴 때가 오고 있으며, 그들이 미친지 않은 사람을 볼 때, 그들은 '너는 미쳤어, 너는 우리와 같지 않아'라고 말하며 그를 공격할 것이다."

26. 형제들이 아바 안토니우스에게 와서 레위기의 한 구절을 그의 앞에 놓았다. 노인은 사막으로 나갔고, 이것이 그의 관습이라는 것을 알고 있던 아바 암모나스가 몰래 그 뒤를 따랐다. 아빠 안토니우스는 먼 길을 떠나 그곳에 서서 기도하며 큰 소리로 "하나님, 모세를 보내셔서 이 말씀을 깨닫게 하소서"라고 기도했습니다. 그때 그와 이야기하는 음성이 들렸다. 아바 암모나스는 그 음성이 자기에게 말하는 것을 들었지만 그 음성이 무슨 말인지 이해할 수 없었다고 말했다.

27. 세 명의 신부가 매년 복자 안토니오를 찾아가곤 했는데, 그 중 두 신부는 안토니오와 함께 그들의 생각과 영혼의 구원에 대해 의논하곤 했지만, 세 번째 신부는 항상 침묵을 지키며 그에게 아무것도 묻지 않았다. 한참 후, 아빠 안토니오가 그에게 말하기를, "당신은 나를 보러 자주 오지만, 당신은 나에게 아무것도 묻지 않습니다."라고 말했고, 다른 사람은 "아버지, 당신을 보는 것으로 충분합니다."라고 대답했습니다.

28. 그들은 어떤 노인이 하느님께 교부들을 볼 수 있게 해달라고 간구했고 그는 아바 안토니우스를 제외한 모든 교부들을 보았다고 말했다. 그래서 그는 안내인에게 "아빠 안토니우스는 어디 있습니까?" 하고 물었습니다. 그는 하느님이 계신 곳에 안토니우스가 있을 것이라고 대답했다.

29. 수도원의 한 형제가 음행으로 거짓 고발을 당하고 일어나 아빠 안토니오에게 갔다. 형제들도 수도원에서 와서 그를 바로잡고 다시 데려왔다. 그들은 그가 이런 일을 했다는 것을 증명하기 시작하였지만, 그는 자신을 변호하고 자기가 그런 일을 한 적이 없다고 부인하였다. 그런데 케팔로스라고 하는 아빠 파프누티우스가 우연히 그곳에 있었는데, 그는 그들에게 이 비유를 들려주었다: "내가 강둑에서 한 사람이 진흙 속에 무릎까지 파묻혀 있는 것을 보았는데, 어떤 사람들이 그에게 도움을 주려고 왔으나 그들은 그를 목까지 밀어 넣었다." 그러자 아바 안토니우스는 아바 파프누티우스에 대해 이렇게 말했다: "여기 영혼들을 돌보고 구원할 수 있는 진정한 사람이 있다." 그 자리에 있던 모든 사람들은 그 노인의 말에 가슴이 찔렸고, 그 형제에게 용서를 구했다. 그래서 교부들의 훈계를 받고 그들은 그 형제를 수도원으로 데리고 갔다.

30. 어떤 사람들은 성 안토니오에 대해 그가 "성령으로 말미암은" 사람, 즉 성령에 이끌려 갔다고 말하지만, 그는 결코 사람들에게 이 사실을 말하지 않았다. 그런 사람들은 세상에서 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 뿐만 아니라 무슨 일이 일어날지 알고 있습니다.

31. 어느 날 아바 안토니우스는 콘스탄티우스 황제로부터 콘스탄티노플로 오라는 편지를 받고 가야 할지 말아야 할지 고민했습니다. 그래서 그는 그의 제자인 아빠 바울에게 "내가 가야 하겠습니까?" 하고 물었습니다. "네가 간다면, 너는 안토니우스라고 불릴 것이다. 그러나 네가 여기 머물러 있다면, 너는 아빠 안토니오라고 불릴 것이다."

32. 아바 안토니는 "나는 더 이상 하나님을 두려워하지 않고 그를 사랑합니다. 사랑은 두려움을 내쫓기 때문이다." (요한복음 4장 18절)

33. "항상 네 눈앞에 하나님을 경외하라. 죽음과 생명을 주시는 분을 기억하여라. 세상과 그 안에 있는 모든 것을 미워하십시오. 육신에서 오는 모든 평안을 미워하라. 그대가 하나님께 대하여 살아 있을 수 있도록 이 삶을 포기하라. 너희가 하나님께 약속한 것을 기억하라 이는 심판의 날에 너희에게 요구될 것임이니라. 굶주림과 목마름과 헐벗음을 견디며 깨어 슬퍼하라. 마음속으로 울며 탄식하라. 너희가 하나님께 합당한지 알아보기 위해 너희 자신을 시험하라. 육신을 멸시하여 너희 영혼을 보존하라.

34. 아바 안토니오가 니트리아 산에 있는 아바 아문을 방문하러 간 적이 있는데, 그들이 만났을 때 아바 아문이 말하기를, "너희의 기도로 형제들의 수가 늘어나고, 그들 중 몇몇은 그들이 평화롭게 살 수 있는 더 많은 세포를 짓고 싶어 한다. 여기서 얼마나 멀리 떨어진 곳에 세포를 만들어야 한다고 생각하십니까?" 아빠 안토니가 말하길, "아홉 시에 밥을 먹고 사막을 산책하고 시골을 탐험하자." 그래서 그들은 광야로 나가서 해가 질 때까지 걸었고, 그때 아빠 안토니가 말하기를, "우리가 기도하고 여기에 십자가를 세워서, 그렇게 하고자 하는 사람들이 이곳에 십자가를 지을 수 있도록 합시다. 그리고 그곳에 남아 있는 사람들이 이곳에 온 사람들을 방문하고 싶을 때, 그들은 제 9시에 약간의 음식을 가지고 올 수 있습니다. 그렇게 하면 정신이 산만해지지 않고 서로 연락을 유지할 수 있을 것입니다." 거리는 12마일입니다.

35. 아바 안토니가 말하기를, "누구든지 쇳덩이를 망치로 두드리는 사람은 먼저 낫, 칼, 도끼 중 무엇을 만들 것인지 결정한다. 그렇다 하더라도 우리는 어떤 종류의 미덕을 만들고 싶은지 결정해야 하며, 그렇지 않으면 헛수고가 될 것입니다."

36. 그는 또한 "금욕에 순종하면 사람들이 들짐승을 이길 수 있는 힘을 얻는다"고 말했습니다.

37. 그는 또한 말하기를, "아홉 명의 수도승이 많은 수고를 한 후에 떨어져 나갔고, 영적 교만에 사로잡혔는데, 이는 그들이 그들 자신의 일을 신뢰하고 속아서 '네 아버지에게 구하라 그리하면 그가 네게 말하리라'는 계명에 합당한 주의를 기울이지 않았기 때문이다." (신 32:7)

38. 그리고 그는 이렇게 말했다, "그가 할 수 있다면, 승려가 그의 장로들에게 그가 몇 걸음을 걷고 그가 그의 감방에서 얼마나 많은 물을 마시는지 자신 있게 말해야 한다.

The Sayings of the Desert Fathers라는 책에서 발췌.

1. When the holy Abba Anthony lived in the desert he was beset by accidie, and attacked by many sinful thoughts. He said to God, "Lord, I want to be saved but these thoughts do not leave me alone; what shall I do in my affliction? How can I be saved?" A short while afterwards, when he got up to go out, Anthony saw a man like himself sitting at his work, getting up from his work to pray, then sitting down again and plaiting a rope, then getting up again to pray. It was an angel of the Lord sent to correct and reassure him. He heard the angel saying to him, "Do this and you will be saved." At these words, Anthony was filled with joy and courage. He did this, and he was saved.

2. When the same Abba Anthony thought about the depth of the judgments of God, he asked, "Lord, how is it that some die when they are young, while others drag on to extreme old age? Why are there those who are poor and those who are rich? Why do wicked men prosper and why are the just in need? He heard a voice answering him, "Anthony, keep your attention on yourself; these things are according to the judgment of God, and it is not to your advantage to know anything about them."

3. Someone asked Abba Anthony, "What must one do in order to please God?" The old man replied, "Pay attention to what I tell you: whoever you may be, always have God before your eyes; whatever you do, do it according to the testimony of the holy Scriptures; in whatever place you live, do not easily leave it. Keep these three precepts and you will be saved."

4. Abba Anthony said to Abba Poemen, "This is the great work of man: always to take the blame for his own sins before God and to expect temptation to his last breath.

5. He also said, "Whoever has not experienced temptation cannot enter into the Kingdom of Heaven." He even added, "Without temptations no one can be saved."

6. Abba Pambo asked Abba Anthony, "What ought I to do?" and the old man said to him, "Do not trust in your own righteousness, do not worry about the past, but control your tongue and your stomach."

7. Abba Anthony said, "I saw the snares that the enemy spreads out over the world and I said groaning, 'What can get through from such snares?' Then I heard a voice saying to me, 'Humility.'"

8. He also said, "Some have afflicted their bodies by asceticism, but they lack discernment, and so they are far from God."

9. He said also, "Our life and our death is with our neighbor. If we gain our brother, we have gained God, but if we scandalize our brother, we have sinned against Christ."

10. He also said, "Just as fish die if they stay too long out of water, so the monks who loiter outside their cells or pass their time with men of the world lose the intensity of inner peace. So like a fish going towards the sea, we must hurry to reach our cell, for fear that if we delay outside we will lose our interior watchfulness."

11. He said also, "He who wishes to live in solitude in the desert is delivered from three conflicts: hearing, speech, and sight; there is only one conflict for him and that is with fornication."

12. Some brothers came to find Abba Anthony to tell him about the visions they were having, and to find out from him if they were true or if they came from the demons. They had a donkey which died on the way. When they reached the place where the old man was, he said to them before they could ask him anything, "How was it that the little donkey died on the way here?" They said, "How do you know about that, Father?" And he told them, "The demons showed me what happened." So they said, "That was what we came to question you about, for fear we were being deceived, for we have visions which often turn out to be true." Thus the old man convinced them, by the example of the donkey, that their visions came from the demons.

13. A hunter in the desert saw Abba Anthony enjoying himself with the brethren and he was shocked. Wanting to show him that it was necessary sometimes to meet the needs of the brethren, the old man said to him, "Put an arrow in your bow and shoot it." So he did. The old man then said, "Shoot another," and he did so. Then the old man said, "Shoot yet again," and the hunter replied: "If I bend my bow so much I will break it." Then the old man said to him, "It is the same with the work of God. If we stretch the brethren beyond measure they will soon break. Sometimes it is necessary to come down to meet their needs." When he heard these words the hunter was pierced by compunction and, greatly edified by the old man, he went away. As for the brethren, they went home strengthened.

14. Abba Anthony heard of a very young monk who had performed a miracle on the road. Seeing the old man walking with difficulty along the road, he ordered the wild asses to come and carry them until they reached Abba Anthony. He said to them, "This monk seems to me to be a ship loaded with goods, but I do not know if he will reach harbor." After a while, Anthony suddenly began to weep, to tear his hair and lament. His disciples said to him, "Why are you weeping, Father?" and the old man replied, "A great pillar of the Church has just fallen (he meant the young monk), but go to him and see what has happened." So the disciples went and found the monk sitting on a mat and weeping for the sin he had committed. Seeing the disciples of the old man he said, "Tell the old man to pray that God will give me just ten days and I hope I will have made satisfaction." But in the space of five days he died.

15. The brothers praised a monk before Abba Anthony. When the monk came to see him, Anthony wanted to know how he would bear insults; and seeing that he could not bear them at all, he said to him, "You are like a village magnificently decorated on the outside, but destroyed from within by robbers."

16. A brother said to Abba Anthony, "Pray for me." The old man said to him, " I will have no mercy upon you, nor will God have any, if you yourself do not make an effort and if you do not pray to God.

17. One day some old men came to see Abba Anthony. In the midst of them was Abba Joseph. Wanting to test them, the old man suggested a text from the Scriptures, and, beginning with the youngest, he asked them what it meant. Each gave his opinion as he was able. But to each one the old man said, "You have not understood it." Last of all he said to Abba Joseph, "How would you explain this saying?" and he replied, "I do not know." Then Abba Anthony said, "Indeed, Abba Joseph has found the way, for he has said: 'I do not know.'"

18. Some brothers were coming from Scetis to see Abba Anthony. When they were getting into a boat to go there, they found an old man who also wanted to go there. The brothers did not know him. They sat in the boat, occupied by turns with the words of the Fathers, Scripture and their manual work. As for the old man, he remained silent. When they arrived on shore they found that the old man was going to the cell of Abba Anthony too. When they reached the place, Anthony said to them, "You found this old man a good companion for the journey?" Then he said to the old man, "You have brought many good brethren with you, father." The old man said, "No doubt they are good, but they do not have a door to their house and anyone who wishes can enter the stable and loose the ass." He meant that the brethren said whatever came into their mouths.

19. The brethren came to the Abba Anthony and said to him, "Speak a word; how are we to be saved?" The old man said to them, "You have heard the Scriptures. That should teach you how." But they said, "We want to hear from you too, Father." Then the old man said to them, "The Gospel says, 'If anyone strikes you on one cheek, turn to him the other also.'" (Matt. 5.39) They said, "We cannot do that." The old man said, "If you cannot offer the other cheek, at least allow one cheek to be struck." "We cannot do that either," they said. So he said, "If you are not able to do that, do not return evil for evil," and they said, "We cannot do that either." Then the old man said to his disciples, "Prepare a little brew of corn for these invalids. If you cannot do this, or that, what can I do for you? What you need is prayers."

20. A brother renounced the world and gave his goods to the poor, but he kept back a little for his personal expenses. He went to see Abba Anthony. When he told him this, the old man said to him, "If you want to be a monk, go into the village, buy some meat, cover your naked body with it and come here like that." The brother did so, and the dogs and birds tore at his flesh. When he came back the old man asked him whether he had followed his advice. He showed him his wounded body, and Saint Anthony said, "Those who renounce the world but want to keep something for themselves are torn in this way by the demons who make war on them."

21. It happened one day that one of the brethren in the monastery of Abba Elias was tempted. Cast out of the monastery, he went over the mountain to Abba Anthony. The brother lived near him for a while and then Anthony sent him back to the monastery from which he had been expelled. When the brothers saw him they cast him out yet again, and he went back to Abba Anthony saying, "My Father, they will not receive me." Then the old man sent them a message saying, "A boat was shipwrecked at sea and lost its cargo; with great difficulty it reached the shore; but you want to throw into the sea that which has found a safe harbor on the shore." When the brothers understood that it was Abba Anthony who had sent them this monk, they received him at once.

22. Abba Anthony said, "I believe that the body possesses a natural movement, to which it is adapted, but which it cannot follow without the consent of the soul; it only signifies in the body a movement without passion. There is another movement, which comes from the nourishment and warming of the body by eating and drinking, and this causes the heat of the blood to stir up the body to work. That is why the apostle said, 'Do not get drunk with win for that is debauchery.' (Ephes. 5.18) And in the Gospel the Lord also recommends this to his disciples: 'Take heed to yourselves lest your hearts be weighed down with dissipation and drunkenness.' (Luke 21.34) But there is yet another movement which afflicts those who fight, and that comes from the wiles and jealousy of the demons. You must understand what these three bodily movements are: one is natural, one comes from too much to eat, the third is caused by the demons."

23. He also said, "God does not allow the same warfare and temptations to this generation as he did formerly, for men are weaker now and cannot bear so much."

24. It was revealed to Abba Anthony in his desert that there was one who was his equal in the city. He was a doctor by profession and whatever he had beyond his needs he gave to the poor, and every day he sang the Victory Hymn with the angels.

25. Abba Anthony said, "A time is coming when men will go mad, and when they see someone who is not mad, they will attack him saying, 'You are mad, you are not like us.'"

26. The brethren came to Abba Anthony and laid before him a passage from Leviticus. The old man went out into the desert, secretly followed by Abba Ammonas, who knew that this was his custom. Abba Anthony went a long way off and stood there praying, crying in a loud voice, "God, send Moses, to make me understand this saying." Then there came a voice speaking with him. Abba Ammonas said that although he heard the voice speaking with him, he could not understand what it said.

27. Three Fathers used to go and visit blessed Anthony every year and two of them used to discuss their thoughts and the salvation of their souls with him, but the third always remained silent and did not ask him anything. After a long time, Abba Anthony said to him, "You often come here to see me, but you never ask me anything," and the other replied, "It is enough for me to see you, Father."

28. They said that a certain old man asked God to let him see the Fathers and he saw them all except Abba Anthony. So he asked his guide, "Where is Abba Anthony?" He told him in reply that in the place where God is, there Anthony would be.

29. A brother in a monastery was falsely accused of fornication and he arose and went to Abba Anthony. The brethren also came from the monastery to correct him and bring him back. They set about proving that he had done this thing, but he defended himself and denied that he had done anything of the kind. Now Abba Paphnutius, who is called Cephalus, happened to be there, and he told them this parable: "I have seen a man on the bank of the river buried up to his knees in mud and some men came to give him a hand to help him out, but they pushed him further in up to his neck." Then Abba Anthony said this about Abba Paphnutius: "Here is a real man, who can care for souls and save them." All those present were pierced to the heart by the words of the old man and they asked forgiveness of the brother. So, admonished by the Fathers, they took the brother back to the monastery.

30. Some say of Saint Anthony that he was "Spirit-borne," that is, carried along by the Holy Spirit, but he would never speak of this to men. Such men see what is happening in the world, as well as knowing what is going to happen.

31. One day Abba Anthony received a letter from the Emperor Constantius, asking him to come to Constantinople, and he wondered whether he ought to go. So he said to Abba Paul, his disciple, "Ought I to go?" He replied, "If you go, you will be called Anthony; but if you stay here, you will be called Abba Anthony."

32. Abba Anthony said, "I no longer fear God, but I love Him. For love casts out fear." (John 4.18)

33. He also said, "Always have the fear of God before your eyes. Remember him who gives death and life. Hate the world and all that is in it. Hate all peace that comes from the flesh. Renounce this life, so that you may be alive to God. Remember what you have promised God, for it will be required of you on the day of judgment. Suffer hunger, thirst, nakedness, be watchful and sorrowful; weep, and groan in your heart; test yourselves, to see if you are worthy of God; despise the flesh, so that you may preserve your souls.

34. Abba Anthony once went to visit Abba Amoun in Mount Nitria and when they met, Abba Amoun said, "By your prayers, the number of the brethren increases, and some of them want to build more cells where they may live in peace. How far away from here do you think we should build the cells?" Abba Anthony said, "Let us eat at the ninth hour and then let us go out for a walk in the desert and explore the country." So they went out into the desert and they walked until sunset, and then Abba Anthony said, "Let us pray and plant the cross here, so that those who wish to do so may build here. Then when those who remain there want to visit those who have come here, they can take a little food at the ninth hour and then come. If they do this, they will be able to keep in touch with each other without distraction of mind." The distance is twelve miles.

35. Abba Anthony said, "Whoever hammers a lump of iron, first decides what he is going to make of it, a scythe, a sword, or an axe. Even so we ought to make up our minds what kind of virtue we want to forge or we labor in vain."

36. He also said, "Obedience with abstinence gives men power over wild beasts."

37. He also said, "Nine monks fell away after many labors and were obsessed with spiritual pride, for they put their trust in their own works and being deceived they did not give due heed to the commandment that says, 'Ask your father and he will tell you.'" (Deut. 32.7)

38. And he said this, "If he is able to, a monk ought to tell his elders confidently how many steps he takes and how many drops of water he drinks in his cell, in case he is in error about it."

From the book The Sayings of the Desert Fathers.