영성일기 2024.01.04. (목) 새벽기도회 (찬송) 432장 큰 물결이 설레는 어둔 바다 (성경) 단 9:1-3

[박용민]

영성일기 2024.01.04. (목) 

새벽기도회 

인도 : 김동민 목사님

신앙고백 - 사도신경

찬송 : 432장   큰 물결이 설레는 어둔 바다

1.

큰 물결이 설레는 어둔 바다 저 등대의 불빛도 희미한데

이 풍랑에 배 저어 항해하는 이 작은 배 사공은 주님이라

[후렴]

나 두렴 없네 두렴 없도다

주 예수님 늘 깨어 계시도다

이 흉흉한 바다를 다 지나면

저 소망의 나라에 이르리라
2.

큰 풍랑이 이 배를 위협하며 저 깊은 물 입 벌려 달려드나

이 바다에 노저어 항해하는 이 작은 배 사공은 주님이라
3.

큰 소리로 물결을 명하시면 이 바다는 고요히 잠자리라

저 동녘이 환하게 밝아올 때 나 주 함께 이 바다 건너가리

기도 : 손재경 집사님

성경 : 단 9:1-3

(다니엘의 기도)

1.  메대 족속 아하수에로의 아들 다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 받던 첫 해
2.  곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라 하신 것이니라
3.  ○내가 금식하며 베옷을 입고 재를 덮어쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고

1.  In the first year of Darius son of Xerxes (a Mede by descent), who was made ruler over the Babylonian kingdom --
2.  in the first year of his reign, I, Daniel, understood from the Scriptures, according to the word of the LORD given to Jeremiah the prophet, that the desolation of Jerusalem would last seventy years.
3.  So I turned to the Lord God and pleaded with him in prayer and petition, in fasting, and in sackcloth and ashes.

말씀 : 김동민 목사님

https://www.youtube.com/watch?v=0gE9xwg_ICA

다니엘 --- 하나님 앞에 구별되어 하나님의 능력으로 왕의 꿈을 해석해 줌.

* 능력, 믿음, 은혜를 받은 다니엘.

그러나 다니엘은 포로 가운데 있는 사람이었다. 나라가 망한 사람이었다.

다니엘이 하나님의 말씀, 책을 읽을 때 깨달음을 얻게되었다.

[ 김동민 목사님의 후배 이야기 ]

(성경에 보면) " 네 서원한 것을 갚아라! "

- 때가 되어서 주의 종이 되겠습니다. (서원함 )

후배 아버지 --- 해병대 출신 => 아버지를 무서워 함

=> 기도하는 가운데 용기와 담대함을 주셨다.

=> 지금은 좋은 목사님으로 잘 섬기고 계심

하나님의 말씀을 읽으면 하나님이 감동을 주신다.

하나님의 회복 

예레미아 29:10-14
10.  여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라
11.  여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라
12.  너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요
13.  너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라
14.  이것은 여호와의 말씀이니라 나는 너희들을 만날 것이며 너희를 포로된 중에서 다시 돌아오게 하되 내가 쫓아 보내었던 나라들과 모든 곳에서 모아 사로잡혀 떠났던 그 곳으로 돌아오게 하리라 이것은 여호와의 말씀이니라  

토마스 선교사 => 27세에 순교

- 제너럴 셔만 호 =>  순교 => 박춘권 성경책 => 성경책을 벽지로 바름 => 널다리골 교회가 탄생됨

하나님은 '죽음'을 넘어서 또다른 회복과 구원의 계획을 가지고 계신다. (토마스 선교사)

믿음의 사람은 끝까지 하나님을 신뢰하는 사람이었다. ( 아브라함, 다윗 ... )

하나님의 구원과 회복을 믿어야 한다.

하나님은 온세계를 통치하시는 진정한 왕이시다.

하나님은 왕이시다.

하나님은 우리를 지켜주시고, 구원하시고, 보호하여 주신다.

하나님이 통치하신다.

"모든 것의 시작은 기도다"

회개의 기도다.

[원로목사님]

2023년 우리교회의 많은 문제가 해결되었다.

1. 밤마다 기도하기 시작했다.

2. 금식하며 기도했다.

영적으로 문제를 풀어가는 방법 = "기도"

금식 기도 

간구

통성기도

주여! 주여! 주여!

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선교사열전 ㉗ 한국교회 최초의 순교자, 로버트 토마스 선교사(Robert Jermain Thomas: 최난헌 1840~1866)

https://www.kosinnews.com/news/articleView.html?idxno=26807

• 기자명 이국희 기자 
•  입력 2022.12.07 15:45
•  수정 2022.12.13 08:44
•  조회수 5636

토마스의 순교는 평양 복음화의 초석이 되다

아내의 죽음, 한국선교에 관심 두다

‘한반도에 새겨진 십자가의 길: 한국교회 위대한 믿음의 사람들 50인’(KIATS /한국고등신학연구원/김재현 지음)에 따르면 로버트 토마스 선교사(Robert Jermain Thomas: 1840~1866)는 한국교회 최초의 순교자로 알려져 있다. 중국에서 활약했던 그의 중국식 이름은 탁마사(托馬斯) 또는 최난헌(崔蘭軒)이다.

로버트 토마스 선교사(Robert Jermain Thomas: 1840~1866)

토마스는 1840년 영국 웨일즈의 라야다에서 회중교회 목사의 아들로 태어났다.

그는 1859년 런던대학교 뉴칼리지에서 대학과정(B.A.)과 신학 과정을 마치고 4년 후인 1863년 목사 안수를 받고 런던선교회의 파송을 받아 그해 7월 21일 폴메이스를 타고 중국으로 갔다.

토마스가 그의 부인 캐럴라인(Caroline Godfrery)과 함께 중국(청)의 상해에 도착한 때는 한창 무서운 추위가 몰아치던 1863년 12월이다.

중국에서 상해를 거점으로 막 선교를 시작하려는 그때 중국에 도착한 지 4개월여 만에 그의 아내가 숨졌다. 상해에 도착한 토마스는 그곳 기후가 아내한테 맞지 않는다는 사실을 발견하고 한구(漢口)의 기후가 어떤지 살피러 나갔다가 아내의 죽음 소식을 들었다.

‘한국기독교회사’(한국기독교역사연구소/박용규 지음)에 따르면 1864년 4월 5일 자로 런던선교회에 보낸 그의 첫 편지는 선교보고서가 아닌 아내의 사망 보고서가 됐다.

이에 토마스는 그의 아내의 죽음으로 큰 상처를 받아 방황했다. “내가 죄를 지은 것도 아니고 선교하러 왔는데...”

토마스는 선교사역이 난관에 부딪힘에 따라 선교사직을 그만두었다. 당시 중국에 와있던 현지 런던선교회 총무 무아헤드와 의견이 맞지 않아 마찰이 생기자 선교사직을 사임한 것. 이에 중국 산동성 지푸의 청국 해상세관에서 통역으로 일했다.

토마스가 한국선교에 관심을 가지기 시작한 것은 스코틀랜드성서공회에 소속으로 일하던 중 조선의 천주교 박해를 피해 목선을 타고 산동성 지푸에 온 두 명의 조선 천주교 신자들을 만나면서부터다. 이들과 먼저 접촉한 사람은 윌리엄슨이다.

토마스 선교사 순교 기념교회

조선 선교 향한 뜨거운 마음이 일다

조선 땅에 그리스도인이 없다는 말을 들은 토마스는 조선 선교를 향한 뜨거운 불이 그의 마음에 일어났다.

‘한반도에 새겨진 십자가의 길’에 따르면 토마스는 1865년 9월 13일부터 12월까지 황해도 일대에서 한국선교를 모색한 게 첫 번째 조선 방문이다.

황해도 장연군 자라리(백령도로 추정)에 도착한 토마스는 3개월간 어학훈련을 하면서 조선과 조선 사람을 처음으로 대면한 것으로 알려졌다. 토마스는 황해도 연안에서 두 달 반 동안 머물면서 한국어를 배우는 한편 가지고 온 성경을 섬 주민들에게 나누어 주었다. 그가 1866년 1월 12일 자로 그의 부친에게 쓴 편지에 따르면 그곳 한인들은 목이 잘릴 위험을 무릅쓰고 토마스가 주는 성경을 받았다고 한다.

‘한국기독교회사’에 따르면 두 달 반의 시간은 단순한 체류가 아니라 한국선교의 가능성을 타진하는 기간인데, 그는 그 가능성을 충분히 확인했다.

조선어를 익힌 토마스는 수도권 선교를 꿈꾸다가 자신이 타고 가던 배가 파선하는 바람에 간신히 목숨을 건져 만주를 거쳐 북경으로 돌아갔다. 북경대학 학장 서리로 일하며 한국선교를모색하던 토마스는 1866년 1월 한국에서 온 동지사(冬至使) 일행을 만났다. 이때 토마스와 개화파의 거장 박규수와의 만남도 이루어졌다. 이 만남은 토마스의 평양행을 더욱 사모하도록 만들었다.

제너럴 셔먼호와 토마스의 조선 입국

1866년 병인년 박해 속에서도 토마스는 조선에 대한 선교의 열정을 여전히 간직하고 있었다. 하지만 그의 두 번째 방문은 죽음으로 끝났다. 조선에 대한 선교열에 불타던 토마스에게 기회가 찾아왔다.

토마스가 탄 배가 8월 16일 평안남도 용강의 주영포에 도착했다. 토마스는 귀츨라프가 로드 암허스트 상선을 타고 입국했던 것처럼, 토마스도 미국인 프레스톤의 소유인 상선 ‘순양함’ 제너럴 셔먼(the General Sherman)호를 타고 조선에 입국했다. 조선에서 반포하기 위해 몇 권의 중국어 성경을 가지고 통역 겸 안내자로 이 배에 함께했다.

그러나 적지 않은 무장을 한 미국 상선의 교역 요구에 평양감사 박규수는 응할 수 없었다. 흥선대원군의 쇄국정책의 엄포와 얼마 전에 있었던 병인년의 가톨릭 박해 때문이다.

제너럴 셔먼호가 상선이기는 하지만, 그 배가 현대식 무기로 중무장하고 있었기에 외국과의 교류가 금지된 조선인들이 볼 때 그것은 순수 무역선이 아니었다. 입국의 목적이 통상이라는 사실을 전해 들은 황주목사는 외국과의 무역은 국법으로 금지되었다는 사실을 전하고 돌아갈 것을 요구했으나 셔먼호는 듣지 않은 것으로 알려졌다.

죽음으로 끝난 토마스의 조선 여행

미국 상선의 무력시위와 난폭해진 주민들 사이에서 제너럴 셔먼호는 결국 주민들의 공격을 받았다.

‘한반도에 새겨진 십자기의 길’에 따르면 1866년 미국 상선의 제너럴 셔먼호를 타고 백령도에 도착한 토마스는 주민들에게 한문성경을 보급하고, 강서 보산 강변 양각도라는 작은 섬에서 수명의 한국인들에 의해 죽임을 당했다. 그때 그의 나이가 27세다.

양각도 모래 위에 좌초된 셔먼호는 돌을 던지고 활과 화승포를 쏘며 공격하는 군졸과 관민들을 더 이상으로 당할 수 없었다. 셔먼호는 주민들에 의해 불길에 휩싸였다. 셔먼호가 불길에 휩싸이면서 토마스 목사, 프레스톤, 중국인 서기, 조능봉 등 4인을 제외하고 배에 타고 있던 전원이 죽었다. 배에 남아 있던 토마스 선교사도 지니고 있던 1권의 한문 성경을 가지고 뭍을 향해 헤엄쳐 나왔다.

토마스가 자기를 죽이려는 병졸 박춘권에게 성경 한 권을 건네주려 했으나 거부하는 바람에 전해주지 못했다.

토마스는 두 번의 방문에 채 몇 개월도 조선에 머물지 못하고 그의 삶을 마감했다. 그는 마지막 죽음 앞에서도 목숨을 구걸하지 않고 자신의 주변 사람들에게 성경을 나누어주면서 죽음을 맞았다.

한국교회의 씨앗이 된 토마스의 죽음

그의 죽음은 헛되지 않았다. 토마스를 죽인 병사 가운데 한 사람이었던 박춘권은 평양 장대현교회의 처음 신자 중 한 명이 됐다. 토마스를 죽인 후 박춘권은 집으로 가는 길에 성경을 주워 돌아가 읽고 예수를 믿은 후 안주교회 영수가 됐다.

그의 가족들은 평양지역에서 신앙의 명문가를 이뤘다. 그의 조카 이영태도 후에 주님을 영접하고 평양숭실전문학교를 졸업하고, 이후 한국어 성서번역의 주역인 레이놀즈(Wiliam D. Reynolds) 이눌서를 도와 성경번역 작업에 참여하기도 했다.

‘한국기독교회사’에 따르면 토마스의 순교는 평양 복음화의 초석이 된 것으로 알려졌다. 제너럴 셔먼호가 파괴된 현장의 목격자 중에는 12세 소년 최치량이 있었다. 그는 토마스가 주었던 성경 세 권을 가져왔으나 그 책을 지니는 것을 두려워하여 그것을 박영식에게 주었다.

‘한반도에 새겨진 십자기의 길’에 따르면 박영식은 성경의 낱장들을 떼어 그의 방에 발랐는데, 최치량은 기독교인이 된 후 그 집에 가서 벽에 붙은 성경을 보았다고 한다. 이후에 박영식의 집터에 평양 최초의 교회인 널다리골 예배당이 세워졌다. 성경을 뜯어 벽지로 바른 이 집이 평양 최초의 교회인 널다리골 예배당이 된 것. 비록 토마스가 조선인에게 죽임을 당했지만, 그가 남긴 성경은 조선인을 살리는 생명이 됐고, 한국교회의 초석이 되었다.

셔먼호에 승선했던 토마스 일행이 순교했다는 소식이 전해지자 중국주재 미국 공사는 와츄셋호(Wachusett)를 한국에 파견해 셔먼호의 행방을 조사하도록 명령했다.

한국교회는 그동안 비교적 어른 시기부터 토마스를 기념하는 일들을 해왔다. 아울러 토마스 목사 기념예배당에 있던 자리에 2009년 남북 화해와 화합의 상징인 평양과학기술대학이 건립됐다.

토마스의 순교는 한국교회의 보이지 않는 이정표가 됐다. 그의 순교적 신앙은 후대의 수많은 선교사들의 모델이 됐고, 그의 순교 정신은 한국교회 속에 소중히 간직되어 내려왔다.

그의 피가 뿌려진 대동강 물을 마시는 이들마다 예수를 믿었고, 평양은 동방의 예루살렘이라 불릴 정도로 한국교회의 거룩한 도성이 됐다.

토마스 선교사의 순교자 도전

‘한국기독교회사’(한국기독교역사연구소)의 저자 박용규 교수에 따르면 한국에 파송된 개척 선교사들은 물론 한국교회는 처음부터 토마스를 순교자로 이해했다. 이것은 오랫동안 한국교회의 전통이었다.

그러다가 1980년대부터 여기에 대한 도전이 강하기 일기 시작했다. 일부 역사학자들을 중심으로 토마스 선교사의 죽음이 제국주의 침략과 연관됐다는 이유를 들어 순교로 기록돼서는 안 된다는 비판적인 흐름이 대두됐다.

이런 가운데 한국기독교역사연구소 주최로 2016년 9월 5일 총신대학교에서 열린 ‘토마스 선교사 순교 150주년 기념 심포지엄’에서는 토마스 선교사가 순교자임을 강조했다.

이 심포지엄에서 발제자로 나선 박명수 교수는 “개신교 순교자의 첫 번째 이름이 바로 로버트 토마스 선교사다.”라고 말했다.