12신살 길흉신살

[박윤창]

十二神殺 길흉신살(펌)

(1) 十二神殺의 구성

겁― 재― 천― 지 년― 월― 망― 장 반― 역― 육― 화

겁살,재살.천살,지살, 년살,월살,망신,장성, 반안,역마,육해,화개.

암기법식

寅午戌生 劫起亥, 巳酉丑生 劫起寅.

申子辰生 劫起巳, 亥卯未生 劫起申.

이 십이신살은 육친사주 추리에 가장 많이 활용되는 신살이므로 사주팔자를

보자마자 알 수 있어야 한다.

확실하게 암기하여 직관할 수 있을 때 看命推理가 한결 쉬울 것이다.

유념하여 암기하기 바란다.

빨리 암기하려면 먼저 겁재천지, 년월망장, 반역육화를 순서대로 외우고

寅午戌생은 삼합의 끝 자 다음자인 亥에서부터 겁살하고 시작하여

子재살 丑천살 寅지살 卯년살 辰월살 巳망신 午장성 未반안 申역마 酉육해 戌화개 순서대로 적용하면 된다.

12신살은 삼합이 동일한 기준이 되므로 寅생 午생 戌생은 똑같이 亥가 겁살이

된다.

그리고 사주팔자의 년지와 일지의 삼합을 기준하므로 사람들의 팔자에 따라서는

12신살이 4개나 8개가 된다.

년일지가 동일한 삼합이면 십이신살이 4개이고 서로 다른 삼합이면 8개가

되는 것이다.

또 다른 암기법이 있으니 이것은 삼합을 응용하여 직관하는 방법이다.

연습을 통해 숙달하면 활용하기가 쉬울 것이다.

기준하는 삼합의 첫 자는 지살이고, 가운데 자는 장성이며, 끝 자는 화개가

되므로 이것을 활용하여 암기하는 것이다.

삼합의 첫 자를 충하는 자는 역마이고, 가운데 자를 충하는 자는 재살이며,

끝 자를 충하는 자는 월살이다.

삼합의 첫 자 먼저 자는 천살이고, 다음 자는 년살이며, 가운데 자의 먼저 자는

망신이고, 다음 자는 반안이며, 끝 자의 먼저 자는 육해이고, 다음 자는

겁살이다 라고 외우는 것이다.

이해하며 직관하는 것이다.

1년 걸려야 완벽하게 외울 수 있는 12신살을 경험자가 암기했던 경험을

심법으로 전수해주면 누구든지 한 시간 만에 충분히 암기할 수가 있다.

12신살의 작용 개념을 이해하면 암기가 더욱 쉬울 것이다.

물론 나이가 들어 암기하기가 어려우면 다음의 속견 표를 참조하면 될 것이다.

☆ 12신살 속견 표

신살 기준

겁살

재살

천살

지살

년살

월살

망신

장성

반안

역마

육해

화개

寅午戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

巳酉丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

申子辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

亥卯未

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

계절

반대계절

자기 앞계절

자기계절

자기 뒷계절

※ 12신살의 적용 실예

乙 丁 庚 丁 壬 壬 癸 辛 丁 辛 壬 辛 甲 乙 庚 丁

卯 亥 申 亥 辰 寅 未 酉 丑 亥 戌 亥 戌 亥 午 亥

將 地 劫 地 華 驛 天 年 華 驛 攀 驛 華 劫 將 劫

六 亡 地 亡 攀 亡 華 災 天 劫 華 劫

(2) 十二神殺의 작용

1) 劫殺

겁살이란 劫奪 당한다는 뜻으로 삼합오행 自生局의 絶宮이다.

寅申巳亥에 임하는 겁살은 언제나 剋害하는 작용을 하므로 不意奪財, 속성속패,

도난사고, 강제집행, 전쟁터나 시장북새통 등의 흉운 성을 지닌다.

유년운세의 겁살 년에도 적용한다.

2) 災殺 (囚獄殺)

재살이란 감옥에 갇힌다는 수옥살로 삼합오행 자생국의 胎宮이다.

子午卯酉에 임하는 재살은 언제나 장성을 범하는 下剋上작용을 하므로

송사시비, 관재망신, 납치, 포로, 구속, 감금 등을 당하는 재난살이다.

유년운세의 재살 년에도 적용 추리한다.

3) 天殺

천살이란 불의의 천재지변을 당한다는 뜻으로 삼합오행 자생궁의 養宮이면서

자생국의 子星墓庫가 된다.

辰戌丑未에 임하는 천살은 언제나 어른이 앉은 자리를 뒤엎는 작용을 하므로

가뭄, 수해, 화산, 지진, 벼락 등의 천재지변을 겪게 된다.

4) 地殺

지살이란 쉬지 않고 돌아다닌다는 뜻으로 삼합오행 자생국의 長生宮이다.

寅申巳亥에 임하는 지살은 언제나 生動하는 작용을 하므로 고향이별, 타향사리,

타도타국, 해외출입, 이사 이동, 변화 변동, 여행․원행 등의 분주성을 지닌다.

유년운세의 지살 년에도 적용 추리한다.

5) 年殺 : (桃花殺) (咸池殺)

년살이란 살이 그리워 정에 빠진다는 도화살로 삼합오행 자생국의 沐浴宮이다.

子午卯酉에 임하는 년살은 언제나 好色하는 작용을 하므로 남자는 여색을

좋아하고 풍류를 즐기다가 방탕으로 허비한 세월을 한탄하게 되고,

여자는 미모에 애교가 넘치며 인정이 넉넉한데 살을 탐하는 바람기가 있어

不貞을 범하기 쉽다.

유년운세의 도화 년에도 적용 추리한다.

6) 月殺 : 枯焦殺

월살이란 공허하고 목마르다는 고초살로 삼합오행 자생국의 帶宮이다.

辰戌丑未에 임하는 월살은 언제나 枯渴을 의미하므로 不生, 不成, 虛靈, 接神,

맹신, 광신, 見取見(자신의 견해만이 옳다는 견해) 등의 작용을 한다.

택일 법에서는 파종이나 닭 계란을 안기지 않고 피한다.

7) 亡身

망신이란 모든 일이 어긋나서 괴롭다는 뜻으로 삼합오행 자생국의 冠宮이요

建祿宮이다.

寅申巳亥에 임하는 망신살은 언제나 自亡하는 작용을 하므로 속성속패,

패가망신, 노상망신, 재물망신, 이성망신 등 실수를 잘한다.

三命通會에「亡者失也요, 自內失地를 謂亡身」이라 함은 자만하다가

설기를 당해 망신을 당한다는 뜻이다.

8)將星 (將軍)

장성이란 진실로 그 가운데를 거머잡았다는 길성으로 삼합오행 자생궁의 旺宮이다.

子午卯酉에 임하는 장성은 언제나 중앙을 장악하고 지배하는 작용을 하므로

문무겸전, 權威昻揚, 惟精惟一, 擇善固執, 용맹정진, 정견주장(正見主張),

破邪顯正하는 장군, 主君임을 뜻한다.

9) 攀鞍

반안이란 말안장으로 將軍席을 뜻하는데 삼합오행 자생국의 衰宮이다.

辰戌丑未에 임하는 반안은 언제나 出世하려는 작용을 하므로 장군과 역마와

함께 행군하는 형상으로 크게 출세하기 위한 도구가 된다.

오늘날은 장군의 자가용이다.

10) 驛馬

역마란 옛날 驛의 말이 달린다는 뜻으로 삼합오행 자생국의 病宮이다.

寅申巳亥에 임하는 역마는 언제나 질주하려는 작용을 하므로 분주하다.

역마는 항상 달려야 하므로 평범한 사람은 실속 없이 바쁘고 대인(大人)은

立身揚名이 빠르다.

유년운세의 역마년에도 적용 추리한다.

11) 六害

육해란 말이 마굿간에 메여 있다는 뜻으로 삼합오행 자생국의 死宮이다.

子午卯酉에 임하는 육해는 언제나 피곤하여 원행을 못하고 신음하는 작용을

하므로 過勞, 久病, 짜증, 답답, 중단, 무기력 등의 질병살이다.

유년운세의 육해년에도 적용 추리한다.

12) 華蓋

화개란 귀인이 앉은 꽃방석이 다는 뜻으로 삼합오행 자생국의 墓宮(庫葬)이다.

辰戌丑未에 임하는 화개는 언제나 安息하려는 작용을 하므로, 학문탐구,

인격수양, 수행정진, 종교귀의, 진리생활, 詠歌舞蹈 등의 신앙성을 지닌다.

(3) 십이신살(十二神殺)의 통변추리(通變推理)

사주를 구성하고 명운을 추리하는 방법은, 첫째 간지의 음양, 오행, 생 극, 합 충, 등을 살피고, 둘째 일간(日干)을 기준하여 육친에 길흉신살이 어떻게 해당, 적용되는가를 살핀 다음에 그 사주상황을 명운상황으로 읽고 언어나 문자로 나타내는 것이다.

그러므로 간지오행 ＋ 육친변통 ＋ 신살작용 ＝ 인간명운이 된다. 이와 같이 종합적으로 통변하고 추리하는 방법을 하나하나 익혀 가노라면 전체 명운을 훤히 아는 직관능력이 생기게 되므로 조금도 조급해 말고 초보자도 착실히 통변추리 법을 학습해 가면 된다.

1) 겁살은 삼합의 끝 자[화개] 다음 자다.

① 겁살이 없는 사람보다 있는 사람의 그릇이 오히려 큰 경우가 많다.

② 정록이 겁살이면 대부 대귀한 인물이 된다.

③ 재성이 겁살이면 강도나 도둑을 만나 손재를 겪는다.

④ 인수가 겁살이면 문서나 부동산을 도둑맞는다.

⑤ 겁살이 관살인 여자는 정조를 겁탈 당하거나 남성을 기피하고 혐오하는 성향이

있다.

⑥ 겁살 년운에는 빼앗기는 일이 생긴다. 그러므로 도둑을 경계하라.

2) 재살은 삼합의 가운데 자[장성]와 충하는 자다.

① 인수가 재살이면 감옥 갔다 나오고 유명해지는 혁명가, 민주투사가 많다.

② 재살 자는 권력지향 적이며 타인을 압도하는 눈빛과 언어를 구사한다.

③ 법규를 계도하고 집행하는 사람이거나 또는 법규를 무시하고 위반하는 사람이

다.

④ 격이 낮고 명이 탁하면 범법자, 사기꾼, 도둑놈이 된다.

⑤ 격이 높고 명이 청하면 군경, 수사기관, 권력자가 된다.

⑥ 재성이 재살이면 인처구설, 처첩시비, 재물다툼이 자주 발생한다.

⑦ 재살 띠와는 주종관계를 맺지 않는 것이 좋다.

⑧ 재살 년운에는 시비를 가릴 일이 생긴다. 그러므로 관재를 경계하라.

3) 천살은 삼합의 첫 자[지살] 먼저 자다.

① 비행기 타고 해외 나갈 일이 많다.

② 천살 대운에는 암이나 풍을 조심해야 한다.

4) 지살은 삼합의 첫 자로 역마와 충 하는 자다.

① 지살은 교통수단이 되므로 버스[寅], 기차[申], 비행기[巳], 배[亥]가 된다.

② 지살은 교통조건이 되므로 길이요, 강이요, 바다요, 철로, 항로가 된다. 寅申巳亥

는 도로신(道路神)이다.

③ 재성이 지살이면 돌아다니며 돈 버는 직업을 지닌다.

④ 재성이 지살이면 돌아다니다가 여자나 처를 만난다.

⑤ 지살이 형 충이면 노상사고나 교통사고를 당한다.

⑥ 지살 년운에는 바쁘게 움직일 일이 생긴다. 그러므로 변화를 경계하라.

5) 년살은 삼합의 첫 자[지살] 다음 자다.

① 돌아다니다 바람을 피운다는 도화살은 지살 다음 자로 노인들이 옹기그릇과 여

자는 내 돌리면 바람이 들어 깨진다고 한 말이 이를 두고 한 말이다.

② 년살을 붉은 복숭아 꽃 도화(桃花)나 가물거리고 촉촉한 못 함지(咸池)에 비유하

는데 실제로 바람이 들어 살이 그리워지면 얼굴이 붉어지고 입가에 침이 고이며,

특히 눈의 흰창이 붉게 충혈이 되면서 눈 어미가 촉촉하게 젖는다.

③ 년살이 있는 남녀는 사교적인 성품으로 항상 명랑하고 남에게 친절하며 우호적

이다.

고급관료 부인이나, 사교가 필요한 사업가는 도화가 있어야 인기가 있고 유능하다.

그러므로 년살은 능수능란한 처세수완으로도 보는 것이다.

④ 눈웃음이 헤프고 볼우물이 매력적인 사람은 대개 년살이 있다.

⑤ 도화살의 육친별 분류

☆ 인수도화 : 첩모봉양(妾母奉養),모친정한(母親情恨),서출(庶出)

☆ 비겁도화 : 호색손재, 작첩이혼, 탈부가외(奪夫可畏),탈재(奪財)

☆ 상식도화 : 호색관재, 삭관탈직(削官奪職) 자녀호색․연애결혼.

☆ 재성도화 : 부친호색, 처첩축재, 처덕발복, 여복 많다. 재물풍요

☆ 관성도화 : 승진출세, 부군호색, 귀부인격, 자녀호색․연애결혼.

☆ 살성도화 : 호색단명, 바람득병, 부군무덕, 호색자녀 일로 근심

⑥ 도화살의 위치별 분류

☆ 년지도화 [倒揷도화] : 년상여인, 년하남자 아니면 늙은 신랑, 성감조숙, 피터근

성, 웬디근성.

☆ 월지도화 [園內도화] : 환경불미, 모친재취, 모외유모, 유부남녀의 사통, 성애불

만.

☆ 일지도화 : 작첩동거, 여난구설, 남자구설, 부군작첩, 의부, 의처증, 이성시련.

☆ 시지도화 [偏野도화] : 기생향락, 원조교제, 유녀유랑(幼女幼郞), 화류계 생활,

늦바람.

⑦ 형살도화가 있으면 주색잡기(酒色雜技)로 패가망신하고 여난관재나 성병으로 말

미암아 고통을 당한다.

⑧ 일간과 간합하는 유년도화(流年桃花) 운에는 이성의 유혹을 받거나 연애․결혼의

기회인데 사통하면 이성망신을 당한다.

⑨ 간합지형(干合支刑) 하는 곤랑(滾浪)도화가 있으면 겉은 얌전하고 매너가 좋아도

성(性)에는 음탐무치(淫貪無恥)요 호색결원(好色結怨)이다.

남자는 여자의 저주를 받고 여자는 남자의 신세를 망치기 쉬우며 에이즈나 임질같

은 비너스 병에 걸릴 가능성이 많다.

坤	戊	庚	癸	己
命	戌	申	未	未

※ 丁巳대운의 丙寅년에 삼형을 이룰 때, 남편 戊子생두고 애인 庚子생에게 협박당하다 자살했다.

⑩ 도화가 생왕하고 길신이면 용모가 수려하고 기예가 출중하며 인자하고 중후한

성품이고, 사절(死絶)되고 흉신이면 교활하고 배은망덕이다.

⑪ 도화가 공망되면 극기 자제력이 좋은 수행인이고, 형충되면 쉽게 음욕이 발동하

며, 양인이면 신체허약에 호색손명이다.

⑫ 역마관살이 도화와 합이 되면 정통도주 하는 여인이다.

⑬ 도화가 귀인이면 유흥업이나 여자를 거느린 사업으로 성공치부 하여 사회사업

등에 적선한다.

⑭ 년살 년운에는 이성관계로 고통당할 일이 생긴다. 그러므로 바람을 경계하라.

6) 월살은 삼합의 끝 자[화개]와 충하는 자다.

① 주중에 고초살이 많으면 무자가 상팔자인데 일시고초는 장자건각(長子蹇脚)이요

손수부절(孫愁不絶)이다.

② 신약사주가 월살이 겹치거나 재살이 태과하면 신병(神病), 무병(巫病), 신경쇠약,

정신이상 우울증 같은 병마에 시달리거나 헛소리하는 정신박약 증세를 보인다.

③ 신약사주가 월살이 있는데 다시 월살운이 들어오면 신앙을 개종하고, 신체가 마

비되고, 신념이 변하는 경험을 한다.

④ 정신적인 목마름에 신흥종교나 무속에 빠져들기 쉽고 일상으로부터 일탈(逸脫)

이 염려된다.

⑤ 월살 년운에는 우울증, 분노, 죄의식, 두려움, 무기력, 공허감이 생긴다. 그러므

로 일탈을 경계하라.

7) 망신은 삼합의 가운데 자[장성] 먼저 자다.

① 남자는 호연지기(浩然之氣)가 있고 여자는 여장부 기질이 있다.

② 월지가 망신이거나 인수가 망신이면 모친이 재취거나 한이 많다.

③ 일지가 망신이거나 재성이 망신이면 처첩이나 재물로 말미암아 망신이다.

④ 시지가 망신이거나 자식별이 망신이면 자녀나 부부일로 망신을 당한다.

⑤ 망신이 생왕하고 길신이면 외모가 준수하고 유머가 있으며 대인관계가 능숙한데

망관(亡官)이 잘 짜이면 대관이요, 망재(亡財)가 잘 짜이면 대부(大富)이며 망인(亡

印)이 잘 짜이면 재야의 대학자인 경우가 많다.

⑥ 장군이나 상사․어른 앞에서 잘났다고 까불고 설치다가는 반드시 엉뚱한 망신살

이 뻗치므로 장성 먼저 자 망신살이 있으면 전략적으로라도 겸손 하라 망신은 당하

지 않는다.

⑦ 망신 년운에는 과욕으로 무리한 일을 도모하다가 망신을 당할 일이 생긴다. 그

러므로 자만을 경계하라.

8) 장성은 삼합의 가운데 자로 재살을 충하는 자다.

① 장성 자는 중앙권부를 장악하고 사방을 지배하며 다스리는 지도력이 있다.

② 장성 자는 원칙중심의 정견(正見)과 정도중심의 주관을 지닌 올곧은 사람이다.

③ 장성 자는 남을 시키기 좋아하고 지기를 싫어하며 자기 과시욕이 강하고, 비교

우위지향으로 주연급 주인공이 되기를 고집한다. 외골수 기질도 있다.

④ 장성이 생왕하고 길신이면 영웅호걸로 권부에 출세하며 공명정대한 삶을 진솔하

게 살아간다. 이웃을 리드하는 리더로써 존경을 받는다.

⑤ 일주장성은 중심이 바로 서고 목표가 분명하여 삿된 유혹에 현혹되지 않는다. 뜻한바 자기 길을 묵묵히 간다.

⑥ 장성 년운에는 신념을 갖고 옳은 일을 실행한다. 그러나 독선을 경계하라.

9) 반안은 삼합의 가운데 자[장성] 다음 자다.

① 반안이 있는 자는 화려하게 꾸미고 나타내기를 좋아한다.

② 인수가 반안이면 특수한 예능분야에서 출세하고 인정받는다.

③ 장성․반안․역마가 삼위일체면 크게 출세하는 대격(大格)이다.

그러므로 졸속(拙速)을 경계하라

11) 육해는 삼합의 끝 자[화개] 먼저 자다.

① 육해 자는 오래된 병, 만성질환, 만성피로증후군이 있고, 원행하면 쉽게 병을 얻

는다.

그리고 남에게 의지하는 경향이 많다.

② 육해가 많은 사람이 성을 탐하는 경우가 많은데 항상 비실비실 해도 성은 집요하게 집착한다.

③ 육해 년운에는 매사가 권태롭고 끙끙꽁꽁 신병으로 신음할 일이 생긴다. 그러므

로 과로를 경계하라.

12) 화개는 삼합의 끝 자로 월살을 충하는 자다.

① 화개는 게으른 학자나 놀기 좋아하는 도인의 특성을 지니는데 화개가 공망이면

출가도인으로 승려나 신부가 된다.

② 화개가 있으면 심성은 선량한 무골호인이나 구도심은 강하고 자비심은 많아 중

생을 구제하고 교화한다.

③ 년지나 일지에 화개가 있으면 기도자손으로 목에 탯줄을 걸고 태어나거나 몸에

붉은 반점이 있다.

④ 화개가 하나면 정신이 맑고 생각이 깊으며 철학적인데 반하여 화개가 너무 많으

면 무능하고 나태하다.

⑤ 인수가 화개면 어머니나 할머니가 독실한 불교신자다.

⑥ 태월이 화개면 서출이나 사생아이고 양자인 경우가 많다.

⑦ 견겁이 화개와 동주하거나 월지가 화개면 형제자매가 병약하거나 신약하며 어머

니가 신앙인이다.

⑧ 화개 년운에는 정견(正見)을 가리는 망상으로 말미암아 올바른 신념이 흔들리는

일이 생긴다. 그러므로 무명(無明)을 경계하라.

⑨ 화개와 칠살이 동주하고 합신하는 여명은 스님이나 신부 같은 성직자와 정통하

는 경향이 많은데, 그에 남편이 정신세계에 종사하는 교역자나 구도자이면 예외가

된다.

坤	癸	壬	壬	乙
命	巳	戌	寅	巳

※ 왕부왕자(旺夫旺子)를 둔 돈독한 신앙인으로 癸未생 성직자와 시험에 든 사주

다.

제 2 장 吉神工夫

1. 正祿

(1) 正祿의 구성

甲祿在寅 乙祿在卯 丙戊祿在巳 丁己祿在午

庚祿在申 辛祿在酉 壬祿在亥 癸祿在子

정록이란 천간이 정당하게 지지에 通根하는 祿地로써 日干을 기준하여 四支에 대조하여 보는 법이 원칙이고, 필요할 경우는 천간의 육친을 기준하여 自坐나 他支를 대조해 보기도 한다.

12운성 胞胎法상으로는 冠宮 또는 建祿宮이다. 그리고 정록은 辰戌丑未 不正之位에는 임하지 않는다.

(2) 正祿의 작용과 통변

1) 정록은 정당한 작록을 얻었다는 길성으로 지혜총명하고 의지강인 하며 공명정대

하다.

공적인 직분을 수행하는 국록지객(國祿之客)을 뜻한다.

2) 정록은 관성․인성․식신과 합을 좋아하고 형․충․공망은 싫어한다.

3) 재성․관성․인성이 저마다 정록을 얻으면 三奇得位라 하여 대부대귀를 누리게 되

는데 격이 잘 중화되면 萬人之上이 된다.

乾	丁	辛	庚	戊
命	巳	亥	申	寅

※ 일주 庚은 申에 득록이고, 재성은 寅에서, 관성은 巳에서 득록이며, 인성戊土는 寅에서 장생이고 巳에서 득록이라, 삼기득위가 완벽하다.

4) 격국이 좋고 길신과 동조하면 발복이 무궁하고, 격국이 나쁘고 기신이 방해하면

비겁작용이 나타나 극처 손첩․탈부 별부․손재 빈곤으로 고생하는 삶이다.

5) 정록도 많으면 고집불통․재승박덕(才勝薄德)․자만․독선․의심이 많다.

6) 정록을 놓고 인수다봉(印綬多逢) 불견상식(不見傷食)이면 자기위주, 막무가내 행

동으로 산만하고 편벽되며 괴팍하고 포악한 성격으로 남을 괴롭히는 놀부 심보라

아무도 못 말리는 사람[아이]이다.

그 원인은 팔자소관이지만 한편으로는 그 부모의 과보호와 과기대가 부른 황태자․

공주병이 잘못 진화(?)된 탓도 있다고 본다.

乾 命	庚	庚	辛	己
	午	辰	酉	丑
	金	金	金	土
	火	土	金	土

※ 일지에 녹을 놓고 비견 겁이 많은데 다시 인수가 셋이라 급신이지다.

午火관살이 있으나 辰土에 꺼진 불이라 辛金을 억제하지 못하므로 누구도 제어할 수 없는 악동사주다.

7) 월의 녹은 建祿이고, 일의 녹은 專祿이며, 시의 녹은 歸祿으로 成格한다.

8) 정록이 희신이면 위인이 진실하고 평생 안락하지만, 기신이면 인격이 졸렬하고

인색하며 곤궁하다.

9) 日主無根 신약사주는 정록 자로 배우자를 삼을 때 발복한다고 진여비결은 가르

친다.

10) 정록 년운에는 자신감이 넘치고 의욕이 앞서지만 매사를 한 번 더 생각하고 치

밀하게 점검하고 한결같이 추진해야 실수가 없을 것이다.

― 늘 승승을 도모하라.

2. 暗綠

(1) 暗綠의 구성 : 정록과 합되는 자다.

甲 ― 亥, 乙 ― 戌, 丙戊 ― 申, 丁己 ― 未,

庚 ― 巳, 辛 ― 辰, 壬 ― 寅, 癸 ― 丑.

(2) 暗綠의 작용

1) 암록이 있으면 재물에 궁함이 없고 생활의 여유를 누리게 된다.

2) 암록이 있으면 보이지 않는 귀인의 도움과 이웃의 협조로 은혜로운 삶의 행운을

누리게 된다.

※ 천지자연대은, 부모형제대은, 조국동포대은, 법률질서대은이 다 암록이 가져다주는 크나큰 은혜이다.

감사하고 보은하면 은혜로움이 계속 이어질 것이다.

3) 암록 년운에는 삼가고 조심하면 저절로 행운이 따라온다.

― 늘 보은을 생각하라.

3. 金與祿

(1) 金與祿의 구성 : 정록의 전 삼위에 닿는 자다.

甲 ― 辰, 乙 ― 巳, 丙戊 ― 未, 丁己 ― 申,

庚 ― 戌, 辛 ― 亥, 壬 ― 丑, 癸 ― 寅.

(2) 金與祿의 작용.

1) 금여록이 있으면 성정이 온후하고 유순하며 행동이 너그럽고 우아하다.

2) 금여록이 있으면 인물이 미남이고 처궁이 좋아 미모의 처를 얻고 처가의 재물혜

택까지 받으며 행복하게 산다.

금상첨화로 자손까지 번창한다. 그리고 이웃 일가친척과도 서로 도우며 사이좋게

지내는 길신이다.

3) 옛 귀족이나 왕족 사주에 많은데 현대에는 대발명가나 과학자들의 사주에 많다.

특히 기술 산업으로 벤처창업에 성공한 사람들 사주나 코스닥에 등록한 벤처회사

경영진 사주에 금여록이 많이 보인다.

乾	甲	己	甲	戊
命	申	巳	午	辰

※ 木火통명사주로써 금여록을 놓고 역마살이 있어 한국을 대표하는 정보통신회사의 사장이다.

4) 주중에 금여록이 있으면 자신의 지위가 낮아도 교류하는 사람은 사회지도 계층

이나 상류생활을 하는 사람들이다.

신분을 격상시키며 살게 된다.

坤	癸	甲	乙	辛
命	巳	子	巳	巳

※ 乙日의 巳가 금여록이고 子가 천을귀인이라 자신은 비록 조그만 암자의 보살이

나 그와 교류하는 사람들은 상류층의 지도급 유명 인사들이다.

5) 금여록 년운에는 윗사람의 도움을 많이 받는다.

―늘 언행을 조심하라.

4. 天乙貴人

(1) 天乙貴人의 구성.

甲戊庚 ― 우양(牛羊 : 丑未),

乙己 ― 서후랑(鼠猴郞 : 子申),

丙丁 ― 저계위(猪鷄位 : 亥酉),

六辛 ― 봉마호(逢馬虎 : 午寅),

壬癸 ― 사토장(蛇兎藏 : 巳卯).

천을귀인은 모든 神들을 다스리고 교화하는 가장 존귀한 吉星으로서 일체의 흉살을 제거하고 높은 자리[玉堂]에 오르게 한다.

日干을 기준하여 四支에 대조하여 적용하는데 때로는 육친을 기준하여 대비하기도 한다.

甲일이 사지에서 丑이나 未를 만나면 천을귀인이 된다.

천을귀인을 일명 옥당 천을귀인이라고도 한다.

(2) 天乙貴人의 작용과 통변

1) 귀인이 있으면 지혜총명하고 凶變爲吉하며 早達出世한다.

필체나 문장이 좋아 세인의 존경을 받으며 인수가 잘 짜이면 훌륭한 저술을 남긴

다.

2) 성품이 인자하고 인덕이 있으며 좋은 인연을 만나 행복한 가정을 가꾸고 산다.

한 때 환경이 나빠지고 시련이 따를지라도 좋은 생각으로 자신을 변화시켜 이웃이

선망하는 삶을 창조하여 누린다.

3) 귀인은 합을 좋아하는데 귀인이 합되면 높은 양반(귀인)들과 인연을 맺고 왕래하며 인생을 나누고 경복(慶福)을 누리게 된다. 귀인 자는 상류사회로 자신의 신분을 격상시킨다.

4) 귀인은 형․충․공망을 싫어하는데 귀인이 형․충․공망이면 지모가 출중하고 인물이

훤출해도 세상이 외면하므로 인생에 장애와 역경이 많고 괴로운 일이 많다.

그러나 천만다행인 것은 귀인의 길성이 작용하여 비록 인생이 고달 퍼도 매사를 긍

정적으로 생각하며 희망을 잃지 않고 열심히 산다.

5) 귀인이 互換(天干이 四支에서 귀인을 서로 바꿔 만난 경우)이면 격국의 귀천을

떠나 부귀영화를 누리고 적선공덕을 쌓는다.

귀인이 있고 귀격이면 무병․건강․장수에 순탄․발복의 연속이며, 귀인이 있어도 천격

이면 역경을 만나고 시련이 덮쳐도 귀인의 도움으로 大厄을 모면하고 밑바닥 인생

을 탈출한다.

6) 귀인이 겁살이면 인물이 후덕하고 귀티 나며 위엄이 있고 큰일을 도모할 계략이

있다.

관성이 겁살 귀인이면 천하를 얻으려는 대인이다.

7) 귀인이 인성이면 스승이나 학문의 은혜가 막중하다.

나이 들수록 학문에 정진하면 인생의 오묘한 이치를 깨닫고 세상을 밝히는 빛이 될

것이다.

그 어머니의 은덕 또한 무궁하다.

8) 財官이나 財官印이 귀인을 만나고 成格하면 三公六判의 명예를 누리고 대궐 출

입이 자유롭다.

그리고 成格을 못한 소인사주도 二德이나 三奇에 귀인이 임하면 비록 대궐 출입은

못해도 자기직업 분야에서는 정상에 오르게 된다.

9) 상식이나 재성이 귀인이면 외교수완이 좋고 이재능력이 탁월하므로 물질적인 성

취가 따르고 이웃을 도와주는 여유를 즐기게 될 것이다.

10) 귀인 년운에는 여러 가지 행운과 타인의 협조를 많이 받게 되는데 그럴수록

無住相 布施로 福田을 일궈야 할 것이다.

― 늘 천하를 사랑하라.

5. 天德貴人과 月德貴人

(1) 천덕․월덕귀인의 구성 : 월지기준 주중대조

생월

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

천덕

丁

申

壬

辛

亥

甲

癸

寅

丙

乙

巳

庚

월덕

丙

甲

壬

庚

丙

甲

壬

庚

丙

甲

壬

庚

(2) 천․월덕귀인의 작용

1) 하늘이 은혜를 베푼다는 吉星으로 관운이나 직업운에 행운이 따르므로 높은 자

리에 오르게 된다.

2) 선조유덕에 天佑神助 혜택이 많으며 死地에서도 구출되며 형액이나 재난이 닥쳐

도 쉽게 해결된다는 길성이다.

대체로 흉살이 침범하지 않는다.

3) 심성이 선량하고 자선심이 많으며 재복도 양호하여 先貧後富格이다.

귀인은 항상 형․충을 싫어한다.

4) 천․월 이덕귀인은 결혼․이사․건축․경사․대사 등의 택일에 많이 사용한다.

6. 太極貴人

(1) 太極貴人의 구성

甲乙일생 子午년, 丙丁일생 卯酉년, 戊己일생 四季년,

庚辛일생 寅亥년, 壬癸일생 巳申년.

※ 사계(四季)는 辰戌丑未다.

(2) 太極貴人의 작용

격국이 純淸하여 貴格이면 입신양명하고 정승판서가 된다는 길성이다.

※ 일간을 기준하여 년지를 대조하는 것이 원칙이나 일지에도 적용한다.

7. 天廚貴人

(1) 天廚貴人의 구성 : 일간기준 월지대조

甲丙일생 견(見)巳, 乙丁일생 견午, 戊일생 견申, 己일생 견酉,

庚일생 견亥, 辛일생 견子, 壬일생 견寅, 癸일생 견卯.

(2) 天廚貴人의 작용

천주귀인이란 월지가 식신의 녹이므로 일생동안 의식이 풍족하고 뜻을 세워 재물을

구하면 억만장자 갑부가 된다.

형․충․공망 시는 복이 감소된다.

8. 文昌貴人과 문곡귀인

(1) 문창․문곡귀인의 구성 : 일간기준 사지대조.

일간	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
문창	巳	午	申	酉	申	酉	亥	子	寅	卯
문곡	亥	子	寅	卯	寅	卯	巳	午	申	酉

(2) 문창․문곡귀인의 작용

1) 문창성은 식신 록이고, 문곡성은 인수 록으로 구성이 되는 길성이라 형․충․공망을

싫어한다.

2) 두뇌가 총명하고 재능이 비범하며 학문이 출중하다. 문창성은 문채와 풍류를 즐

기는 생전문장이고, 문곡성은 사후문장으로 훗날 명성을 날린다.

3) 두 귀인이 있으면 흉살도 오히려 좋아지는데 문창․문곡 년운을 만나면 정신이 맑

아지고 집중력이 좋아져서 공부가 잘 된다.

― 늘 역사를 생각하라.

9. 學堂貴人과 官貴學館

(1) 학당귀인․관귀학관의 구성

일간	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
학당	亥	午	寅	酉	寅	酉	巳	子	申	卯
관귀	巳	巳	申	申	亥	亥	寅	寅	申	申

(2) 학당귀인․관귀학관의 작용

1) 학당귀인은 일간을 기준하여 월․일․시에 대조하는데 12운성의 長生宮이다.

지혜가 총명하여 학자의 길로 나아감이 합당하다는 길성이다.

2) 관귀학관은 일간을 기준하여 사지에 대조하는데 일간의 관성 장생궁이다.

공명정대한 관직에 진출하면 직위가 남보다 빨리 높아진다는 길성이다.

― 늘 후학을 생각하라.

10. 夾祿

(1) 夾祿의 구성

甲일 丑卯, 乙일 寅辰, 丙戊일 辰午, 丁己일 巳未,

庚일 未酉, 辛일 申戌, 壬일 戌子, 癸일 亥丑.

(2) 夾祿의 작용

正祿이 명중에 나타나지 않았을 때 녹을 좌우에서 拱夾하여 껴안는 것을 말함이니

甲일생이 寅록이 나타나지 않고 丑卯가 주중에 있을 때다.

협록이 있으면 이웃 일가친척 동료 등의 도움과 재물혜택을 많이 받는다는 길성이다.

11. 交祿

(1) 交祿의 구성

甲申일생 견庚寅, 乙酉일생 견辛卯, 丙戊子일 견癸巳,

丁己亥일 견壬午, 庚寅일생 견甲申, 辛卯일생 견乙酉,

壬午일 견丁己亥, 癸巳일 견丙戊子.

(2) 交祿의 작용

상호간에 자기 록이 바뀐 것을 교록이라고 하므로 무역이나 교역의 互換去來에

크게 이로운 길성이다.

타인과 상부상조 협력을 잘하고 인간관계 조정 능력이 뛰어난다.

12. 進神과 天赦星

(1) 진신과 천사성의 구성 : 월지기준 생일적용

진신 : 춘생甲子 하甲午 추생己卯 동己酉

천사성 : 춘절戊寅 하甲午 추절戊申 동甲子

(2) 진신과 천사성의 작용

1) 진신은 매사가 순리대로 잘 진행된다는 길성으로 삶에 장애가 없고 일은 계획대

로 잘 성사된다.

2) 천사성은 대병이나 대재난에 봉착해도 사면되어 복락을 누리게 된다는 길성이

다.

택일에도 응용한다.

13. 皇恩大赦와 三吉星

(1) 황은대사와 삼길성의 구성 : 월지기준 일시대조

생 월

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

황은대사

戌

丑

寅

巳

酉

卯

子

午

亥

辰

申

未

천희신

未

午

巳

辰

卯

寅

丑

子

亥

戌

酉

申

홍란성

丑

子

亥

戌

酉

申

未

午

巳

辰

卯

寅

천의성

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

(2) 황은대사와 삼 길성의 작용

1) 황은대사가 있으면 중죄에 처했다가도 특사를 받아 방면된다는 길성이다.

택일에도 응용한다.

2) 天喜神이 있으면 죽음이 눈앞에 닥쳐도 천우신조로 살아나 환희에 넘친다는 길

성이다.

택일에도 응용한다.

3) 紅鸞星이 있으면 피를 볼 재앙을 면하고 凶事가 吉事로 변한다는 길성이다.

택일에도 응용한다.

4) 天醫星은 남의 목숨을 구해주는 의사․약사․간호사․종교인․과학자 등의 활인업에 종

사해 본다는 길성이다.

14. 鐵鎖開金星

(1) 鐵鎖開金星의 구성

卯 酉 戌 중 한 자를 일지에 놓고 두자 이상일 때.

(2) 철쇄개금성의 작용

철쇄는 자물통이고 개금은 열쇠로서 재난을 구제하고 역경을 타개하고 고통을 해

소하며 질병을 치유한다는 길성이다.

활인업에 종사하면 좋다.

乾	丁	癸	戊	丙
命	酉	卯	戌	辰

※ 卯酉戌을 전비하여 의사가 된 사주인데 辰戌공 업성이 있어 벤처사업을 겸하고 있다.

15. 三奇

(1) 三奇의 구성

天上三奇 : 甲 戊 庚, 地上三奇 : 乙 丙 丁, 人上三奇 : 辛 壬 癸.

(2) 三奇의 작용

1) 心高 淸雅하며 포부는 원대하고 지모는 출중하여 학술에 능통하다.

우표나 골동품 같은 기이한 물건들을 수집하기를 좋아한다.

2) 甲戊庚으로 順命이면 귀인이고, 庚戊甲으로 逆命이면 福人인데, 丑未를 얻으면

부귀가 사해에 진동한다.

3) 丁생이 丙乙이면 장원급제 귀인이고, 乙생이 丙丁이면 속인이나 총명하다.

4) 壬癸辛 삼기 자는 총명준수하나 호색이 지나칠까 염려된다.

5) 삼기를 갖추고 천을귀인을 얻은 자는 부귀를 겸전하고 타인을 후원하며 산다.

누리고 베풀며 살아간다.

16. 日德

(1) 日德의 구성

甲寅, 丙辰, 戊辰, 庚辰, 壬戌

(2) 日德의 작용

일덕일 날 태어나면 현실이 아무리 궁해도 천하지 않고 살면서 파란곡절을 겪어도 요행을 극적으로 거머잡고 잘 살아본다.

그리고 자기만의 생존기술, 이재능력을 세상 가르침을 통하여 터득하고 활용하는 특성이 있다.

특히, 일덕일 가운데 丙辰일생은 원유미상이나 의사 직업을 갖는 경우가 많다.

1. 旬中空亡

(1) 旬中空亡의 구성

甲子旬中 戌亥空, 甲戌旬中 申酉空, 甲申旬中 午未空,

甲午旬中 辰巳空, 甲辰旬中 寅卯空, 甲寅旬中 子丑空.

사주를 구성하는 육십갑자의 十干이 一旬할 때 十二地支중에서 해당되지 않는 두 지지자[虛字]가 공망이다.

甲子순중에는 甲子, 乙丑, 丙寅, 丁卯, 戊辰, 己巳, 庚午, 辛未, 壬申, 癸酉로 일순할 때 순 중에 없는 두 지지 戌亥가 공망이 된다.

(2) 旬中空亡의 작용과 통변

1) 공망은 虛요, 無다.

비어서 없으므로 망했다는 뜻이다.

공허․허망․無力․無緣․無德․이별․보류로서 나쁘다는 것이다.

2) 공망이면 꽃은 있으나 열매가 없고, 배는 있으나 선원이 없는 격으로 노력을 해

도 대가가 없고 소원을 해도 성취가 어렵다.

3) 길신이 공망이면 길신이 무력해져 흉하고, 흉살이 공망이면 흉살이 무력해져 길

하며, 육친이 공망이면 해당 육친이 무력하다.

4) 위치별 공망 작용

① 년지 공 : 조상과 부친에 덕이 없고 고향을 떠난다.

② 월지 공 : 모친과 형제에 덕이 없고 고향을 떠난다.

③ 일지 공 : 기고허령(氣高虛靈)하여 정서가 불안하고 항상 심란하며 배우자의 심

신이 허약하고 재물이 잘 모이지 않는다.

④ 시지 공 : 처자식의 덕이 없고 노후가 쓸쓸하며 임종자식이 없다.

⑤ 태월 공 : 학문의 일관성이 부족하여 학문성공이 어렵고 동분서주 한다.

⑥ 일간 공 : 십악대패일로 세속인연이 엷고 고독하며 청고한 수행자의 삶을 살고

인연 따라 종교인이나 역술인이 되는 경우가 많다.

忍者는 仁者가 된다.

(甲辰, 乙巳, 丙申, 丁亥, 戊戌, 己丑, 庚辰, 辛巳, 壬申, 癸亥일생)

⑦ 시간 공 : 포부는 크나 이뤄지지 않고 진로에는 항상 모함과 장애가 따른다.

한 생각 깨어나지 않으면 헤매는 삶이 된다.

5) 육친별 공망 작용

① 재성 공 : 재물욕심이 많으나 성재가 어렵고, 여성을 그리워하나 인연이 엷으며

처궁은 불미하다.

세상을 살면서 억울한 손재수를 겪기도 한다. 남명은 대체로 만혼이다.

② 관성 공 : 명예욕망이 강해도 이루기 어렵고, 남성을 그리워해도 인연이 엷으며

부궁이 불미하다.

정의를 주장하다가 억울한 불명예를 겪기도 한다. 여명은 대체로 만혼이다.

③ 인수 공 : 두뇌는 명석한데 학문에 장애가 따르고, 늘 주거가 불안하며 인덕이

없고 남에게 무례하다.

모친의 삶이 한스러워 연민하는 경우가 많다.

올바른 뜻이 서야 제대로 진화하므로 뜻을 세우는 것이 급선무다.

④ 상식 공 : 志高心大하여 탐구심이 많으나 무사안일주의 자로 분발심이 부족하고

외화내곤이다.

두뇌는 총명해도 식록이 부족하여 말로 먹고사는 구류술객이 되기 쉽다.

여명은 산액이 따르고 자손에 수심이 많다.

⑤ 견겁 공 : 형제나 친구를 그리워하나 덕은 없다.

오히려 외톨이로 괴로움을 견디며 객지에서 모은 재물을 형제에게 보태는 경우가

많다.

⑥ 여명은 관식공망자 ․ 남명은 재관공망자가 性을 그리워하는 삶을 살거나 불감증에 걸리기 쉽다.

갈망하다가도 기회가 주어지면 외면한다.

6) 오행별 공망작용

① 木공망은 부러지고,

② 火공망은 타오르고,

③ 金공망은 소리가 울리고,

④ 水공망은 흘러가며,

⑤ 土공망은 무너진다.

7) 길흉신살 별 공망작용

① 천을 공 : 총명하고 유능하며 낭만적이나 삶은 외화내곤이다.

② 문창 공 : 학문에 장애가 많으나 연예계로 진출하면 성공한다.

③ 역마 공 : 위엄은 있으나 병든 말이라 계획만 좋고 실속은 없다.

④ 겁살 공 : 냉혹하고 인색하기가 有口無言이다.

가능하면 상대를 믿지 마라.

⑤양인 공 : 잘났다고 까불어도 기회를 포착하지 못하고 고생한다.

⑥ 화개 공 : 기개는 높고 마음이 청하니 수도하는 종교인이 아니면 수절과부다.

⑦ 도화 공 : 주색잡기로 세월을 허송하고 방랑하다가 횡액사 한다.

⑧ 망신 공 : 허망한 욕망을 쫒다가 말년이 비참한 방랑객이다.

⑨ 건록 공 : 훤출한 인물이 빛 좋은 개살구 삶을 사니 불운한 영웅이다.

⑩ 형살 공 : 재난이 소멸되는 것이 아니라 배로 증가 되여 나타난다.

8) 공망을 충하거나 메꾸면 解空이 된다.

① 冲空은 動空이고 동공은 非空이다.

② 塡實空은 세운이나 인연에서 메워지므로 해공이 된다는 뜻이다.

乾	癸	戊	庚	己
命	巳	午	戌	卯

※ 庚戌일은 寅卯가 공망인데 卯시가 되여 재공망으로 여복이 없다.

천우신조로 寅생 여인과 만혼하고 아들딸과 함께 행복하게 산다.

乾	癸	丙	庚	己
命	巳	辰	戌	卯

※ 庚戌일로 寅卯재가 공망이므로 가난해도 분수를 지키며 살아야 좋은데 申생처를 만나 평생 빚쟁이로 일확천금을 좇는다.

9) 天空이면 마음이 조급하여 즉각 반응하는 성격이고, 地空이면 몸이 게을러 물질처리가 정밀하지 못하며, 지공 자는 지지뿐 아니라 천간까지 공망작용이 나타난다.

10) 공망은 때로는 그것에의 강한 집착이 된다.

비어서 없기에 오히려 소유하려고 집착하고 정성을 들인다.

11) 주중에 공망이 없는 자가 공망 년운을 만나면 오히려 流年空이 되어 일년운세

가 분주해도 실속이 없는 한 해가 되므로 현상유지가 최선이다.

― 늘 無心으로 해결하라. ―

※ 무심이란 바라보고 지켜보며 기다리는 마음이다.

소원하고 발원하며 기도하는 마음마저 놓아 버리고 음미하고 감상하며 감사하는 마음이다.

머무르는 바 없이 그 마음을 내는 것이다.

판단․분별을 않고 있는 그대로를 수용하고 주의하는 마음이 무심이다.

2. 截路空亡

(1) 截路空亡의 구성

甲己일생 申酉공, 乙庚일생 午未공, 丙辛일생 辰巳공,

丁壬일생 寅卯공, 戊癸일생 子丑공.

(2) 截路空亡의 작용

절로공망이란 시 천간에 壬癸水가 있는 경우다.

시는 미래요, 진로인데 그 나아갈 길에 물이란 장애가 있으므로 길이 막혀 전진할 수 없다는 뜻이다.

그러므로 진로 장애, 인생 역경, 계획 중단, 중도 좌절, 난관 봉착 등 강을 헤엄치고 바다를 건너야 할 수고로움이 따른다고 보는 것이다.

단, 水가 희신이면 오히려 水운에 발복하게 되고, 水가 기신이면 말년에 재난이 극심해져 고초를 겪게 된다.

절로공망 자는 근검과 성실을 생활신조로 항상 소중한 일부터 먼저 하면서 연금저축을 들어 말년을 대비해야 有備無患일 것이다.

3. 羊刃殺

(1) 羊刃殺의 구성

甲일생 見卯 // 丙戊일생 見午 // 庚일생 見酉 // 壬일생 見子.

양인살은 祿前一位로 포태법상의 冠宮․建祿의 다음 자리인 旺宮․帝王자리에 해당한다.

羊刃은 陽刃이라 甲丙戊庚壬 陽干에만 적용한다.

(2) 羊刃殺의 작용과 통변

1) 양인살은 권력으로 형(刑)을 주재하는 기상이라 군자에게는 威權이 되고 소인에

게는 刑厄이 되는데, 명중에 중첩하면 성격적으로 자만심이 강하고 비사교적이며

안하무인격이다.

보수적이고 독선적이라 사방에 적이 많고 고립되기 쉬우며 언어가 거칠고 비판적이

다.

2) 양인은 칼날이라 칠살 방패가 있어야 조화를 이루어 거친 명이 순청 해진다.

그러므로 有刃 無殺이면 출세하지 못하고, 有刃 有殺이면 羊刃合殺로 名振四海한다.

칠살 태왕 자는 양인살이 救命해 주는 은인이 된다.

3) 양인살이 있고 억제되지 못하면 가정적으로 剋夫, 剋妻, 剋父, 剋子하고 일찍이

고향을 이별하게 되어 친인척과 헤어지고, 부부간은 대화채널이 닫혀 냉전부부로

살게 된다.

4) 양인살은 사회적으로 지배 권력이 되는데 정당한 명분 앞에서는 선량해지고 충

성심이 강한 정의파로 나라와 겨레를 살리고 위하는 큰 인물이 된다.

그러나 권위의식이 강한 권력지향적인 인물로 독선적이다.

5) 양인살은 신체적으로 잔병․신액․사고․수술․관재구설․구금 같은 재난살이다.

여명은 신액살이 되는데 대개가 지아비를 의심하며 노후까지 지아비를 이해하지 못

하고 산다.

6) 양인살은 직업적으로 군인․경찰․수사기관이나 권력기관의 무인(武人)이 많고

의사․약사․간호사․도살․재단․봉제․정육업․양식당 등 칼질하는 직종이 많다.

그러나 편인이나 상식이 잘 짜이면 법조계나 언론 직 또는 종교계나 역술계 등의

직업을 지니는 경우도 많다.

7) 위치별 양인살 작용

① 년지 양인 : 조업을 파하고 고향을 이별한다. 부모가 몰락하거나 가난하다.

어린 시절에 가난을 경험한다.

② 월지 양인 : 외골수 삶으로 사업보다 직장이 유리하며 성장환경이 나쁘다.

가슴에 분노를 품고 자란다.

③ 일지 양인 : 내면이 공허한 삶을 살며 일상에 시비구설이 많다.

④ 시지 양인 : 자식과 재물 분쟁이 생기고 말년이 외롭고 쓸쓸하다.

8) 양인은 형․충․공망을 大忌하며 連立을 꺼리는데 그것은 양인작용이 가중되기 때

문이다.

9) 양인이 태월에 임하면 부모를 극제하며 잉태 되여 불효를 범하게 된다.

단, 부모를 떠나 살게 되면 그것으로 불효를 대신한다.

10) 양인이 상관과 동주[甲일 丁卯시]하면 惡死가 두려우며 칠살과 동주하면 위엄

이 따르고 자기분야에서 명예를 얻는다.

11) 丙午일, 戊午일, 壬子일은 일주가 양인이라 日刃格이라고 한다.

일인은 양인작용이 강하게 나타나지만 전체상황에 따라서 길흉이 가감된다.

4. 陰刃殺 (一名 技術星)

(1) 陰刃殺의 구성

乙일생 견辰 丁己일생 견未 辛일생 견戌 癸일생 견丑

양인은 甲丙戊庚壬 일간이 子午卯酉 四旺地에 임하고,

음인은 乙丁己辛癸 일간이 辰戌丑未 四庫地에 임한다.

(2) 陰刃殺의 작용

1) 일간의 오행기운이 太旺․極盛하여 더 나아갈 수 없는 곳에서 양인의 흉살 작용이

나타나고, 일간의 오행기운이 다하여 점차 쇠퇴하는 곳에서 음인의 흉살 작용은 나

타난다.

그러므로 양인은 완강하게 강제하는 파괴의 살인데 반하여 음인은 은밀하게 변혁하

는 창조의 살이다.

2) 일반적인 작용은 양인의 불화․반목․대립의 특성을 지니나 그 힘은 양인의 십분의

일에도 미치지 못한다.

그러므로 육친에는 별로 적용하지 않는다.

다만 자아와 개성이 강한 성격의 소유자로 자신이 아쉬워도 남에게 쉽게 고개를 숙

이지 않는다.

3) 양인살과 그 작용을 달리하는 음인살은 技術星이다.

살기 좋은 지구촌의 밝은 문명 건설을 위해 새로운 기술개발은 계속 필요하므로 기

술성을 지닌 사람은 언제나 필요한 사람이다.

21C는 더욱 더 기술자가 대접받는 시대가 될 것이다.

신지식, 신기술, 신문명이 활짝 꽃 피게 될 21C에 인간명운의 올바른 진로를 선택

하려면 반드시 음인 즉 기술성의 작용변화를 정확히 알아야 할 것이다.

4) 刃은 칼이고 가위며 톱이고 도끼다. 찢고, 째고, 가르고, 갈고, 뚫고, 다듬는 공

업 용구다.

陰刃자는 은밀하게 빛도 없이 소리도 없이 그늘에서 묵묵히 연구하고 계발하며

시험하고 건설하는 기술의 역군이요 기능의 주인공들이다.

시대에 따라 농군․대장장이에서 산업의 역군을 거쳐 인터넷정보통신의 주역들이 되

었다.

5) 乙일의 기술성 辰은 봄의 精靈임과 동시에 水기의 집합처(集合處)인 물 창고로

써 존재가 生成․胎動하는 시발점이다.

인체의 모발․신경계․두뇌․간․담․눈에 해당되고, PC로는 전자회로요, 전기재료이며

수많은 정보를 검색하고 입력받는 지식정보의 창고가 된다.

미술, 문학, 서화, 사진, 도서 같은 창작물이며 주택, 건축, 인쇄, 출판, 디자인, 설

계도면 등이고 섬유, 의류, 제지, 가구가 된다.

乾	壬	己	乙	丙
命	辰	酉	酉	子

※ 乙일의 기술성 辰이 일지 酉와 합하는데 辰上壬水가 역마인수요,

辰酉金국은 관성이라 자동차를 설계하는 기술연구원이 된 사주다.

6) 丁己일의 기술성 未는 여름의 정령임과 동시에 木氣의 집합 처인 나무 창고로서

존재가 발육(發育)․성장․변화하는 과정이다.

인체의 체온, 심장, 소장, 혈맥, 순환계에 해당되고,PC로는 각종통신으로 수신된 모

든 정보를 기억했다가 저장하는 프로그램의 창고다.

DNA, 도축, 가공, 변형, 실험을 통해 새로워지는 조작물이며, 바이오산업, 화학, 제

약, 미생물 유전공학 등이고 음식물, 축산물, 생명물질, 의약품이 된다.

7) 辛일의 기술성 戌은 가을의 정령임과 동시에 火기의 집합처인 불 창고로써 존재

가 성숙(成熟)․결실하는 수확기다.

인체의 폐, 대장, 피부, 코, 호흡기에 해당되고, PC로는 정보통신 수단의 출력장치

로 辰은 문자전달 장치요 戌은 음성전달 장치이며, 또한 모든 반도체 기술을 통합

하여 활용할 수 있는 벤처타운이다.

전화, 통신, 인터넷, 영화, 만화, 게임 같은 영상물이며 전자상거래, 정보검색, 정보

구축, 광케이블, 이동통신, 화상전화 등이고 영상 오락물이나 인터넷 서비스 전반이

된다.

8) 癸일의 기술성 丑은 겨울의 정령임과 동시에 金기의 집합 처인 쇠 창고로서 존

재가 收斂․收藏하는 종착점이다.

인체의 신장, 방광, 귀, 골수, 비뇨기계에 해당되고 PC로는 보여주는 모니터이며

주고받는 모든 정보를 분해하고 연산하는 전산시스템이고 또한 반도체 장비를 생산

하는 산업기지가 된다.

전화기, 휴대폰, 화상단말기, 노트북, 램카드, 위성정보통신 기구, 반도체설비 같은

장비물이며 첨단 기계공학이나 전기․금속공학기술 전반이 된다.

乾	己	丁	甲	丁
命	卯	丑	子	卯

※ 甲일생으로 木火통명에 丑金기술성을 놓고 성격하여 전자, 전기, 디지털통신 등 IT산업분야다.

9) 급속도로 다양화된 반도체, 정보통신, 인터넷 서비스 산업사회에서 신기술분야를

사주명리학 관점에서 예측하기란 심히 어렵다.

그러나 관심과 인내를 갖고 실존인물 들을 설정하여 귀납적으로 하나하나 연구하면

사실접근이 가능할 것이다.

특히 辰戌丑未 기술성을 분석하고 적용하다보면 玄妙한 문리를 얻게 될 것이다.

그리고 에너지의 근원인 水․火의 庫藏에 해당되는 辰戌을 일명 공업성이라고도 하

므로 잘 살펴보라,

묘함이 있을 것이다.

10) 기술성을 적용할 때 乙일주에게만 辰이 기술성이 된다고 한계 짓지 말고 모든

일주에게 적용할 수 있다는 사실을 깨닫고 총체적으로 통변하는 문리를 얻기 바란

다.

그리고 기술이란 그 사람의 능력을 보상해 주는 재물이 된다.

그러므로 기술이 재물을 창조한다는 사실을 명심하고 신기술을 배우고 익혀 새로운

문명창조의 역군이 되어야 할 것이다.

5. 白虎大殺

(1) 白虎大殺의 구성

甲辰 戊辰 乙未 丙戌 壬戌 丁丑 癸丑.

(2) 白虎大殺의 작용

1) 백호대살이란 피 빛을 보고 죽는다는 흉악살로서 주중 어디에 있거나 해당된다.

九宮法에서 入中宮하는 자가 백호대살이 되므로 함정에 빠져서 횡액을 당한다고 보

는 것이다.

백호대살에 해당되는 육친이 血光死, 비명사, 급사, 요절, 자살, 객사, 恨死 등으로

재앙을 겪게 된다는 대 흉살이다.

2) 견겁이 백호면 형제자매가, 재성이 백호면 처첩이, 관성이 백호면 부군이,

인수가 백호면 어머니가, 편재가 백호면 아버지가 흉사하게 된다는 것이다.

3) 백호대살에 해당 육친 자가 형․충․극․설이 가중되거나 사절지에 임하여 신약해지면 흉사 가능성이 높아진다.

坤	癸	壬	丁	戊
命	未	戌	卯	申

※ 丁일의 관성 월상壬水가 土木에 극 설이 심한 가운데 백호대살이라 남편이 비명에 요절하였다.

坤	乙	丙	庚	乙
命	未	戌	申	酉

※ 未중丁火 관성과 丙火관살이 모두 다 백호대살에 임하여 남편이 전기에 감전되어 죽었다.

6.湯火殺

(1) 湯火殺의 구성.

丑, 寅, 午일생

탕화살은 丑, 寅, 午일에 출생자를 말한다.

丑일생은 午未戌을, 寅일생은 寅巳申을, 午일생은 丑辰午를 재차 만나면 그 작용력이 가중된다.

(2)湯火殺의 작용.

1) 탕화일생은 화상, 탕적, 화재, 음독, 총탄부상, 염세비관, 가스중독, 음식중독 등

을 경험한다.

2) 신약사주가 탕화가중이면 자살하거나 화재나 독성가스로 말미암아 죽음에 이르

는 경우가 많다.

3) 탕화살을 지닌 사람은

① 성격적 : 염세, 회의, 비관, 외골수, 즉각 반응, 인생넋두리, 자살충동 등을 잘 느끼며, 파쇼적인 부모나 상사를 만나 삶의 회의를 느끼는 경향이 많다.

② 신체적 : 화상, 탕적, 파편, 태점, 흉터, 식중독 등을 겪는데, 신약하면 가중되고 신강하면 경미하게 나타난다.

③ 애정적 : 감성적 즉흥연애나 엉뚱한 사랑에 속기 쉽다. 말은 형이상학 적이나 애인을 만나면 형이하학적 본능에 쉽게 빠진다.

④ 가중되는 년운을 만날 때 탕화살 특성이 나타나므로 늘 삼가고 조심하며 긍정적

인 생각을 가져야 할 것이다.

― 늘 자기 삶을 사랑하라

7. 魁罡殺

(1) 魁罡殺의 구성 : 일주에 적용

庚辰, 庚戌, 壬辰, 壬戌, 戊辰, 戊戌일생

※ 괴강살은 庚辰, 庚戌, 壬辰, 壬戌 4괴강 이였는데 현대에 와서 戊辰, 戊戌을 추가하여 6괴강이 되었다.

주로 여명에 적용한다.

(2) 魁罡殺의 작용

1) 괴강은 모든 사람을 제압하는 살성으로 극귀․극천의 길흉 양극단 작용이 나타난

다.

괴수․두목이 된다는 살이다.

2) 남명은 성정이 강직하고 결백하며 자아의지가 강하고 순수하다.

3) 여명은 흉살로서 남편의 무능, 무책임, 작첩 또는 납치, 감금, 횡액 등을 의미하

며 부부간에 불화, 대립, 갈등이 많다는 살이다.

그리고 시집이 몰락하여 결혼 초에 고생한다는 살이다.

4) 독선적인 남편을 만나 嗔房之婦로 고독한 삶을 보내는데 단, 관성이 유력하거나

조화되고 천을귀인 같은 길성이 임하면 점차 신분을 격상시키면서 행복한 생활을

누리게 된다.

5) 괴강 여인은 총명하고 강인하며 미모에 남성적인 신념의 소유자로 성취욕이 대

단하다.

어려서는 내성적일지라도 자라면서 점차 외향적이 되며 적극적인 삶을 주도적으로

살게 된다.

6) 괴강 여인이 직업을 갖고 사회참여를 하면 본인은 반드시 여류명사로 자기 일에

성공하지만, 혼 후 10여 년이 지나면 그에 남편은 실직하거나 실패한 가장으로 백

수건달 아니면 무능하고 무책임한 인간으로 전락하게 된다.

남편이 의사 같은 전문직이라도 결국은 실업자가 되고 자신이 여가장이 되어 가족

을 책임지게 된다. 단, 독신여성으로 직업을 지니면 큰 손 여인으로 대성한다.

7) 괴강 여인이 스스로를 낮추고 전업주부로 살면 처음은 비록 어려워도 10여년이

지나면 부군의 성공을 누리게 된다.

자신의 욕구불만을 쇼핑과 여행, 골프로 대리만족하고 해소시키며 살게 된다.

그러므로 괴강 여인은 나설수록 어려운 고난이 많고 겸손할수록 즐거운 복을 누린

다.

단, 여명은 괴강살 유무보다 관성의 유 무력이 우선한다는 사실을 명심해야 한다.

8) 괴강은 형․충을 기하는데 만약 형․충을 만나면 파격으로 평생이 파란만장하다.

그러나 先濁後淸格이면 예외이다.

9) 괴강 여인은 격국과 관성의 청탁을 살핀 다음에 자신의 진로를 <직업위주냐 !>

<가정위주냐 !> 스스로의 자유의지로 택일해야 한다.

그리고 그 길을 한뜻으로 가는 것이다.

☆ 때로는 주어진 운명도 선택이 행․불행을 결정한다.

坤	癸	乙	壬	癸
命	卯	卯	戌	卯

※ 壬戌 괴강에 상관태왕이라 부군무능하고 무책임하여 결국은 직업을 지닌 사주다.

坤	庚	庚	戊	乙
命	辰	辰	戌	卯

※ 戊戌 괴강으로 괴강 상충인데 乙卯시로 관성유기라 흉화위길이 된 귀부인 사주다.

8. 天羅地網殺

(1) 天羅地網殺의 구성

辰, 戌, 巳, 亥 일생

戌亥는 天羅요 辰巳는 地網으로 줄여서 라망살이라고 하는데 하늘의 火기운이 戌亥에서 墓絶이 되고, 땅의 水기운은 辰巳에서 묘절이 되기 때문에 흉살이 된다.

※ 일지에 辰戌巳亥 가운데 한 자를 놓고 타지에서 辰戌巳亥 가운데 한 자를 다시 만나야 성립된다.

(2) 天羅地網殺의 작용

1) 라망살이 있으면 시비․쟁투․관재․송사․구속․감금․범법․형액작용이 나타난다.

2) 暗昧不明한 라망살이 있고 초년운이 나쁘면 범법자가 된다.

자아의지가 굳고 바르면 불운의 시련을 견디며 행운이 들 때를 기다려야 한다.

인간사에 기다렸다가 이루는 일처럼 아름다운 일은 없다.

3) 라망살이 있는데 칠살에 수옥살이 겹치면 형장의 이슬로 사라지는 것을 걱정해

야 된다.

4) 라망살이 있는 사람의 성격은 대체로 대범하고 의협 적이며 권모술수가 많다.

그러나 남을 압도하려다가 부딪치고 다투는 일이 많은 게 탈이다.

戌亥는 天門星이 되어 지혜총명 자가 많고 종교 신앙을 지니며 활인봉사를 즐긴다.

5) 직업적으로 정치인, 군경, 수사기관에 종사하면 관재와 범법을 예방하게 되고

凶化爲吉이 되는데 아닐 경우는 관재 등 재앙이 따른다.

6) 대운이나 년운에서 라망이 겹치면 재앙이 발생하므로 미리 알고 피흉추길해야

한다.

― 늘 양보하고 겸손 하라

9. 孤鸞殺

(1) 孤鸞殺의 구성

甲寅, 乙巳, 丁巳, 戊申, 辛亥일생

(2) 孤鸞殺의 작용

1) 고란살은 呻吟殺 또는 孤獨殺이라고 하는데 여명에 작용하는 흉살이다.

남편과 생이사별, 독수공방, 因夫呻吟이나 재관이 有氣하고 격이 잘 조화되면 고란

살이 있어도 행복부인으로 살 수 있다.

2) 고란살 여인은 뜨거운 가슴의 소유자로 성격이 화끈한 다혈질이고 성취욕이 대

단하며 적응능력과 처세술이 탁월하다.

대개 입술이 아주 얍실 얍실 하거나 아니면 툭 튀어나와 두툼하며 눈에 흰 창이 사

랑에 목마른 핑크색인 경우가 많다.

전생이 난조새․가시나무새였거나 지밀상궁으로 한이 많은 여인이요 옥로를 뿜는 슬

픈 여인이다.

凡所有相이 皆是虛妄인데 정이 많아 살이 그리우면 더욱 괴로워질 뿐이다.

3) 고란살 여인이 자신의 정열을 일에 주의하고 일을 애인삼아 집중하면 반드시 이

웃과 세상을 널리 이롭게 하는 보람된 삶을 살수가 있다.

깨어난 사람은 애욕의 기쁨보다 성취의 기쁨을 나누는 사람이다.

坤	壬	壬	乙	辛
命	辰	寅	巳	巳

※ 乙巳 고란일에 역마가 많아 인생분주요 해외생활에 사교계를 출입했으나 신왕

관쇠 명암부집으로 애정 파란이 많고 그리움이 많은 사주다.

坤	庚	丁	丁	壬
命	寅	亥	巳	寅

※ 丁巳 고란일이나 壬水정관이 亥월에 녹근하고 천을귀인이 되어 부군대귀요 부부

해로지만 형 충 망 겁이 있어 인생행로에 파란곡절은 겪어본다.

10. 陰陽差錯殺

(1) 陰陽差錯殺의 구성

丙 丁 戊 丙 丁 戊 辛 壬 癸 辛 壬 癸

子 丑 寅 午 未 申 卯 辰 巳 酉 戌 亥

음양차착살은 양에 속하면 陽差살이고, 음에 속하면 陰錯살이라고 하며 줄여서는 차착살이라고 한다.

(2) 陰陽差錯殺의 작용

1) 차착살 생일이면 부부간에 풍파가 많고, 결혼에 어려움이 많으며, 몰락한 시가에

시집가서 자수성가하며, 고독한 남편이 바람을 잘 피우는 경향이 있으므로 용서하

고 살아야 한다.

2) 차착살 생일이면 외가가 몰락하고 고독하며 왕래가 없다.

3) 차착살 생시면 처가가 몰락하고 처남이 없다.

4) 대체로 어린 시절 성장환경이 불우하고 욕구불만이 많다.

그리고 나이가 35～55세 사이 인생중년기에 일상의 권태를 느끼다가 일탈하는 경

향이 많다.

11. 鬼門關殺

(1) 鬼門關殺의 구성 : 일지기준 타지대조

子酉, 丑午, 寅未, 卯申, 辰亥, 巳戌 귀문.

(2) 鬼門關殺의 작용

1) 귀문관살은 정신이상, 신경예민, 정서불안, 초조, 불면, 과대망상, 노이로제, 변

태성욕, 씨족결혼, 인척연애 등 정신 나간 행동 미친 짓을 해본다는 흉살이다.

2) 일시나 配星이 귀문관이면 부부가 변태성이 있거나 변태에 길들여진다.

아니면 불감증환자인 경우가 많다.

3) 귀문관살은 두뇌총명 살이고 비교우위 살이 된다.

그러므로 인정받고 존경 받기를 좋아하며 충고․탐색․해석․판단․비교를 당하면 상대가

진심으로 위해주는 경우라도 그를 기피하고 싫어하며, 비판당하거나 잘못을 지적당

하면 분노하거나 앙심을 품는다.

乾	甲	丁	丙	辛
命	申	卯	申	卯

※ 申일卯시로 귀문관살이 좌우에 있어 두뇌총명 한 교수인데 자만과 독선 때문에 가족이 몹시 힘들다.

乾	丙	辛	丁	壬
命	申	丑	未	寅

※ 丁未일생으로 寅시가 되어 귀문관살이라 두뇌 총명한 사주다.

대석학으로 역사의 인물 이율곡이다.

4) 육친과 유년운에도 귀문관살을 적용한다.

가령 정관이 귀문이면 그의 부군이 두뇌총명에 신경예민이며 독선적이다 고 추리한

다.

그리고 귀문관살 년운에는 엉뚱한 일 미친 짓을 저지르게 된다고 추리한다.

― 늘 경청하고 양보하라

坤	戊	甲	己	癸
命	辰	寅	未	酉

※ 寅未 귀문관이 있는 파격사주다. 재복은 좋으나 부군무덕으로 애정이 불행했다.

乾	丙	乙	甲	壬
命	子	未	寅	申

※ 寅未 귀문관이 있는 파격사주다.

처자재복이 없는 사기꾼 사주로 위 여인의 애인이다.

12. 落井關殺

(1) 落井關殺의 구성 : 일간기준 일시대조

甲己 ― 巳, 乙庚 ― 子, 丙辛 ― 申, 丁壬 ― 戌, 戊癸 ― 卯.

(2) 落井關殺의 작용

낙정관살이 있으면 우물․강물․인분 통․맨홀 등에 빠져보고, 남의 모략이나 함정에 걸려들어 재앙을 당한다.

신약사주에 살왕이면 익사지액이 있다.

넘어지거나 빠져서 다치는 살이니 노상이나 절벽․화장실 등의 낙상을 조심해야 한다.

낙정관이 있는 사람이 어부나 선원인 경우가 많다.

유년 운에도 적용한다.

― 늘 삼가고 조심하라

13. 急脚殺

(1) 急脚殺의 구성 : 월지기준 일시대조.

춘생(春生)亥子 하(夏)卯未. 추생(秋生)寅戌 동(冬)丑辰.

◇ 1, 2, 3월 춘절에 출생하고 일시가 亥子이면 급각살이다.

◇ 4, 5, 6월 하절에 출생하고 일시가 卯未이면 급각살이다.

◇ 7, 8, 9월 추절에 출생하고 일시가 寅戌이면 급각살이다.

◇ 10, 11, 12월 동절에 출생하고 일시가 丑辰이면 급각살이다.

(2) 急脚殺의 작용 : 단교관살과 비슷하다.

1) 일시가 급각살이면 신경통․관절염․상치․풍치 등으로 고생하고 소아마비․디스크․척추

장애․골상․수족부상 등의 질액이 있다.

2) 여자는 생리통․두통․산후통으로 고생한다. 水가 많으면 냉대하요 火가 많으면 건혈

대하다.

3) 시지나 육친의 자손별이 급각살이면 자녀가 다치거나 신체장애인 경우가 많다.

4) 과로․과음․과색인 자가 급․단살이 있고 사주의 격이 치우치거나 막히면 혈전장애․중

풍에 걸린다.

특히 화를 잘 내고 게으르며 운동이 부족한 사람이 水木이 동결되어 있으면 습성을

바꾸고 방풍에 노력해야 할 것이다.

乾	癸	己	丙	乙
命	未	未	戌	未

※ 6월 여름 생으로 未시가 되어 급각살에 火土조열로 성급한데 그만 대를 이어 중

풍을 맞고 말았다.

坤	癸	甲	丙	己
命	酉	寅	辰	亥

※ 정월 춘 생으로 亥시 급각살 위에 己土상식이 있어 자식이 소아마비 장애에다 저능아다.

14. 斷橋關殺

(1) 斷橋關殺의 구성 : 월지기준 일시대조

생 월

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

일 시

寅

卯

申

丑

戌

酉

辰

巳

午

未

亥

子

(2) 단교관살의 작용은 급각살과 동일하게 추리한다.

그리고 단교관살의 특색은 잘 넘어지거나 부딪혀 수족부상을 자주 당한다.

※ 급각살․단교관살 유년에는 수족부상을 조심하고, 혈압이 올라갈 일이 많이 생기므로 한 번 더 생각하고 행동하는 지혜로 자신의 몸을 사랑하며 한 해를 보내야 할 것이다.

― 늘 건강한 몸을 가다듬어라.

坤	甲	己	乙	丁
命	戌	巳	未	丑

※ 4월 여름 생으로 未일급각과 丑시단교가 있어 한 평생 신경통 관절염으로 고생하는 사주다.

乾	庚	丁	癸	壬
命	子	亥	丑	子

※ 10월 겨울 생으로 丑일이 급각살이고 사주전체 상황이 냉한하여 어려서부터 소아

마비 장애자다

15. 孤神 寡宿殺

(1) 孤神 寡宿殺의 구성 : 년지 기준 일시대조

寅卯辰년생 巳고신 丑과숙. 巳午未년생 申고신 辰과숙.

申酉戌년생 亥고신 未과숙. 亥子丑년생 寅고신 戌과숙.

(2) 孤神 寡宿殺의 작용

1) 년지 기준 방합국의 다음자가 고신인데 이 살은 홀아비 살 또는 상처 살이라고 하

여 남명에 적용한다.

이 살이 있으면 상처하거나 처첩과 이별한다는 흉살이나 신왕하고 재관이 유력하면

부부간에 잠시 공방이나 풍파가 있어도 생이사별은 면한다.

2) 년지 기준 방합국의 먼저 자가 과숙인데, 이 살은 홀어미 살 또는 상부살이라고

하여 여명에만 적용한다.

이 살이 있으면 남편과 헤어지고 과부가 된다고 하지만, 사주가 신왕하고 관성이 균

형을 이루면 부부간에 역경과 시련을 이기고 백년해로 한다.

옛글에도 고신 과숙살이 귀인과 동주하거나 관인을 대동하면 영귀(榮貴)하고 믿음으

로 해로한다고 했다.

3) 남명이 丑년 寅일시면 孤霜驛馬라 하여 서리 맞은 배추처럼 시들시들한 삶으로 외

롭게 떠도는 방랑객이다.

여명이 申년 未일시면 落漏人生으로 눈물 그칠 날이 없다.

대체로 고신 과숙살이 있으면 심중에 서러움이 많아 사소한 일에 감격을 잘하고 눈물

이 많다.

4) 태월이 고신 과숙이면 부모를 조별하고 타가기식하며, 고신 과숙살이 공망이면 의

탁할 곳이 없는 떠돌이 인생이다.

고신 과숙의 천격은 평생을 방랑하며 가정을 이루지 못하나 귀격은 혼인을 하고 가정

생활의 행복을 누린다.

16. 紅艶殺

(1) 紅艶殺의 구성 : 일간기준 사지대조

甲乙 ― 午, 庚 ― 戌. 戊己 ― 辰, 壬 ― 子.

壬癸 ― 申, 丁 ― 未. 六丙 ― 寅, 辛 ― 酉.

(2) 紅艶殺의 작용

1) 여명은 기생의 팔자요 남명은 작첩의 팔자가 된다는 홍염살은 허영, 사치를 좋아

하고 색정을 밝힌다는 흉살이다.

이 살이 있으면 친절, 명랑, 사교성이 있고, 사주가 청하면 귀하나 탁하면 음란하여

창기가 된다.

그러나 그 작용력은 도화살 보다 약하다.

2) 홍염살은 仁厚之性이 있으므로 인내와 노력으로 가정을 지키고 외정을 경계하면

色難을 면할 수 있을 것이다.

한 생각이 그를 부정하다고 의심하고 신념하면 그의 행위가 지극히 당연하게 부정해

질 수밖에 없듯이 홍염살이 있는 부부가 없는 사실을 의심하여 다투면 그것을 현실로

경험하게 될 것이다.

그러므로 생사고락을 함께하는 부부는 서로의 애정을 의심하지 말고 먼저 사랑주고

사랑받도록 솔선수범해야 할 것이다.

☆ 홍염살 년운에는 정 그리움을 자제하라.

한 순간의 쾌락이 긴 시간의 고통이 될 수도 있다.

― 늘 食色超越을 명심하라

3) 연해자평 시결

世間之時衆人妻 祿馬同鄕作妓路 蛾眉笑眼喜樂樂 花間月野會佳期

坤	乙	己	甲	甲
命	未	卯	午	子

※ 甲일이 午홍염살을 놓아 허영․사치를 좋아 하고 특히 색정․색난에 시달리는 사주다.

乾	癸	庚	戊	丙
命	酉	申	辰	辰

※ 庚午생 본처 두고 乙亥생 첩을 얻어 남매 낳고도 여난이 이어졌던 의류회사 사장 사주다.

가

坤	癸	丁	辛	己
命	丑	巳	酉	丑

※ 辛酉로 홍염살이 있고 신왕관쇠라 辛亥생 남편두고 丙午생 庚戌생 등 애정고뇌가 많다.

17. 梟神殺

(1) 梟神殺의 구성 : 일간기준

甲子, 乙亥, 丙寅, 丁卯, 戊午, 己巳,

庚辰, 庚戌, 辛丑, 辛未, 壬申, 癸酉.

(2) 梟神殺의 작용

1) 일지가 인수이면 이것을 효신 살이라고 한다.

효신이란 올빼미로서 東方不仁之鳥이다.

올빼미는 새끼가 자라면서 어미 새 배를 쪼아 죽이기 때문이다.

2) 효신살이 있으면 母外有母․幼失慈母․모유결핍․객지고생인데 어머니를 그리워하고

애착하는 특성을 지닌다.

乾	甲	癸	辛	甲
命	戌	酉	丑	午

※ 辛丑일생으로 효신살이 있어 유년에 모유부족이 고 객지에서 항상 어머니가 그리워 방황했다.

3) 의지하고 의존하려는 <피터근성>이 있으나, 편업․편학으로 스스로 홀로서기 하

는 기술을 익혀 자주적인 삶을 영위한다.

그리고 신비주의자로 선도수련을 하는 사람이 의외로 많다.

4) 여명이 일시효신이면 무자하기 쉽고 남명은 서출인 경우가 많다.

아니면 모외유모다.

18. 天轉殺과 地轉殺

(1) 천․지전살의 구성 : 월지기준 일주대조

1) 천전 : 춘생乙卯 하丙午 추생辛酉 동壬子

2) 지전 : 춘생辛卯 하戊午 추생癸酉 동丙子

(2) 천․지전살의 작용

1) 천전살은 極旺則衰의 법칙으로 東西轉轉 이일저일[此業彼業]로 변화가 많고 자

연의 방해를 많이 받게 된다는 흉살이다.

2) 지전살은 物極則變遷하는 법칙으로 매사가 복잡하고 朝成暮破로 쓸데없는 힘만

낭비하며 자주 새로운 일만 구하다가 실패하고 고생한다는 흉살이다.

不意地變의 재난을 당한다.

19.斧劈殺 (暗金的殺)

(1) 斧劈殺의 구성 : 월지기준 일시대조

子午卯酉생 견巳, 寅申巳亥생 견酉, 辰戌丑未생 견丑.

(2) 斧劈殺의 작용

부벽살은 도끼로 쪼개다시피 매사가 패망한다는 흉살로 破財 分散 낭비가 많다.

주로 택일에 적용하는데 개업 날이나 결혼택일에는 꼭 피한다.

20. 懸針殺

(1) 懸針殺의 구성

甲 辛 卯 午 未 申

간지 글자의 모양이 바늘과 같이 생겼다고 해서 현침살이라고 한다.

주중에 있으면 해당되나 일지에 있어야 작용력이 강하다.

(2) 懸針殺의 작용

1) 현침살이 일지에 있으면 성격이 예리하고 비판적이며 언변이 능하다.

때로는 냉정하고 잔인한 일면도 있다.

2) 현침살이 일지에 있으면 의약업이나 기술 업에 종사한다.

특히 봉제나 침술에 능하며 서화계통이나 역술계로 진출하기도 한다.

乾	己	辛	戊	乙
命	丑	未	午	卯

※ 戊午일생으로 현침살이 많아 역술인이 되였는데 그 침술능력이 神技에 가깝다.

3) 천간․지지가 모두 현침살인 甲午, 甲申, 辛卯, 辛未일생은 권모술수에 능하고 타

인을 설득하여 지배하는 요령이 좋아 사람을 잘 끌어들인다.

특히 辛未일생은 도살 업이나 활인 업에 진출하여 성재하는 요령이 특출하다.

현침살 자는 독충이나 독사에게 해를 입기 쉬우니 조심해야 한다.

※ 甲戌, 辛未일 같이 坐下庫中에 藏財官자는 이재와 색정에 몰염치한 경향이 있는데 상식다봉 하거나 현침살이 합신하면 더욱 확연하다.

그러나 정록이나 장성이 있으면 예외다.

坤	丁	丙	甲	庚
命	亥	午	戌	午

※ 甲戌일생으로 戌중戊土재와 辛金관을 놓고 현침살이 합신하는 명조로 재색이 특출한 인연이다.

21. 三災八難

(1) 三災八難의 구성

亥卯未생 巳午未년, 寅午戌생 申酉戌년.

巳酉丑생 亥子丑년, 申子辰생 寅卯辰년.

(2) 三災八難의 작용

1) 출생 년(띠)을 기준하여 유년 세운에다 적용하는데, 삼재는 포태법상 삼합오행국

의 病死墓에 해당 되여 天災, 地災, 人災, 水害, 旱害, 風害, 財敗, 官敗, 人敗 등 흉

운이 나타난다.

그리고 손재구설, 재앙망신, 가정우환, 신병질액 등을 겪는다.

그러나 삼재란 개연성(蓋然性)이므로 확실한 답은, 대운과 년운의 흐름을 살핀 다음

에 격국용신과 대조하여 판단해야 한다.

대운의 발전 운에는 福三災라 하여 순탄하게 발전하고 재수가 있으며 가정은 화평

하다.

2) 八難이란 生苦, 老苦, 病苦, 死苦와 求不得苦, 愛別離苦, 怨憎會苦, 五陰盛苦 (八

苦를 말한다.

― 늘 고난을 축복으로 전환하라

22. 帶耗殺 (一名 反吟殺)

(1) 帶耗殺의 구성

출생 년(띠)을 유년 세운이 충 하는 해[反吟年]이다.

(2) 帶耗殺의 작용

1) 조상이나 어른에게 돈쓸 일이 생긴다. 사초, 이장, 비석, 족보편찬 등

2) 이자는커녕 본전까지 손해 볼 일이 생긴다.

3) 종업원이나 부리는 사람들이 들락날락 속을 썩인다.

4) 월지충년은 환경짜증, 환경변화, 이사 이동, 집안근심이 생긴다.

5) 일지충년은 부부간에 대립 갈등이 심각하고 갑자기 복잡하고 불확실한 변화수가

생긴다.

반복무상한 일을 경험하기도 한다.

6) 시지충년은 진로를 심각하게 고민하거나 진로를 수정하게 된다.