영남대로 일천리 28 대구읍성
이중환은 택리지에서 "대구는 감사가 있는 곳이다. 산이 사방을 높게 막아 복판에 큰 들을 감추었으며, 들 복판에는 금호강이 동쪽에서 서쪽으로 흐르다가 낙동강 하류에 합친다. 고을 관아는 강 뒤쪽에 있다. 일도(一道, 경상도를 지칭)의 한복판에 위치하여 남북으로 거리가 매우 고르니, 또한 지형이 훌륭한 도회지이다" 라고 적고 있다.
택리지는 이서가 신천을 축조하기 1백여 년 전에 쓰인 만큼 관아 앞의 강은 당시 대구천 물길을 말한다. 팔조령과 비슬산 계곡들에서 발원된 대구천 물길은 대구시 수성구 상동교 지점에서 곧게 펴져 지금의 신천이 됐으나, 앞산에서 흘러내리는 개울물은 일제가 도시계획을 하기 전인 1930년대 까지만 해도 여전히 대구학원~반월당~적십자병원~동산동제일교회~중소기업은행~동산파출소~달성공원정문~서구 원대동~달서천~금호강으로 흘렀다.
대구학원에서 대서로를 따라 동서로 흐르던 하천은 저지대 범람원이었던 계산오거리 지점에서 서북 방향으로 굽어 대구읍성의 축조에도 영향을 미쳤다. 이 지점 성곽이 물길 따라 굽은 것이다. 대구시가지에 석성이 구축되기 전에는 토성이 있었다.
임진왜란 두 해 전인 1590년 왜구의 침략에 대비해 영천. 청도. 성주. 진주. 동래. 안동. 상주성과 같이 만들어졌다. 임란 때 파괴된 토성 자리에 석성이 구축된 것은 1736년 경상도관찰사 겸 대구도호부사였던 閔應洙의 건의에 의해서였다. 대구시 수성구 만촌동 망우공원에 옮겨져 있는 영영축성비(嶺 營築城碑)에 의하면 성체는 석 달여 만에 완성됐다.
성의 둘레는 총2천1백24보(약 2.7km), 여첩(女堞. 성 위에 낮게 쌓은 담으로 몸을 숨겨 적을 공격하는 곳) 8백19개, 높이는 17~18척(5~5.5m)으로, 동서남북 4개의 정문을 쌍홍문(雙虹門)으로 건축한 뒤 동남간에 동소문을 서북간에 서소문을, 암문(暗門.야간통행문)으로 두었다. 서민들은 검문이 덜한 암문을 주로 이용했다.
동문은 지금의 동성로 제일은행 대구지점 네거리, 서문은 대구은행 서성로 지점, 남문은 약전골목 대남한의원 네거리, 북문은 북성로 경북소방설비 네거리에 정방향으로 세워졌으며, 동소문은 중앙파출소에서 대구백화점 가는 중간지점 네거리에, 서소문은 서성로가 북성로를 만나기 전인 제민약국 자리쯤에 섰다. 이 문들을 연결한 성곽의 흔적이 지금의 동.서.남.북성로라는 지명으로 남아있다.
관리들이 부임하는 관문이었던 남문은 영남제일관(嶺南第一關)이라는 편액 그대로 현재 대구시 수성구 만촌동 망우공원에 복원돼 있다. 동서문과 남북문 간의 길이는 각각 8백m. 성이 정방형임을 나타낸다.
동원된 인부는 군위.성주.선산.대구 부민과 승려등 연인원 7만 8천5백84명이었다. 읍성을 수축한 돌은 붉은색이 도는 이암(尼岩)으로 팔달교 건너 지역에서 가져왔다. 이 바람에 성 돌은 인부 한 사람이 짊어질 만한 크기로 다소 작았다.
대구읍성은 1870년 대원군 이하응의 군사 정책으로 한 차례 수리되면서 성벽 위에 네 개의 누각을 세우고 그 사이에 8개의 포루를 설치했다.
읍성에는 관찰사 감영이 지금의 중앙공원 자리에 조성됐으며, 관찰사가 업무를 보던 선화당(宣化堂)과 징청각(澄淸閣)이 들어섰다. 감영에는 이밖에 유치장 건물 등이 있었고, 감영 곁에는 객사와 육방관사, 대구부사가 지금의 대구중부경찰서와 종로초등학교 자리까지 걸쳐 있었다. 감영의 정문은 포정문이었으며, 관풍루(觀風樓)라는 누각이 섰다.
백성들의 풍속을 살핀다는 뜻의 이 누각은 현재 달성공원에 옮겨져 있다. 감영에 들어서기 위해서는 포정문 외에 만경관 남쪽 지점에 있던 홍살문을 거쳐야 했다. 윤용진 경북대 명예교수(66)는 "경상감영은 서너 차례 화재 피해를 입은 기록이 있으며, 순조 6년(1806년) 12월3일의 화재는 관찰사 비서실에서 발화돼 징청각, 선화당, 연초당, 좌우익관청, 공창, 내아 등 1백84칸이 전소되는 대화재였다" 며, "일부 화재는 부정을 저지른 것이 탄로날 것을 우려한 증거인멸이 목적이었을 것" 으로 추정했다.
현재 남아있는 선화당과 징청각은 그 뒤 복원된 것이다. 읍성 내의 길은 종로가 가장 넓었으나, 1907년 관찰사 서리였던 박중양이 성곽을 허문 뒤에는 동서길이 확장되는 등 교통 흐름이 달라졌다.
박중양이 조정의 반대를 무시하고 읍성을 헌 배후에는 한국 상권을 침탈하려는 일본인들이 있었다. 박중양은 이토 히로부미의 통역관으로 일하다 그와 맺은 인연으로 관찰사 자리에 오른 인물로, 그가 대구부에서 전남으로 전임할 때 일본인들이 시계를 선물하면서 뒤에 십자가를 새긴 것은 지금까지 향토사 기록으로 전한다. 십자가는 읍내 십자로를 상징하는 것이다.
허물어진 성의 돌은 일부 민간 건축에도 쓰였다. 최근 계명대 성서 캠퍼스 본관 주춧돌 공사에 쓰인 돌이 대표적이다. 이 돌은 현재 계명대 동산의료원 홍보과로 쓰이는 북미 선교사 스윗즈의 사택 기초 공사에 쓰였던 것이다.
열강의 각축전이 벌어지던 구한말 대구읍성 지역의 거주 분포에 대해 권영철 교수는 "중심가인 종로에는 중국인이, 동산동은 개신교인이, 동산 아래는 천주교인이, 동성과 북성 주변은 일본인이, 서성과 남성 주변은 한국인이 세력을 형성했다" 고 설명했다.
대구천과 대구읍성 남쪽 성곽 사이에 난 영남대로(염매시장골목)에는 서울로 가는 길손이 남문과 서문.동소문으로 빠져나왔다. 한양 가는 서북 방면 길에 여관과 시장 주막이 집중된 것은 우연이 아니었다.
* 취재기
대구 구간 취재는 여러모로 정리되지 않은 향토사학의 허점을 발견할 수 있었다. 특히 일제시대 단절된 역사 기록은 가치를 몰라 폐기됐거나 정리되지 않기 일쑤여서, 학자들이 일본에까지 가서 사진 자료와 지도 등을 구해 오는 형편이다. 윤용진 경북대 명예교수(66)는 "앞선 세대가 거의 사라져 가는 마당에 우리 세대에서도 이런 역사 정리 작업이 소홀히 취급되고 있다" 고 토로했다.
전쟁 피해가 없던 지역인 만큼 과거와의 단절을 피부로 느끼지 못하고 있는 탓일까. 그런 의미에서 지난해 3월 대구 지역 중.고등 학교 교사 11명 등이 펴낸 '대구역사기행' 은 귀중한 향토사 탐구 자료로 취재에 큰 도움이 됐다.
변성석 기자
1997-07-25 |