36일 레위기 11-13장 레위기 11장이 다니엘 1장으로 23.10.13
정부음식 ~ 산모정결의식 ~ 나병환자규례 ~ 나병환자정결의식
하나님께서는 이스라엘 백성들이 식생활과 같은 세밀한 부분부터 하나님앞에서 거룩히 행하기 원하십니다
첫 번째 포인트
레위기 11장이 없으면 다니엘 1장도 시작도 할 수 없습니다
레위기 11장은 사랑하는 자녀에게 불략식품을 사 먹지 말라고 당부하는 사랑 가득한 어머니를 연상하게 합니다 어떻게 해서든 하나님의 형상을 닮은 인간들로 하여금 무분별하게 먹지 않도록 하시려는 하나님의 사랑이 담겨 있습니다 하나님께서는 정한 짐승과 부정한 짐승 그리고 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별하라고 말씀하십니다 이 음식법의 효력이 얼마나 오래갔는지 이후 수백 년이 지나 바벨론 포로로 끌려간 다니엘에게꺄지 영향을 미쳤습니다 남유다가 바벨론에 포위되면서 먼저 1차 포로로 청소년 다니엘과 세 친구가 끌려갑니다 바벨론 왕 느부갓네살은 환관장 아스부나스에게 명령하여 왕이 지정한 음식과 포도주를 먹게하고 도 바벨론의 학문과 언어를 가르치게 합니다 그런데 다니엘은 왕이 지정하여 먹게 한 왕의 음식과 왕이 마시느 포도주를 먹지 않겟다고 뜻을 정하여 환관장에게 말합니다 다니엘이 어려서부터 가정에서 어머니가 레위기 11장대로 준비해준 음식을 먹으며 레위기를 공부했기 때문입니다 그래서 다니엘은 레위기 11장대로 음식을 가려 먹으며 제사장 나라 율법을 지켰던 것입니다 결국 다니엘이 레위기의 음식법 지키는 것으로부터 시작하여 바벨론 제국을 지나 페르시아 제국의 행정가가 되어서도 율법을 끝까지 지켜 행했기에 제국의 하수인이 아닌 제사장 나라의 선지가가 됩니다 이렇게 다니엘은 평생 모세오경을 통해 배운 대로 율법 실천을 계속하며 살았습니다 다니엘을 무너뜨리려는 자들까지도 하나님의 율법을 찾아볼 정도였으니 말입니다 다니엘이 어려서 배운 레위기 율법은 그가 제국의 행정가가 되어서도 하나님에 대한 신앙을 지키며 하나님 나라를 소망하게 한 뿌리였습니다
두 번째 포인트
하나님께서는 인간의 생육과 번성을 위한 영양사이십니다
하나님만큼 우리의 체질과 오장육부 몸의 구석구석을 다 아시는 분은 없습니다 하나님께서는 이 세상에서 먹을거기라 될 만한 생명체들을 다 아시는 분입니다 그러한 분이 우리 몸의 특징을 잘 고려하셔서 먹을 것과 그렇지 않은 것을 구분해주십니다 음식의 분별을 통해 하나님께서는 이스라엘 백성들이 거룩히 행하며 건강한 생명을 보전하길 원하십니다
레 11장44절 나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라
세 번째 포인트
산모에게 출산 휴가를 꼭 주는 것이 하나님의 거룩입니다
하나님의 최대 관심사는 인간이요 생명입니다 천하보다 귀한 생명을 낳은 여인에게 정결 기간은 주며 쉴 수 있도록 출산 휴가를 공동체의 규례로 지정해주신 것은 실로 놀라운 일이 아닐 수 없습니다(레 12장)
안식일이 인간의 삶에 쉼을 주듯 산모의 정결 기간은 해산한 여인에게 쉼을 주는 것입니다 하나님께서 제사장 나라의 규례로 정해주신 산모의 산후조리를 위한 출산 휴가가 끝나면 산모는 하나님께 번제와 속죄제를 드립니다 그 여인이 어린 양을 바치기에 힘이 미치지 못하면 산비둘기 두 마리나 집 비둘기 새끼 두 마리를 가져다가 하나는 번제물로 하나는 속죄제물로 삼을 것이요 제사장은 그를 위하여 속죄할지니 그가 정결하리라(레 12:8) 이후에 아기 예수님을 출산한 요셉과 마리아가 제사장 나라의 레위기 규례대로 하나님께 정결예식을 드립니다
네 번째 포인트
제사장에게 레위기 13장과 14장은 밑줄 치며 반드시 외워야 하는 필수 암기 사항입니다
레위기 13장이 나병에 관한 증상과 나병 환자에 대한 처방이라면 레위기 14장은 나병이 완치되었을 때에 그를 다시 사회롤 복귀하게 하는 정결예식이라고 할 수 있습니다 나병에 관한 판단 기준은 제사장이 세운 것이 아니라 하나님께서 세우신 것입니다 그러므로 116절이나 되는 길고 긴 내용의 나병에 관한 규례는 제사장이 반드시 숙지해야 하는 매우 중요한 업무이면서 막중한 사명 가운데 하나였습니다 나병은 제사장만이 진단할 수 있었기 때문에 나병에 대한 진찰 격리 처방 복귀에 대한 판단은 굉장히 신중해야 했습니다
다섯 번째 포인트
제사장은 백성들이 하나님과는 수직적인 관계를 이웃과는 수평적인 관계를 이루며 살도록 돕는 존재입니다
하나님께서 제사장을 세우신 뜻은 하나님과 이스라엘 백성들 사이에서 하나님께 제사를 드리는 수직적 관계를 유지하고 이스라엘 백성들이 실생활에서 거룩한 삶을 살도록 돕기 위함입니다 따라서 제사장은 지식이 있어야 했습니다 제사에 관한 모든 지식과 하나님께서 주신 율법 지식이 있어야 했습니다 나병에 관한 지식 또한 제사장에게는 절대적으로 중요한 지식이었습니다 이후 북이기스라엘 백성들이 레위기 율법을 지키지 않고 우상숭배에 빠지자 하나님께서는 호세아 선자지에게 안타까운 심정을 드러내셨습니다
호 4장6절 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라
하나님을 아는 지식은 이처럼 흥하고 망하는 중차대한 일임을 명심해야 합니다