가인해군성(佳人解裙聲)~
- 아름다운 여인의 치마 벗는 소리 -
조선 선조(宣祖)때 우연히 어느 누구의 환송 잔치에 참석한 鄭澈(정철) 柳成龍(유성룡) 李恒福(이항복) 沈喜壽(심희수) 李廷龜(이정구) 등 학문과 지위가 쟁쟁한 다섯 대신들이 한창 술잔을 돌리면서 흥을 돋우다가 '가장 아름다운 소리' 라는 시제(詩題)를 가지고 시(詩)를 한 구절씩 읊어 흥을 돋우자고 의견을 모았다. 그러자 정철이 먼저 운을 띄웠다. 淸宵朗月 樓頭閼雲聲. 청소낭월 누두알운성 …정철(鄭澈) 맑은 밤 밝은 달 빛이 누각 위를 비추는데 달빛을 가리고 스쳐지나가는 구름소리.
滿山紅樹 風前遠岫聲. 만산홍수 풍전원수성 ...심희수(沈喜壽) 온 산 가득 찬 붉은 단풍에먼 산 동굴 앞을 스치는 바람소리. 曉窓睡餘 小槽酒滴聲. 효창수여 소조주적성 ...유성룡(柳成龍) 새벽 창 잠결에 들리는 작은 통에 술 거르는 소리. 山間草堂 才子詠詩聲.
산간초당 재자영시성 ...이정구(李廷龜) 산골 마을 초당에서 도련님의 시 읊는 소리. 洞房良宵 佳人解裙聲. 동방양소 가인해군성
…이항복(李恒福) 깊숙한 골방안 그윽한 밤에 아름다운 여인의 치마 벗는 소리
이 날 저녁 그 자리에 모인 모두는 오성대감 이항복(李恒福)의 '아름다운 여인의 치마 벗는 소리'가 제일 압권(壓卷)이라고 입을 모아 칭찬했다. 당대에 내로라 하는 대학자요 문장가요 정사(政事)를 좌지우지하는 정치가였지만 그들이 아무리 유학(儒學)의 궤범(軌範)에 얽매여 살아간다 할지라도 인간의 본성에 치열(熾烈)하다 보니 어찌 일개 장삼이사(張三李四)나 무엇이 다르랴? 여기서 굳이 부인(否認)하지 않은 걸 보면 '황진이'와 같은 미모(美貌)와 서정(抒情)과 기예(技藝)를 갖춘 여인을 두고 아름다운 여인이라 했으리라....
"속고지 열두 벌 입어도 보일 것은 다 보인다" 라는 옛 말대로 한번 품에 안아 본 여인의 모든 것을 설사 다 알고 있다손 치더라
도 남자의 귀에 아름다운 여인이 한 밤중 어둠 속에서 한 꺼풀씩 옷을 벗어가는 모습을사그락대는 소리로 듣는 그 정취(情趣)는 언제나 한 없이 설레이는 꿈으로 밤이면 밤마다 마냥 꾸고 싶었을 것이다.... 음란(淫亂)스럽기 보다는 그윽한 정감(情感)과 함부로 흉내내기 어려운 멋으로 보이지 않는가?
예부터 사내란 계집 앞에서는 나이를 타지 않는 법이다. 이 저녁 그 자리에 함께한 근엄한 양반(兩班)들도 등불이 꺼진 방안에서 여인이 한겹 엷은 속적삼의 옷깃을 풀어헤치는 소리를 들으며 하늘을 보고 별을 따는 아득한 생각에 절로 가슴이 뜨거워지고 있었으리라.... 옛날 양반시절에 음양(陰陽)에는 원래 천벌(天罰)이 없는 법이라 첩(妾)을 두기도 하고기생(妓生)과의 하룻밤 풋사랑도 마지 않았는데 오늘 저녁 그 여인이 누가 됐든 상관 없이 중년의 호남아들이 호젓한 밤의 심연(深淵)을 같이 유영(遊泳)하면서
가마솥 처럼 들끓는 깊은 밤으로 들어가는 꿈을 꾸고 있었으니 이 천지가 다 내 것이라..... 이들의 풍류(風流)와 해학(諧謔)과 멋! 정말 한 시대를 풍미(風靡) 하기에 족(足)하도다....