열왕기상 10:14~29

[류신옥]

2023년 9월 29일 금요일 묵상
<10:14> 「솔로몬의 세입금의 무게가 금 육백육십육 달란트요」
<10:15> 「그 외에 또 상인들과 무역하는 객상과 아라비아의 모든 왕들과 나라의 고관들에게서도 가져온지라」
<10:16> 「솔로몬 왕이 쳐서 늘인 금으로 큰 방패 이백 개를 만들었으니 매 방패에 든 금이 육백 세겔이며」
<10:17> 「또 쳐서 늘인 금으로 작은 방패 삼백 개를 만들었으니 매 방패에 든 금이 삼 마네라 왕이 이것들을 레바논 나무 궁에 두었더라」
<10:18> 「왕이 또 상아로 큰 보좌를 만들고 정금으로 입혔으니」
<10:19> 「그 보좌에는 여섯 층계가 있고 보좌 뒤에 둥근 머리가 있고 앉는 자리 양쪽에는 팔걸이가 있고 팔걸이 곁에는 사자가 하나씩 서 있으며」
<10:20> 「또 열두 사자가 있어 그 여섯 층계 좌우편에 서 있으니 어느 나라에도 이같이 만든 것이 없었더라」
<10:21> 「솔로몬 왕이 마시는 그릇은 다 금이요 레바논 나무 궁의 그릇들도 다 정금이라 은 기물이 없으니 솔로몬의 시대에 은을 귀히 여기지 아니함은」
<10:22> 「왕이 바다에 다시스 배들을 두어 히람의 배와 함께 있게 하고 그 다시스 배로 삼 년에 한 번씩 금과 은과 상아와 원숭이와 공작을 실어 왔음이더라」
<10:23> 「솔로몬 왕의 재산과 지혜가 세상의 그 어느 왕보다 큰지라」
<10:24> 「온 세상 사람들이 다 하나님께서 솔로몬의 마음에 주신 지혜를 들으며 그의 얼굴을 보기 원하여」
<10:25> 「그들이 각기 예물을 가지고 왔으니 곧 은 그릇과 금 그릇과 의복과 갑옷과 향품과 말과 노새라 해마다 그리하였더라」
<10:26> 「솔로몬이 병거와 마병을 모으매 병거가 천사백 대요 마병이 만이천 명이라 병거성에도 두고 예루살렘 왕에게도 두었으며」
<10:27> 「왕이 예루살렘에서 은을 돌 같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무 같이 많게 하였더라」
<10:28> 「솔로몬의 말들은 애굽에서 들여왔으니 왕의 상인들이 값주고 산 것이며」
<10:29> 「애굽에서 들여온 병거는 한 대에 은 육백 세겔이요 말은 한 필에 백오십 세겔이라 이와 같이 헷 사람의 모든 왕과 아람 왕들에게 그것들을 되팔기도 하였더라」

(본문 해석)
9월 29일 금요일 열왕기상 10:14~29
14~22절
14절 솔로몬이 수입으로 얻는 금에 대한 설명으로 세금으로 얻은 금이 666달란트다. 이것은 매년 세금으로 걷는 금의 양일 것이다. 666달란트는 20톤가량 되는 어마어마한 양이다. 15절 상인들과 무역인들과의 거래, 남부 아라비아 왕들의 조공과 교역, 이스라엘 지방 관장들로부터 받는 수익을 통해서도 금이 들어왔다. 16절 솔로몬은 이렇게 많은 금을 가지고 방패를 만들었다. 황금 방패는 기본적으로 의전용이거나 장식용이다. 금을 얇게 펴서 씌우거나 다른 금속과 합금하여 200개의 큰 방패를 만들었는데, 방패 하나당 600 세겔의 금을 사용하였다. 약 6킬로그램의 금이 사용된 것이다. 17절 금으로 작은 방패도 300개 만들었는데, 작은 방패 하나에는 금 3마네를 사용하였다. 1마네는 50 세겔이므로 작은 방패는 150세겔, 즉 1.5킬로그램의 금이 사용되었다. 작은 방패는 보병이나 장교들이 사용하는 가볍고 둥근 과녁처럼 생긴 방패다. 이 금 방패들은 레바논 나무 궁에 장식용으로 두었다. 그러므로 금 방패는 솔로몬의 부귀와 위엄을 과시하기 위해 만든 것이다. 18절 솔로몬의 보좌는 상아 보좌로 나무로 기본 틀을 만들고, 상아로 보좌 전체를 감싼 뒤, 그 위에 순금을 입혔을 것으로 생각된다. 19~20절 보좌에는 여섯 개의 계단이 있다고 하는데, 솔로몬이 앉는 자리가 여섯째 계단 위의 높은 곳에 위치한다는 의미다. 보좌 뒤에는 둥근 머리가 있는데, 이것은 보좌 등받이가 둥근 모양으로 되었다는 의미다. 보좌 양쪽 팔걸이 옆에는 사자가 한 마리씩 놓여 있다. 열두 개의 사자가 여섯 개의 계단 양쪽에 하나씩 노형 있다. 고대 근동의 다른 보좌들과 달리 여섯 개의 계단을 만든 것은 솔로몬의 막강한 권세를 과시하기 위한 것으로 생각된다. 힘과 권위의 상징인 사자를 보좌 주위에 장식한 것은 고대 근동의 다른 왕실의 관습을 따랐다. 이같이 엄위하고 화려한 보좌는 어느 나라에서도 찾아볼 수 없었다. 21절 솔로몬이 마시는 그릇, 즉 잔들도 모두 금으로 만들었다고 한다. 금잔은 화려함과 사치의 상징이다. 레바논 궁의 모든 기물들이 정금으로 만들어져서 은 기물은 없었으며 솔로몬 시대에는 은을 귀하게 여기지도 않았다고 한다. 22절 솔로몬 시대에 활발했던 무역업에 대한 설명으로 다시스 배를 예로 들고 있다. 다시스 배는 커다란 화물선으로 서부 지중해에 있는 다시스로 다니던 배를 말한다. 이 배로 솔로몬은 3년에 한 번씩 금과 은과 상아와 원숭이와 공작을 실어 왔다. 이것은 솔로몬의 교역이 아라비아뿐만 아니라 아프리카까지 확장되었다는 것을 보여주며, 이것은 부유함뿐 아니라 솔로몬의 영향력이 고대 근동을 넘어 다른 지역까지 확장되었다는 것을 의미한다.
23~25절
23절 솔로몬의 재산과 지혜가 세상 왕들 중에서 가장 컸다고 말한다. 24절 세상 사람들이 솔로몬의 지혜를 듣고 솔로몬의 얼굴을 보기 원했다고 한다. 여기서 솔로몬의 지혜는 하나님께서 주신 것임을 분명히 밝힘으로써 지혜의 근원이 여호와라는 사실을 알게 한다. 25절 사람들이 지혜를 들으러 오면서 많은 예물을 가지고 왔다고 말하여 그 부의 원천이 여호와의 지혜인 것을 분명히 하고 있다. 솔로몬이 받은 예물들은 은그릇, 금 그릇, 의복, 갑옷, 향품, 말, 노새 등 다양하다.
26~29절
26절 솔로몬은 재물만 쌓아둔 것이 아니라 병거와 마병도 모았다. 모았다는 것은 솔로몬이 자신의 부를 이용해서 말과 병거를 사들였다는 것을 의미한다. 그가 모은 병거의 수는 천사백 대이고, 마병은 만 이천 명이다. 병거와 마병들을 위하여 병거 성도 만들었고, 예루살렘에도 병거와 마병을 주둔시켰다. 27절 예루살렘의 부유함을 언급한다. 은을 돌같이 만들었고 백향목을 평지의 뽕나무처럼 만들었다고 한다. 솔로몬의 부유함으로 인해 수도 예루살렘도 호화롭고 부요한 장소가 되었다. 28절 솔로몬의 말들은 왕실의 상인들을 통하여서 애굽에서 샀다. 29절 애굽에서 들어온 것은 병거 한 대에 은 육백 세겔이고 말 한 필은 150 세겔이었다. 헷 사람과 아람 왕들에게 병거와 말을 팔기도 했다. 즉 병거와 말을 통해 돈까지 벌었다는 뜻이다. 이렇게 솔로몬은 지혜와 재물과 군사력까지 갖추며, 역사상 가장 부강한 이스라엘을 만들었다. 솔로몬의 재물과 군사력은 긍정적으로만 볼 수 없다. 신명기 17:16~17에서 왕에게 금지한 두 가지를 어겼기 때문이다. 하나는 병마를 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말라는 말씀이고, 또 하나는 자기를 위하여 은금을 많이 쌓지 말라는 말씀을 어긴 것이다. 솔로몬의 병력 증진이나 부의 축적은 왕의 위력과 부를 과시하는 용도였고, 이것은 결국 하나님에 대한 신뢰와 순종은 약화되고 이후 나라의 분열과 이스라엘 멸망의 원인이 된다.