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중국 송나라의 도자기 宋朝瓷器
출처 바이두백과 소스:EK 이페어케이 플러스
송나라의 도자기, 즉 송나라의 도자기는 송나라의 전통 도자기 제조 공예 발전사에서 매우 번영한 시기이다.현재 발견된 고대 도자기 유적은 전국 170개 현에 분포되어 있습니다.그 중 송나라 가마터가 130개 현으로 전체의 75%를 차지한다.
도자기 사가들은 송나라 도자기 가마를 북방 지역의 정요계, 요주요계, 균요계, 자주요계, 남방 지역의 용천청자계와 경덕진의 청백자계 등 크게 6개의 도자기 가마계로 요약한다.이러한 요계는 한편으로는 해당 지역의 원자재 사용으로 인한 특수성을 가지고 있으며, 다른 한편으로는 제국 시대의 정치적 이념, 문화적 관습 및 기술 수준에 의해 제한된다는 공통점을 가지고 있습니다.
중문명 송나라 도자기 소장지점 박물관 소속 연대 송나라 출토지점은 전국 170현에 고루 있다
카테고리
1 공예의 특색
2 스타일링 분석
3장식분석
4 송자체계
5 도자기 가마
6 문화적 영향
공예 특색
송나라의 도자기
송나라의 도자기
송나라 자기는 태유(太上看)를 보면 송북방요계의 자태는 회색이나 옅은 회색이 주를 이루지만 유색(色色)은 제각각이다.예를 들어 균요 유약은 해당홍, 장미보라, 노을처럼 찬란하고 변화가 무궁무진하며, 여요 유약은 촉촉하고 응지처럼 쌓이고, 자주요는 기름방울, 자고반, 대모 등 신기한 결정 유약을 굽는다.
남방요계의 태질은 백색 또는 연회백이 많고, 경덕진요의 청백자는 색질이 옥, 벽여호수처럼 맑고, 용천요 청자는 매실청처럼 푸르고, 고요의 청자는 유약이 끊어져 마치 그물을 이루듯 아름다운 것이 특징이며, 또 정요자는 문양이 깔끔하고 엄밀하고 선명한 프린트가 사람을 감탄케 하며, 요주요자는 날카롭고 소탈한 각화가 사람들에게 흐르는 율동미를 준다.유약의 아름다움과 유약의 아름다움을 추구하여 송나라는 도자기 제조에서 새로운 미학적 경지에 도달했습니다.
송나라 도자기는 소박하고 심오하며 간결하면서도 천태만상 각양각색의 기상으로 중국 노동 인민들이 세계 공예 발전사에서 세계가 경모하는 금자탑을 세웠다.주로 다음과 같은 특징이 있다.
1. '남청북백' 국면 돌파
2. 품종이 다양하고 기종도 다양합니다.가장 환영받는 것은 "매병" "옥호춘" 등이다.
3. 유약은 색이 아름답고 우아하고 함축적이며 고귀하고 소박하며 옥과 같은 효과가 있으며 주로 단색 도자기(균요 제외)입니다.그것은 유교 문화가 제창한 간결하고 소박하며 우아한 아름다움을 구현하고 민족 정신을 분명히 보여줍니다.
4. 장식 방법에는 인쇄, 꽃 그리기, 꽃 조각, 꽃 제거, 아플리케, 꽃 조각 등이 있으며 문양은 주로 꽃, 새, 곤충 및 물고기이며 모양, 색상 및 문양은 완전성, 분위기 및 기운을 추구합니다.
스타일 분석
송나라의 도자기
송나라의 도자기
조형적 관점에서 볼 때 송자의 기형은 전대에 비해 더욱 다채로워졌으며 그릇, 접시, 주전자, 항아리, 상자, 난로, 베개, 벼루, 물주사 등 사람들의 일상 생활 용기의 거의 대부분을 포함했으며 그 중 가장 흔한 것은 옥호춘병이다.일반적으로 민간 도자기의 모양은 대부분 소박하고 경제적이며 내구성이 있는 반면 궁중 도자기는 단아하고 우아하며 우아하고 우아합니다.황실의 기품을 가장 잘 반영하는 것은 형, 관, 균, 여, 정요구에서 구운 공자이며, 백성들의 즐거움을 가장 잘 보여주는 것은 자주, 요주요구에서 구운 민간 도자기이다.'
텍스처 분석
송나라의 도자기
송나라의 도자기
문양에 관한 한 송자의 문양 표현 기법은 매우 풍부하고 독특하다.일반적으로 용·봉·사슴·학·유어·화조·영희·산수경치 등은 각종 기형의 현저한 부분에 주체문장으로 부각되는 경우가 많으며, 회문·권지권엽문·운두문·전문·연판문 등은 변장간식으로 많이 사용되어 주제문식을 보조한다.
장인들은 조각, 획, 도려내기, 그림, 조각 등 각기 다른 기법으로 기물에 문양의 표정과 태체의 네모난 길이를 절묘하게 결합시켜 미적·실용적 통일체를 이루며 사랑스럽다.예를 들어, 유아 놀이 무늬, 그릇의 심장 또는 병의 배에서 피부가 연약하고 활동적인 어린 아이들을 꽃밭에 두거나 하나 또는 둘 또는 삼삼오오 무리를 지어 나무를 타고 꽃을 꺾고 쫓으며 노는 것은 감동적이고 삶의 냄새가 매우 강합니다.
송자체계
송나라 때 공예 미술의 종류로는 도자기의 성과가 가장 높다.송대에는 여, 형, 관, 정, 균 등 5대 명요가 있는데 체계에 따라 분류하면 각각 다음과 같다.
1. 청자체계
1.여요(허난성 바오펑현 청량사)는 여주 경내(지금의 허난성 린루)에 있었기 때문에 붙여진 이름이다.
2. 관요: 황가가 직접 운영하여 어용 도자기를 굽고 '자구철족'이 남송 도자기의 정품이 되었다.
3. 형요와 용천요(즉, 아우요)(절강성 용천현)의 오빠 이름은 장생일, 남동생 이름은 장생일입니다.고야오 도자기의 가장 큰 특징은 도자기가 전체적으로 펼쳐져 있고, 큰 조각은 '얼음 균열', 작은 조각은 '캐비아 무늬'로 매우 부서져 있고, 균열이 검은색과 노란색일 경우 '금사철선'이라고 합니다.아우요는 기룡천요이다.
4. 균요: 허난성 위현은 화려하고 다채롭기로 세계적으로 유명하며 철을 착색제로 사용하는 것을 돌파하고 구리-적색 유약 가마 변형 기술을 창조했습니다.
2. 백자 체계
1. 정요(중심요장은 허베이 취양현 링산진에 있다)
2. 쯔저우 가마: 송나라의 유명한 민간 가마로 흰 바탕에 검은 꽃을 새긴 장식이 가장 특징적입니다.
3.흑자계
유약즙의 철분 함량은 8%에 달하고, 자기는 순흑색이다.
1. 젠요: 푸젠 젠양현 수이지진
2,길주요:강서길안영화진
도자기 가마
송나라의 도자기
송나라의 도자기
룽취안 가마(龍南方民间)는 중국 송나라 남부의 유명한 민간 가마 중 하나로 현재 저장성 룽취안현에 있습니다.수백 개의 가마터가 발견되었으며 대요와 금촌의 가마터가 가장 많이 남아 있으며 도자기의 품질이 가장 우수합니다.
소성은 북송 초기에 시작되었으며 남송 중기 이후에는 가마 산업이 매우 번창하다가 명나라 중기 이후에는 점차 쇠퇴하고 청강희 이후에는 소화가 중단됩니다.용천요 초기 제품은 기형, 장식, 유색 각 방면에서 월요, 원주요, 무주요와 유사하였으며, 남송 중기에는 점차 독자적인 스타일을 형성하였고, 남송 후기 요업이 크게 발전하여 절강, 강서, 복건 경내의 요업에 영향을 미쳐 용천풍의 청자요계를 소성하여 남북 각지에서 제품이 잘 팔리고 동아시아 및 동아프리카, 아랍 여러 나라에 멀리 판매되었다.
용천요 제품은 민간 생활용 청자가 주를 이룬다.북송 청자는 태색이 회백색이고 유약이 연록색이며 유약이 얇고 균일하며 수정적이며 주로 조각화, 대오리의 점 또는 대오리의 장식 기법으로 파도, 바나나 잎, 덩어리 꽃, 가지치기 꽃, 구름, 유아 놀이 및 기타 문양을 표현합니다.플라스틱 스티커 장식도 있습니다. 그릇은 그릇, 접시, 주전자 등이 주를 이루며 소량의 화분, 화분, 항아리, 병 등도 있습니다.
모양이 단정하고 제작이 깔끔하며 바닥의 회전과 절삭이 매끄럽다.고궁박물관이 소장하고 있는 용천요 청유각화 모란문병은 균형이 잡힌 병체에 줄기가 휘감긴 모란꽃을 그려 화근잎맥을 대나무로 촘촘히 그은 선으로 표현하고, 어깨와 목에는 복련판문을 받쳐 장식하였으며, 그릇 전체에 무늬가 가득 차 있고 층이 뚜렷하며 주제문양이 풍만하고 선명하여 북송의 용천청자의 대표작이다.저장성 우이 북송 위안펑 6년(1083) 묘에서 출토된 용천요 청유 오관병은 어깨와 복부에 레이스로 장식되어 북송 초기 용천 청자기의 형태와 장식 특징을 보여준다.남송 중기의 룽취안 청자는 유약이 많고 옅은 녹색이며 유약이 밝고 투명하며 대부분 꽃무늬가 조각되고 대나무 무늬가 점차 감소합니다.
청자기에 다양한 형태의 화로, 화분, 슬래그 등이 새로 추가되었으며 기물의 바닥이 두껍고 발이 넓고 얕으며 모양이 순박하고 중후합니다.저장성 쑹양현 남송 경원 원년(1195) 묘에서 출토된 청유 현문 뚜껑병은 태아가 두껍고 회백색이며 유약이 얇고 투과성이며 촘촘한 층현무늬가 뚜렷하여 남송 중기 용천청자의 특징을 보여준다.남송 말기의 용천청자는 태색이 희고 유약이 푸른 매실청유 또는 옥처럼 윤기가 흐르는 분청유약이 청자 유약의 아름다움의 절정에 달했습니다.
이 시기의 그릇은 그릇, 접시, 접시, 잔, 화분, 주전자, 찌꺼기 등의 일용품과 문방기구인 벼루방울, 물주, 필통, 필가, 바둑알과 불전에 공급되는 각종 향로, 팔선소상 등이 더욱 풍부하였다.돋보이는 기물은 고동기와 옥기를 모방한 청자 격(、)·잔(、)·투호(壶等)·종(突出的) 등 고풍스러운 것이다.
초기의 조각 장식은 사라지고 더미 부착 및 부조 장식이 크게 증가했습니다.고궁박물관이 소장하고 있는 남송 용천요의 청유판룡문 뚜껑병은 병의 굵은 목 위에 판룡을 둘러싸고 있으며 뚜껑 꼭대기에는 새 모양의 단추를 붙이고 작은 새는 꼬리를 치켜들고 고개를 숙이고 마치 그 신기한 용을 내려다보는 것 같으며 유약은 미옥처럼 푸르다.중국역사박물관이 소장하고 있는 남송 용천요 청유 볼록화호박병은 병 본체의 상, 하부에 각각 가지치기 꽃과 가지치기 꽃이 돌출되어 있으며, 일색의 분청유약이 그 위를 덮고 있어 꽃가지의 신선함을 돋보이게 하여 남송 용천청유의 아름다움을 보여주고 있다.
용천요는 백태청자를 굽는 동시에 남송 황실을 위해 관가마를 모방한 흑태청자를 굽기도 했는데, 가마터에는 흑태청자의 잔재가 몇 개 남아 있지 않다.
송나라의 도자기
송나라의 도자기
룽취안 가마는 남방 청자 계통에 속하며 다른 가마의 청유와 다릅니다.송나라 룽취안 청자 표본을 과학적으로 측정한 결과 룽취안 청자는 석회 유약과 석회 알칼리 유약의 두 가지 범주로 나눌 수 있으며 석회 유약은 고온 점도가 낮고 유약이 흐르기 쉽고 일반적으로 유약이 얇습니다.
유리상으로 구성된 석회유약은 투명도가 좋고 유약면의 광택이 강하여 스크라이브 문양을 선명하게 비출 수 있으므로 북송의 용천청자는 대부분 스크라이브와 스크라이브로 장식한다.남송의 매실청과 분청유약은 석회유약에 '오유'를 섞어 만든 석회알칼리유약이다.
석회 알칼리 유약은 고온 점도가 높고 유약이 잘 흐르지 않아 두꺼운 유약을 입힐 수 있으며 적당한 가마 온도와 환원 분위기에서는 부드럽고 담백한 청옥과 같은 분청색조를 나타낼 수 있으며, 이러한 분청 유약의 유약층에는 작은 기포와 녹지 않은 석영 입자가 다량 함유되어 있어 유약층으로 들어오는 빛을 강하게 산란시켜 유약의 외관에 밝고 따뜻한 시각적 효과를 낼 수 있으며, 이러한 윤택한 두꺼운 유약은 스크라이브 문양이 선명하게 드러나지 않기 때문에 남송 용천청자는 스택, 부조로 장식하는 경우가 많다.분청과 매실청유는 석회알칼리유약으로 유약의 색상과 질감이 다르며 매실청유약은 분청유보다 유약층이 두껍고 소성온도가 높으며 환원분위기가 강하여 유약면의 광택이 강하고 유약층이 약간 투명하며 색조가 매실청처럼 푸르다.남송 룽취안요에서 발명한 석회 알칼리 유약은 전통 청자 공예의 큰 발전입니다.
문화영향
도자기 무역을 통해 전 세계에 영향을 미치고, 중화문명을 세계 어느 곳에나 전파시켰다.세계의 도자기는 모두 송나라를 본뜬 도자기이다.송나라는 중국 도자기의 전성시대로 정,균,관,형,여의 5대 명요가 등장하였다.
고대 도자기 중 송자는 기형이 우아하고 유약이 순수하며 문양이 청초하여 중국 도자기사에서 독특하다. "품질이나 품종 면에서 송자는 중국 도자기 중 최고의 대표격인 동시에 오래된 가마솥 도자기의 고전이기도 합니다."고완성 송나라 도자기박물관 관장 위 선생은 "노요구 도자기는 일반적으로 원나라 이전의 각 가마에서 구운 도자기와 도자기를 가리킨다"며 "송나라의 청자, 백자, 흑자, 유약 밑 채색은 모두 중진품"이라고 말했다.
송나라 때 가마터가 가장 많았지만 송자의 생존량은 매우 적었다."주요 원인은 '유행'과 '유행하지 않음'입니다.위 관장은 수·당부터 송나라까지 중국에서 도자기 수출이 유행했기 때문에 송나라까지 도자기 수출이 급격히 증가했고, 아시아의 동부·남부·서부와 아프리카 동해안의 대부분 지역에 걸쳐 국내에 남아 있는 도자기 수량이 제한적이라고 설명했다.또한 송대에는 부장품으로 도자기를 사용하는 것이 유행하지 않았으며, 오늘날 출토된 유물 중 송자는 흔치 않다.
"선전 수집계에서 송자가 차지하는 비율은 형편없이 적은 것으로 알고 있다."위 관장은 "연대별로 보면 노요구자기가 전체 도자기 장계에서 차지하는 비율이 10%를 넘지 않는 반면, 품종별로는 송자가 노요자 중 20% 미만을 차지하고 있다"며 "송자의 위상과 수량이 소장할 때 구할 수 없는 절품"이라고 말했다.
여전히 가격 '보금자리'에 있습니다. 수집의 관점에서 볼 때, 명청 도자기보다 송나라 도자기의 품질이 훨씬 적지만 가격 '괴환'에 빠졌고 그 가격은 가치에 비해 낮습니다. "청나라 관요인 청화자병 가격은 5, 6년 전만 해도 50만~60만 위안 정도였는데 지금은 수백만 위안까지 올랐지만 현재 송나라 자주 한 마리의 대형 가격은 수십만 위안에 불과하다.
"위 관장은 쑹자에 대한 선전의 인식은 이제 막 시작됐고, 제한된 수집 집단이 아직 수집 시장의 활발한 혈액이 되지 않아 가치가 저평가됐다고 분석했다. 동시에 수집의 입문 법칙은 송나라 도자기를 '완성'하는 과정, 즉 가치 회복에 시간이 필요하다는 것을 의미합니다.
"많은 사람들이 도자기를 가지고 노는 입문(入門)은 보기 쉬운 청화자(靑花开始)부터 알록달록한 채색자(瓷色,), 비교적 내구성이 뛰어난 명석한 색유(明明色色,), 마지막으로 내실 있는 송(宋)의 노자(老,)를 가지고 노는 데 약 5, 6년이 걸립니다."위 관장은 "이러한 소장 열기로 볼 때 선전의 송자 수집 초보자는 이전 컬렉터인보다 실력이 좋아야 한다"며 "대부분의 입문 기간이 짧으면 완성할 수 있다"며 "다음 송자 시장 열풍은 최근 2년 정도 형성될 것"이라고 말했다. 가격이 매년 두 배로 오를 여지가 많다.
최근 몇 년 동안 송자의 가격이 상대적으로 '급등'했지만 관련 전문가들은 아직 발굴할 여지가 많고 시장에는 '벽에 꽃이 피고 벽 밖이 향기로운' 냄새가 난다고 보고 있습니다.
송자 가격이 매년 평균 두 배로 올라 슬럼프에서 벗어나고 있다고 해도 과언이 아니다.위 관장은 예를 들어 송나라 요주 관요의 도자기 주전자의 시장 가격은 20만 위안 미만이었지만 런던 소더비 경매에서는 680여만 위안에 낙찰됐다며 "7~8년 전 송자가 장쑤(江一带)와 저장(浙江) 일대에서 개인 교환할 때만 해도 보통 몇만 위안 정도였지만 지금은 사기 그릇 한 개에도 십수만 위안 정도 한다"고 말했다.
그럼에도 송자 가격은 명청자기에 비해 툭하면 수백만 원대의 가치가 상승할 가능성이 크다는 분석이다.유럽과 미국의 성숙한 경매 시장을 보면 중국 송자가 끊이지 않는다.
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