사도행전 9장 26~28절에서 “사울이 예루살렘에 가서 제자들을 사귀고자 하나 다 두려워하여 그가 제자 됨을 믿지 아니하니 바나바가 데리고 사도들에게 가서 그가 길에서 어떻게 주를 보았는지와 주께서 그에게 말씀하신 일과 다메섹에서 그가 어떻게 예수의 이름으로 담대히 말하였는지를 전하니라 사울이 제자들과 함께 있어 예루살렘에 출입하며"라고 증거되어 있는 것에서 잘 알 수 있듯이 사도 바울에 있어서의 말로 다 표현 못할 만큼의 대단한 사역과 역사들, 더군다나 2000년 교회사와 오늘날 우리들에게까지 이르는 복음적인 영향력과 열매들에 있어..
바나바 한 사람의 역할, 어떤 면에서는 그렇게 엄청나 보이거나 어렵지는 않았던 실천임에도 불구하고, 게다가 그 한 번이 사도 바울의 모든 사역들에 있어, 특히 가장 중요한 시기에 있어서의 초대 교회 공동체 및 사도들과의 동역들에 있어 어느 정도로까지 큰 도움과 디딤돌이 되었을지 어렵지 않게 유추할 수 있는 것입니다..
특히 아래 본문에서의 사도 바울은 당시에 억울하고 잘못되며 편협하고 황당한 이유로 인해 고소를 당해 오랜 시간에 걸친 재판과 투옥들, 적잖은 박해와 위기들의 상황 한가운데 있는 때였음에도 오히려 하나님께서 하고자 하시니 당시 세계의 중심이었고 모든 길은 로마로 통한다는 말까지 있을 정도의 바로 그 로마에서 적어도 2년간 마음껏 복음을 전하게 되었던 것을 볼 수 있는 것인데..
비록 성경에서 그 이후의 상황이나 열매들에 대해 자세히 보여 주고 있지는 않지만 그러한 바울과 사역들로 인해 얼마나 많은 역사와 결실들이 로마를 위시해서 온 세상에 있게 되었을지 충분히 짐작할 수 있는 것이고, 심지어는 복음의 특성과 확장성을 고려하면 오늘날 우리들에 이르기까지도 결코 별개일 수 없는 것이라 할 수 있는 것이며, 실제로 바로 그 바울과 함께 그러한 로마에서의 사역들 뿐 아니라 다양한 모양의 사역들, 곧 선교 여행들이나 바울 서신서들 등을 통해 당시의 소아시아와 유럽 뿐 아니라 세상 열방, 오늘날의 교회들에 이르기까지 다 셀 수도 없을 정도의 영향력과 열매들이 되고 있음을 확인할 수 있는 것입니다..
실상 그 이전에도 그러한 사도 바울과, 또한 에베소라는 거대한 도시에 비해 상대적으로 아주 소수인 12명의 동역자들 등을 통한 그 에베소에서의 사역들, 특히 2년간의 두란노 서원을 통한 사역들과 함께 병든 사람들이 낫게 되고 귀신들이 쫓겨나며, 심지어는 사도 바울의 손수건이나 앞치마만으로도 그러한 역사들이 나타났을 정도로 생생하고 기이하며 강렬한 능력과 이적들이 넘쳤고..
더 나아가 하나님이나 복음과 가장 반대편에 있었다고 볼 수 있는 마술사들까지 은 오만이나 되는 마술 책을 불태웠을 정도로 에베소 땅에 영적 대각성과 부흥의 일들이 강력했던 것임을 확인할 수 있는 것입니다..
진정 하나님께 있어서는 결코 인간적인 관점에 따라 커 보이고 세상적인 측면에 있어서 많아 보이는 것이 기준일 수는 없는 것인데 아무리 인간적, 세상적으로 대단해 보이는 소유와 조건과 상황들이라 하더라도 하나님 앞에서는 한 순간에 아무 것도 아닌 것이 될 수 있는 것이고..
한편으로는 반대로 아무리 인간적, 세상적으로 미약해 보이고 오병이어 정도 밖에 안 되어 보이며 심지어는 겨자씨와 같이 보잘 것 없어 보인다 하더라도 하나님께서 하고자 하시고 하나님께서 사용하시면 최고가 될 수 있고 최강이 될 수 있으며 상상도 못할 역사와 열매들이 될 수 있는 것입니다..
잘 통찰해 보면 아주 작아 보이는 실제들부터 가장 강렬해 보이는 경험들에 있어서까지 직접적, 현실적으로는 그 위치와 역할에 따라 처음부터 하나님 아버지의 영이시자 구주 예수님의 이름에 약속되신 분인 성령님께서 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘으로 하나하나 모두 다 누리고 경험하며 나타나고 성취되어 지게 하신 것임이 아닐 수 없는 것입니다..
또한 그러한 성령님으로 인한 크고 작은 하늘의 힘과 실제들마다 그 위치와 역할 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지께서 상상도 못할 사랑과 은혜와 능력으로 창세 전부터 뜻하시고 계획하시며 약속하시고 예정하시며 준비하시고 진행하시면서 그의 시간에 따라 하나하나 나타내시고 누리게 하시며 성취해 나가심으로 인해 가능한 것이고 애초부터 시작될 수 있었음이 아닐 수 없는 것입니다..
뿐만 아니라 그러한 사랑과 은혜와 긍휼의 하나님이실 뿐 아니라 공의와 형평과 질서의 하나님 또한 아니실 수 없는 하나님 아버지로 인한 일반 은총이든지 특별 은총이든지 간에 모든 하늘의 힘과 역사들마다, 특히 믿음으로 인한 값없는 은혜와 공짜와 같은 선물인 역사들마다 단 하나, 단 한 번도 예외 없이 온 세상과 전 인류, 모든 시간과 공간보다 더 크시고 온 우주보다 더 크시며 영원보다 더 작으실 수 없는 성자 하나님이시자 구원자이시며 중보자이시고..
특히 하나님 아버지와 우리 인생들 사이의 길과 통로와 대문과 접점 등의 위치와 역할이신 구주로서 십자가에서 그 목숨값으로 우리 인생들에 있어 이 세상에서 뿐 아니라 세상 끝 날과 신령한 몸으로의 부활, 영원한 나라, 영원한 생명에 이르기까지의 모든 대속과 대신, 나음과 화평 등을 위한 값과 대가들을 대신 다 치르심과 함께 시대와 나라들을 넘어 모든 구원을 다 이루신 구주 예수님과 전적으로 직결되지 않을 수 없는 것입니다..
그렇기에 그렇듯 사도 바울을 통한 모든 하늘의 힘과 응답과 이적과 열매들 등과 같은 모든 역사들은 근원적으로는 우리 인생들이 이 세상에서, 또한 세상 끝 날과 부활과 영생에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들의 중심, 근본, 실체이신 분인 것일 뿐 아니라 삼위일체라는 그 존재와 개념 상 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들, 심지어는 천지창조와 창세 전, 세상 끝 날과 영원에 이르기까지 잠시라도 분리, 별개, 변개이실 수 없는 반면 언제나 함께 이시고 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시며 완전히 하나되시어 한 뜻을 이루시는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 역사가 아니실 수 없는 것인데..
바로 그러한 삼위일체 하나님께서 본질적으로는 그 자체가 말씀이신 것이고, 오직 말씀으로 하나되시어 말씀과 함께 말씀대로 모두 실행하시며 다 이루시는 분인 것이기에 본질적인 측면에서는 다른 그 무엇보다 바나바의 말씀대로의 실천과 전심의 믿음, 바울의 생명까지 아끼지 않았던 말씀에 있어서의 실천과 증거와 헌신과 열정 등과 함께 그렇게 까지나 기뻐 역사하시면서 세상이 줄 수 없는 하늘의 힘과 구원의 일들, 복음의 능력과 하나님 나라의 역사들, 특히 온갖 응답과 승리와 복과 열매들 등으로 그 정도로까지 차고 넘치게 하신 것이라 볼 수 있는 것입니다..
다만 바나바와 같은 상대적으로 작아 보이는 실천 및 사도 바울에 있어서의 박해와 시련과 투옥 등으로 인해 가장 초라해 보이고 미약해 보이는 상황에서의 전도와 선교들, 게다가 에베소 성에서 극히 적은 무리들로부터 시작된 성경공부와 사역들에 있어서 그렇게 까지나 놀라운 역사와 이적들, 상상을 초월할 정도의 영향력과 열매들이 가능했던 것은 살아 있는 말씀의 신앙, 말씀대로의 뜨거운 믿음과 함께 직접적, 현실적, 실질적으로 일하시는 말씀의 영이신 성령님의 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘과 권능과 실제가, 또한 순간순간 그 십자가를 붙잡으면서 그 이름으로 기도하지 않으면 안 되는 말씀이 육신이 되신 구주 예수님의 십자가 목숨값의 시대와 나라들을 넘는 구원이, 게다가 그 모든 역사들에 있어서의 말씀으로 존재, 창조, 통치하시는 하나님 아버지의 사랑과 은혜와 능력으로 인한 창세 전부터의 뜻과 약속과 섭리가..
진정 그러한 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시고 완전히 하나되시어 한 뜻을 이루시는 하나되심이 우리들이 생각하고 상상하는 이상으로 강력한 것이기 때문인 것입니다..
그러한 사실은 오늘날 이 시대 우리들에 있어서도 외형적, 표면적, 인간적, 세상적, 상식적으로 작아 보이고 미약해 보이며 보잘 것 없어 보이는 모든 수고와 기도와 헌신과 몸부림과 사역들이, 게다가 결코 작지 않은 결핍과 시련들, 심지어는 심각해 보이는 박해와 위기들 속에서의 사역들이라 하더라도 하나님 앞에서는, 하나님의 뜻과 역사와 이적들, 통치와 부흥과 열매들에 있어서는 결코 적은 것일 수 없다는 것을 의미하고 계시하며, 한편으로는 약속하는 것이고 예비하는 것이기도 하며..
무엇보다 하나님 안에서는, 하나님의 세계, 복음의 세계, 부흥의 세계에 있어서는 미지근하고 병들며 죽은 듯이 보이는 절대 다수보다 살아 있는 말씀의 신앙으로 결단하고 치열하며 뜨거운 소수가 바울과 바나바, 스데반과 베드로, 요셉과 여호수아, 다니엘과 느헤미야 등에서도 잘 알 수 있는 것이듯이 절대적으로 중요하고 필요하며, 더욱 더 귀히 쓰이고 풍성케 하는 것임을 알 수 있게 하는 것입니다
"바울이 온 이태를 자기 셋집에 머물면서 자기에게 오는 사람을 다 영접하고
하나님의 나라를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침없이 가르치더라"
(사도행전28:30~31)
*양범주목사의 '21세기 두란노서원'/2024년 4월 3일(수)1/사진 조연진사모, 이미지 박원영집사