가마쿠라 7 - 하치만구를 나와 차없는 젊음의 거리 코마치 도리를 걷다!
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4월 2일 가마쿠라역 鎌倉(겸창) 에서 기차를 타고 북가마쿠라역 에 내려 조치지
淨知寺 와 도케이지 東慶寺, 엔카쿠지 圓覺寺 및 겐초지 建長寺 절을 보고는
걸어서 쓰루가오카하치만궁 진자 鶴岡八幡宮神社(학강팔번궁 신사) 에 도착합니다.
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서쪽 측문 그 높고 가파른 계단을 올라 신사에 들어서니 붉은색 으로 칠한
기와 건물 이 인상적인데... 내일이 4월초 개학일 이라 그런지
부모들이 학생 이나 아이 를 데리고 참배온 가족들 이 많이 눈에 뜁니다.
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너무나도 사람이 많아 찬찬히 둘러보는게 불가능한지라 눈도장만 찍고는 구름
처럼 모여드는 인파 를 헤치고 남쪽 긴 계단을 내려오는데 이쪽
정문 으로 해서 들어오는 사람들과 마주치다 보니 내려가는 것도 쉽지 않습니다.
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여기 신사의 넓은 마당에는 연이어 사람들이 몰려 들어오는데 그중에도 기모노 를
갖춰 입거나 또는 간편한 유가타 를 입은 일본 여성들의 모습이 아름다운데
기모노 는 속옷이며 양말과 조리에 머리 모양 까지 갖추어서 입어야 한다고 합니다.
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쓰루가오카하치만궁 진자 鶴岡八幡宮神社 의 정원인 神園(신원) 에는 겐베이이케(源平池)
와 겐지이케 (源氏池) 그리고 헤이케이케 (平家池) 라고 불리는 3개의 연못 이 있습니다.
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그 중에도 겐베이이케 에 있는 다이코바시 (太鼓橋 태고교) 는 단숨에 오를 경우에는
"남자는 출세하고 여자는 순산" 한다는 전설이 전해지고 있으며.....
흰 연꼿 으로 뒤덮인 겐지이케 에는 4개의 인공 가산(假山) 이 만들어져 있습니다.
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쓰루가오카하치만궁 진자 는 가마쿠라역에서 걸어오면 20여분 이 걸리고 기타(北 북)
가마쿠라역에서는 버스로 7분 정도이며 도보로는 30여분이 걸리고, 1km 에
달하는 참배로는 벚꽃터널 이니 신이 다니는 길 이라고 해서 단카츠라 라고 부른다네요?
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밖으로 나오니 듣던대로 참배로 가 길게 뻗어 있는데 갓길에는 벚나무 가 많아
봄에는 벚꽃 이 만발하고 신사 주변에는 전통 음식점· 상점· 카페·
레스토랑 등도 밀집해 있어 연중 관광객과 쇼핑객들이 끊이지 않는다 고 합니다.
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이어지는 대로는 와카미야오지 若宮大路(약궁대로) 라고 부르는데, 와라비 모찌 집
은 찹쌀이 아닌 고사리를 말린 전분 으로 만든 인절미 느낌이 드는 떡을
파는 원래는 소바집 식당 이라는데 아무리 찾아도 얼른 우리 눈에 들어오지는 않습니다.
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대로 와카미야오지 를 계속 걸어 가마쿠라역 까지 갈까 하다가 길은 넓기는
하나 이젠 한가하므로 오른쪽 골목으로 들어가니 거기 연중 사시사철
사람들로 붐빈다는 차 없는 거리 인 "코마치 小町(소정)" 거리가 나옵니다.
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코마치 도리 小町通り 는 도쿄 아사쿠사앞 나카미세 를 연상케하는 많은 가게가 있는데
어묵이며 떡 등 시식 을 할수 있으며 그림 엽서 와 예쁜 색깔의 양산 에다가
때 타올과 가마쿠라 명물 하토샤브레 과자 를 파는 가게와 미카도 커피점 도 있습니다.
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이 거리에 스타벅스 가마쿠라 오나리마치점 Star Bugs 御成町店 이 있으니 후쿠짱 이라는
만화로 유명한 일본 만화가 요코야마 류이치 씨가 살던 집으로 마당에는 수영장과
등나무 에다가 늦게 피는 야에자쿠라 벚꽃나무 八重櫻 가 있다지만 발견 하지는 못합니다.
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여기 고마치 거리 번화가를 걷자니 유난히도 젊은이들이 많은 것을 보니 문득 생각나는게
미국에서 ‘밀레니얼 세대 (Millennial Generation)’그리고 일본에서는
‘사토리(さとり) 세대’, 중국에는 ‘단선거우(單身狗) 세대’한국의‘n포 세대’입니다.
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세계경제가 저성장 국면에서 벗어나지 못하면서 청년 세대의 현실을 반영한 말이 증가하는
추세인데 밀레니얼 세대 는 1981년부터 2000년대에 태어난 사람 을 일컫으니 사회생활에
진입하던 2007년에 미국 금융위기가 터지면서 해고와 고용난에 시달려 힘든 세대로 불립니다.
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일본의 사토리 세대 는 한국어로 풀이하면‘득도(得道) 세대’쯤 되는데 1990년대후 일본
사회가 장기불황에 들어서면서 일과 연애를 포기하고, 희망과 의욕 없이 무력해진 청년
세대로 2000년대 초반에는 느슨한 교육을 받은‘유토리(餘裕· 여유)’세대가 유행했지요?
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남녀가 결혼하지 않는 현상은 한국보다 일본이 먼저 인데 일본 총무성 조사에 보면
1,980년 "45~ 54세" 중에 한번도 결혼하지 못한 사람이란 뜻의
"생애 미혼남성" 이 4% 이던 것이 2,010년에는 무려 "20%" 를 돌파했다고 합니다?
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여성은 1,980년 3% 에서 2,010년 "10.6%" 로 늘어났으니 그럼 남자가 결혼하기
더 어려운 세태라? 참고로 한국은 2,010년 이 비율이 "5%" 정도 라고 합니다.
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연애나 이성관계에 서툰 사람은 초식계 라 하고 사귀고자 하는 의지 자체가 없으면 절식계
단계라는데... 지금 일본은 절식계를 넘어 그 다음 단계인 승려계 로 진입한 것이라네요?
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실제로 일본 콘돔 업계 는 비상이 걸렸으니... 사가미 고무공업 주식회사는 20~ 60대
남녀 1만 4천명을 대상으로 성생활을 조사해 보니 20대 남성의 "동정율이
40.6%" 로 나타났으며 30~ 34세 남성은 25% 였다는데, 한국과 달리 군대 복무
의무도 없이 빠른 진로교육으로 24세면 사회생활이 시작되는 일본인지라 놀랍습니다?
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"혈기왕성한 20대 에 성욕이 없다니???" 저출산 극복은 요원한데 스마트폰 보급으로 동영상을
쉽게 볼수 있으니... "시간과 돈" 이 많이드는 여성에게 매달리는 것을 포기한 것이지요!
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"절식남" 의 특징을 꼽자면 남자들과 어울리는 것만으로도 인생이 충분히 즐겁다,
주말이 기다려지는 몰두할 수 있는 취미가 있다,
“연애 안하는 남자 이상하지 않아?” 라는 주변 시선도 기분이 별로 나쁘지 않다.
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영화 "A.I." 에서는 인공지능 로봇들이 인간의 사랑 모습도 바꾸어 놓는데 연애를 비롯해
사람과 사람 관계에 시간과 돈을 들이지 않는다. 취향에 맞는 로봇을 뽑기 기계에서
선택하면 되는 것이니...... "사랑도 연애도 동전 몇개" 로 간단히 해치우는 것이라???
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중국은 n포 세대를 뜻하는 단선거우 세대 가 있으니 솔로(單身) 와 개(狗) 를 합친 말로
연애를 못하는 젊은층 사이에 자조적인 표현으로 사용한다는데, 금수저 흙수저와
비슷한 의미의 ‘푸얼다이(富二代)’와 ‘핀얼다이(貧二代)’ 역시 유행 중이라고 합니다.
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변화된 정치사회적 상황을 반영한 신어도 많으니 미국에선 트럼프 대통령의 당선후 화두로
떠오른 정치적 올바름을 반영한‘Woke 족(族)’이 새롭게 유행하고 있다는데... 흑인과
여성, 성소수자의 인권 등 진보적인 정치의제를 적극적으로 지지하는 사람들을 가리킨답니다.
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우리나라에서 유행한 ‘깨시민’(깨어 있는 시민) 과 유사한데 중국에선 한국의
‘스몸비’(스마트폰 좀비) 와 유사한 디터우(低頭)족 이 많아지고 있으니
온종일 고개를 숙여서... 자신의 스마트폰만 바라보는 젊은층을 뜻한다고 합니다.
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원래 계획으로는 가마쿠라역 鎌倉駅 에서 사철 에노덴 江の電 기차를 타고는...
남쪽으로 1정거장 하세데라역 長谷駅(장곡역) 에 내려 바다 반대편인 우측
하세데라도리 長谷通り 를 도보로 13분 정도 걸으면... 유명한 절 들이 나옵니다.
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고토쿠인 高德院 (고덕원)은 1195년에 세워진 사찰이라고 하는데 가마쿠라 대불 은
아미타여래상 으로 청동 본존불(本尊佛) 인데 일본 국보로 지정되었다고 합니다.
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가마쿠라막부 창설자인 미나모토노 요리토모의 시녀 가 발원하여 1252년에
건조되었는데.... 청동불상의 높이가 11m 에 이르니 도다이지
다음으로 일본 2위 라는데 오바마 대통령 이 다녀간 사진도 있다고 합니다.
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칸케쓰도 觀月堂 (관월당)는 조선 경복궁 안에 있던 月宮殿(월궁전) 을 일제때 자본가가
사들여서는 도쿄 메구로의 자택 에 옮겼다가 1939년에 다시 이곳으로 옮겼다고 합니다.
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되돌아서 7분이면 하세데라 長谷寺 (장곡사) 인데 736년에 세워져 쓰루가오카하치만구,
다이부쓰등과 함께 가마쿠라 명소이며.... 칸논도 觀音堂(관음당) 에는
높이 9m 11개의 얼굴을 가진 자비의 여신 주이치멘하세칸논 이 모셔져 있다고 합니다.
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지조도 地藏堂(지장당) 에는 수천개 지장보살이 있으며 아미타도 阿弥陀堂 에는 초대 쇼군
미나모토 요리토모가 42세 액운을 피하려고 건립했다는데 사찰내 벚나무 는 수양버들
처럼 벚꽃 가지가 아래로 처지며 한 나무에 두가지 색깔 꽃이 피는 나무도 있다고 합니다.
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하지만 우린 기차를 타고 오다와라 성 을 본 다음에 다시 기차를 타고 멀리 하코네 에
가서 호텔을 정하고 다시 등산열차를 타고 산에 올라 미술관 을 보아야 하는 엄청
빡빡한 일정이라 포기하고는 코인로카에서 배낭 을 찾아 오다와라행 기차 에 오릅니다.
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