창호에 관하여...

[안창숙]

창호 (窓戶 fittings) 인쇄하기

요약

건물의 내부와 바깥을 통하도록 설치된 창이나 문의 총칭. 창호는 쓰이는 재료에 따라 목제와 금속제로 나뉘고, 종류도 다양하다.

설명

건물의 내부와 바깥을 통하도록 설치된 창이나 문의 총칭. 창호는 쓰이는 재료에 따라 목제와 금속제로 나뉘고, 종류도 다양하다. 열고 닫는 데 따라 문에는 외여닫이문·쌍여닫이문·미닫이문·미세기문·자재문·회전문·접문 등의 종류가 있고, 창에는 붙박이창·외여닫이창·쌍여닫이창·미세기창·오르내리창·회전창·미들창 등이 있다. 창호는 튼튼하게 만들어야 하며, 가볍고 편리해야 하고, 뒤틀리지 않아야 한다. 또 건물의 외부에 다는 창호는 바깥벽 역할을 하므로 재료를 잘 선택하고 세밀한 마무리가 요망된다.

목재 창호

좋은 목재를 잘 건조시켜 써야 뒤틀리지 않으며, 대개 못을 박지 않고 맞춤부분에 접착제를 쓸 때가 많다. 문울거미의 맞춤장부는 보통 내다지장부로 한다. 창호재는 곧고 마디가 없어야 좋고 판재를 오려서 쓴다. 목재는 잣나무·소나무를 많이 쓰며, 그 밖에 활엽수를 쓰기도 한다. ① 널문은 가로 띠장에 널을 붙이는 문이다. 문짝이 일그러지지 않도록 가새를 대고 문울거미를 짜기도 한다. ② 양판문은 울거미를 짜고 그 중간에 중막이대· 중간선대를 맞추어 대고 양판을 끼워 댄 문이며, 울거미의 두께는 33∼40㎜, 나비는 100㎜ 이상으로 하되 상·중·하의 차례로 나비가 넓도록 한다. 맞춤은 상하막이의 경우 2쌍장부, 중간막이는 쌍장부로 꿰뚫어 넣어 벌림쐐기치기로 하고, 중간선대는 반다지장부맞춤으로 한다. 양판은 넓은 1장의 널이나 합판을 쓰되 울거미에 홈을 파 끼워 넣는다. ③ 유리문은 울거미를 짜고 그 사이에 유리를 끼운 문이다. 통유리를 쓰기도 하지만, 유리의 크기를 조절하여 중간에 살을 대고 유리를 끼울 때도 있고, 하부 징두리에 낮은 양판을 끼운 굽도리 유리문도 있다. ④ 플러시문은 울거미를 짜고 중간 살을 30㎝ 이내 간격으로 배치하여 양면에 합판을 접착제로 붙인 문인데 뒤틀림이 적고 경쾌한 느낌을 주는 것이 특징이며, 위에 조그만 유리를 끼워 댈 때도 있다. ⑤ 합판문은 울거미 안에 두께 9㎜ 정도의 합판 1장을 끼운 문이다. ⑥ 잔살 합판문·널도듬문·도듬문은 합판문에 얇은 합판을 쓰고, 그 1면 중간요소에 가는 살을 2.5㎝ 간격으로 댄 문이 잔살합판문이다. 그리고 합판문 1면에 종이를 바른 문이 널도듬문, 울거미를 짜고 그 중간에 가는 살을 약 20㎝ 간격으로 가로·세로로 짜서 대고 종이를 두껍게 바른 문이 도듬문이다. ⑦ 창호지문은 울거미를 짜고 그 안에 가는 살을 짜 넣어 1면에 창호지를 바른 문이다. 살을 완(卍)자·아(亞)자 모양으로 짠 문을 각각 완자문·아자문이라 하며, 가는 살을 가로·세로로 좁게 댄 문을 세살문이라 한다. ⑧ 비늘살문은 넓은 살을 간격 3㎝ 정도로 하고 45˚로 선대에 빗댄 문으로, 갤러리문이라고도 한다. 차양과 통풍이 가능하다.

금속제 창호

알루미늄제가 많이 쓰이며, 철제로는 불가능한 가는 단면의 창틀도 알루미늄 압출성형으로 우수한 제품을 만들수 있으므로 광범위하게 쓰이고 있다. 또 화학적 작용을 피한 스테인리스 스틸 창호재를 쓰는 경우도 있다. 일반적으로 목제창호에 비하여 내구성이 우수하고 불연성이므로, 철골구조·철근콘크리트구조에 주로 쓰인다. 특수 금속제 창호로는 방화셔터·신축문 등이 있다. 알루미늄 새시 등은 최근에 목조주택에서도 많이 쓰이고 있다.

창호철물

창호의 고정에 쓰이는 돌쩌귀·경첩·자물쇠, 또는 미닫이문에 쓰이는 손잡이·반자대받이·알손잡이(knob) 등을 말한다. 창호철물은 용도·구조·모양·재료·품질에 따라 그 종류가 매우 많으며, 주요 재료는 강철·주철·단철·구리·황동·알루미늄·도금플라스틱 등이다. 창호철물을 잘못 쓰면 창호의 기능이 제대로 나타나지 못할 뿐 아니라 고장이나 사고의 원인이 되기도 한다.

창호공사

일반적으로 창호를 만드는 것을 창호공사라 한다. 목제창호는 미리 현장에서 치수를 재거나 표준물을 만들어 놓고 반자대받이나 상인방에 치수를 맞추어 다듬질한다. 또 금속제 창호는 거의 공장에서 대량으로 생산하여 현장에서 장치한다.

분류
기술과학 > 건축·토목·환경공학 > 건축구조·설계

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창호

[窓戶]
<명사> ≪건축≫ 온갖 창과 지게문을 통틀어 일컫는 말.
<동의어> 건구(建具).

 

한옥 한 채에 들어가는 창과 문짝은 그 수나 종류가 다양하며
비록 같은 무늬로 살대를 형성했다 해도 창이냐 문이냐에 따라 구조가 달라진다.
한옥은 별다른 치장없는 건축물이어서 외모가 단순하면서 조촐하지만
막상 문과 창을 보면 변화있고 다채롭다.

** 눈꼽재기창

'눈꼽재기창'이란 재미있는 이름의 창도 주목할 만하다.
바깥마당에서 부르는 소리가 들린다. 손님이 찾아왔을 때 화들짝 큰 문 다 열거나
창을 열고 내다볼 것이 아니라 '누군고'하면서 은근히 살펴보려면 눈꼽재기창이
재격이다.

** 미닫이 여닫이

좁은 것을 넓게, 그러나 흉하지 않게 쓰는 일은 집 짓는 지혜이고
살림하는 재치이다. '미닫이 여닫이' 겸용 문짝을 설치하는 것도 그런 일에 속한다.
논산 윤증 선생의 고택 사랑채 아랫방과 북쪽 골방사이에 설치한 문이 그 예이다.
물홈대를 타고 네 짝 미세기가 열리거나 닫치는 것이 미닫이 기능으로
대부분은 이 한 가지로 만족한다. 그런데 '미닫이 여닫이' 는 밀어서 두 짝이 겹쳤을 때
다시 잡아당기면 활짝 열려 기둥 사이 전체가 개방되게 고안한 특색있는 구조이다.

** 불발기창

정방형과 팔각의 '울개미'에 '넉살'과 '빗살' 살대를 구성하였다.
이들 형상엔 의미가 있다. 인간을 소우주라고 보았고 소우주가 머무는 공간을
중우주라 하였다. 우주의 근본 형상인 둥근 것과 네모난 것 그리고 여덟 모를 가깝게
두고 언제나 명심한다는 의미에서 불발기창에 그 형상을 채택한 것이며 네모,팔모를
통하여 둥근 해가 비춰 주는 빛을 받아들여 인격을 기르겠다는 의지가 담겨 있다.

절에서 사용하는 꽃살무늬 살대는 문과 창에 다 쓸 수 있게 개발했다. 이런 문살은 옛날에 민간에서는 사용하기를 삼갔다.

또다른 창무늬로는 띠살무늬, 악자 만살창 등이 있다.

http://kr.ks.yahoo.com/service/ques_reply/ques_view.html?dnum=H&qnum=543247

 

창窓

http://kr.ks.yahoo.com/service/ques_reply/ques_view.html?dnum=KAA&qnum=166683

창은 문과 같은 형식이지만 크기가 작은 것을 창이라고 합니다.창은 채광,통풍을 위하여 홑창호지를 바르는 경우가 대부분이며 창살 문양의 종류가 다양합니다.
한옥의 창은 대개 홑창으로 만들어지는 경우는 드물고 최소 2겹 내지 3겹, 4겹으로 만든다.
그래야 난방에 유리하기 때문이다. 한옥에서 크기가 비슷해 창과 문을 구분하기는 어렵지만 창은 대부분 청판이 없고,
머름이 있는 것이 보편적이다. 머름은 창문 밑에 만든 문지방을 말한다. 출입문에 비해 높은 문지방이 만들어지는 데
보통 30∼45cm정도의 높이로 만들어지는데 이 높이는 사람이 팔을 걸쳤을 때 가장 편안한 높이이다.
머름은 심리적으로도 안정감을 주며 사생활 보장의 역할도 한다.


살창
가장 많이 사용되는 것인데 살문처럼 울거미 속에서 얇은 살대를 짜 만든 창을 말한다.
문과 다른 점은 살창은 청판이 없는 경우가 대부분이라는 것이다.
살창 중에는 고려시대 이전 건물에서 주로 나타나는데 벽에 고정된 문얼굴에 세로살만을 끼우고 창호지를 바르지 않은 고정창이 있다.


불발기창
분합문 중간 정도에 팔각형이나 사각형으로 만들어지는 작은 창을 말한다.
불발기창은 열리지 않으며 일조를 위한 창호이다.


광창光窓
출입문이든 창문이든 문상방위에 길게 달린 창으로 대개 열리지는 않고 통풍을 위해서 설치된 창을 말한다.
광창은 대부분 만살창으로 하는 경우가 많은데 때로는 빗살로 만드는 경우도 종종 있어서 그 모양에 따라 교창이라고도 한다.


봉창封窓
환기나 일조를 위하여 벽에 붙박이로 만들어지는 창을 말한다.
대개 봉창은 크기가 작으며 벽에 만들어지기 때문에 울거미가 없는 경우도 많다.
살림집에서는 부엌에 통풍을 위하여 벽을 뚫고 살대를 대략 엮어 놓은 경우가 있는데 이 때는 창호지는 바르지 않는다.


사창紗窓
창호지 대신에 비단을 바른 창을 말한다.
비단은 종류가 다양해서 문양이 있는 고급비단에서 올이 성근 저급의 비단에 이르기까지 다양하다.
조선시대에는 기생집에서 주로 집을 화려하게 꾸밀 목적으로 화려한 비단을 바른 사창을 다는 경우가 많았다.
일반 살림집에서는 올이 성근 비단을 바른 사창을 미서기문과 갑창 사이에 끼워 여름에 방충망으로 사용했다.


갑창甲窓
방 가장 안쪽에 다는 문으로 두껍닫이가 달리게 마련이다. 갑창은 보통 벽지를 발라 빛이 통과하지 못하도록 만든다.
그리고 안쪽에는 보통 그림을 붙여 문을 닫았을 때 족자를 건 것처럼 그림 감상이 가능하도록 한 창이다.

벼락닫이창
돌쩌귀가 옆에 있는 여닫이나 옆으로 밀어 여는 미닫이와는 달리 분합문처럼 밑에서 열어 문고리에 끈을 매 고정시키거나
나무 작대기를 받쳐 고정하는 창으로 작대기를 빼면 벼락같이 닫힌다고 하여 붙여진 명칭이다.

눈꼽째기창
문이나 창에 달린 아주 작은 창을 말한다. 때로는 벽에 따로 달기도 한다.
겨울철 밖의 동태를 살필 필요가 있을 경우에 큰 문이나 창을 열면 불편할 뿐만 아니라
열 손실이 크기 때문에 출입이나 일조와는 관계없이 사람 얼굴 크기 정도로 달린 창을 말한다.


http://gongmo.edu-i.org/1999/743/%c3%a2%b0%fa%b9%ae.htm
이 사이트에 그림이 있는데 제 컴퓨터에서는 그림표시가 안되더군요. 혹시 모르니 한번 들어가 보세요.

답변참고 >> http://ysgotem.hihome.com/main/archi/html/archi08.html

문-짝

[門―]
<명사> 문틀에 끼워서 여닫게 되어 있는 문의 한 짝.
<동의어> 문비(門屝).

 

조상들의 환경지혜 - 한옥에 담긴 지혜 4편

한옥의 창

 

봉 창		투공관창	넉살무늬 광창	넉살무늬 광창	살 창
벼락닫이창	교 창

 

한옥의 창은 채광, 통풍을 위하여 홑창호지를 바르는 경우가 대부분이며, 창살 문양의 종류가 다양하였다. 상류주택에서는 일반적인 사각형의 창 외에 원창, 반월창 등을 사용하기도 하였으나, 직선형의 건축형태와 조화가 잘 안 되어서인지 그리 많지는 않았다. 전통한옥의 창은 창호지를 사용하였고 또 문풍지가 있어 따로 환기에 신경을 쓸 필요가 없어 고정된 봉창 같은 것이 발달하였다. 창에는 봉창, 화창, 광창, 교창, 눈곱재기창, 살창, 갑창 등이 있다.

투명한 유리가 아니라 한지를 통해 비쳐 들어오는 햇살은 강렬하지 않고 은은하여 방안 분위기를 한층 차분하고 아늑하게 만들어준다. 한지는 채광뿐 아니라 통풍에도 유리하여 조금씩이나마 방안의 탁한 공기가 빠져나가고 밖의 신선한 공기가 들어오기 떄문에 공기의 순환을 시켜준다. 이렇게 공기를 순환시켜줌으로써 뜨거운 구들 바닥으로 인해서 건조해지기 쉬운 방안 공기의 온도와 습도를 항시 적당하게 유지 시켜 주는 것이다.

[자료출처 : 한옥이야기]

http://www.dsdn.or.kr/magazine/korea-culture25.htm

한옥의 창과 문은 그 종류도 많다. 양옥이 윈도우(window), 도어(door)라는 정도의 단순한 명칭을 가진 것과 비교해 보면 한옥의 창과 문은 종류와 명칭이 실로 다양하다는 것을 깨닫게 된다. 벽에 구멍만 뚫은 봉창, 빛을 위한 광창과 불발기창, 열지 못하는 붙박이창이 있는가 하면, 반달을 닮은 반월창, 문을 열지 않고 밖을 살피는 앙증맞은 눈꼽재기창이라는 것도 있다. 문을 살펴보면, 들어서 여는 분합문, 이방 저방의 빛을 가리는 맹장지문, 벽속으로 완전히 밀어붙여 여는 두껍닫이문 등이 있고, 개폐 방법에 따라 여닫이문, 미닫이문, 벼락닫이문 등 이름도 가지가지다. 여기에 영창(映窓)과 같은, 낭만적인 분위기 감도는 창 이름도 가세하고, 창 모양으로 꾸미고 벽을 쳐서 막은 벽창호라는 창문 아닌 창문 이름도 등장한다.
문살은 문에 창호지를 바를 때 지지대 구실을 하는 것이지만, 문살을 짜는 일은 집을 아름답게 꾸미는 데 있어 중요한 요소가 아닐 수 없다. 좌우상하의 대칭, 변화와 균제, 그리고 절묘한 공간 분할을 특징으로 하는 한옥 문살의 짜임은 문틀뿐만 아니라 기둥 굵기와도 절묘한 비례를 이루면서 정갈한 한옥의 멋을 연출해 낸다. 창호는 문살의 짜임새가 어떤 모양을 하고 있는가에 따라 띠살문, 완자문, 아자문, 격자문, 솟을문, 빗살문, 솟을빗살문, 솟을빗꽃살문, 거북문, 용자문 등으로 불리는데, 각각의 문은 나름대로 독특한 짜임새와 멋을 지니고 있으며 특별한 상징적 의미도 함께 지니고 있다.

기와집이나 초가집, 궁궐이나 사찰 등 우리나라의 목조건물에서 가장 흔하게 볼 수 있는 문이 띠살문이다. 띠살문은 수십 개의 장살(수직 살대)을 좁은 간격으로 내리고, 여러 개의 동살(수평 살대)을 무리 지워 아래와 위 그리고 중앙에서 교차시키는 것을 기본형으로 하고 있다. 장살들을 가로지르는 동살 묶음을 보면 상하 장살의 살대 수가 음의 수(짝수)일경우는 중앙의 살대를 1.3개 많은 양(홀수)의 수로하고, 그 반대일 경우는 1.3개 적은 음의 수를 택하고 있는 것을 흔히 본다. 여기서도 한국인의 뿌리 깊은 음양사상의 그림자를 엿볼 수 있다.
띠살문과 함께 많은 사람들이 즐겨 사용했던 것이 완자문이다. 완자문은 주로 온돌방 문에 많이 쓰였다. 완자문이라는 이름은 만(萬)자로 통하고 있는 ‘만(卍)’자가 중국 음으로‘완’이라 하는 데서 비롯된 것이다. 완자문은 다른 어떤 문보다 변화와 율동성이 강하고 아름다우며, 또한 지닌 뜻이 좋기 때문에 사대부 집의 안방 혹은 궁궐 내실의 문으로 많이 사용되었다.
‘卍’은 원래 글자가 아니라 길상만덕이 집결되어 있음을 나타내는 상(相)이다. 완자문의 짜임을 보면‘卍’의 사방 끝이 연결되면서 끊임없이 무늬를 만들어 가는 형태로 되어 있다. 이 문살무늬에는 상서로운 기운이 방 안에 가득 차 그 상서가 영원히 계속되기를 바라는 마음이 투영되어 있다.
완자문과 함께 민가의 방문에 많이 쓰인 아자문은 한자의 아(亞)자를 닮아 있어 붙여진 이름이다. 그 모양이 단정하고 고상한 품격을 지니고 있기 때문에 선비가 쓰는 사랑방에 많이 쓰였다.
격자문은 장살과 동살을 수직과 수평으로 촘촘히 교차시켜 그물처럼 짜맞춘 문을 말한다. 그 모양이 한자의 우물 정(井)자와 비슷해서 정자문이라 하기도 하며, 지방에 따라서는 넉살문이라고 부르기도 한다. 격자문은 문살의 간격이 네모지고 촘촘해서 일견 그물이나 체를 짜 놓은 것처럼 보이는데, 이런 짜임새의 문은 벽사(귀신을 물리침)의 기능을 가지고 있다고 민간에 널리 알려져 있었다.
섣달 그믐 밤 민가에 침입하여 신발을 훔쳐간다고 하는 야광귀에 얽힌 옛 이야기가 있다. 이 귀신은 그물코나 체의 올처럼 촘촘한 물건이 있으면 본능적으로 세는 버릇을 가지고 있다고 한다. 그래서 사람들이 그믐밤이 되면 야광귀를 막을 욕심으로 사립문에 체를 걸어 놓는다. 그렇게 해 놓으면 집으로 들어가려던 야광귀가 체를 발견하고 올을 다 세느라 밤을 지새우기 때문에 집안이 무사하게 된다는 것이다. 옛 사람들은 문살을 촘촘히 엮은 격자문도 체와 마찬가지로 효과가 있다고 믿었다.

빗살문은 살대를 45.와 135.로 빗대어 교차시켜 짠 문으로 격자문을 45.각도로 기울인 모습과 흡사하다. 이 문도 살대의 간격이 격자문처럼 촘촘하여 벽사의 기능을 가지고 있다. 빗살문에 장살을 첨가한 것을 솟을빗살문이라고 부르는데, 빗살문보다 한층 복잡한 형태를 갖추고 있다. 솟을빗살문은 주로 궁궐과 사찰 등지에서 흔히 사용되었다. 이 문살 위에 다시 여러가지 꽃이나 추상적인 무늬를 새겨 장식성을 한층 더 높인 것이 있는데, 이것을 솟을빗꽃살문이라 부른다. 이 문살은 무늬의 종류가 다양하고 장식성이 풍부하기 때문에 문살무늬를 연구하는 사람은 물론 일반인들에게도 사랑을 받고 있다.
솟을빗꽃살문은 경복궁 근정전이나 창경궁 명정전 같은 궁궐의 법전(法殿)에서도 찾아 볼 수 있지만 주된 사용처라고 하면 아무래도 사찰일 것이다. 우리나라의 대부분의 사찰에서는 건물마다 솟을빗꽃살문들이 자유롭게 채택되어 널리 활용되고 있다. 궁궐이나 민가의 문이 띠살문이나 완자문, 아자문 등으로 단아하고 정제된 아름다움을 보여 주고 있는 것과는 대조적으로, 사찰의 문은 매우 번화하고 화려한 모습을 보이고 있는 것이 특징이다.
현존하는 사찰에 남아 있는 꽃살문 중 대표적인 것을 든다면 논산 쌍계사 대웅전, 무위사 극락전, 마곡사 대웅전, 범어사 대웅전, 송림사 대웅전, 용문사 대장전 윤장대 그리고 내소사 대웅전과 정수사 대웅전의 꽃살문 등을 꼽을 수 있다. 이 가운데서 최고의 걸작품이라고 할 수 있는 것은 16세기경에 만들어진 내소사 대웅전의 꽃살문이다. 대웅전에는 모두 8개의 문짝이 있는데, 무늬의 변화가 다양하고 조각 솜씨 또한 뛰어나다. 특히, 보는 이의 호기심을 자극하는 것은 법당을 향해 오른 쪽에서 3번째 문과 6번째 문의 꽃무늬이다. 자세히 보면 아래쪽에 10여 개의 꽃봉오리가 배치되어 있고 그 위쪽에서 활짝 핀 꽃들이 둘러싸고 있는 형태로 되어 있는데, 이것은 만개한 꽃들이 사방연속무늬를 이루고 있는 보통의 꽃살문과 다른 점이다. 이것은 꽃봉오리가 화려하고 성숙한 꽃으로 피어나듯이 불성의 깨우침의 단계를 꽃봉오리와 만개한 꽃에 비유한 것이라고 해석하는 사람이 있다.
사찰의 법당 문에 새겨진 꽃들은 그 하나하나가 부처님의 상(相)일 수도 있고, 한편으로는 부처님을 향한 뭇 중생들의 환희심이 담긴 공양화(供養花)일 수도 있다. 그래서 법당 문에 장식된 꽃무늬들은 단순한 장식이 아니라 불법의 묘리(妙理)와 지극한 신앙심의 표현이라고 할 수 있는 것이다.
이 밖도 거북이의 등껍질무늬를 추상화한 귀갑문, 가는 살로 꽃무늬를 내어 짜거나 화려하게 새김질한 살을 쓴 국화장지문, 산가지를 놓은 모양으로 살을 짠 줏대살문, 살을 좁은 간격 두 줄로 나란히 놓아 정자형으로 짠 곱살문, 가로 세로 넓은 간격으로 배치하여 짠 범살창, 살이 팔각형으로 어긋매끼어 교차되면서 귀갑형으로 된 어금팔모살창 등 다양한 무늬를 가진 창과 문이 있다.

그런데 문살을 제아무리 훌륭하게 짠다고 해도 창호지를 바르지 않는다면 그 짜는 수고로움이 무의미한 일이 되고 만다. 문살이 문의 뼈대라 할 수 있다면 창호지는 문의 살갗이라 할 수 있다. 문은 문살이 희고 맑고 은근한 살갗.창호지와 함께 일체가 되었을 때 비로소 생명력을 얻게 되고, 창호의 멋과 아름다움을 발산하게 되는 것이다. 옛 풍류객들이 달 밝은 밤에 창호지문에 비친 대나무 그림자를 벗 삼아 술잔을 기울일 수 있었던 것도, 겨울 밤 문살에 소복이 쌓인 눈이 방안을 은은하게 밝힐 수 있게 해준 것도, 날이 밝으면 따뜻한 아침 햇살을 실내로 끌어들여 방 속의 한기를 서서히 가시게 해준 것도 다 문살과 같이한 창호지의 덕이었다.
해맑으면서도 은근한 창호지에 그림자처럼 비치는 다양한 문살무늬, 좌우상하의 대칭을 기조로 하면서도 변화와 균제의 미를 절묘하게 가미한 공간 분할, 여기에 배어드는 자연 광선의 효과, 이런 것들이 한 치의 어색함 없이 절묘하게 조화를 이루고 있는 것이 한옥의 창호이다. 한국의 창호는 자연과 인공 그리고 한국인의 미의식이 한데 어우러진 멋의 미술품이라 할 수 있을 것이다. 이 때문에 현대인들은 옛 한옥의 문을 두고 그 본래의 기능성을 따지기보다 문 자체의 아름다움과 멋에 더 큰 관심을 보이고 있는 것인지 모른다.

글 | 허 균
문화재청 문화재 전문위원, 한국정신문화연구원 책임연구원, 우리문화연구원장 등을 역임하고 현재 한국민예미술연구소장으로 활동 중이다. 저서로 <전통문양>, <전통 미술의 소재와 상징>, <사찰장식-그 빛나는 상징의 세계>, <고궁산책> 등 다수가 있다.
사진 | 안홍범
<샘이 깊은 물> 사진부장을 지냈으며, 현재 프리랜서 사진가로 우리나라 전통문화와 지역문화, 건축, 풍물과 민속 등을 사진으로 담아내는 작업을 꾸준히 해오고 있다.

http://www.kt.co.kr/ktvalley/ktwebzine/giup/0403_04/contents_k_01.jsp

창과 창살
	2005/04/22 오후 2:36 | ▒한국의 美(전통을 찾아)▒

창이 집의 ‘얼굴’이라면 창살은 집의 ‘표정’입니다. 한옥에는 번다하고 화려한 장식은 없지만 창살만은 다채로워서 집에 여러 가지 창살들이 채택되어 있습니다. 창은 벽에 구멍을 내어 통풍시키는 봉창(封窓)으로부터 시작됩니다.
생활이 향상되고, 문화가 발전하면서 문명의 지혜에 따라 창은 오늘의 모습으로 변모해 왔습니다. 하지만 한옥의 경우 부엌에서 보는 바와 같은 광창이 있어 여전히 봉창계열의 창이 잔형을 잇고 있습니다. 그런 광창에도 여러 가지 무늬가 채택되고 있어서 집집의 부엌 판벽에서 아주 흥미 있고 저절로 웃음이 감도는 그런 모양을 볼 수 있습니다.
(위의 사진 : 안방의 田자 무늬 창입니다. 아래 칸에 유리를 끼운 눈꼽쟁이 창을 만들어 밖을 내다 볼 수 있게 했습니다.)

낙선재 상량정 창문　하회 심원정사 사창

http://kr.blog.yahoo.com/kthsantafe/1087.html

문살의 종류. | 한옥 정보

2005.07.10

문, 창호

문살의 종류.

날살문.

매우 간단한 구조이며 깔끔한 멋을 보여주는 기본적인 무늬이다,

위,아래로 가는 살을 좁은 간격으로 수직으로 짜 넣은 것을 말한다.

주로 수행을 하는 수행승의 선방에 어울리며 단촐한 짜임의 주심포에 맞배집의 창으로 나타나

초기에 많이 사용한 무늬임을 알수 있다.

                                                                                        (좌우측의 창호가 날살문이다.)

띠살문.

날살문에서 한단계 진화된 모양으로 일반적인 가옥에 많이 사용하며 현재에도 사용되고 있다.

문 울거미에 가는살을 똑같이 좁은 간격으로 수직으로 짜 넣고 수평방향으로는 여러줄씩 상.중.하 3곳에 가는살을  넣은 것을 말한다.

한국식 건축에서는 창과 문의 구분이 명확하지 않은 경우가 있는데 띠살문도 창과문의 구분이

뚜렷하지 못한경우가 있는데 그래서 창의 기능을 할때는 띠살창이라고도 부른다.

                                                                                         (띠살문을 축소한 모양의 창)

우물살문.

날살과 씨살을 똑같은 칸으로 짜나가서 우울무늬를 만들어간 무늬살문이다.

살칸이 많이 촘촘해서 문의 내구성이 좋고 일반집에서의 창호에 사용되는데

아름다움은 없지만

규칙적인 이음의 단아함이 있는 것이 특징이다.

                                                                                         (부석사 무량수전의 우물살문)

빗살문.

빗살문은 두 살을 서로 어긋나게 짜나가 마름모 모양을 이룬 무늬를 말하는데

우물살을 모로 뉘어 약간의 멋을 부린 문살이다.

                                                                                                  (빗살문늬를 사용한 창)

소슬살문.

씨날살과 모든 빗살에 다양한 무늬를 넣어 복잡하면서도 규칙적이고 화려한것이 특징이다.

소슬이란 도드라진,돋우어낸,뜻으로 이 문에는 거의가 꽃이나 문양을 도드라지게 새기고 있어서 붙어진 이름이다.

보통 불상을 모신 법당에 많이 사용된다.

그외에 완자문(만자),꽃나무살문,아자문(한문의 아),용자문,귀자문,숫대살문,귀갑(거북이)무늬문,등이 있다.

http://blog.daum.net/_blog/ArticleCateList.do?BLOGID=042UI&CATEGORYID=50233

3) 한옥의 안

(5) 창과 문

창   문

창

 문과 같은 형식이지만 머름대 위에 설치되거나 크기가 문보다 작은 것을 창이라 한다. 창은 채광, 통풍을 위하여 홑창호지를 바르는 경우가 대부분이며 창살 문양의 종류가 다양하다. 전통 한옥의 창은 창호지를 사용하였고 또 문풍지가 있어 따로 환기에 신경을 쓸 필요가 없어 고정된 봉창 같은 것이 발달하였다.

봉창

 봉창은 창틀 없이 구멍만 뚫린 여닫지 못하는 작은 창으로 천공의 창, 붙박이창을 뜻하기도 한다. 한국의 전통가옥에서 창의 원형은 봉창이다. 토벽을 뚫고 막대를 얽어 놓음으로써 창틀이 없는 채광, 배기구멍이라 할 수 있다.

부엌 출입구 옆의 봉창

광창

 실내에 빛을 들어오게 하기 위한 광창은 봉창이 발달하여 생긴 창으로 방의 벽 위쪽이나 출입문 위쪽에 설치된 창이다. 본래는 고정되어 여닫지 못하게 된 창이나 때로는 여닫을 수 있게 구성된 것도 있다. 광창은 살대를 꽂아 만든 것과 살대를 무늬로 엮어 만든 것도 있다.

낙선재의 모습으로 행랑채에 광창의 모습이 보인다.

눈꼽재기창

 밖을 내다보기 위한 특수기능을 지닌 아주 작은 창으로 출입문 곁에 난 봉창을 눈꼽재기창이라 한다. 후에는 출입문이나 봉창, 광창에 유리를 박아 밖을 내다볼 수 있도록 한 창을 일컫는 것이 되었다.

눈꼽재기창이 달린 여섯 짝 분합. 맹장지로 싸 발랐다.

살창

 살창은 창울거미를 짠 후 여러 개의 살들을 일정한 간격으로 수직방향으로 꽂아 만든 것이다. 여기에 꽂는 살의 단면은 삼각형, 사각형, 육각형, 팔각형 등  다양한 종류가 있다. 이 살창은 가야시대 집모양 가형토기에서도 보이며 주로 부엌의 환기창으로 쓰였다.

부엌 문 옆에 살창이 보인다.

위로

문

 조선시대 주택의 출입문은 위치나 용도에 따라 그 구성 및 모양이 달랐다. 부엌의 출입문이나 대청 뒷면의 문은 판장문과 같은 두꺼운 문을 설치하였으며 대청에는 들어열개문을 설치하였다. 보통 문은 이중문으로 하였는데 바깥쪽의 것을 덧문이라고 하였다.

 덧문은 방한이나 방범의 용도로 쓰였으며, 방과 방사이에는 샛장지를 설치하였는데 때로는 갑장지문을 쓰기도 하였다. 이러한 장지문들에는 채광을 고려하여 창호지를 발랐는데 문살은 완자살과 아자살이 대부분이었다.

 한반도의 북쪽으로 갈수록 문살의 밀도가 낮은 정자문살이 사용되었고  남쪽으로 갈수록 문살의 밀도가 높은 창살이 사용되었다.이것은 일조량이 적은 북쪽에서는 보다 많은 빛을 방 안에 들이기 위해 남쪽에서는 보다 적은 빛을 방 안에 들이기 위해 문에서 종이의 면적과 살의 비율을 달리한 것이다.

판장문

 판장문은 몇 장의 널판에 띠를 대어 한 장의 문판을 구성한 것으로 일반 주택의 부엌 출입문과 각종 광문 그리고 방의 덧문으로도 사용되었다.

부엌에 설치한 판장문

띠장에 비교적 두꺼운 널을 붙여서 만든 문으로 잠금장치를 달아 주로 대문이나 광문에 사용되는 경우가 많았다.

장지문

 장지문은 종이와 띠살로 연약하게 만들어 외부에서 내부로 유입되는 강한 빛을 완충시키며 방과 방 사이를 시각적으로 차단하는 문이다. 중류 이상의 집에서 사용한 창살의 살대 문양은 완자문, 아자문 등 다양하다.

칸막이용 문으로 시각을 차단하는 장지문

맹장지문

 문짝이나 창호에서 빛을 차단시키기 위해 문 울거미에 두꺼운 종이로 안팎을 여러 겹으로 바른 문을 맹장지문이라 한다. 앞 뒤, 안 팎으로 두껍게 싸발라 벽체와 같은 질감이 나도록 했으며 투광이 안 되는 문이다. 대청에서 방으로 들어가는 문이나 안방과 윗방과의 샛장지 등에 사용되었다.

창호의 살을 안 팎으로 온통 두껍게 싸 발라서 빛이 통과하지 못한다.

불발기문

 불발기문은 앞뒤로 한지를 두껍게 바른 맹장지의 가운데 부분에 직사각형, 팔각형 등의 울거미를 만들고 그 속에 교살, 정자살, 완자살 등의 모양을 짜 넣은 문이다. 살리 있는 부분은 한쪽만 창호지를 발라 빛이 유입되게 하여 앉아 았는 이의 눈높이 정도로 설치하였다. 이는 중류, 상류 주택의 대청과 방 사이에 또 궁궐,서원의 대청과 방 사이에 설치하는데 이 문은 들어올릴 수 있는 분합문으로 문짝을 두 짝씩 접어 들쇠에 매달 게 되어 있다.

팔각과 사각으로 된 부분은 한 쪽만 창호지를 바른 모습이 보인다.

분합문

 분합문은 들어열개문으로서 공간을 완전히 분리시키기도 하고 통합시키기도 한다. 방과 대청은 대개 분합문으로 연결되었는데 크기에 따라 사분합에서 팔분합까지 다양하다. 분합문을 들어올려 열어 놓으면 마루와 온돌방은 하나의 공간이 되지만, 분합문을 닿아 놓으면 하나의 벽체처럼 공간을 분리하는 역할을 한다. 이 분합문에는 빛의 유입을 위해 불발기창이 달려 있는 것이 대부분이다. 또 대청에서 외부로 향한 문도 분합문인데 이 때는 기둥과 기둥 사이에 4쪽이 달린 사분합문이며 불발기창이 없이 창호지로 마감되어 있다.

들어올릴 수 있는 여섯 짝 분합문

두껍닫이문

 두껍닫이문은 양쪽으로 밀어붙여 활짝 연 미닫이가 들어가 숨도록 만들어진 문이다. 틀을 짜고 거기에 두꺼운 종이를 발라 맹장지처럼 하고 그림을 붙이거나 시문을 써 붙여 마치 액자처럼 활용하도록 꾸민 문이다.두껍닫이문은 주로 머름이 있는 창의 경우에 설치된다.

두껍닫이문

http://gongmo.edu-i.org/2002/maxina/html/understanding/un10.htm

문과 같은 형식이지만 머름대 위에 설치되거나 크기가 문보다 작은 것을 창이라 한다.

  창은 채광, 통풍을 위하여 홑창호지를 바르는 경우가 대부분이며, 창살 문양의 종류가 다양하였다. 상류주택에서는 일반적인 사각형의 창 외에 원창, 반월창 등을 사용하기도 하였으나, 직선형의 건축형태와 조화가 잘 안 되어서인지 그리 많지는 않았다. 전통한옥의 창은 창호지를 사용하였고 또 문풍지가 있어 따로 환기에 신경을 쓸 필요가 없어 고정된 봉창 같은 것이 발달하였다. 창에는 봉창, 화창, 광창, 교창, 눈곱재기창, 살창, 갑창 등이 있다.

溫 故 知 新 - 창

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글·사진_ 윤정선 | 전통 문화 칼럼니스트

눈은 마음의 ‘창’이라는 말이 있다. 여기서 ‘창’은 마음을 온전하게 드러내 보여주는 맑은 통로다. 실제로 창은 문과 더불어 밖을 향해 열려있는 통로다. 한옥의 창이 벽에 구멍을 내어 바람을 통하게 한 봉창에서부터 시작됐다는 것은 창의 시원이 ‘열림’에서 출발했음을 말해준다. 더구나 밖을 향해 열려있다는 것은 세상을 향해 벽을 세우지 않고, 받아들이겠다는 뜻일 터. 그러나 창이 무조건 열려있는 것만은 아니다. 사람들은 눈과 비바람 같은 위험을 겪게 되면서 밖을 향해 그저 뚫려 있던 봉창을 막을 필요성을 느꼈고, 그 이후 창은 여닫이와 미닫이 같은 다양한 형식으로 열면서도 닫을 수 있는 게 되었다. 그리고 그 ‘닫음’은 결코 폐쇄적인 것만은 아니다. 닫음으로서 세상의 위협으로부터 안전하게 보호받을 수 있는 방어막 역할을 하기 때문이다.

안과 밖을 경계지우면서 안과 밖이 소통되는 중간지대인 창. 예로부터 다양한 금기가 전해져 왔는데, 오랜 세월동안 사람들이 창에게 수많은 속신이나 금기를 얹어 준 것은 그만큼 집안에서 창이 중요한 구조물이란 사실일 터.

역사를 거슬러 올라가 선사시대로 돌아가 보면 그 중요성은 그때부터 시작되었다. 창의 본래의 형상은 선사시대의 굴집이나 움집의 창이었는데, 당시 창은 가옥 구조상 지붕에 자리잡은 경우가 태반이었다. 지붕에 자리잡고 있었기에 자연스럽게 집안의 작은 하늘이 될 수 밖에 없었던 창, 그 것을 통해 하늘을 바라보고, 빛과 바람을 받아들였던 사람들. 이렇듯 창의 출발이 세상의 통로보다는 먼저 하늘로 향한 통로였다는 것은 흥미로운 사실이다.

고구려 유리왕의 신화에서도 창이 하늘로 향한 통로임을 짐작 할 수 있다. 신화 속 에서 아버지 동명왕은 유리왕을 태자로 책봉하기 전 그에게 자신의 아들임을 증명할 수 있는 뛰어난 기술이나 재주를 보여달라고 했다. 이 때 유리왕이 취한 행동은 들창을 타고 해에 닿을 정도로 날아간 것이었다. 왜 유리왕은 자신이 왕의 아들임을 밝힐 수 있는 증거로 창을 타고 하늘 높이 날아갔을까? 이는 왕의 아들이라는 권위를 세우기 위해 하늘로부터 특별한 권세를 부여받았다는 것을 상징한다. 그리고 이 때 창은 하늘로 갈 수 있는 특별한 매개체의 구실을 톡톡히 해내고 있는 것이다.

더 나아가 신라시대의 광덕과 그의 처는 향가 원왕생가를 빌어 창을 일컬어 깨달음의 빛을 던져주는 종교적인 매개체로까지 말했다. 광덕의 처가 말하기를 창에 얽힌 광덕의 행동은 이러하였다. ‘....매일 밤 몸을 단정히 하고, 정좌하여 한 마음으로 아미타불을 염하고 혹은 16관을 지어 관이 이미 숙달했습니다. 밝은 달이 창에 비치면 그 빛에 가부좌했습니다. 그의 정성이 이와 같았으니 서방정토로 가지 않고자 한들 어디로 가리요’ 원왕생가는 익히 알려졌듯이 신라 문무왕 때 지어진 10구체 향가로 달을 서방정토의 사자(使者)로 비유하여 그 곳에 도달하고자 하는 불심(佛心)을 노래한 향가다. 원왕생가에서 달에 기대어 부처가 사는 세상을 꿈꾸었다면, 광덕은 창을 통해 들어오는 교교한 달빛을 받으며 정토(淨土;부처가 사는 청정세상)를 꿈꾼 것이다.  그렇다면 이러한 창의 정신적인 상징성에 반해 그 실용성은 어떻게 바라보아야 할까? 실질적으로 한옥의 창은 채광과 통풍이 잘되기로 유명하다. 비결은 창에 바르는 홑 창호지에 기인한 것인데, 오늘날 창에 유리를 대는 것과는 본질적으로 다르다. 즉 창에 댄 유리가 마치 조용한 수족관처럼 눈에 보이지만 내부와 외부가 차갑게 단절된 것이라면, 창호지는 안과 밖이 따뜻하게 소통하는 전통적인 방법이다. 아무리 그악스럽게 내리쬐는 강한 햇살도 창에 바른 한지를 통해선 차분하게 조율되어 방안에 들어오기 때문에 방 안 분위기를 한결 아늑하게 만들어주는 것이다. 그 밖에 한지는 통풍에도 일조를 한다. 창에 바른 한지는 방 안의 탁한 공기를 조금씩 빠져나가게 하고 밖의 신선한 공기가 차차 들어오게 만들어주는 일종의 환기구와도 같다.

어두운 밤, 달빛이 은은하게 비치는 창의 모습은 또 어떠한가? 이 때 순백의 창호지에 비치는 달빛 그림자, 그리고 그와 어우러지는 창살무늬의 아름다움은 한옥의 아름다움 중에서도 빼놓을 수 없는 별미다. 창살무늬는 살창, 격자창을 비롯해 정자살 교창, 빗살창, 완자창, 세살창, 아자창, 용자창 등 그 종류도 다양한데, 창살무늬가 장수(長壽)와 복(福)같은 덕목을 상징하는 도상으로 꾸며졌다는 사실에서 우리는 창이 하늘을 향해 열려있다고 믿은 선인들의 생각을 또 한번 족히 읽을 수 가 있다.

창이 하늘로 향한 통로라고 생각한 것은 아마도 창을 영혼으로 이르는 출입문으로 생각했기 때문은 아닐까? 조지훈의 시 ‘창’에선 영원을 향한 이러한 창의 이미지가 잘 드러나 있다. ‘외로이 스러지는 생명의 모든 그림자와 등을 마주 대고 돌아앉아 말없이 우는 곳. 지대한 공간을 막고 다시 무한에 통하나니’그렇다. 문이 사람이 드나드는데 사용되는 것이라면 창은 공기나 빛, 바람 같은 눈에 보이지는 않지만 분명 느껴지고 존재하는 것들이 왕래하는 통로였다. 그렇기 때문에 옛 사람들은 창이 하늘로, 그리고 무한으로 통한다고 생각했던 것이리라. 보자기 만한 작은 창을 통해 영원을 꿈꾸었던 선인들. 그들의 생각은 활짝 열린 창처럼 자신을 연다는 것이 곧 하늘로 향한 믿음이고 소망임을 가르쳐주는 듯 하다.

http://www.knhc.co.kr/web/about/plaza/houselove/200307/온고지신.htm

문고리-한옥 200*118

한옥 문과 담장 500*413

한옥 문 329*500

한옥 문 178*332

한옥 문 470*331

한옥 - 문   조선시대 주택의 출입문은 위치나 용도에 따라 그 구성 및 모양이 달랐다.

3D 애니메이션 보기

  부엌의 출입문이나 대청 뒷면의 문은 판장문과 같은 두꺼운 문을 설치하였으며 대청에는 들어열개문을 설치하였다.

  보통 문은 이중문으로 하였는데, 바깥족의 것을 덧문이라고 하였다. 덧문은 방한이나 방법의 용도로 쓰였으며, 방과 방 사이에는 샛장지를 설치하였는데, 때로는 갑장지문을 쓰기도 하였다. 이러한 장지문들에는 채광을 고려하여 창호지를 발랐는데, 문살은 완자살과 아자살이 대부분이고, 이처럼 문살을 세밀하게 나눈 세 살문은 모두 쌍여닫이, 미닫이 형식으로 되어 있다.

  한반도의 북쪽으로 갈수록 문살의 밀도가 낮은 정자문살이 사용되었고, 남쪽으로 갈수록 문살의 밀도가 높은 창살이 사용되었다. 이것은 일조량이 적은 북쪽에서는 보다 많은 빛을 방 안에 들이기 위해, 남쪽에서는 보다 적은 빛을 방 안에 들이기 위해 문에서 종이의 면적과 살의 비율을 달리한 것이다.

  문의 종류에는 판장문, 골판문, 맹장지문, 도듬문,불발기문, 장지문, 분합문, 두껍닫이문 등이 있다.

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http://21.new21.net/technote/read9.cgi?board=culture&y_number=22&nnew=1

◆문살의 종류(날살문, 띠살문, 빗살문, 소슬살문, 꽃살문, 기타)

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절속에 깃든 의미들... | 2004/08/24 (화) 00:02

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 문살의 종류

 

1. 날살문

    매우 간단하고 깔끔한 멋을 보여주는 기본적인무늬이다.

    주로 禪을 닦는 수행승의 선방에 어울리며 바라지(窓)로

    도 많이 쓰이는 무늬이다.

 

 

2. 띠살문

   날살문에서 한단계 더 나아간 모양새로 일반집 쪽에 많이 쓰였다.

3. 우물살문

   날살과 씨살을 서로 똑같은 칸으로 짜나가 우물무늬(井)를 만들어가는 무늬살문 이다.

 

 

4. 빗살문

   빗살은 두 살을 서로 어긋나게 짜나가 마름모 무늬를 만들어나가는 문살이다. 우물살을 모로 뉘어 약간의 멋을 부린 문살이라 할 수있다.

 

 

 5. 소슬살문

   소슬이란 솟은 즉 돋아낸, 돋우어낸, 도드라진의 뜻으로 이 문에는 거의 모두 꽃을 도드라지게 새기고 있어 소슬이라 붙인 것같다.

 

6. 꽃나무살문

   씨날과 빗살로 짠 만나는 점에 꽃무늬뿐만 아니라 꽃나무     를 통째로 새겨 문을 짠 것을 말한다.

                

      卍자문                             8모틀문                          亞자문

 

                    

          用자문                                 귀갑문                                   숫대살문

7. 기타살문

  문에 만(卍)자꼴을 넣어 문살을 짠 것으로 남장사 금륜전과    산청 율곡사 대웅전을 들 수 있다. 중국 발음의 완자문으    로 불리우며 문짝 가운데 8모틀로  짜고 그 바깥 모서리에    다 卍자꼴의 꾸밈새를 하고 있다.

http://blog.empas.com/mansoo2d/3231204