주제 ; 성경의 땅, 갈멜(Carmel)
우리는 엘리야 선지자에 대해 들었을 때 곧 바로 연상되는 것은 갈멜산이라고 할 수 있습니다. 오늘은 갈멜산에 대해 알아 봅시다.
1. 성경에 나타난 갈멜이라는 용어 -
갈멜(Carmel)이라는 용어는 신약 성경에서 나타나지 않는 지명이며 개역개정판 구약 전체의 29개 절에서 30번 나타나고 영문 성경인 NIV에서는 28개 구절에서 28번 나타납니다.
갈멜이라는 단어가 처음 나타나는 곳은 여호수아서 12장 22절에 나타나며 마지막 나타나는 곳은 나훔서 1장 4절입니다.
2. 갈멜과 관련된 성경 인물들 -
갈멜과 관련된 성경의 인물들은 사울, 다윗, 나발, 아비가일, 엘리야, 아합, 바알 선지자 450인, 수넴 여인 등입니다.
3. 갈멜과 관련된 성경의 에피소드(Episode) -
첫째 사무엘상 15장 12절 – 갈멜은 이스라엘의 초대왕이었던 사울이 아말렉을 쳐서 승리한 후에 자신을 위하여 기념비를 세운 곳입니다.
사무엘 선지자는 하나님의 명령에 따라 사울에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 세웠습니다. 사무엘 선지자는 왕이 된 사울에게 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 남기지 말고 진멸하되 남녀와 소아와 젖 먹는 아이와 우양과 낙타와 나귀를 죽이라는 하나님의 명령을 전했습니다. 사울은 하나님의 명령을 따라 아말렉을 쳐서 아말렉 왕 아각을 사로잡고 그의 모든 백성들을 칼날로 진멸했습니다. 그러나 사울은 아말렉 왕 아각을 죽이지 않았으며, 그의 양과 소의 가장 좋은 것 또는 기름진 것과 어린 양과 모든 좋은 것을 남기고 진멸하지 않았으며, 가치 없고 하찮은 것은 진멸했습니다. 이러한 행위를 본 하나님께서는 사무엘 선지자에게 나타나셔서 “내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회하노니 그가 돌이켜서 나를 따르지 아니하며 내 명령을 행하지 아니하였음이니라.”하고 말씀하셨습니다. 하나님의 말씀을 들은 사무엘 선지자는 근심과 걱정으로 한숨도 자지 못하고 밤새도록 하나님께 부르짖었습니다. 그리고 사울을 만나기 위해 아침 일찍 일어났는데, 어떤 사람이 사무엘에게 말하기를 사울이 갈멜에 가서 자기를 위하여 기념비를 세우고 발길을 돌려 길갈로 내려갔다고 전해 주었습니다.
갈멜은 이스라엘의 왕이 된 사울이 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 남기지 말고 진멸하되 남녀와 소아와 젖 먹는 아이와 우양과 낙타와 나귀를 죽이라는 하나님의 명령을 듣지 않고 아각 왕을 살려 주고 그의 양과 소의 가장 좋은 것 또는 기름진 것과 어린 양과 모든 좋은 것을 남기고 진멸하기를 즐겨 아니하고 가치 없고 하찮은 것은 진멸한 후에 자신을 위해 기념비를 세운 지역입니다. 우리는 사울의 이러한 태도에서 하나님의 말씀을 온전히 순종치 않으며 자신을 위해 기념비를 세움으로 스스로 높아지고 교만해진 것을 봅니다. 결국 스스로 겸손한 자는 높이시며 스스로 높아져서 교만해진 자는 낮추시는 하나님의 일하심을 보게 됩니다.
둘째 사무엘상 25장 2절 - 갈멜은 나발이라는 사람이 아비가일이라는 아름답고 총명한 아내와 살았던 지역으로서 나발이 죽은 후에 아비가일은 다윗의 아내가 됩니다. 나발은 원래 마온 사람으로서 생업이 갈멜에 있었고 대단한 부자여서 양이 삼천 마리요, 염소가 천 마리를 기르는 중에 갈멜에서 그의 양 털을 깎고 있었습니다. 그 당시 이스라엘에서 양털을 깎는 행사가 벌어지는 것은 축제 중에 하나였던 것으로 생각되며, 이 때에 사람들은 이웃들과 나눔의 행사를 갖는 것이 이스라엘의 전통이었던 것으로 생각됩니다. 나발이 양털을 깎는다는 소식을 들은 다윗은 자신과 함께 거주하는 소년 몇 명을 나발에게 보냈습니다. 그래서 나발에게 다윗과 다윗과 함께 있는 사람들에게 경제적인 호의를 베풀기를 요청했습니다.
셋째 열왕기상 17~19장 – 갈멜산은 엘리야 선지자가 바알 선지자 450명과 영적 대결을 벌여 승리하고 바알 선지자 450명을 체포하여 기손 시내에서 죽였던 사건이 있었던 곳입니다.
아합이 북왕국 이스라엘의 왕이 되어 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨을 아내로 삼아 정략결혼을 하였습니다. 그래서 시돈의 신 바알을 섬겨 예배하는 바알 신앙이 이스라엘에 들어와 바알 신전이 사마리아에 세워지고 신전 안에 바알 제단이 세워졌습니다. 또 아세라 우상을 만들어 아합은 그 이전의 이스라엘의 모든 왕보다 심히 이스라엘 하나님 여호와를 노하시게 하였습니다.
이때 하나님께서 디셉 사람 엘리야를 불러 아합에게 “내 말이 없으면 수 년 동안 이스라엘의 땅에 비도 이슬도 내리지 않을 것이다.”라고 메시지를 전하도록 했습니다. 그리고 요단 앞 그릿 시냇가에 숨게 하시고 떡과 고기를 까마귀를 통해 공급하셨습니다. 과연 이스라엘 땅에 가뭄이 들어 요단강 물이 마르니 이번에는 하나님께서 시돈에 속한 사르밧에 사는 과부에게 보내셨습니다. 그 과부는 통에 가루 한 웅큼과 병에 기름 조금 밖에 없었지만 하나님의 기적적인 역사로 통게 가루와 병에 기름이 떨어지지 않아서, 그곳에서 먹고 살아가는데 문제가 없게 하셨습니다.
그렇게 삼년이 지나고 하나님께서는 엘리야에게 아합 왕에게 가서 하나님께서 비를 내릴 것을 선포하라고 명하셨습니다. 엘리야은 아합을 만나 바알 선지자 450명과 아세라 선지자 400명을 모아 갈멜산으로 오라고 제안하였고, 아합은 이스라엘의 모든 자손에게 보내어 그 선지자들을 갈멜산으로 모았습니다. 이곳에서 엘리야는 이스라엘 백성들에게 여호와 하나님께서 참 하나님이신지, 바알이 참 신인지 알아보고 참 하나님을 가려내어 그 참 하나님만을 좇을 것을 제안하였습니다. 그 제안에 따라 바알과 아세라 선지자는 두 송아지를 가져와서 한 송아지는 각을 떠서 나무 위에 놓고 불은 놓지 말며, 한 송아지는 잡아서 나무 위에 놓된 불은 놓지 말고 신의 이름을 부르며 불로 응답할 것을 제안하였습니다. 불로 응답하는 신 참 하나님이니 그 하나님을 따르자고 했습니다. 이 광경을 참관하였던 백성들은 “그 말이 옳다.”고 대답하였습니다. 먼저 바알 선지자들이 불로 응답해 줄 것을 간절히 요청했으나 아무 소리나 응답하는 자가 없었고, 결국 그들은 자신들의 몸을 칼과 창으로 몸을 상하게 하면서 불로 응답해 줄 것을 아침부터 간청하고 저녁 소제 드리는 시간까지 노력했지만 아무런 결과를 얻지 못했습니다. 이에 엘리야는 이스라엘 열두지파의 수효를 따라 열두돌을 취하여 제단을 쌓고 그 제단을 돌아가며 도랑을 만들고 또 나무를 벌이고 송아지의 각을 떠서 나무위에 놓고 그 위에 통 넷에 물을 채워다가 번제물과 나무 위에 부으라고 하였습니다. 그렇게 세번을 하니 물이 단으로 두루 흐르고 도랑에도 가득하게 되었습니다. 그리고 엘리야가 기도하여 이 백성으로 주 여호와께서 하나님이신 것과 주는 백성의 마음으로 돌이키게 하시는 것을 알게 해달라고 기도했을 때 여호와의 불이 내려 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥아 버렸습니다. 여호와 하나님께서 참 하나님이신 것을 알게 된 백성들은 엘리야의 명령에 따라 바알 선지자들을 모조리 잡고 기손 시내로 내려가서 죽였습니다. 이 일이 있은 후에 엘리야 선지자는 갈멜산 꼭대기에 올라가서 간절한 마음으로 기도하여 살펴보았고 일곱번째 살펴보았을 때 사람 손 바닥만한 작은 구름이 일어나는 것을 보고 이스르엘로 비를 피하여 달려 갔습니다. 이와 같이 엘리야의 기도에 불로 응답하신 곳, 그리고 엘리야가 하늘에서 비가 내리도록 간절한 기도를 드려 삼년만에 이스라엘의 땅에 비가 내리는 응답을 받은 곳이 갈멜산입니다.
넷째 아가서 7장 5절 – 갈멜산은 솔로몬 왕이 술람미 여인의 머리의 아름다움을 비유로 사용한 산입니다. 갈멜산도 경치가 아름다운 곳이었던 것 같습니다.
다섯째 아모스 6장 2절, 9장 3절 – 갈멜산은 여호와 하나님께서 이스라엘 백성들의 죄악 때문에 가뭄으로 징계를 내리신 대표적인 지역입니다.
여섯째 나훔서 1장 4절 – 갈멜산은 하나님께서 나훔 선지자를 통해 니느웨에 대한 경고를 하실 때 니느웨가 갈멜산이 쇠하는 것과 같이 쇠할 것이며 꽃이 시드는 것과 같이 하시겠다고 하셨습니다.