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[빛의천사]

터키2 - 성요한성당

▶ 아르테미스(Artemis) 여신 신전

에페소에는 고대 세계 7대 불가사의 중의 하나였던 아르테미스 여신 신전이 있었다. 아르테미스(Artemis) 여신
(로마인들은 Diana라고 불렀다.)은 본래 달의 여신이었으며 호머(Homer)의 작품에는 사냥꾼 여신으로 등장한
다. 아르테미스(Artemis)는 다산의 여신(Fertility goddess)으로 숭배되었다. 아르테미스 여신 신전은 에페소의
상징이었고 에페소 사람들은 스스로 "신전지기(Temple keeper)"라고 불렀고(사도 19, 35), 온 아시아에서 많은  순례객들이 모여들었다. 그래서 에페소의 은장이들은 아르테미스 여신상을 만들어 순례객들에게 팔아서 짭잘한
수입을 올리고 있었다. 그런데 바울로의 활발한 전도로 그들의 수입이 줄어들자(바울로가 우상 숭배를 배척하였으므로) 은장이 대표 데메트리오스는 은장이들과 시민들을 선동하여 바울로의 일행 가이오스와 아리스타르코스를 에페소의 야외 극장으로 끌고가서 행패를 부렸다(사도 19, 29). 또한 이들 은장이들의 고소로 인해서 바울로는
그 후에 잠시 감옥에 갇히는 고초를 겪게된다. 

 

  1. 아르테미스 여신 신전 - BC 356년 에페소의 아르테미스 여신 신전은 한 정신병자의 방화로 불타 버렸다.
      바로 이때 마케도니아의 수도 Pella에서는 알렉산더가 출생하였다. 왜 아르테미스 여신은 자신의 신전이
      방화범에 의해서 불타는 것을 막지 못했는가? Pella로 가서 신전을 비웠기 때문이라고 한다.
     
      알렉산더 대왕은 페르시아를 패배시키고(BC 334년) 에페소를 방문하였다. 그리고 불타버린 아르테미스
      여신 신전을 재건해주겠다고 제안하였다. 이때 에페소 시민들은 자력으로 신전을 복구하기를 원하였으며
      알렉산더대왕의 제안을 외교적으로 거절하였다. "신(알렉산더 대왕을 지칭하는 말)이 다른 신의 신전을 건
      설한다는 것은 합당치 않다"는 이유였다.

      하나 남아있는 돌기둥 뒤 언덕위에 성 요한 성당이 보인다. 左측은 이슬람 사원이다.   

  2. 아르테미스 여신 신전 규모 - 아르테미스 여신 신전을 재건하기 위해서 에페소 여자들은 가지고 있던 모든
     귀금속을 다 바쳤다. 재건된 아르테미스 여신 신전은 아테네(Athens)의 파르테논(Pharthenon) 신전보다
     4배가 큰 규모였다. 즉 길이는 약 130m, 넓이는 약 70m, 높이 20m, 또한 20m에 달하는 127개의 이오니아식
     기둥이 신전을 둘렀다.

     이 아르테미스 신전은 BC 7세기에 창건되고 BC 6세기, BC 4세기에 재건되었다. AD 265년에 또다시 재건
     된 신전은 그리스도교가 로마제국의 종교로 지위를 굳힘으로써 인기를 잃게 되었다. 그리스도인들은 에페
     소에 성 요한 성당을 짓고 또 콘스탄티노플에 성 소피아 성당을 지을 때, 에페소의 아르테미스 신전을 헐어
     서 건축자재로 사용함으로써 신전은 깡그리 파괴되고 말았다. 지금은 비가 오면 늪지대로 변하는 저지대에
     돌기둥 하나가 남아있을 뿐이다.

▶ 성 요한 성당

 예수께서 십자가 상에서 숨을 거두시기 전, 당신의 제자 요한에게 당신의 어머니를 맡기셨다고 한다. (요한 19,
 26-27). 요한은 성모님을 모시고 예루살렘에서 에페소로 옮겨와서 지금의 에페소 시내 성모성당 터에서 살았
 고 죽어서는 에페소 뒷산에 묻혔다고 하는데, 요한이 묻힌 곳에 4세기에 목조성당을 지었고, 비잔틴의 유스티
 니아누스 황제 때(527～565년) 돌과 붉은 벽돌로 대성당을 세웠다. 십자형 성당 한복판, 대리석 기둥 네 개가
 서 있는 곳이 요한 사도의 무덤이라고 한다. 에페소, 베르가모, 필라델피아 등지에는 비잔틴 시대에 요한 성당
 이 세워진 반면 바울로 성당은 전혀 없다. 이는 소아시아 지방에서는 바울로보다 요한의 영향력이 컸다는 증거
 라 한다.

 3. 박해의 문 - 이 문은 성 요한 성당 앞에 세워진 것으로 대리석 부분을 에페소의 경기장에서 가저온 것인데,
     맹수와 검투사들이 결투를 즐기던 3~4세기의 로마인들에게 그리스도인 들은  이 경기장에서 맹수들의 제물
     이 되었던 것이다. 나중에 그리스도교가 공인된 비잔틴 시대에 그리스도교인들이 이 경기장으로 몰려가서
     그 대리석을 부수어 박해의 문을 지은 의도는 쉽게 짐작이 갈 것이다. 1967년 7월 26일에 교황 요한 바오로
     2세가 이 곳을 방문하여 기념 미사를 하고, 공식 성지로 선포되었다.

  4. 성 요한 성당(측면)

  5. 성 요한 성당(내부) - 앞쪽에 제대가 보인다.

 

   6. 성 요한 성당의 제대 - 제대 밑에 성 요한의 무덤이 있다.

  7. 사제들의 성찬 준비방

 

   8. 장례 미사시 관을 놓아두는 관대

  9. 침례(浸禮)당 - 초대교회의 세례는 온몸을 다 물에 담그는 침례였으며, 가운데 통로에 물을 채워놓고 세례
      받는 사람은 한쪽(서쪽)으로 들어와 가운데 고개를 숙이고 앉아 온 몸을 물에 담근 후 일어나 다른쪽(동쪽)
      으로 걸어 나갔다. 

 

   10. 성 요한 성당 모형

  11. 성 요한 성당 뒷언덕에서 내려다 본 성당 전경

 

   12. 성요한 성당 북쪽 언덕 꼭대기에 있는 고성은 6세기 비잔틴 시대에 처음 지어젔으며, 셀축 시대에 개축되
        었다. 현재는 폐쇄 상태임.