유다 왕 여호사밧이 북 이스라엘 방문
북 이스라엘 왕 아합에게서 전쟁을 제안 받은 남 유다 여호사밧 왕
왕에게 좋은 말만 하는 400명의 예언자
오직 미가야 선지자만 단호하게 경고
전쟁에 나선 연합군 은 어떻게 될까?
길르앗 라못을 회복하기 위한 전쟁
왕상 22:6~8,6, ,,,그들이 이르되 올라가소서 주께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다 7, 여호사밧이 이르되 이 외에 우리가 물을 만한 여호와의 선지자가 여기 있지 아니하니이까 8, ,,,그는 내게 대하여 길한 예언은 하지 아니하고 흉한 일만 예언하기로 내가 그를 미워하나이다 여호사밧이 이르되 왕은 그런 말씀을 마소서
왕상 22:15, ,,,올라가서 승리를 얻으소서 여호와께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다
왕상 22:17, 그가 이르되 내가 보니 온 이스라엘이 목자 없는 양 같이 산에 흩어졌는데,,,,
패배를 예고
왕상 22:18, ,,,저 사람이 내게 대하여 길한 것을 예언하지 아니하고 흉한 것을 예언한다고 당신에게 말씀하지 아니하였나이까
왕상 22:27, ,,,이 놈을 옥에 가두고 내가 평안히 돌아올 때까지 고생의 떡과 고생의 물을 먹이라 하였다 하라
말씀을 가두려는 행위
아합과 여호사밧의 최후
왕상22:29~53,29, 이스라엘 왕과 유다의 여호사밧 왕이 길르앗 다못으로 올라가니라 30, 이스라엘의 왕이 여호사밧에게 이르되 나는 변장하고 전쟁터로 들어가려 하노니 당신은 왕복을 입으소서 하고 이스라엘의 왕이 변장하고 전쟁터로 들어가니라 31, 아람 왕이 그의 병거의 지휘관 삼십이 명에게 명령하여 이르기를 너희는 작은 자나 큰 자와 더불어 싸우지 말고 오직 이스라엘 왕과 싸우라 한지라 32, 병거의 지휘관들이 여호사밧을 보고 그들이 이르되 이가 틀림없이 이스라엘의 왕이라 하고 돌이켜 그와 싸우려 한즉 여호사밧이 소리를 지르는지라 33, 병거의 지휘관들이 그가 이스라엘의 왕이 아님을 보고 쫓기를 그치고 돌이켰더라 34, 한 사람이 무심코 활을 당겨 이스라엘 왕의 갑옷 솔기를 맞힌지라 왕이 그 병거 모는 자에게 이르되 내가 부상하였으니 네 손을 돌려 내가 전쟁터에서 나가게 하라 하였으나 35, 이 날에 전쟁이 맹렬하였으므로 왕이 병거 가운데에 붙들려 서서 아람 사람을 막다가 저녁에 이르러 죽었는데 상처의 피가 흘러 병거 바닥에 고였더라 36, 해가 질 녁에 진중에서 외치는 소리가 있어 이르되 각기 성읍으로 또는 각기 본향으로 가라 하더라 37, 왕이 이미 죽으매 그의 시체를 메어 사마리아에 이르러 왕을 사마리아에 장사하니라 38, 그 병거를 사마리아 못에서 씻으매 개들이 그의 피를 핥았으니 여호와께서 하신 말씀과 같이 되었더라 거기는 창기들이 목욕하는 곳이였더라 39, 아합의 남은 행적과 그가 행한 모든 일과 그가 건축한 상아궁과 그가 건축한 모든 성읍은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐 40, 아합이 그의 조상들과 함께 자매 그의 아들 아하시야가 대신하여 왕이 되니라
아합의 제안
왕상 22:30,<새번역>,,,, "나는 변장을 하고 싸움터로 들어갈 터이니, 임금님께서는 왕복을 그대로 입고 나가십시요,"
속임수를 써서라도 정해진 운명을 피하려는 노력,
사울 왕은 사무엘의 부재로 두려워져
삼상 28:6~8,6, 사울이 여호와께 묻자오되 여호와께서 꿈으로도, 우림으로도, 선지자로도 그에게 대답하지 아니하시므로 7, 사울이 그의 신하들에게 이르되 나를 위하여 신접한 여인을 찾으라 내가 그리로 가서 그에게 물으리라 하니,,,,,8, 사울이 다른 옷을 입어 변장하고 두 사람과 함께 갈새,,,,
삼상 28:9~13,9, 여인이그에게 이르되 네사 사울이 행한 일 곧 그가신접한 자와 박수를 이 땅에서 멸절시켰음을 아나니 네가 어찌하여 내 생명에 올무를 놓아 나를 죽게 하려느냐 하는지라 10, 사울이 여호와의 이름으로 그에게 맹세하여 이르되 여호와께서 살아계심을 두고 맹세하노니 내가 이 일로는 벌을 당하지 아니하리라 하니 11, 여인이 이르되 내가 누구를 네게로 불러 올리랴 하니 사울이 이르되 사무엘을 불러 올리라 하는지라 12, ,,,당신이 어찌하여 나를 속이셨나이까 당신이 사울이시니이다 13, 왕이 그에게 이르되 두려워하지 말라,,,
삼상 28:18~20,18, 네가 여호와의 목소리를 순종하지 아니하고 그의 진노를 아말렉에게 쏟지 아니하였으므로,,,, 19, 여호와께서 이스라엘을 너와 함께 블레셋 사람들의 손에 넘기시리니,,, 20, 사울이 갑자기 땅에 완전히 엎드러지니 이는 사무엘의 말로 말미암아 심히 두려워함이요 또 그의 기력이 다하였으니,,,
삼상 28:25, 사울 앞에와 그의 신하들 앞에 내놓으니 그들이 먹고 일어나서 그 밤에 가니라
사울은 길보아 전투에서 전사
변장을 통해서라도 하나님의 섭리를 피하고 싶은 아합
오직 이스라엘 왕만 공격하라
여호사밧을 이스라엘 왕으로 여기고 공격
왕상 22: 33, 병거의 지휘관들이 그가 이스라엘의 왕이 아님을 보고 쫓기를 그치고 돌이켰더라 34, 한 사람이 무심코 활을 당겨 이스라엘 왕의 갑옷 솔기를 맞힌지라 왕이 그 병거 모는 자에게 이르되 내가 부상하였으니 네 손을 돌려 내가 전쟁터에서 나가게 하라 하였으나
변장을 한다 해도 흐르는 화살을 막을 수 없어
바꿀 수 없는 것= 숙명
바꿀 수 없는 영역의 존제
이유를 알 수 없어도 받아들여야 하는 사실,
자유 의지를 통해 바꿀 수 있는 부분도 존재
헬렌켈러(Helen Keller,1880~1968)인생이란 주어진 조건으로 숙명을 이겨내는 것
자유 의지가 충만히 살지 못하면 결국 숙명을 거스리지 못해
그리스적 사고
신조차 운명을 넘어설 수 없어
그리스 신화에 나오는 세명의 운명의 여신
모이라,아난케, 티케,
아난케= 필연
"테헤란의 죽음" 이야기
페르시아의 부유한 부자가 있어 정원을 거닐고 있던 중에 갑자기 하인이 비명을 질러 죽음의 신과 마주쳤지만 죽고 싶지 않은 하인 주인에게 하인이 빠른 말을 빌려 달라 요청,
주인은 승낙하고 하인에게 빠른 말을 빌려줘
주인 왈 = 어디로 가려고?
하인 = 테헤란이요!
저승 사자를 본 주인= 그냥 데려가지 겁을 줍니까?,
저승사자= 오늘 테헤란에서 만나기로 했는데 아직도 여기 있어서 내가 더 놀랐습니다
피할 수 없는 운명 이야기
<성경>은 숙명을 이야기 하지 않아
하나님은 우연처럼 보이는 일로도 일하신다
왕상22: 35, 이 날에 전쟁이 맹렬하였으므로 왕이 병거 가운데에 붙들려 서서 아람 사람을 막다가 저녁에 이르러 죽었는데 상처의 피가 흘러 병거 바닥에 고였더라
왕상 22:35,<새번역> 그의 병거 안에는 왕의 상처에서 흘러나온 피가 바닥에 흥건히 고여 있었다
왕상 22:36, 해가 질 녁에 진중에서 외치는 소리가 있어 이르되 각기 성읍으로 또는 각기 본향으로 가라 하더라
미가야 예언자의 예고가 응해
연합군의 패배
왕실의 패배가 백성들에게는 일상의 복귀로 이어져
통치자와 백성의 운명 분리
왕상 22: 37~38,37, 왕이 이미 죽으매 그의 시체를 메어 사마리아에 이르러 왕을 사마리아에 장사하니라 38, 그 병거를 사마리아 못에서 씻으매 개들이 그의 피를 핥았으니 여호와께서 하신 말씀과 같이 되었더라 거기는 창기들이 목욕하는 곳이였더라
아합에 대한 부정적 묘사
왕상 22: 39~40,39, 아합의 남은 행적과 그가 행한 모든 일과 그가 건축한 상아궁과 그가 건축한 모든 성읍은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐 40, 아합이 그의 조상들과 함께 자매 그의 아들 아하시야가 대신하여 왕이 되니라
평정을 구하는 기도 - 라인홀드 니버-
바꿀 수 있는 것들은 바꿀 수 있는 용기를 주시옵소서
바꿀수 없는 것들은 받아들이는 평정의 마음을 주소서
존재의 용기=믿음,
바꿀 수 있는 일? 바꿀 수 없는 일?
그 둘을 분별할 수 있는 지혜를 주소서
숙명론에 빠져 있으면 일은 점점 자유 의지가 나태해지게 된다
믿음의 반대말은? =숙명론,
믿음은 불가능의 가능성,
왕상 22:41~50,41, 이스라엘의 아합 왕 제사년에 아사의 아들 여호사밧이 유다의 왕이 되니 42, 여호사밧이 왕이 될 때에 나이가 삼십오 세라 예루살렘에서 이십오 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 아수바라 실하의 딸이더라 43, 여호사밧이 그의 아버지 아사의 모든 길로 행하며 돌이키지 아니하고 여호와 앞에서 정직히 행하였으나 산당은 폐하지 아니하였으므로 백성이 아직도 산당에서 제사를 드리며 분향하였더라
솔로몬 성전 건축
제의의 중앙집권화
여전히 지방 전통이 남아
산당에서 하나님 만나기를 원해
44, 여호사밧이 이스라엘의 왕과 더불어 화평하니라 45, 여호사밧의 남은 사적과 그가 부린 권세와 그가 어떻게 전쟁하였는지는 다 유다 왕 역대 지략에 기록되지 아니하였느냐 46, 그가 그의 아버지 아사의 시대에 남아 있던 남색하는 자들을 그 땅에서 쫓아내었더라
남색하는 자들= 우상 숭배를 위해 찾아온 여성들과 관계 = 거룩한 창기
이스라엘의 남동쪽에 위치한 에돔
47, 그 때에 에돔에는 왕이 없고 섭정 왕이 있었더라 48. 여호사밧이 다시스의 선박을 제조하고 오빌로 금을 구하러 보내려 하였더니 그 배가 에시온게벨에서 파선 하였으므로 가지 못하게 되매 49, 아합의 아들 아하시야가 여호사밧에게 이르되 내 종으로 당신의 종과 함께 배에 가게 하라 하나 여호사밧이 허락하지 아니하였더라 50, 여호사밧이 그의 조상들과 함께 자매 그의 조상 다윗 성에 그의 조상들과 함께 장사되고 그의 아들 여호람이 대신하여 왕이 되니라
대하 17:2. 유다 모든 견고한 성읍에 군대를 주둔시키고,,,,,,
대하 17:4, 오직 그의 아버지의 하나님께 구하며 그의 계명을 행하고,,,,,
대하 17:6, 그가 전심으로 여호와의 길을 걸어,,,,
대하 17:9, 그들은 주님의 율법책을 가지고 유다 전국을 돌면서 백성을 가르쳤다, 그들은 유다의 모든 성읍을 다 돌면서 백성을 가르쳤다,
하나님의 마음이 담긴 율법,
고대 세계 = 신의 뜻을 아는 이들에게 권력이 주어져
출 19:6, ,,,너는 이 말을 이스라엘 자손에게 전할지니라,
하나님의 뜻에 대하여 독점을 허락하지 않는것
전국에 사람을 보내 율법을 가르침,
대하 19:7, 그런즉 너희는 여호와를 두려워하는 마음으로 삼가 행하라 우리의 하나님 여호와께서는 불의함도 없으시고 치우침도 없으시고 뇌물을 받는 일도 없으시니라 하니라
아합 가문과의 인척관계
여호사밧의 위대함은 예언자의 쓴 소리를 경청한 점,
왕상 22:51, 유다의 여호사밧 왕 제 십칠년에 아합의 아들 아하시야가 사마리아에서 이스라엘 왕이 되어 이 년 동안 이스라엘을 다스리니라 52, 그가 여호와 앞에서 악을 행하여 그의 아버지의 길과 그의 어머니의 길과 이스라엘에게 범죄하게 한 느밧의 아들 여로보암의 길로 행하며
아합의 길과 이세벨의 길을 간 아하이야
이세벨이 이스라엘 역사에 끼친 악영향에 대한 기록
왕상 22:53, 바알을 섬겨 그에게 예배하여 이스라엘의 하나님 여호와를 노하시게 하기를 그의 아버지의 온갖 행위 같이 하였더라
몰락의 길을 걷는 오므리 왕조
숙명조차도 하나님이 일하시는 방식 중 하나
믿음이란 삶의 조건을 받아들이고 하나님이 기뻐하시는 방향을 추구하는 것
믿음은 불가능의 가능성이다
주님 불가능을 가능케 하시는 주님을 믿사옵고 주님의 은혜에 감사드림니다,
오늘도 주신 은혜 주님께 영광을 돌려 드림니다