향토사탐방-14- 두들마을소개 -1-

[朴晙瑛]

향토사탐방-14- 두들마을소개 -1-
노블리스오블리주를 실천한 재령이씨 집성촌 '두들마을'이야기입니다.

두들마을은 퇴계 이황의 학맥을 이은 석계 이시명 (1590~1674) 선생이 1640년 터를 닦은 곳으로 훌륭한 학자와 시인,독립운동가

등이 배출되었습니다.

한국문학의 거장 이문열 작가의 고향마을이기도 한 이곳에는 광산문우를 비롯하여 석계고택, 석간고택. 주곡고택. 석천서당 등

30여채의 전통가옥들과 한글로 쓴 최초의 음식조리서 '음식디미방'의 저자 여중군자 장계향 선생을 기리는 예절관과 유적비,

유물전시관, 전통반가음식전시관, 유교음식교육관 조선 후기 양반가의 전통음식을 맛볼 수 있는 "음식디미방체험관".

  "전통주체험관"등이 마을의 주산인 광려산 아래에 배치되어 있습니다.^^

마을 들머리에는 언덕밑에 주남천 (인치천) 흐르고, 마을 안산인 병암산 밑으로 화매천이라는 내가 흐르고 마을 앞에는 나지막한

 산들이 병풍처럼 펼쳐진 병암산있습니다.

시냇물이 산태극,물태극으로 굽이 돌아 산과 맞닿은 언덕머리에 자리했다하여 두들이라는 이름이 붙었다 합니다.

마을 앞을 흐르는 냇가에 서 있는 암벽과 바위에는 석계 선생 넷째 아들 항재 이숭일이 새겼다는 동대. 서대. 세심대. 낙기대 등의

글씨가 아직도 뚜렷하게 남아 있습니다.


* 석계 이시명 선생
퇴계 이황 선생의 정통 학맥을 이은 석계 이시명(1590-1674) 선생은 일찍이 생원에 올랐으나 입신양명에 뜻을 두지 않고 지절을

지키며 일생을 학문 연구에 바친 학자입니다.

조선조 영남의 명문가로 손꼽히는 운악 이함 종가의 셋째 아들로 태어난 선생은 1936년 병자호란 당시 남한산성에서 항전하던

인조 임금이 청나라에 무릎을 꿀었다는 소식을 듣고는 그 치욕에 비분강개 하며.

대명절의를 지킨다는 뜻으로 숭정 처사가 되려고 1640(인조18년)년 고향 영해를 떠나 산간벽지였던 영양석보촌으로 왔습니다.

그리고는 물 맑은 주남천 시냇가 바위 위에 터를 잡고, 그 처소를 석계초당이라 하였으며, 조정에서 내린 벼슬도 마다하고 후학을

기르는 일에 전념 하였습니다. 후일 사람들이 그를 두고 '석계 선생"이라 부릅니다.^^

-참고문헌:영양군 발행'명가순례'

* 여중군자 장계향
위대한 어머니 장계향 (1598 -1680)
퇴계 이황의 학통을 이은
'경당 장흥효'의 무남독녀이자 소설가 이문열의 선대 할머니입니다.

세상은 당신을 "위대한 어머니"라 부릅니다.
가슴을 울리는 시 아홉수를 남긴 시인입니다.
맹호도와 산수화에 조예가 깊었던 화가입니다.

당대 초서의 대가 정윤목이 절찬한 서예가입니다.
책보다 생활속의 실천을 중시한 교육자입니다.
수신공경 퇴계학풍을 이어온 사상가입니다.
굶주리는 백성들을 보듬어 안은 사회사업가입니다.

최초의 한글요리서 음식디미방을 쓴 과학자입니다.
10남매와 남편을 일으켜 세운 현모양처입니다.

따뜻한 가슴으로 세상을 품었던 여중군자 장계향 후세는 당신을 위대한 어머니라 부릅니다.^-^

-참고문헌 : '위대한 조선의 어머니 장계향' / 정동주 지음.


* 전통을 이어온 언덕
역사의 발자취를 따라 두들에 오르니 시간이 만든 아름다움에 눈 뜨다
여중군자라 칭송 받은 장계향에서 한국문학의 거장이라 불리우는 소설가 이문열까지 볼 수 있다.

음식 하나에도 접빈의 도리를 담고 고택마다 선비의 자부심이 살아 있는 곳이다.

두들마을에 와서 비로소 알게 되었다.
"풍토가 사람을 만들고 사람이 풍토를 가꾼다는 것을" ^-^

-출처 : '사람과 자연이 함께하는 행복영양' 홍보게시판에서.

*이문열소설가(1948.5.18~)
서울대학교 사범대학 국어교육과를 중퇴하고 1977년 단편'나자레를 아십니까'가 대구매일신문 신춘문예에 가작으로 당선되면서

등단했다.

1979년에는 동아일보 신춘문예에 '새하곡'이 당선되었고 같은 해 중편'사람의 아들'로 오늘의 작가상을 받으면서 왕성한 창작활동

을 전개하여 80년대에 가장 많은 독자를 확보한 작가의 한 사람으로 꼽힌다.

그의 소설 특징은 탄탄한 구성과 문장의 탁월함으로 자전적 요소가 강하게 드러나 있다.대표작으로는 '우리들의 일그러진 영웅'

 "추락하는 것은 날개가 있다" '젊은 날의 초상' "시인과 도둑' "선택' 등이 있다.

*사진은 2017. 8. 9. 서울 양천구문화원
생생문화재 두들마을 투어 모습입니다.

-edited by문화관광해설사 박원양.

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

아래 사진은 5개월 전의 내용을 알리고 있어서 보완을 건의합니다. 또한 석계 이시명 선생이

벼슬을 버리고 석보로 왔다는 내용은 오류이고, 몽구이병각 소개 알림판에도 '석보'를 '석포'로

잘못 표기되어 있슴에도 방관하고 있슴을 지적합니다.

• 

• 

• 

• 
  

[朴晙瑛]

'두들마을관람안내'사실에 부합하도록 고쳐야함으로 문제를 상기시키고자 언급해 봅니다.
두들마을에 예산투입 많이 하였다고 자랑은 요란하나 볼거리는 줄어들고, 역사의 정통성은 없어지고,
성현과 선비들의 정신인 겸손은 어디서 찾고 배워야할지 혼돈 스럽습니다.
華而不侈 儉而不陋 화려하나 사치스럽지 아니하고 검소하나 누추하지 아니하다. 특히 영양에 살았던
선비들은 겸손을 실천하기위해 집안의 꿀뚝을 평면으로 만들고, 기와집에는 마감재 기와인 치미, 망와,막새기와를
사용하지 아니하여 미완으로 두었습니다. 이를 어디서 찾을 수 있습니까?