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기도하는 방법(약사여래불) < 병들어 고생하는 사람을 위한 기도> 1. 준비 및 앉은 방법 •청정수 공양 깨끗한 물을 그릇에 떠서 쟁반에 받쳐 벽 바로 밑에 갖다 놓는다 •앉는 자세 벽을 약 1.5m 사이에 두고 방석 위에 반가부좌로 허리를 가능한 곧추 세우고 어께를 펴고 단정하게 앉는다
2. 기도 순서 •먼저 3배를 한다 •청문 귀의 발원 -청문 : 청문이란 내가 어디에 사는(집 호수까지) 몇 년생 (보통은 띠: 병술 생) 누구입니다 -귀의 : 저 (누구)는 금생이 다하고, 다음 생이 다하고, 미래제가 다하도록 이 목숨 이 마음 다 바쳐 약사여래부처 님과 과거 현재 미래에 불과를 증한 삼천대천세계에 계시는 붓다님들에게 귀의 귀명 하겠나이다 -참회 : 저 (누구)는 세세 생생 다겁 생 내려오는 동안 알게 모르게 지은 죄업은 태산 같습니다. 진심으로 진심으로 참회 하나이다. 그 외 참회할 내용이 있으면 말 한다 -발원 : 아픈 데를 말하고 “병을 낫게 해 주십시오”를 간절히 발원 한다. 그 외 발원 할 내용이 있으면 말 한다 •약사여래본본경 독송 읽는 방법은 스님이 독경 하듯이 길게 늘어지게 하지 말고, 그냥 낭랑한 소리로 빠른 속도로 정확하게 읽어 가면 된다. 형식에 억매일 필요는 없다 •약사여래 대 다라니 경을 독송(108회) •약사여래불 정근 정근 시작 전에 ‘나무 동방 만월세계 십이상원’ 하고나서 약사유리광여래불 약사여래불 정근을 한다 큰소리로 약사여래불, 약사여래불을 약 30분 이상 1시간 한다 눈은 벽에 한 점을 똑바로 응시 하면서 정근을 계속 한다 끝 낼 때는 ‘십이대원접군기 일편비심무공결 범부전도병근 심 불우약사 좌난멸 고아일심정례’ 하고 마무리 한다 •마무리 기도가 끝나면 다시 3배를 하고 단정히 앉는다. 다시 청문, 귀의, 발원을 한다. 그리고 나서 기도 할 때 떠놓은 물을 먹는다. 병을 낫게 해줄 약수이다 •가능한 아침, 저녁 6시가 제일 좋고, 바쁘면 아침, 저녁에 가능한 시간에 하는 것이 좋다 3. 기도의 어려움 •기도의 요체는 정신집중이다. 특히 약사여래불을 정근할 때는 정신을 약사여래불에만 정신을 집중해야 하는데 많은 노력을 요 한다. 어쩜 수없는 나날이 지나가야 될지 모른다 •사력을 다해야 된다 놀이삼아 하면 효과가 없다. 사생결단으로 해야 한다. 다겁생 동안의 업장을 녹여내어야 하는데 어찌 쉬울 수가 있겠는가? •믿음은 절대적이어야 하고, 실천은 변함이 없어야 한다. 어느 날 기분이 좋다고 잘하고, 어느 날 기분이 별로라고 안하면 안 된다. 우리 몸에 들어있는 극히 미묘한 영체을 다스리는 일이기 때문에 육신의 생각으로는 미치기 어려우니 꾸준히 할 수 밖에 없다 •기도가 되는 징후 -우선 기도 할 때 마음이 편해진다. 물론 정신집중은 잘 안되더라도 기도하는 시간이 기다려지고 방석위에 앉으면 웬지 편안해진다. 몸이 아프더라도 기도하는 시간이 싫지 않다 -참회의 눈물을 내를 이루어야 한다. 기도가 조금 습관화 되면 많은 눈물을 흘리게 된다. 참회의 눈물이다. 업장을 씻어내어야 된다
기도하는 방법(관세음보살) 1. 준비 및 앉은 방법 •앉는 자세 벽을 약 1.5m 사이에 두고 방석 위에 반가부좌로 허리를 가능한 곧추세우고 어께를 펴고 단정하게 앉는다 2. 기도 순서 •먼저 3배를 한다 •청문 귀의 발원 -청문 : 청문이란 내가 어디에 사는(집 호수까지) 몇 년 생(보통은 띠) 누구입니다 -귀의 : 저(누구)는 금생이 다하고, 다음 생을 다하고, 미래제가 다하도록 이 목숨 이 마음 다 바쳐 관세음보살님과 과거 현재 미래에 불과를 증한 삼천대천세계에 계시는 붓다님에게 귀의 귀명 하겠나이다 -참회 : 저(누구)는 세세 생생 다겁 생 동안 지은 죄가 태산 같습니다. 진심으로 진심으로 참회 하나이다. 또 다른 참회가 있으면 말 한다 -발원 : 저(누구)는 정법을 만나고 큰스님을 만나 기어이 윤회를 벗어나고 싶습니다. 그리 보살펴 인도하여 주십시오. 또 다른 소원이 있으면 발원한다 •관세음보살 보문품 독송 •불정심 관세음보살 모다라니 독송 (108회) •관세음보살 정근 시작 30분에서 1시간 •마무리 다시 삼배를 하고 청문 참회 발원을 한다
3. 정근시작 및 마무리 시 •관세음보살 나무 보문시현 원력홍심 대자대비 구고구난 관세음보살 정근(30분 - 1시간)
옴 아로늑게 사바하(세번) 구족신통력 광수시방편 시방제국토 무찰불현신고아일심 귀명정례 4. “옴 아르늑게 사바하”로 망상 피우는 놈에게 과제를 준다.
기도하는 방법(석가모니불) <기도 성취를 목적으로 하는 사람 : 기본적인 기도법> 1. 준비 및 앉은 방법 •앉는 자세 벽을 약 1.5m 사이에 두고 방석 위에 반가부좌로 허리를 가능한 곧추세우고 어께를 펴고 단정하게 앉는다 2. 기도 순서 •먼저 3배를 한다 •청문 귀의 발원 -청문 : 청문이란 내가 어디에 사는 집 호수까지, 몇 년생(보통은 띠: 병술 생) 누구입니다 -귀의 : 저(누구)는 금생이 다하고, 다음 생이 다하고, 미래제가 다하도록 이 목숨 이 마음 다 바쳐 석가모니 부처님과 과거 현재 미래에 불과를 증한 삼천대천 세계에 계시는 붓다님들에게 귀의 귀명 하겠나이다 -참회 : 저(누구)는 세세 생생 다겁 생 내려오는 동안 알게 모르게 지은 죄업을 태산 같습니다 진심으로 진심으로 참회 하나이다. 또 다른 참회가 있으면 말 한다 -발원 : 저(누구)는 정법을 만나고 큰스님을 만나 기어이 윤회를 벗어나고 싶습니다. 그리 보살펴 인도하여 주십시오 또 다른 소원이 있으면 발원 한다 •금강경 독송(1회) •비로자나 총귀진언 다라니경을 독송(5회, 15회, 25회, 50회 108회 등) •석가모니불 정근(30분이상- 1시간) •마무리 다시 삼배를 하고 청문 참회 발원을 한다
3. 정근시작 및 마무리시 •석가모니불 나무 영산 불멸 학수쌍존 시아본사 구원실상 석가모니불----정근
천상천하 무여불 시방세계 역무비 세간소유 아진견 일체무유여불자 고아일심귀명례 4. 석가모니불을 정근 할 때는 “ 금강반야바라밀”로 망상 피우는 놈에게 과제를 준다. 5. 기도의 어려움 •기도의 요체는 정신집중이다. 특히 석가모니불을 정근할 때는 정신을 석가모니불에만 정신을 집중해야 하는데 많은 노력을 요 한다. 어쩜 수없는 나날이 지나가야 될지 모른다 •사력을 다해야 된다 놀이삼아 하면 효과가 없다. 사생결단으로 해야 한다. 다 겁 생 동안의 업장을 녹여내어야 하는데 어찌 쉬울 수가 있겠는가? •믿음은 절대적이어야 하고, 실천은 변함이 없어야 한다. 어느날 기분이 좋다고 잘하고, 어느 날 기분이 별로라고 안하면 안 된다. 우리 몸에 들어있는 극히 미묘한 영체을 다스리는 일이기 때문에 육신의 생각으로는 미치기 어려우니 꾸준히 할 수 밖에 없다 •기도가 되는 징후 -우선 기도 할 때 마음이 편해진다. 물론 정신집중은 안되더라도 기도하는 시간이 기다려지고 방석위에 앉으면 웬지 편안해진다. 몸이 아프더라도 기도하는 시간이 싫지 않다 -참회의 눈물을 내를 이루어야 한다. 기도가 조금 습관화 되면 많은 눈물을 흘리게 된다. 참회의 눈물이다. 업장을 씻어내어야 된다
비로자나 총귀 진언 나무시방삼세 일체제불 나무시방삼세 일체존법 나무시방삼세 일체보살 나무시방삼세 일체현성 오호지리 바라지리 리제미제 기사은제지 바라타니 옴 불나지리익 오공사진사타해 바라달마 사타해 아라봐좌나 원각승좌도진나 사공사진사타해 나무항하사 아승지불 무량삼매 보문삼매 옴 바마나사타바 탁타니아나 나무아심타 아심타 자심도류 사바하 나무 옴 아밀리 다다바베 사바하 나무 이바이바제 구이구아제 다라니제 니하라제 비니마니제 사바하
불정심 관세음보살 모다라니 나모라 다나다라 야야 나막아리야 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하사다바야 마하가로 니기야 다나타 아바다 아바다 바라바제 인혜혜 다나타 살바다라니 만다라야 인혜혜 바리마수다 못다야 옴 살바 작수가야 다라니 인지리야 다나타 바로기제 새바라야 살바도따 오하야마 사바하
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출처: 여시아문 원문보기 글쓴이: 푸른바다
