위의 농은유집 천부경 해독에 기氣자가 들어갔는데 잘못된 해독이다.글자의 삐침 때문에 저렇게 해석도 될 수 있겠지만, 그렇게하면 해석방법이 판이하게 달라진다.천부경의 핵심 부분이며 합(合)이라는 글자가 있음으로 보아 숫자연산이 되어야 하는데 기(氣)자가 들어가면 숫자연산이 안된다.기존의 천부경과 같이 이부분은 삼三으로 봄이 옳다.나머지는 흠잡을데 없는 완벽한 해독이므로 대종언어연구소의 농은유집천부경 해독을 인용하였음을 밝혀둔다.
天 符 經 (81字)
일 시 무 시 일 신 삼 극 무
진 본 천 일 일 지 일 이 인
일 삼 일 적 십 거 무 궤 종
삼 천 이 삼 지 이 삼 인 이
삼 대 삼 합 육 생 칠 팔 구
충 삼 사 성 환 오 칠 일 묘
연 만 왕 만 래 용 변 부 동
본 본 심 본 태 양 앙 명 인
중 천 지 일 일 종 무 종 일
천부경의 해석
일신(一神)이 시작함은 그 자체가 무(無)-허공과 함께 시작하지만 허공(無)과는 같지 않으므로 시작함이 일신이다.
여기에서 삼극(三極)으로 생겨나게되며 진정한 근본은 무(無)이다.
하늘의 처음과 끝은 하나(天)로써 영원하며,
땅의 처음과 끝은 두개(天地)로써 영원하며,
사람의 처음과 끝은 세개(天地人)로써 영원하다.
일에서 쌓여 십으로 커지고, 다시 무(無)로 돌아간다.
(복희씨의) 괘를 따라가니
삼극의 하늘이 두개로써 음양하고,
삼극의 땅이 두개로써 음양하며,
삼극의 사람이 두개로써 음양하다.
삼에 큰 삼을 합(合)하여 육으로 생겨난다. (144)
칠과 팔과 구로 이루어진 삼을 사로 성환하고, 이것을 오와 칠과 일로 연결한다. (25920)
묘연하게도 만번가고 만번와도
삼극의 쓰임은 항상 변하지만,
삼극의 움직임에는 변화가 없는 것이 근본이다.
본래 사람의 마음(心)은 커다란 태양에 근본이 되어 크게 밝으며(昻明),
사람은 하늘을 위로하고 땅에 두 발을 붙인 채 한평생을 살아가므로
영원불변하는 '법칙'이 생긴다.
일신이 끝남은 역시 무(無)로 끝이나나, 서로 같지 않으므로 끝은 일신이라.
『총 81자로 구성된 '천부경'은 한웅께서 태백산 신단수(神檀樹)아래에 내려오셔서 신시를 열어 홍익인간(弘益人間)을 위하여 만 백성을 가르칠 적에 조화의 원리, 곧 우주 창조의 이치를 81자로 풀이한 진경(眞經)이라고 한다.』
『농은 민안부는 목은 이색, 포은 정몽주, 도은 이숭인, 야은 길재, 수은 김충한과 더불어 6은(六隱)으로 불리었던 충신으로 조선이 개국하자 고려신하로서 도리를 다하지 못했다며 두문동(杜門同)에 은거한 72현 중의 한 사람이다.주목할 점은 조선조 이맥이 '태백일사'에서 “세상에 전하는 바 목은 이색, 범세동은 모두 천부경을 주해하였다”고 증언한 점이다.
이색은 민안부와 당시 교분이 두터웠고 범세동은 민안부와 같이 두문동에 들어간 72현 중의 한사람이다. 이는 민안부도 천부경을 공유하고 있었다는 사실을 말해준다.』
자부선생은 중국역사에 나오는 신선 구천현녀이다. 치우와 황제가 싸우던 시기 황제에게 문서 세권을 전해준 전래가 서로 매우 흡사하다.
이것은 우리민족의 자부선생의 기록이 더욱 확실하고 분명하게 기록되어 있다.우리나라에서 비밀리에 전해져 내려오던 '대육임'을 전해받고계신 이춘형씨가 대육임은 중국의 역학체계가 아니라고 하였다.다만, 사람들이 자부선생이 구천현녀임을 모르고 구천현녀를 중국의 신선으로 치부하고 있음이 안타까울 뿐이다.구천현녀의 대육임은 천부경의 모든 것을 포함하고 있다.
대육임의 내용을 안다면 천부경의 모든 것을 안다고 해도 과언이 아니다.역사적으로 천부경 81자가 글자로 지어진 시대는 치우천자 시대로 추측되며,치우천자시대 천부경과 동일한 우주관이 구천현녀의 대육임에 있었다.여기에서는 구천현녀의 대육임과 함께 천부경을 풀이해 나간다.
《천부경 추가 해석》
일신(一神)이라 함은 그 자체가 우주를 가리키지만, 우주는 삼신(三神)을 포함하므로 결국 하늘, 땅, 사람을 통틀어 말하는 것이다. 일신(一神)이 무(無)에서 시작하였으니, 일신에서 생겨난 삼신(三神) 역시 결국 무(無)에서 시작함이 근본이 된다.
삼신은 존재하며(有) 무(無)라고 함은 존재함이 없는 공허한 것이다. 그러니 서로 같지 않다.
하늘은 스스로 끊임없이 변화하므로 하나의 운동으로 본다.
땅은 하늘의 변화와 지구 스스로 변화하는 것이 있으므로 두개의 운동으로 본다.
사람은 하늘의 변화, 지구의 변화를 고스란히 받아들이면서 또 사람과 사람간의 더불어 살아가는 것이 있으므로 세가지의 변화로 본다.
일에서 쌓여 열개로 커지고, 다시 무로 돌아간다.
처음부터 시작하여 마지막을 뜻하는 열개에 이르렀지만, 그래도 그 다음에는 무(無)가 있다.
즉, 모든것은 무(無)로 되돌아가야만 하는 필연의 법칙을 설명한 것이다.
복희씨의 궤를 따라간다는 해석은 천부경의 시대상황도 고려하여 해석한 것이다.천부경은 아주 오래전 글자가 없었던 시기, 천제 한국에서 말로만 전해지던 것이었다.이것이 81자의 글자로 남겨진 시대는 과연 언제일까?한단고기를 살펴보면 천부경과 관련된 치우천자의 역사적 기록이 눈에 들어온다.
『...집안과 가문에서 장수될 만한 인재 81명을 골라 여러 부대의 대장이 되게 하고...』
한단고기 전체에 걸쳐서 81자의 천부경이 기록된 시대상황과 일치되는 비교적 분명한 부분이다.치우천자에서야 비로소 글로 남겨졌다면 그 선대에 태호복희씨가 남긴 팔괘부호도 역시 천부경에 기록으로 남겼을것이라고 생각하였다.우리가 사용하고 있는 태극기의 본래 모습도 명성황후 때에는 복희팔괘였다는 것을 기억하자.
『..궤종삼천이삼지이삼인이』
이부분은 분명히 복희씨의 팔괘를 설명한 것이다. 궤를 그림에 있어서 중요한 것은 바로 음양(陰陽)이다.
삼극(三)에서 하늘(天) 부분이 두개(二)로써 음양(陰陽)하며,
삼극(三)에서 땅(地) 부분이 두개(二)로써 음양(陰陽)하고,
삼극(三)에서 사람(人) 부분이 두개(二)로써 음양(陰陽)하다.
즉, 삼(三)에서 각각의 부분(천지인)이 하나(양-陽)일 때와 두개(음-陰)로 끊어질 때를 모두 고려하여 나타낸 것이 복희씨의 팔괘부호도인 셈이다.
『삼(三)』 이라는 숫자를 숭배하였기에 삼(三)과 관련된 온갖 기묘한 발상을 동원하여 역사의 흐름을 천부경에 기록으로 남길 수 있었다.
천부경의 구절도 구절이지만 역사적 사실을 따져봤을때에도 천부경과 관련하여 태극과 팔괘를 그으신 태호복희씨가 빠질수는 없다.
《삼대삼합육생칠팔구충삼사성환오칠일》
여기에 숨겨진 '숫자'가 있다.천부경 전체에 걸쳐 가장 흥미로운 구절이다.삼에 큰삼을 합하여 육으로 생겨나며, 칠과 팔고 구로 이루어진 삼을 사로써 수를 연결(성환)하고, 이것을 다시 오와 칠과 일로 수를 연결하면 숨겨진 숫자가 비로소 밝혀지게 된다.
천부경의 비밀을 풀이하는 데에도 짝이 필요하다.
『...또 주목할점은 민족경전인 '삼일신고'의 내용중 발해 문왕인 지은 '삼일신고봉장기'에 단군이 신지에게 삼일신고를 그리라는 명을 내렸다는 구절이 나온다. '천부경'이 삼일신고의 한쌍임을 고려할 때 천부경에 대해서도 동일한 그림문자로 돌위에 새겼다는 추정이 가능해진다.』
천부경의 짝은 『바둑판』이다. 왜 바둑판이 필요한가? 혹 '오청원 기성'의 바둑에 관한 견해를 들어보신 분들은 이해가 빠를 것이다.바둑의 기원에 대해서 4천 수백 년 전의 요순(堯舜)시대 기원설이 있다. 오청원 기성의 견해는 바둑의 사용이 당초에는 천문을 연구하는 도구로 사용되었을 것이라는 추측이다.내가 직접 확인해본 결과 B.C.2600년경 구천현녀의 대육임에는 영락없이 바둑판이 사용된 증거를 찾을 수 있었다. 자부선생은 구천현녀임이 분명하며, 황제에게 문서 세권을 전해준 전래가 서로 똑같다.혹 자부선생 = 남자, 구천현녀 = 여자 따라서 동일인물이 아니다 라는 주장을 내세우는 이가 없어야겠다. 자부선생이 남자라는 기록따위는 어디에도 없기 때문이다.
『대육임에서는 지구 전체를 6백48지역으로 구분하고 다시 72지역을 2분하는 원리로 지구의 기운을 논하고 있다. 지역을 합산하면 7백20지역이 되는데 이것은 육임의 7백20신과와 일치한다.』
대육임에서 바둑판을 활용했다는 명확한 증거가 위에 있다.역사에 조금만 더 관심을 가져본다면 해답은 의외로 쉽게 찾을 수가 있다.치우천자 시대에 81인의 형제라 하여 천부경과 같은 숫자가 나오며,더욱 같은시대 구천현녀의 대육임에 천부경과 같은 방법과 내용을 담은 것이 있었다.이는 자부선생(구천현녀)과 신지혁덕이란 분이 서로 정보를 공유하고 있었음을 의미한다.한단고기에 자부선생이 만들어 가르쳤다는 윷놀이가 사실은 바둑이었음을 알 수 있다.
① 4 ② 12 ③ 20 ④ 28 ⑤ 36 ⑥ 44 ⑦ 52 ⑧ 60 ⑨ 68
1
80 X 4 = 720
첫댓글 귀한 글 감사합니다