Memory is in the very cells of the brain. I haven’t read books on this – you can watch it in yourself, you can see this fact. Memory remains in the brain; it is part of the brain cells because the brain cells can function only in complete security. Where there is insecurity, there is distortion and neurosis. So the brain demands that it function all the time in complete security. That is why you have invented all the modern culture – wars and battleships – to be safe. That very desire for safety is destroying safety – nationality, division, each country having its own army and all the rest of it. So, the brain cells themselves are the residue of memory. Memory is necessary, otherwise you couldn’t get home, couldn’t drive a car, couldn’t speak. But that very memory becomes an impediment to acting completely in the present. Action implies doing now, not tomorrow or yesterday. But when action is shaped by thought, by the past, then action becomes incomplete, and therefore it has to be repeated over and over again. Therefore incompleteness continues. So, can the brain function at its highest level, technologically, in the lab, in the office, at home, reason logically, objectively, sanely, and at the same time function without all the impediments of the past, which is the psyche, the ‘me’?
From Public Discussion 2, Sydney, 19 November 1970
기억은 뇌의 바로 그 세포에 있습니다. 저는 이것에 대한 책을 읽어본 적이 없습니다. 여러분은 스스로 그것을 볼 수 있고, 이 사실을 알 수 있습니다. 기억은 뇌에 남아 있습니다. 뇌세포는 완전한 보안 속에서만 기능할 수 있기 때문에 뇌세포의 일부입니다. 불안감이 있는 곳에는 왜곡과 신경증이 있습니다. 그래서 뇌는 완전한 보안 속에서 항상 기능할 것을 요구합니다. 그것이 여러분이 안전하기 위해 모든 현대 문화 – 전쟁과 전함 – 을 발명한 이유입니다. 안전에 대한 바로 그 열망이 안전을 파괴하고 있습니다. 국적, 분단, 각 국가가 자체 군대를 보유하고 있고 나머지 모든 것이 있습니다. 뇌세포 자체는 기억의 잔재입니다. 기억은 필요합니다. 그렇지 않으면 집에 갈 수도 없고, 차를 운전할 수도 없고, 말을 할 수도 없습니다. 하지만 바로 그 기억이 현재에서 완전히 행동하는 데는 장애가 됩니다. 행동은 내일이나 어제가 아니라 지금 하는 것을 의미합니다. 그러나 행동이 생각에 의해, 과거에 의해 형성되면 행동은 불완전해지기 때문에 계속 반복적이 됩니다. 따라서 불완전성은 계속됩니다. 그렇다면 뇌는 기술적으로, 연구실에서, 사무실에서, 가정에서, 논리적으로, 객관적으로, 제정신으로 기능함과 동시에 과거의 모든 장애물인 정신, 즉 '나' 없이도 기능할 수 있을까요?
공개 토론 2, 시드니, 1970년 11월 19일