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6월 둘째 주 말씀 너희 염려를 다 주님께 맡기라. 이는 그가 너희를 돌보심이라. 아멘.(벧전5:7절).
새벽기도회365-2024년6월14일(금요일) - 거짓된 가르침의 허무함과 바참함
찬송: ‘구원으로 인도하는’ 새 521장(통 253장)
1.구 원으 로 인도 하 는 주 문은참 좁 으 며
생 명으로 인도 하 는 주 길은참 험 하 니
우 리몸에 지 워 있 는 그 더러운 죄 짐을
하 나없 이벗 어 놓 고 힘 써서들어갑 시 다
2.이 세상 의 많은 사 람 큰 문으로 들 어 가
넓 은길로 갈지 라 도 멸 망 으로 끝 나 니
세 상헛된 부 귀 영 화 모 두내어 버 리 고
주 의말씀순 종 하 여 주 생명길로갑 시 다
3.구 원의 문 열렸 으 니 주 의공로 힘 입 어
주 저말고 들 어 가 서 생 명 길로 갑 시 다
구 원의문 닫 힌 후 에 들 어가고 싶 으 나
한 번닫힌구 원 의 문 또 열려지지않 으 리
(후렴)구 원으 로 인도 하 는 그 좁 은문 들 어 가
영 생으로 인도 하 는 주생명길 갑 시 다 아 멘
시작기도: 좋으신 주님! 교회 공동체의 주인이 되시고, 영원한 사랑으로 교회 공동체를 지켜주시며 바른 길로 인도하시는 주님! 오늘도 교회 공동체 한 사람 한 사람에게 새날을 허락하시고 새로운 한 날을 시작할 수 있도록 은혜를 베풀어 주심을 감사드립니다. 오늘 하루도 주님께서 지켜주시고 인도하여 주셔서 주님 안에서 승리하는 하루의 생활이 되게 하여 주심을 감사드리고 특별히 하루의 일을 시작할 때 교회 공동체가 모여 새벽기도로 인도하여 주심을 감사드리며 한 심령 한 심령을 온전히 주장하셔서 내 힘과 수단과 방법으로 살지 않게 하여 주시고, 주님을 온전히 의지하여 내 지혜보다는 주님의 지혜를 의지하는 교회 공동체 한 심령 한 심령이 되게 인도하여 주시옵소서. 오늘도 주님의 영광을 드러낼 수 있는 교회 공동체가 되게 인도하여 주시옵소서. 또한 게으른 모습이 없기를 기도합니다. 주님이 주신 귀한 하루를 방종하며 헛되이 보내는 교회 공동체 한 심령 한 심령이 되지 않게 인도 하옵시고, 각자 맡은 바 일에 최선을 다하며 성실히 감당할 수 있는 교회 공동체들이 되게 인도하여 주옵소서. 집에서 나갈 때나 들어올 때 위험하고 실족하지 않게 보호하여 주심을 감사하옵나이다. 우리교회 공동체들을 구원하여 주신 예수님 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!!!
본문: 베드로후서2장12~22절
12그러나 이 사람들은 본래 잡혀 죽기 위하여 난 이성 없는 짐승 같아서 그 알지 못하는 것을 비방하고 그들의 멸망 가운데서 멸망을 당하며 13불의의 값으로 불의를 당하며 낮에 즐기고 노는 것을 기쁘게 여기는 사람들이니 점과 흠이라. 너희와 함께 연회할 때에 그들의 속임수로 즐기고 놀며 14음심이 가득한 눈을 가지고 범죄하기를 그치지 아니하고 굳세지 못한 영혼들을 유혹하며 탐욕에 연단된 마음을 가진 사람들이니 저주의 자식이라. 15그들이 바른 길을 떠나 미혹되어 브올의 아들 발람의 길을 따르는도다. 그는 불의의 삯을 사랑하다가 16자기의 불법으로 말미암아 책망을 받되 말하지 못하는 나귀가 사람의 소리로 말하여 이 선지자의 미친 행동을 저지하였느니라. 17이 사람들은 물 없는 샘이요 광풍에 밀려 가는 안개니 그들을 위하여 캄캄한 어둠이 예비되어 있나니 18그들이 허탄한 자랑의 말을 토하며 그릇되게 행하는 사람들에게서 겨우 피한 사람들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하는도다. 19그들에게 자유를 준다 하여도 자신들은 멸망의 종들이니 누구든지 진 사람은 이긴 사람의 종이 됨이라. 20만일 그들이 우리 주님 되신 구주 예수님 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 21의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 그들에게 나으니라. 22참된 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 그들에게 응하였도다. 아멘.
말씀요약: 거짓 선생들은 알지 못하는 일을 비방하고, 멸망과 불의를 당하며, 대낮에 쾌락을 즐깁니다. 속임수와 음심
으로 죄짓고, 연약한 영혼들을 유혹하며, 바른길을 떠납니다. 이들에게는 캄캄한 어둠이 예비되어 있습니다. 의의 도를 안후 거룩한 명령을 저버리느니 차라리 그 도를 모르는 것이 낫습니다.
본문해설: 거짓 교사의 실체(12~16절)
말씀이 없으면 분별력도, 지혜도 없습니다. 거짓 교사들은 잡혀 죽기 위해 태어난 이상 없는 짐승같이 분별력 없이 행합니다. 그들에게 말씀이 없거나 그들이 배운 대로 행하지 않기 때문입니다. 그들은 저주 외에는 합당한 응징이 없는 사람들로, 사도 베드로는 브올의 아들 ‘발람’을 그들의 선조로 제시합니다(15~16 15그들이 바른 길을 떠나 미혹되어 브올의 아들 발람의 길을 따르는도다. 그는 불의의 삯을 사랑하다가 16자기의 불법으로 말미암아 책망을 받되 말하지 못하는 나귀가 사람의 소리로 말하여 이 선지자의 미친 행동을 저지하였느니라.). 발람은 하나님 이름을 의지하면서도 불의의 삯을 사랑해 모압 발락 왕의 초대에 응했고, 자신이 탄 나귀가 칼을 든 천사를 보고 길을 피할 때에도 분별력 없이 행동했습니다(민22:1~24:25 22:1이스라엘 자손이 또 길을 떠나 모압 평지에 진을 쳤으니 요단 건너편 곧 여리고 맞은편이더라. 2십볼의 아들 발락이 이스라엘이 아모리인에게 행한 모든 일을 보았으므로 3모압이 심히 두려워하였으니 이스라엘 백성이 많음으로 말미암아 모압이 이스라엘 자손 때문에 번민하더라. 4미디안 장로들에게 이르되 “이제 이 무리가 소가 밭의 풀을 뜯어먹음 같이 우리 사방에 있는 것을 다 뜯어먹으리로다.” 하니 그 때에 십볼의 아들 발락이 모압 왕이었더라. 5그가 사신을 브올의 아들 발람의 고향인 강 가 브돌에 보내어 발람을 부르게 하여 이르되 “보라. 한 민족이 애굽에서 나왔는데 그들이 지면에 덮여서 우리 맞은편에 거주하였고 6우리보다 강하니 청하건대 와서 나를 위하여 이 백성을 저주하라. 내가 혹 그들을 쳐서 이겨 이 땅에서 몰아내리라. 그대가 복을 비는 사람은 복을 받고 저주하는 사람은 저주를 받을 줄을 내가 앎이니라.” 7모압 장로들과 미디안 장로들이 손에 복채를 가지고 떠나 발람에게 이르러 발락의 말을 그에게 전하매 8발람이 그들에게 이르되 “이 밤에 여기서 유숙하라. 여호와께서 내게 이르시는 대로 너희에게 대답하리라. 모압 귀족들이 발람에게서 유숙하니라.” 9하나님이 발람에게 임하여 말씀하시되 “너와 함께 있는 이 사람들이 누구냐?” 10발람이 하나님께 아뢰되 “모압 왕 십볼의 아들 발락이 내게 보낸 사람들이니이다. 이르기를 11보라. 애굽에서 나온 민족이 지면에 덮였으니 이제 와서 나를 위하여 그들을 저주하라. 내가 혹 그들을 쳐서 몰아낼 수 있으리라.” 하나이다. 12하나님이 발람에게 이르시되 “너는 그들과 함께 가지도 말고 그 백성을 저주하지도 말라. 그들은 복을 받은 사람들이니라.” 13발람이 아침에 일어나서 발락의 귀족들에게 이르되 “너희는 너희의 땅으로 돌아가라. 여호와께서 내가 너희와 함께 가기를 허락하지 아니하시느니라.” 14모압 귀족들이 일어나 발락에게로 가서 전하되 “발람이 우리와 함께 오기를 거절하더이다.” 15발락이 다시 그들보다 더 높은 고관들을 더 많이 보내매 16그들이 발람에게로 나아가서 그에게 이르되 “십볼의 아들 발락의 말씀에 청하건대 아무것에도 거리끼지 말고 내게로 오라. 17내가 그대를 높여 크게 존귀하게 하고 그대가 내게 말하는 것은 무엇이든지 시행하리니 청하건대 와서 나를 위하여 이 백성을 저주하라 하시더이다.” 18발람이 발락의 신하들에게 대답하여 이르되 “발락이 그 집에 가득한 은금을 내게 줄지라도 내가 능히 여호와 내 하나님의 말씀을 어겨 덜하거나 더하지 못하겠노라. 19그런즉 이제 너희도 이 밤에 여기서 유숙하라. 여호와께서 내게 무슨 말씀을 더하실는지 알아보리라.” 20밤에 하나님이 발람에게 임하여 이르시되 “그 사람들이 너를 부르러 왔거든 일어나 함께 가라. 그러나 내가 네게 이르는 말만 준행할지니라.” 21발람이 아침에 일어나서 자기 나귀에 안장을 지우고 모압 고관들과 함께 가니 22그가 감으로 말미암아 하나님이 진노하시므로 여호와의 사자가 그를 막으려고 길에 서니라. 발람은 자기 나귀를 탔고 그의 두 종은 그와 함께 있더니 23나귀가 여호와의 사자가 칼을 빼어 손에 들고 길에 선 것을 보고 길에서 벗어나 밭으로 들어간지라. 발람이 나귀를 길로 돌이키려고 채찍질하니 24여호와의 사자는 포도원 사이 좁은 길에 섰고 좌우에는 담이 있더라. 25나귀가 여호와의 사자를 보고 몸을 담에 대고 발람의 발을 그 담에 짓누르매 발람이 다시 채찍질하니 26여호와의 사자가 더 나아가서 좌우로 피할 데 없는 좁은 곳에 선지라. 27나귀가 여호와의 사자를 보고 발람 밑에 엎드리니 발람이 노하여 자기 지팡이로 나귀를 때리는지라. 28여호와께서 나귀 입을 여시니 발람에게 이르되 “내가 당신에게 무엇을 하였기에 나를 이같이 세 번을 때리느냐?” 29발람이 나귀에게 말하되 “네가 나를 거역하기 때문이니 내 손에 칼이 있었더면 곧 너를 죽였으리라.” 30나귀가 발람에게 이르되 “나는 당신이 오늘까지 당신의 일생 동안 탄 나귀가 아니냐? 내가 언제 당신에게 이같이 하는 버릇이 있었더냐?” 그가 말하되 “없었느니라.” 31그 때에 여호와께서 발람의 눈을 밝히시매 여호와의 사자가 손에 칼을 빼들고 길에 선 것을 그가 보고 머리를 숙이고 엎드리니 32여호와의 사자가 그에게 이르되 “너는 어찌하여 네 나귀를 이같이 세 번 때렸느냐? 보라. 내 앞에서 네 길이 사악하므로 내가 너를 막으려고 나왔더니 33나귀가 나를 보고 이같이 세 번을 돌이켜 내 앞에서 피하였느니라. 나귀가 만일 돌이켜 나를 피하지 아니하였더면 내가 벌써 너를 죽이고 나귀는 살렸으리라.” 34발람이 여호와의 사자에게 말하되 “내가 범죄하였나이다. 당신이 나를 막으려고 길에 서신 줄을 내가 알지 못하였나이다. 당신이 이를 기뻐하지 아니하시면 나는 돌아가겠나이다.” 35여호와의 사자가 발람에게 이르되 “그 사람들과 함께 가라. 내가 네게 이르는 말만 말할지니라.” 발람이 발락의 고관들과 함께 가니라. 36발락은 발람이 온다 함을 듣고 모압 변경의 끝 아르논 가에 있는 성읍까지 가서 그를 영접하고 37발락은 발람에게 이르되 “내가 특별히 사람을 보내어 그대를 부르지 아니하였느냐? 그대가 어찌 내게 오지 아니하였느냐? 내가 어찌 그대를 높여 존귀하게 하지 못하겠느냐?” 38발람이 발락에게 이르되 “내가 오기는 하였으나 무엇을 말할 능력이 있으리이까? 하나님이 내 입에 주시는 말씀 그것을 말할 뿐이니이다.” 39발람이 발락과 동행하여 기럇후솟에 이르러서는 40발락이 소와 양을 잡아 발람과 그와 함께 한 고관들을 대접하였더라. 41아침에 발락이 발람과 함께 하고 그를 인도하여 바알의 산당에 오르매 발람이 거기서 이스라엘 백성의 진 끝까지 보니라. 23:1발람이 발락에게 이르되 “나를 위하여 여기 제단 일곱을 쌓고 거기 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 준비하소서.” 하매 2발락이 발람의 말대로 준비한 후에 발락과 발람이 제단에 수송아지와 숫양을 드리니라. 3발람이 발락에게 이르되 “당신의 번제물 곁에 서소서. 나는 저리로 가리이다. 여호와께서 혹시 오셔서 나를 만나시리니 그가 내게 지시하시는 것은 다 당신에게 알리리이다 하고 언덕길로 가니 4하나님이 발람에게 임하시는지라.” 발람이 아뢰되 “내가 일곱 제단을 쌓고 각 제단에 수송아지와 숫양을 드렸나이다.” 5여호와께서 발람의 입에 말씀을 주시며 이르시되 “발락에게 돌아가서 이렇게 말할지니라.” 6그가 발락에게로 돌아간즉 발락과 모압의 모든 고관이 번제물 곁에 함께 섰더라. 7발람이 예언을 전하여 말하되 “발락이 나를 아람에서, 모압 왕이 동쪽 산에서 데려다가 이르기를 와서 나를 위하여 야곱을 저주하라, 와서 이스라엘을 꾸짖으라.” 하도다. 8하나님이 저주하지 않으신 사람을 내가 어찌 저주하며 여호와께서 꾸짖지 않으신 사람을 내가 어찌 꾸짖으랴. 9내가 바위 위에서 그들을 보며 작은 산에서 그들을 바라보니 이 백성은 홀로 살 것이라. 그를 여러 민족 중의 하나로 여기지 않으리로다. 10야곱의 티끌을 누가 능히 세며 이스라엘 사분의 일을 누가 능히 셀고 나는 의인의 죽음을 죽기 원하며 나의 종말이 그와 같기를 바라노라.” 하매 11발락이 발람에게 이르되 “그대가 어찌 내게 이같이 행하느냐? 나의 원수를 저주하라고 그대를 데려왔거늘 그대가 오히려 축복하였도다.” 12발람이 대답하여 이르되 “여호와께서 내 입에 주신 말씀을 내가 어찌 말하지 아니할 수 있으리이까.” 13발락이 말하되 “나와 함께 그들을 달리 볼 곳으로 가자. 거기서는 그들을 다 보지 못하고 그들의 끝만 보리니 거기서 나를 위하여 그들을 저주하라.” 하고 14소빔 들로 인도하여 비스가 꼭대기에 이르러 일곱 제단을 쌓고 각 제단에 수송아지와 숫양을 드리니 15발람이 발락에게 이르되 “내가 저기서 여호와를 만나뵐 동안에 여기 당신의 번제물 곁에 서소서.” 하니라. 16여호와께서 발람에게 임하사 그의 입에 말씀을 주시며 이르시되 “발락에게로 돌아가서 이렇게 말할지니라.” 17발람이 가서 본즉 발락이 번제물 곁에 섰고 모압 고관들이 함께 있더라. 발락이 발람에게 이르되 “여호와께서 무슨 말씀을 하시더냐?” 18발람이 예언하여 이르기를 “발락이여! 일어나 들을지어다. 십볼의 아들이여! 내게 자세히 들으라. 19하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다. 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴? 20내가 축복할 것을 받았으니 그가 주신 복을 내가 돌이키지 않으리라. 21야곱의 허물을 보지 아니하시며 이스라엘의 반역을 보지 아니하시는도다. 여호와 그들의 하나님이 그들과 함께 계시니 왕을 부르는 소리가 그 중에 있도다. 22하나님이 그들을 애굽에서 인도하여 내셨으니 그의 힘이 들소와 같도다. 23야곱을 해할 점술이 없고 이스라엘을 해할 복술이 없도다. 이 때에 야곱과 이스라엘에 대하여 논할진대 하나님께서 행하신 일이 어찌 그리 크냐? 하리로다. 24이 백성이 암사자 같이 일어나고 수사자 같이 일어나서 움킨 것을 먹으며 죽인 피를 마시기 전에는 눕지 아니하리로다.” 하매 25발락이 발람에게 이르되 “그들을 저주하지도 말고 축복하지도 말라.” 26발람이 발락에게 대답하여 이르되 “내가 당신에게 말하여 이르기를 여호와께서 말씀하신 것은 내가 그대로 하지 않을 수 없다고 하지 아니하더이까?” 27발락이 발람에게 또 이르되 “오라. 내가 너를 다른 곳으로 인도하리니 네가 거기서 나를 위하여 그들을 저주하기를 하나님이 혹시 기뻐하시리라.” 하고 28발락이 발람을 인도하여 광야가 내려다 보이는 브올 산 꼭대기에 이르니 29발람이 발락에게 이르되 “나를 위하여 여기 일곱 제단을 쌓고 거기 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 준비하소서.” 30발락이 발람의 말대로 행하여 각 제단에 수송아지와 숫양을 드리니라. 24:1발람이 자기가 이스라엘을 축복하는 것을 여호와께서 선히 여기심을 보고 전과 같이 점술을 쓰지 아니하고 그의 낯을 광야로 향하여 2눈을 들어 이스라엘이 그 지파대로 천막 친 것을 보는데 그 때에 하나님의 영이 그 위에 임하신지라. 3그가 예언을 전하여 말하되 “브올의 아들 발람이 말하며 눈을 감았던 사람이 말하며 4하나님의 말씀을 듣는 사람, 전능자의 환상을 보는 사람, 엎드려서 눈을 뜬 사람이 말하기를 5야곱이여! 네 장막들이, 이스라엘이여! 네 거처들이 어찌 그리 아름다운고 6그 벌어짐이 골짜기 같고 강 가의 동산 같으며 여호와께서 심으신 침향목들 같고 물 가의 백향목들 같도다. 7그 물통에서는 물이 넘치겠고 그 씨는 많은 물 가에 있으리로다. 그의 왕이 아각보다 높으니 그의 나라가 흥왕하리로다. 8하나님이 그를 애굽에서 인도하여 내셨으니 그 힘이 들소와 같도다. 그의 적국을 삼키고 그들의 뼈를 꺾으며 화살로 쏘아 꿰뚫으리로다. 9꿇어 앉고 누움이 수사자와 같고 암사자와도 같으니 일으킬 사람 누구이랴? 너를 축복하는 사람마다 복을 받을 것이요 너를 저주하는 사람마다 저주를 받을지로다.” 10발락이 발람에게 노하여 손뼉을 치며 말하되 “내가 그대를 부른 것은 내 원수를 저주하라는 것이어늘 그대가 이같이 세 번 그들을 축복하였도다. 11그러므로 그대는 이제 그대의 곳으로 달아나라. 내가 그대를 높여 심히 존귀하게 하기로 뜻하였더니 여호와께서 그대를 막아 존귀하지 못하게 하셨도다.” 12발람이 발락에게 이르되 “당신이 내게 보낸 사신들에게 내가 말하여 이르지 아니하였나이까? 13가령 발락이 그 집에 가득한 은금을 내게 줄지라도 나는 여호와의 말씀을 어기고 선악간에 내 마음대로 행하지 못하고 여호와께서 말씀하신 대로 말하리라 하지 아니하였나이까? 14이제 나는 내 백성에게로 돌아가거니와 들으소서. 내가 이 백성이 후일에 당신의 백성에게 어떻게 할지를 당신에게 말하리이다.” 하고 15예언하여 이르기를 “브올의 아들 발람이 말하며 눈을 감았던 사람이 말하며 16하나님의 말씀을 듣는 사람이 말하며 지극히 높으신 사람의 지식을 아는 사람, 전능자의 환상을 보는 사람, 엎드려서 눈을 뜬 사람이 말하기를 17내가 그를 보아도 이 때의 일이 아니며 내가 그를 바라보아도 가까운 일이 아니로다. 한 별이 야곱에게서 나오며 한 규가 이스라엘에게서 일어나서 모압을 이쪽에서 저쪽까지 쳐서 무찌르고 또 셋의 자식들을 다 멸하리로다. 18그의 원수 에돔은 그들의 유산이 되며 그의 원수 세일도 그들의 유산이 되고 그와 동시에 이스라엘은 용감히 행동하리로다. 19주권자가 야곱에게서 나서 남은 사람들을 그 성읍에서 멸절하리로다.” 하고 20또 아말렉을 바라보며 예언하여 이르기를 “아말렉은 민족들의 으뜸이나 그의 종말은 멸망에 이르리로다.” 하고 21또 겐 족속을 바라보며 예언하여 이르기를 “네 거처가 견고하고 네 보금자리는 바위에 있도다. 22그러나 가인이 쇠약하리니 나중에는 앗수르의 포로가 되리로다.” 하고 23또 예언하여 이르기를 “슬프다. 하나님이 이 일을 행하시리니 그 때에 살 사람이 누구이랴? 24깃딤 해변에서 배들이 와서 앗수르를 학대하며 에벨을 괴롭힐 것이나 그도 멸망하리로다.” 하고 25발람이 일어나 자기 곳으로 돌아가고 발락도 자기 길로 갔더라.). 사도 베드로는 그럴싸 한 이유로 속이는 거짓 교사를 바람의 후예로 본 것입니다. 주님을 빙자해 다른 목적을 이루려는 사람은 모두 거짓 교사입니다.
사도 베드로가 거짓 교사의 신조로 발람을 언급한 이유는 무엇인가요? 성경 말씀이나 주님 이름을 악용하는 사람에게 속지 않으려면 어떻게 대처해야 할까요?
배교자의 비참함(17~22절)
진리에서 벗어난 사람들은 거짓으로 행할 뿐입니다. 거짓 교사들은 ‘물 없는 샘’, ‘광풍에 밀려가는 안개’와 같은 허무한 존재에 불과합니다. 그들의 끝은 ‘캄캄한 어둠’입니다(17이 사람들은 물 없는 샘이요 광풍에 밀려 가는 안개니 그들을 위하여 캄캄한 어둠이 예비되어 있나니). 그들은 겨우 거짓을 피한 사람들을 음란(육체의 정욕)으로 유혹해 넘어지게 합니다(18그들이 허탄한 자랑의 말을 토하며 그릇되게 행하는 사람들에게서 겨우 피한 사람들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하는도다.). 그들은 자유를 준다고 약속하지만, 정작 자신들은 ‘멸망의 종들’입니다(19그들에게 자유를 준다 하여도 자신들은 멸망의 종들이니 누구든지 진 사람은 이긴 사람의 종이 됨이라.). 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 더러움에 빠진다면, 그때 형편은 처음보다 더 나 빠질 것입니다(20~21 20만일 그들이 우리 주 되신 구주 예수님 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 21의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 그들에게 나으니라.). 개가 토한 것을 도로 먹고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이로 되돌아가는 비유는(22참된 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 그들에게 응하였도다.;잠26:11개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 사람은 그 미련한 것을 거듭 행하느니라.), 그들이 본래 그리스도를 영접하지 않은 사람들임을 보여 줍니다. 거짓 교사와 그를 따르는 사람은 모두 비참한 결말을 맞이합니다.
그리스도를 알고 세상 더러움에서 벗어났다가 다시 그것에 빠지면 어떻게 되나요? 옛사람으로 되돌아가지 않기 위해 무엇을 기억해야 할까요?
마침기도: 하나님 아버지! 교회 공동체 안에서 주님, 교회 공동체 삶이 하나님 말씀 앞에 서지 않으면 작은 유혹에도 넘어갈 수 있음을 고백합니다. 음란과 쾌락을 즐기는 세상의 조류에 휩쓸리지 않고 하나님 뜻을 분별하도록 늘 말씀 안에 거하게 하소서. 복음이 전해지는 말에 하나님이 편하게 사용하시는 그릇이 되게 하셔서, 교회 공동체 죄를 회개하고 성령님 충만함을 받아 변화되어 복음 전도자로 예수님 그리스도가 교회 공동체의 주님과 구세주요 그리스도이시라는 것을 전파하는 교회 공동체가 되게 하소서. 주님 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘!!!
축복기도: 지금은 구세주 예수님 그리스도의 은혜와 성부 하나님의 사랑과 성령 하나님의 교통하심이 주님, 교회 공동체 삶이 하나님 말씀 앞에 서지 않으면 작은 유혹에도 넘어갈 수 있음을 고백합니다. 음란과 쾌락을 즐기는 세상의 조류에 휩쓸리지 않고 하나님 뜻을 분별하도록 늘 말씀 안에 거하게 하소서. 복음이 전해지는 말에 하나님이 편하게 사용하시는 그릇이 되게 하셔서, 교회 공동체 죄를 회개하고 성령님 충만함을 받아 변화되어 예수님 그리스도가 교회 공동체의 주님과 구세주요 그리스도이시라는 것을 전파하는 교회 공동체가 되게 하여 주시옵기를 구세주 예수님 그리스도의 은혜와 성부 하나님의 사랑과 성령 하나님의 교통하심이 교회 공동체와 함께 하시기를 구세주 예수님 그리스도의 이름으로 축원합니다. 아멘!!!
새벽기도회365-2024년6월14일(금요일) - 거짓된 가르침의 허무함과 바참함
묵상 에세이
꾸민 것은 결국 드러납니다. –성경과 공동선/송용원
칼뱅의「기독교 강요」는 교회사에 등장했던 이단의 양대 산맥, 아르우스와 사벨리우스의 공통점을 보여 줍니다. 두 사람 다 처음에는 자신의 신학적 정체를 교묘하게 감추고 그럴듯하게 신앙 고백을 했습니다. 그러나 교세가 커지고 추종자들이 급증하자 그들은 그리스도의 신성과 삼위일체를 격하했습니다. 꾸몄지만 얼마 못 가 정체가 그러난 것입니다.
정통은 자기를 감추거나 그럴듯하게 꾸미지 않습니다. 꾸밀 이유도, 꾸밀 필요도 없습니다. 진짜이기 때문입니다., 그러나 이단은 꾸미는 솜씨가 대단하더라도 얼마 못 가기 마련입니다. 물질문명이 발달할수록 정신을 꾸미는 기술도 정교하고 치밀해집니다. 우리교회 공동체는 자꾸 무언가를 정교하게 꾸미려는 공동체를 경계해야 합니다.
하나님을 믿는다고 말하면서 행실은 전혀 그렇지 않는 사람들을 ‘실천적 무신론자’라고 합니다. 정통 교단에 속했다고 자처하기 전에, 성경을 많이 안다고 자랑하기 전에, 자신이 실천적 무신론자로 살고 있는 것은 아닌지 성찰하는 계절이 되면 좋겠습니다. 경건하지 않은데 경건한 척, 의롭지 않은데 의로운 척한 것은 아닌지 말입니다. 꾸민 것은 곧 드러납니다. 자기를 부인하고 그리스도를 더 사랑했는지, 세상의 배설물을 더 사랑했는지 언젠가는 분명히 드러날 것입니다._두란노
한절 묵상
본문: 베드로후서2장12절 그러나 이 사람들은 본래 잡혀 죽기 위하여 난 이성 없는 짐승 같아서 그 알지 못하는 것을 비방하고 그들의 멸망 가운데서 멸망을 당하며. 아멘.
사도 베드로는 거짓 선지자를 가리켜 ‘이성 없는 짐승’이라고 합니다. 이성이 없다는 말은 정욕과 따라 산다는 뜻입니다. 그들은 선명한 진리로 자신을 포장하지만, 그 안에 담긴 것은 썩고 부패한 그들의 무지와 불의함뿐입니다. 거짓 선지자도 성경 지식이 있고 예수님을 압니다. 그러나 이는 인격적 교제가 없는 피상적 앎에 불과합니다. 예수님 앞에서 자기를 부인하고 예수님과 인격적으로 교제하는 사람이 진리를 참되게 아는 것입니다.
하나님이 명하신 진리의 길이 아니라 자기 길이 옳다고 하며 고집하는 것이 죄의 핵심이요 본질이다.-제리 브리지스
주간 기도 제목
1. 성령님 충만하여 복음 전파에 힘쓰게 하소서.
2. 한 생명이라도 구원하는 새 생명이 있게 하소서.
3. 새 생명이 교회에 등록되도록 인도하여 주소서.
[출처] - 생명의말씀사
[원본링크] - https://www.duranno.com/qt
June, Second The Lord word Casting all your care upon him; for he careth for you. Amen.(1 Kings 5:7).
daybreak prayer meeting 365 2024 year June, 14 (FrIday) - Is nonexistent and do Bacham of teaching that become lie
Glorification: ‘That deliver to deliverance’ bird 521 (at all 253)
1.The The Lord door that deliver to deliverance is really narrow
The The Lord way that deliver to life is really rugged
The dirty crime burden that load in our body
Let's has taken off without one and comes hard
2.Enter a lot of people big artillery piece of the world
End by destruction of corruption even if go to large Giloh
World all vain precious wealth movies have taken
Let's obeys Kerygma and goes to The Lord life Giloh
3.Door of deliverance as opened care merit energy wear
The Lord beside me field Eo go and both kab time by path of life
It is a royal carriage to gouge door Dat hin after of nine wons and Sip Eu I
Once door and is openable Aneuri of closed deliverance
(refrain)Proceed the narrow gate delivering to deliverance Go
The Lord path of life delivering to eternal life Amen
Prayer: Good Lord! Be the owner of the church .love, and lead us in the right way!, Thank you for granting a new day to each person in the church community today and for giving grace to start a new day., The Qur'an is a reminder of the Qur'an, the Qur'an, the Qur'an, the Qur'an and the Qur'an. It's just that, uh,, Please lead us to become a church community that can reveal the glory of the Lord today. I also pray that there will be no laziness., Lead us not to become a spiritual spirit of the church community that spends the precious day given by the Lord in vain, and lead us to be church communities that can do their best and faithfully bear their work., Thank you for protecting us from danger and missteps when we leave the house or come in. “In the name of Jesus Christ who saved our church communities.” Amen!!!
Body: 2 Peter 2:12~22
12But these, as natural brute beasts, made to be taken and destroyed, speak evil of the things that they understand not; and shall utterly perish in their own corruption; 13And shall receive the reward of unrighteousness, as they that count it pleasure to riot in the day time. Spots they are and blemishes, sporting themselves with their own deceivings while they feast with you; 14Having eyes full of adultery, and that cannot cease from sin; beguiling unstable souls: an heart they have exercised with covetous practices; cursed children: 15Which have forsaken the right way, and are gone astray, following the way of Balaam the son of Bosor, who loved the wages of unrighteousness; 16But was rebuked for his iniquity: the dumb ass speaking with man's voice forbad the madness of the prophet. 17These are wells without water, clouds that are carried with a tempest; to whom the mist of darkness is reserved for ever. 18For when they speak great swelling words of vanity, they allure through the lusts of the flesh, through much wantonness, those that were clean escaped from them who live in error. 19While they promise them liberty, they themselves are the servants of corruption: for of whom a man is overcome, of the same is he brought in bondage. 20For if after they have escaped the pollutions of the world through the knowledge of the Lord and Saviour Jesus Christ, they are again entangled therein, and overcome, the latter end is worse with them than the beginning. 21For it had been better for them not to have known the way of righteousness, than, after they have known it, to turn from the holy commandment delivered unto them. 22But it is happened unto them according to the true proverb, The dog is turned to his own vomit again; and the sow that was washed to her wallowing in the mire. Amen.
Word summary: False teachers defame work which do not know, and encounter destruction of corruption and suddenness, and enjoy pleasure to daytime. sins by trick and adultery, and tempts mild souls, and leaves straight way. Dark darkness was prepared for to these. I have not better know the province rather then go back on holy commandment after do not sense degree.
Word explanation: Substance of lie teacher(12~16)
If there is no word sense, there is no wisdom. Lie, teachers are tip without sense like animal that is not born to get caught. Because do not as there is no word or they learn to them. They are people who fit chastisement except condemn does not exist, Apostle Peter presents Beor's son ‘Balaam’ by their forefather(15~16 15Which have forsaken the right way, and are gone astray, following the way of Balaam the son of Bosor, who loved the wages of unrighteousness; 16But was rebuked for his iniquity: the dumb ass speaking with man's voice forbad the madness of the prophet.). Balaam answered to invite of Moab Balak king loving sudden cdst as depend on a God name, and when yourselves sees angel that coal ass lifts knife and avoids the way, I acted without sense(Num22:1~24:25 22:1And the children of Israel set forward, and pitched in the plains of Moab on this side Jordan by Jericho. 2And Balak the son of Zippor saw all that Israel had done to the Amorites. 3And Moab was sore afraid of the people, because they were many: and Moab was distressed because of the children of Israel. 4And Moab said unto the elders of Midian, Now shall this company lick up all that are round about us, as the ox licketh up the grass of the field. And Balak the son of Zippor was king of the Moabites at that time. 5He sent messengers therefore unto Balaam the son of Beor to Pethor, which is by the river of the land of the children of his people, to call him, saying, Behold, there is a people come out from Egypt: behold, they cover the face of the earth, and they abide over against me: 6Come now therefore, I pray thee, curse me this people; for they are too mighty for me: peradventure I shall prevail, that we may smite them, and that I may drive them out of the land: for I wot that he whom thou blessest is blessed, and he whom thou cursest is cursed. 7And the elders of Moab and the elders of Midian departed with the rewards of divination in their hand; and they came unto Balaam, and spake unto him the words of Balak. 8And he said unto them, Lodge here this night, and I will bring you word again, as the LORD shall speak unto me: and the princes of Moab abode with Balaam. 9And God came unto Balaam, and said, What men are these with thee? 10And Balaam said unto God, Balak the son of Zippor, king of Moab, hath sent unto me, saying, 11Behold, there is a people come out of Egypt, which covereth the face of the earth: come now, curse me them; peradventure I shall be able to overcome them, and drive them out. 12And God said unto Balaam, Thou shalt not go with them; thou shalt not curse the people: for they are blessed. 13And Balaam rose up in the morning, and said unto the princes of Balak, Get you into your land: for the LORD refuseth to give me leave to go with you. 14And the princes of Moab rose up, and they went unto Balak, and said, Balaam refuseth to come with us. 15And Balak sent yet again princes, more, and more honourable than they. 16And they came to Balaam, and said to him, Thus saith Balak the son of Zippor, Let nothing, I pray thee, hinder thee from coming unto me: 17For I will promote thee unto very great honour, and I will do whatsoever thou sayest unto me: come therefore, I pray thee, curse me this people. 18And Balaam answered and said unto the servants of Balak, If Balak would give me his house full of silver and gold, I cannot go beyond the word of the LORD my God, to do less or more. 19Now therefore, I pray you, tarry ye also here this night, that I may know what the LORD will say unto me more. 20And God came unto Balaam at night, and said unto him, If the men come to call thee, rise up, and go with them; but yet the word which I shall say unto thee, that shalt thou do. 21And Balaam rose up in the morning, and saddled his ass, and went with the princes of Moab. 22And God's anger was kindled because he went: and the angel of the LORD stood in the way for an adversary against him. Now he was riding upon his ass, and his two servants were with him. 23And the ass saw the angel of the LORD standing in the way, and his sword drawn in his hand: and the ass turned aside out of the way, and went into the field: and Balaam smote the ass, to turn her into the way. 24But the angel of the LORD stood in a path of the vineyards, a wall being on this side, and a wall on that side. 25And when the ass saw the angel of the LORD, she thrust herself unto the wall, and crushed Balaam's foot against the wall: and he smote her again. 26And the angel of the LORD went further, and stood in a narrow place, where was no way to turn either to the right hand or to the left. 27And when the ass saw the angel of the LORD, she fell down under Balaam: and Balaam's anger was kindled, and he smote the ass with a staff. 28And the LORD opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? 29And Balaam said unto the ass, Because thou hast mocked me: I would there were a sword in mine hand, for now would I kill thee. 30And the ass said unto Balaam, Am not I thine ass, upon which thou hast ridden ever since I was thine unto this day? was I ever wont to do so unto thee? And he said, Nay. 31Then the LORD opened the eyes of Balaam, and he saw the angel of the LORD standing in the way, and his sword drawn in his hand: and he bowed down his head, and fell flat on his face. 32And the angel of the LORD said unto him, Wherefore hast thou smitten thine ass these three times? behold, I went out to withstand thee, because thy way is perverse before me: 33And the ass saw me, and turned from me these three times: unless she had turned from me, surely now also I had slain thee, and saved her alive. 34And Balaam said unto the angel of the LORD, I have sinned; for I knew not that thou stoodest in the way against me: now therefore, if it displease thee, I will get me back again. 35And the angel of the LORD said unto Balaam, Go with the men: but only the word that I shall speak unto thee, that thou shalt speak. So Balaam went with the princes of Balak. 36And when Balak heard that Balaam was come, he went out to meet him unto a city of Moab, which is in the border of Arnon, which is in the utmost coast. 37And Balak said unto Balaam, Did I not earnestly send unto thee to call thee? wherefore camest thou not unto me? am I not able indeed to promote thee to honour? 38And Balaam said unto Balak, Lo, I am come unto thee: have I now any power at all to say any thing? the word that God putteth in my mouth, that shall I speak. 39And Balaam went with Balak, and they came unto Kirjathhuzoth. 40And Balak offered oxen and sheep, and sent to Balaam, and to the princes that were with him. 41And it came to pass on the morrow, that Balak took Balaam, and brought him up into the high places of Baal, that thence he might see the utmost part of the people. 23:1And Balaam said unto Balak, Build me here seven altars, and prepare me here seven oxen and seven rams. 2And Balak did as Balaam had spoken; and Balak and Balaam offered on every altar a bullock and a ram. 3And Balaam said unto Balak, Stand by thy burnt offering, and I will go: peradventure the LORD will come to meet me: and whatsoever he sheweth me I will tell thee. And he went to an high place. 4And God met Balaam: and he said unto him, I have prepared seven altars, and I have offered upon every altar a bullock and a ram. 5And the LORD put a word in Balaam's mouth, and said, Return unto Balak, and thus thou shalt speak. 6And he returned unto him, and, lo, he stood by his burnt sacrifice, he, and all the princes of Moab. 7And he took up his parable, and said, Balak the king of Moab hath brought me from Aram, out of the mountains of the east, saying, Come, curse me Jacob, and come, defy Israel. 8How shall I curse, whom God hath not cursed? or how shall I defy, whom the LORD hath not defied? 9For from the top of the rocks I see him, and from the hills I behold him: lo, the people shall dwell alone, and shall not be reckoned among the nations. 10Who can count the dust of Jacob, and the number of the fourth part of Israel? Let me die the death of the righteous, and let my last end be like his! 11And Balak said unto Balaam, What hast thou done unto me? I took thee to curse mine enemies, and, behold, thou hast blessed them altogether. 12And he answered and said, Must I not take heed to speak that which the LORD hath put in my mouth? 13And Balak said unto him, Come, I pray thee, with me unto another place, from whence thou mayest see them: thou shalt see but the utmost part of them, and shalt not see them all: and curse me them from thence. 14And he brought him into the field of Zophim, to the top of Pisgah, and built seven altars, and offered a bullock and a ram on every altar. 15And he said unto Balak, Stand here by thy burnt offering, while I meet the LORD yonder. 16And the LORD met Balaam, and put a word in his mouth, and said, Go again unto Balak, and say thus. 17And when he came to him, behold, he stood by his burnt offering, and the princes of Moab with him. And Balak said unto him, What hath the LORD spoken? 18And he took up his parable, and said, Rise up, Balak, and hear; hearken unto me, thou son of Zippor: 19God is not a man, that he should lie; neither the son of man, that he should repent: hath he said, and shall he not do it? or hath he spoken, and shall he not make it good? 20Behold, I have received commandment to bless: and he hath blessed; and I cannot reverse it. 21He hath not beheld iniquity in Jacob, neither hath he seen perverseness in Israel: the LORD his God is with him, and the shout of a king is among them. 22God brought them out of Egypt; he hath as it were the strength of an unicorn. 23Surely there is no enchantment against Jacob, neither is there any divination against Israel: according to this time it shall be said of Jacob and of Israel, What hath God wrought! 24Behold, the people shall rise up as a great lion, and lift up himself as a young lion: he shall not lie down until he eat of the prey, and drink the blood of the slain. 25And Balak said unto Balaam, Neither curse them at all, nor bless them at all. 26But Balaam answered and said unto Balak, Told not I thee, saying, All that the LORD speaketh, that I must do? 27And Balak said unto Balaam, Come, I pray thee, I will bring thee unto another place; peradventure it will please God that thou mayest curse me them from thence. 28And Balak brought Balaam unto the top of Peor, that looketh toward Jeshimon. 29And Balaam said unto Balak, Build me here seven altars, and prepare me here seven bullocks and seven rams. 30And Balak did as Balaam had said, and offered a bullock and a ram on every altar. 24:1And when Balaam saw that it pleased the LORD to bless Israel, he went not, as at other times, to seek for enchantments, but he set his face toward the wilderness. 2And Balaam lifted up his eyes, and he saw Israel abiding in his tents according to their tribes; and the spirit of God came upon him. 3And he took up his parable, and said, Balaam the son of Beor hath said, and the man whose eyes are open hath said: 4He hath said, which heard the words of God, which saw the vision of the Almighty, falling into a trance, but having his eyes open: 5How goodly are thy tents, O Jacob, and thy tabernacles, O Israel! 6As the valleys are they spread forth, as gardens by the river's side, as the trees of lign aloes which the LORD hath planted, and as cedar trees beside the waters. 7He shall pour the water out of his buckets, and his seed shall be in many waters, and his king shall be higher than Agag, and his kingdom shall be exalted. 8God brought him forth out of Egypt; he hath as it were the strength of an unicorn: he shall eat up the nations his enemies, and shall break their bones, and pierce them through with his arrows. 9He couched, he lay down as a lion, and as a great lion: who shall stir him up? Blessed is he that blesseth thee, and cursed is he that curseth thee. 10And Balak's anger was kindled against Balaam, and he smote his hands together: and Balak said unto Balaam, I called thee to curse mine enemies, and, behold, thou hast altogether blessed them these three times. 11Therefore now flee thou to thy place: I thought to promote thee unto great honour; but, lo, the LORD hath kept thee back from honour. 12And Balaam said unto Balak, Spake I not also to thy messengers which thou sentest unto me, saying, 13If Balak would give me his house full of silver and gold, I cannot go beyond the commandment of the LORD, to do either good or bad of mine own mind; but what the LORD saith, that will I speak? 14And now, behold, I go unto my people: come therefore, and I will advertise thee what this people shall do to thy people in the latter days. 15And he took up his parable, and said, Balaam the son of Beor hath said, and the man whose eyes are open hath said: 16He hath said, which heard the words of God, and knew the knowledge of the most High, which saw the vision of the Almighty, falling into a trance, but having his eyes open: 17I shall see him, but not now: I shall behold him, but not nigh: there shall come a Star out of Jacob, and a Sceptre shall rise out of Israel, and shall smite the corners of Moab, and destroy all the children of Sheth. 18And Edom shall be a possession, Seir also shall be a possession for his enemies; and Israel shall do valiantly. 19Out of Jacob shall come he that shall have dominion, and shall destroy him that remaineth of the city. 20And when he looked on Amalek, he took up his parable, and said, Amalek was the first of the nations; but his latter end shall be that he perish for ever. 21And he looked on the Kenites, and took up his parable, and said, Strong is thy dwellingplace, and thou puttest thy nest in a rock. 22Nevertheless the Kenite shall be wasted, until Asshur shall carry thee away captive. 23And he took up his parable, and said, Alas, who shall live when God doeth this! 24And ships shall come from the coast of Chittim, and shall afflict Asshur, and shall afflict Eber, and he also shall perish for ever. 25And Balaam rose up, and went and returned to his place: and Balak also went his way.). Apostle Peter sees lie teacher deceiving by a Geureolssa even speak as discendants of wind. Other all of man to achieve are a lie teacher depending Lord.
□ Apostle Peter even speak that refer Balaam to creed of lie teacher what be? How should I cope what if do not want to deceive to man that abuse bible word or a Lord name?
Abjectness of apostate(17~22)
People who depart in truth do colorably. Lie teachers are ‘Fountain that is no water’, it is nonexistent being such as ‘Mist that is pushed to whirlwind’ only. Their end is ‘Dark darkness’(17These are wells without water, clouds that are carried with a tempest; to whom the mist of darkness is reserved for ever.). them does in all lie as fall tempting wintering people by fornication(physical lust)(18For when they speak great swelling words of vanity, they allure through the lusts of the flesh, through much wantonness, those that were clean escaped from them who live in error.). them promises that give freedom, but reality yourselveses are 'Servants of destruction of corruption'if fall(19While they promise them liberty, they themselves are the servants of corruption: for of whom a man is overcome, of the same is he brought in bondage.). Christ in filth again after avoid filth of the world by knowledge, then, condition may fall me more than the firstmetaphor(22But it is happened unto them according to the true proverb, The dog is turned to his own vomit again; and the sow that was washed to her wallowing in the mire.;Proverbs 26:11As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.) that return by dirty cistem while that (20~21 20For if after they have escaped the pollutions of the world through the knowledge of the Lord and Saviour Jesus Christ, they are again entangled therein, and overcome, the latter end is worse with them than the beginning. 21For it had been better for them not to have known the way of righteousness, than, after they have known it, to turn from the holy commandment delivered unto them.). dog vomits eats road and pig washed is shown that they are people who do not welcome Christ originally. Meet lie teacher and him fol man end that everybody are miserable be.
□ How do you if knows Christ and falls to it again while departed in world filth? What should I remember not to return to ancients?
Just in time prayer: The Father! I confess can fall to small entice if Lord, church community life does not stand in front of logos in church community. Is inside word to divide God heart without being swept at tidal current of the world that enjoy fornication and pleasure. Vessel that God uses comfortably on speech which gospel transmits does very, repents church community crime and receives Holy Spirit aliveness and church community that demolish that Jesus Christ is Lord and Messiah of church community and Christ by gospeler because is changed at very Hazo. I pray by Lord Jesus' name. Amen!!!
Benediction: Now confesses that do love of Messiah Jesus Christ's grace and God the Father and fellowship of Holy Spirit can fall to small entice if Lord, church community life does not stand in front of logos. Is inside word to divide God heart without being swept at tidal current of the world that enjoy fornication and pleasure. Vessel that God uses comfortably on speech which gospel transmits does very, repents church community crime and receives Holy Spirit aliveness and I pray by Messiah Jesus Christ's name that it does that church community that demolish that Jesus Christ is Lord and Messiah of church community and Christ because is changed does very with church community do love of Messiah Jesus Christ's grace and God the Father and fellowship of Holy Spirit. Amen!!!
daybreak prayer meeting 365 2024 year June, 14 (FrIday) - Is nonexistent and do Bacham of teaching that become lie
contemplative essay
It is detected conclusion to decorate. -The Bible and the Common Good/song yong-won
Calvinistic 「Christian Religion」 of Calvin is unorthodox Yangdae Mountains that appeared to church history, common of Sabelriuseu is seen with Ar Uz. hides own theological identity skillfully at first both two people and did confession of faith feasibly.
Hides own theological identity skillfully at first both two people and did confession of faith feasibly. But, is big being a faith and they demeaned Christhood and three persons in one nature when followers increases rapidly. Decorated, but do not pass how long and form of government is a Geureonan that. Orthodoxy hides or does not decorate feasibly himself. Need not to decorate even speak to decorate. Because it is really, but heathenism beef shred even if skill is great what price go be apt to. Skill that decorate mind as material civilization develops exquisite and elaborate. Our church community must warn community to decorate something finely constantly. speaking that believe God conduct devoted people who is not so 'Nuts-and-bolts apikoros' be. before commit suicide that belonged to orthodoxy communion, before is proud of that know much bible, since yourselves does not live by nuts-and-bolts apikoros, it should likes to be season that do introspection.
Is pious being pious, whether do not pretend to be rightful being rightful. It is detected soon to decorate. whether denies himself and loved Christ better, will be detected clearly sometime whether loved dung of the world better._duranno
training institute
meditating on a passage
Text: 2 Peter 2:12 But these, as natural brute beasts, made to be taken and destroyed, speak evil of the things that they understand not; and shall utterly perish in their own corruption;. Amen.
Apostle Peter indicates false prophet and be ‘Animal that is no reason’. Speech that there is no reason is a heart that buy unusually with lust. They wrap yourselves by clear truth, but it rots and is putrid their ignorance and Buluihamppun to be filled inside. False prophet is bible knowledge and knows Jesus. But, this is an only superficial knowledge that personal social intercourse does not exist. It is that man that denies himself in front of Jesus and associates as personal with Jesus knows truth behead.
God speaks that himself duty is right length Arni of truth that order and to insist is point and intrinsic nature of crime.-Jerry Beurijiseu
Weekly Prayer Title
1. Let the Holy Spirit fill you with strength to preach the gospel
2. Let there be a new life that saves even one life.
3. Lead us to the registration of new life in the Church.
[origin] - The Word of Life
[original text link] - https://www.duranno.com/qt
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