『불교의비전』 제129강. P235. 『왕생론』 입문

[우담바라]

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제129강. P235. 왕생론 입문

-      왕생 往生 : 가서 태어난다.

왕생론 : 극락세계 가서 태어나는 말씀의 뜻을 밝힌 논

‘무량수경에 대한 논과 원생게’

원제목 : 무량수경 우바제사 원생게

세친, 바수반두, 400~480년경

-      왕생론 서문 읽기 : P235, P236

-      P237 『무량수경』 맺음 말씀

“미래세에 경의 도가 멸진히더라도 나는 자비로써 불쌍히

여기고, 특별히 이 경을 남겨서 100년을 더 머물게 할 것이다.

그리하여 어떤 중생들이 이 경을 만나면 뜻에 원하는 바를 따라서

모두가 득도하게 할 것이다.”

불법의 생명력이 다하는 날까지 지혜를 전하는 『무량수경』

이 경에 대한 논서가 바로 『왕생론』이며, 그 염불법이

시대를 초월한 「오념문」이다. 진리는 유행이 아니다.

감사합니다.

나무아미타불

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원효의 일심정토 염불수행

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[광명성]

감사합니다
일체경계 본래일심
일체가 아미타불 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
나무지용보살마하살

[∞8빛사랑감사8∞]

[ 왕생론 입문[

왕생 往生 : 가서 태어난다.

왕생론 : 극락세계 가서 태어나는 말씀의 뜻을 밝힌 논

감사합니다.^*^
일심 광명 화신 아미타
나무아미타불_(())_

[일상화]

아름다운 왕생론 강의 감사합니다.
나무아미타불

진여의 바다
광명의 바다
광명의 물결
은혜의 물결
나무아미타불
나무지용보살마하살
아미타아미타아미타

[백파]

감사합니다
일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
나무아미타불
나무지용보살마하살()()()

[도경]

불법의 생명력이 다하는 날까지 지혜를 전하는 『무량수경』
이 경에 대한 논서가 바로 『왕생론』이며, 그 염불법이
시대를 초월한 「오념문」이다. 진리는 유행이 아니다.

감사합니다
나무아미타불 아미타

[일법수]

불법의 생명력이 다하는 날까지 지혜를 전하는 『무량수경』
이 경에 대한 논서가 바로 『왕생론』이며, 그 염불법이
시대를 초월한 「오념문」이다. 진리는 유행이 아니다.

감사합니다.
나무아미타불 아미타 ()

[제일시네마]

감사드립니다

감사합니다

왕생(往生) : 가서 태어난다는 말
극락세계에 가서 태어난 論

무량수경에 대한 논과 원생게

[왕생론]은 유식+ 공사상을 회통한 論

모든 염불수행의 결정은 [무량수경종요]이다.

일심 광명 화신
아미타 아미타 아미타
나무지용보살마하살

[밤별]

불법의 생명력이 다하는 날까지 지혜를 전하는 『무량수경』
이 경에 대한 논서가 바로 『왕생론』이며, 그 염불법이
시대를 초월한 「오념문」이다. 진리는 유행이 아니다.

은혜에 감사드립니다
우담님 감사합니다
나무아미타불
아미타 아미타 아미타

[甘露華n]

진리는 유행이 아니다. 영원한 것이다.
염불은 진리다.

감사합니다.

나무아미타불
나무지용보살마하살
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[문수자]

불법의 생명력이 다하는 날까지 지혜를 전하는 『무량수경』
이 경에 대한 논서가 바로 『왕생론』이며,
그 염불법이 시대를 초월한 「오념문」이다.
진리는 유행이 아니다.

 감사합니다.
나무아미타불