법구경(法句經)-제13장 이 세상 世俗品

[한병곤(네이버 블로그)]

법구경(法句經)-제13장 이 세상 世俗品

167.어리석게 살지 말라.

    남의 흉내를 내면서 살지 말라.

    잘못된 생각에 끌려가지 말라.

    그리고 물질에만

    너무 탐닉하지도 말라.*

168.일어나라, 잠을 깨라.

    니르바나, 저 새벽길을 가라.

    이 세상에서도 다음 세상에서도

    이 길은 축복으로 가득 차 있다.

169.지혜롭게 살아라. 무지하게 살지 말라.

    이 세상에서도 다음 세상에서도

    이 길은 축복으로 가득 차 있다.

170.물거품 같다고 이 세상을 보라.

    신기루 같다고 이 세상을 보라.

    이렇게 이 세상을 보는 사람은

    저 야마(죽음)의 손아귀에

    잡히지 않는다.*

171.보라, 이 세상을 보라.

    임금의 화려한 수레와도 같나니

    어리석은 자는 여기에 미쳐 정신없지만

    그러나 현명한 이는 결코

    이 실속 없는 화려함에 현혹되지 않는다.*

172.처음에는

    무지와 미망 속에 갇혀 있지만

    그러나 뒤에 가서

    지혜의 빛을 찾는 사람,

    그는 이 세상을 비춘다.

    먹구름을 헤치고 나오는 저 달처럼.

173.처음에는 악한 짓을 했지만

    그러나 뒤에 가서 선행으로

    그 악행을 극복하는 사람,

    그는 이 세상을 비춘다.

    구름을 헤치고 나오는 저 달처럼.*

174.이 세상은 어둠 속에 덮여 있나니

    누가 저 지혜의 빛을

    볼 수 있단 말인가.

    오직 몇 마리의 새만이

    갇힌 새장에서 날아가듯

    오직 몇 안 되는 사람들만이

    니르바나, 저 하늘로 날아간다.

    저 무한한 자유의 하늘로.*

175.흰 새가 태양을 향해 날아가듯

    잠깬 이는 영혼의 하늘을 날아간다.

    마라(악마)와 그의 군대를 쳐부순 그는

    이 세상을 멀리 벗어나 버린다.

176.거짓말을 밥 먹듯 하고

    저 진리의 길을 역행하며

    니르바나의 세계를 비웃는 사람,

    이런 사람은 서슴없이

    온갖 악행을 저지른다.*

177.인색한 자는

    하늘나라에 갈 수 없다.

    어리석은 자는

    도무지 베풀 줄을 모른다.

    그러나 현명한 이는

    베푸는 것을 좋아하나니

    그는 그 선행으로 하여

    보다 높은 세상에서

    축복을 누리게 된다.*

178.이 땅의 통치자가 되는 것보다도

    저 하늘나라에 가는 그것보다도

    그리고

    전 우주의 지배자가 되는 그것보다도

    니르바나로 향하는

    그 기쁨이 훨씬 깊고 넓거니.

*위 법구경(法句經)은 석지현님께서 옮기신 “법구경”이라는 책에서 옮겨본 것으로 법구경(法句經)은 팔리(Pali)어로 된 것으로서 법구경(法句經)의 원래 이름은 담마파다(Dhammapada)이고, 담마(dharma)는 진리, 불멸을 뜻하며, 파다(pada)는 언어, 말, 길을 뜻하므로 담마파다(Dhammapada)는 ‘진리의 언어’라 번역할 수 있다고 합니다.

*파리 원명에는 ‘경(經, sutta=sutra)'이라는 글자가 없는데 담마파다를 번역할 때 중국인들은 그들의 기호에 맞게 ‘경(經)’자를 붙여서 법구경(法句經)이라고 부르게 되었다 하고, 법구경은 [우다나(Udana, 無問自說經)], [숫타니파타(Suttanipata, 經集)]와 함께 가장 오래된 불교경전으로서 예부터 불교도들 사이에서 가장 널리 읽혀지던 경전이고 동시에 법구경은 불교경전, 자이나교경전, 인도의 옛 문헌 등에서 명언적인 시구들만을 뽑아 한 권의 경전으로 묶은 것이고, 이 법구경의 편집자는 달마 트라타(Dharmatrata, 法救)로서 BC2세기경에 살았던 인물이라고 합니다.

*제13장 이 세상(Loka Vagga, 世俗品)은 덧없는 이 세속의 꿈에서 깨어나 저 불멸의 길을 가라는 가르침이라 합니다.

*167. 물질은 필요한 것이고 돈도 필요한 것인데, 그러나 돈, 돈, 돈의 노예가 된다면 그것은 자신에게나 주위 사람들에게 지옥보다 더한 고통만을 가져다 줄 뿐이다. 영국 속담에 ‘돈이 말을 하면 진실이 침묵한다’는 주석이 달려 있습니다.

*170.인생은 먼 길을 가는 나그네 길이고, 나그네가 날이 저물어 잠시 이 세상이라는 여관에 하룻밤을 묵는 것이다. 그런데 나그네는 이 여관을 영원히 살 수 있는 자기 집으로 착각을 하고 말았다. 여기서부터 우리의 불행은, 고뇌는 시작되는 것이다. 그러나 영원히 이 세상에 살려는 우리의 바람과는 관계없이 죽음은 오고야 만다는 주석이 달려 있습니다.

*171. 도시의 휘황찬란한 밤거리, 술기운과 젊음에 취하여 가는 곳은 노래방, 술집이고, 거기서 고함지르고 미쳐 날뛴 다음은 어디인가, 거기 가슴 뻥 뚫린 허탈감이 있을 뿐이다,,,무리짓지 말라. 생각 있는 자여, 그 젊음은 영원하지 않다. 그 젊음을 그런 식으로 그렇게 낭비하지 말라.는 주석이 달려 있습니다.

*173.중요한 것은 처음이 아니라 끝이다. 연극의 시작이 아니라 연극의 끝장이다. 마라톤의 출발점이 아니라 꼴인점이라는 주석이 달려 있습니다.

*174.이 세상을 밝히는 것은 무리가 아니라 소수의 사람들이다. 그 영혼이 잠 깨인 몇 사람들에 의해서 여기 진리의 태양은 또다시 떠오르는 것이라는 주석이 달려 있습니다.

*176.가장 무서운 것은 무지다, 무지야말로 가장 무서운 병이라 합니다.

*177.샘물을 퍼 쓸수록 맑은 물이 솟고, 퍼 쓰지 않으면 우물은 썩고 말라 버리게 된다. 필요한 사람에게 물질을 줘라, 주면 되돌아 온다. 그러나 이런 이치를 다 알면서도 ‘준다는 것’은 그렇게 말과 같이 쉬운 일이 아니고, 여기에서 우리의 고뇌는 시작된다는. 주석이 달려 있습니다.

[태산(성기태)]

진리는 영원한 것이고..
진실은 비록 나중에 밝혀질수도 있으나...그것은 불멸 입니다..
무지를 버리고 지혜로운 삶을 살아야 참된삶이 아닐까........!!

[한병곤(네이버 블로그)]

네, 좋은 말씀 감사합니다,,,
오늘도 좋은 마무리 하시기 바랍니다,,,