大方廣佛華嚴經 第 六十一 卷 入法界品(2);師子頻伸三昧
대방광불화엄경 제 육십일 권 입법계품(2);사자빈신삼매
云何種種三昧.
운하종종삼매.
무엇을 가지가지 삼매라 하는가?
所謂:普莊嚴法界三昧、普照一切三世無礙境界三昧、
소위:보장엄법계삼매、보조일체삼세무애경계삼매、
이른바 법계를 두루 장엄하는 삼매·
모든 삼세의 걸림 없는 경계를 널리 비추는 삼매·
法界無差別智光明三昧、入如來境界不動轉三昧、
법계무차별지광명삼매、입여래경계부동전삼매、
법계의 차별이 없는 지혜 광명 삼매·
여래의 경계에 들어가 흔들리지 않는 삼매·
普照無邊虛空三昧、入如來力三昧、
보조무변허공삼매、입여래력삼매、
그지없는 허공을 두루 비추는 삼매·
여래의 힘에 들어가는 삼매·
佛無畏勇猛奮迅莊嚴三昧、一切法界旋轉藏三昧、
불무외용맹분신장엄삼매、일체법계선전장삼매、
부처의 두려움 없는 용맹으로 기운 뻗고 장엄하는 삼매·
모든 법계의 구르는 광 삼매·
如月普現一切法界 以無礙音大開演三昧、普清淨法光明三昧、
여월보현일체법계 이무애음대개연삼매、보청정법광명삼매、
달처럼 모든 법계에 나타나서 걸림 없는 음성으로 크게 연설하는 삼매·
두루 청정한 법계의 광명 삼매와,
無礙繒法王幢三昧、一一境界中悉見一切諸佛海三昧、
무애증법왕당삼매、일일경계중실견일체제불해삼매、
걸림 없는 비단 법왕 당기 삼매·
낱낱 경계 속에서 모든 부처님 바다를 보는 삼매·
於一切世間悉現身三昧、入如來無差別身境界三昧、
어일체세간실현신삼매、입여래무차별신경계삼매、
모든 세간에서 몸을 나타내는 삼매·
여래의 차별 없는 몸의 경계에 들어가는 삼매·
隨一切世間轉大悲藏三昧、知一切法無有跡三昧、
수일체세간전대비장삼매、지일체법무유적삼매、
모든 세간을 따라 크게 가엾이 여기는 광을 굴리는 삼매와,
모든 법에 자취가 없음을 아는 삼매·
知一切法究竟寂滅三昧、雖無所得 而能變化 普現世間三昧、
지일체법구경적멸삼매、수무소득 이능변화 보현세간삼매、
모든 법이 끝까지 고요함을 아는 삼매·
얻는 것은 없으나 능히 변화하여 세간에 두루 나타나는 삼매
普入一切剎三昧、莊嚴一切佛剎成正覺三昧、
보입일체찰삼매、장엄일체불찰성정각삼매、
모든 세계에 두루 들어가는 삼매·
모든 부처 세계를 장엄하고 정각을 이루는 삼매와,
觀一切世間主色相差別三昧、觀一切眾生境界無障礙三昧、
관일체세간주색상차별삼매、관일체중생경계무장애삼매、
모든 세간 임금의 모양이 차별함을 보는 삼매·
일체 중생의 경계를 보는 데 장애가 없는 삼매·
能出生一切如來母三昧、能修行入一切佛海功德道三昧、
능출생일체여래모삼매、능수행입일체불해공덕도삼매、
모든 여래의 어머니를 내는 삼매·
행을 닦아 모든 부처님의 공덕바다의 길에 들어가는 삼매·
一一境界中出現神變盡未來際三昧、入一切如來本事海三昧、
일일경계중출현신변진미래제삼매、입일체여래본사해삼매、
낱낱 경계마다 신통 변화를 나타내어 오는 세월이 끝나도록 하는 삼매·
모든 여래의 본사 바다에 들어가는 삼매·
盡未來際護持一切如來種性三昧、以決定解力 令現在十方 一切佛剎海皆清淨三昧、
진미래제호지일체여래종성삼매、이결정해력 령현재십방 일체불찰해개청정삼매、
모든 여래의 종자 성품을 보호하는 삼매·
결정한 지해의 힘으로 지금 시방에 있는 부처의 세계 바다가 다 청정하여지는 삼매·
一念中普照一切佛所住三昧、入一切境界無礙際三昧、
일념중보조일체불소주삼매、입일체경계무애제삼매、
잠깐 동안에 모든 부처님의 머무신 데를 두루 비추는 삼매·
모든 경계의 걸림 없는 짬에 들어가는 삼매와,
令一切世界為一佛剎三昧、出一切佛變化身三昧、
령일체세계위일불찰삼매、출일체불변화신삼매、
모든 세계로 한 부처의 세계를 만드는 삼매·
모든 부처님의 변화한 몸을 내는 삼매·
以金剛王智知一切諸根海三昧、知一切如來同一身三昧、
이금강왕지지일체제근해삼매、지일체여래동일신삼매、
금강왕 지혜로 모든 근성 바다를 아는 삼매·
모든 여래와 동일한 몸임을 아는 삼매·
知一切法界 所安立悉住心念際三昧、於一切法界 廣大國土中示現涅槃三昧、
지일체법계 소안립실주심념제삼매、어일체법계 광대국토중시현열반삼매、
모든 법계의 나란히 정돈된 것이 생각의 짬에 머무는 것을 아는 삼매·
모든 법계의 광대한 국토에서 열반을 보이는 삼매·
令住最上處三昧、於一切佛剎現種種眾生差別身三昧、
령주최상처삼매、어일체불찰현종종중생차별신삼매、
가장 높은 곳에 머물게 하는 삼매·
모든 부처의 세계에서 가지가지 중생의 차별한 몸을 나타내는 삼매·
普入一切佛智慧三昧、知一切法性相三昧、
보입일체불지혜삼매、지일체법성상삼매、
모든 부처의 지혜에 널리 들어가는 삼매·
모든 법의 성품과 모양을 아는 삼매와,
一念普知三世法三昧、唸唸中普現法界身三昧、
일념보지삼세법삼매、점점중보현법계신삼매、
한 생각에 삼세 법을 두루 아는 삼매·
잠깐 동안에 법계의 몸을 두루 나타내는 삼매·
以師子勇猛智知一切如來出興次第三昧、於一切法界境界慧眼圓滿三昧、
이사자용맹지지일체여래출흥차제삼매、어일체법계경계혜안원만삼매、
사자의 용맹한 지혜로 모든 여래의 나시는 차례를 아는 삼매·
모든 법계의 경계에 지혜 눈이 원만한 삼매·
勇猛趣向十力三昧、放一切功德圓滿光明普照世間三昧、
용맹취향십력삼매、방일체공덕원만광명보조세간삼매、
용맹하게 십력으로 향하여 나아가는 삼매·
모든 공덕의 원만한 광명을 놓아 세간에 두루 비추는 삼매·
不動藏三昧、說一法普入一切法三昧、
부동장삼매、설일법보입일체법삼매、
흔들리지 않는 갈무리 삼매
한 법을 말하여 모든 법에 두루 들어가는 삼매·
於一法以一切言音差別訓釋三昧、演說一切佛無二法三昧、
어일법이일체언음차별훈석삼매、연설일체불무이법삼昧、
한 법에 대하여 모든 말로 차별하게 해석하는 삼매·
모든 부처님의 둘이 없는 법을 연설하는 삼매·
知三世無礙際三昧、知一切劫無差別三昧、
지삼세무애제삼매、지일체겁무차별삼매、
삼세의 걸림 없는 짬을 아는 삼매와,
모든 겁이 차별이 없음을 아는 삼매·
入十力微細方便三昧、於一切劫成就一切菩薩行不斷絕三昧、
입십력미세방편삼매、어일체겁성취일체보살행부단절삼매、
십력의 미세한 방편에 들어가는 삼매·
모든 겁에 온갖 보살의 행을 성취하여 끊어지지 않는 삼매·
十方普現身三昧、於法界自在成正覺三昧、
십방보현신삼매、어법계자재성정각삼매、
시방에 널리 몸을 나타내는 삼매·
법계에서 자유자재로 정각을 이루는 삼매·
生一切安隱受三昧、出一切莊嚴具莊嚴虛空界三昧、
생일체안은수삼昧、출일체장엄구장엄허공계삼매、
모든 편안하게 느낌을 내는 삼매·
모든 장엄거리를 내어 허공계를 장엄하는 삼매·
唸唸中出等眾生數變化身雲三昧、如來淨空月光明三昧、
점점중출등중생수변화신운삼매、여래정공월광명삼매、
잠깐잠깐에 중생의 수효와 같은 변화하는 몸 구름을 내는 삼매·
여래의 깨끗한 허공에 달의 광명 삼매·
常見一切如來住虛空三昧、開示一切佛莊嚴三昧、
상견일체여래주허공삼매、개시일체불장엄삼매、
모든 여래가 허공에 머무름을 항상 보는 삼매와,
모든 부처의 장엄을 열어 보이는 삼매·
照明一切法義燈三昧、照十力境界三昧、
조명일체법의등삼매、조십력경계삼매、
모든 법과 뜻을 밝게 비추는 등불 삼매·
십력의 경계를 비추는 삼매·
三世一切佛幢想三昧、一切佛一密藏三昧、
삼세일체불당상삼매、일체불일밀장삼매、
삼세 모든 부처님의 당기 형상 삼매·
모든 부처님의 한 가지 비밀한 갈무리 삼매·
唸唸中所作皆究竟三昧、無盡福德藏三昧、
점점중소작개구경삼매、무진복덕장삼매、
생각생각마다 짓는 일이 다 끝까지 이르는 삼매·
다함이 없는 복덕 광 삼매·
見無邊佛境界三昧、堅住一切法三昧、
견무변불경계삼매、견주일체법삼매、
그지없는 부처님의 경계를 보는 삼매·
모든 법에 굳게 머무는 삼매
現一切如來變化 悉令知見三昧、唸唸中佛日常出現三昧、
현일체여래변화 실령지견삼매、점점중불일상출현삼매、
모든 여래의 변화를 나타내어 다 보고 알게 하는 삼매와,
생각생각마다 부처님 해가 항상 나타나는 삼매·
一日中悉知三世所有法三昧、普音演說一切法性寂滅三昧、
일일중실지삼세소유법삼매、보음연설일체법성적멸삼매、
하루 동안에 삼세에 있는 법을 다 아는 삼매·
두루한 음성으로 모든 법의 성품이 고요함을 연설하는 삼매·
見一切佛自在力三昧、法界開敷蓮華三昧、
견일체불자재력삼매、법계개부련화삼매、
모든 부처님의 자재한 힘을 보는 삼매·
법계에 연꽃이 피는 삼매·
觀諸法如虛空無住處三昧、十方海普入一方三昧、
관제법여허공무주처삼매、십방해보입일방삼매、
모든 법이 허공과 같아서 머무는 곳이 없음을 보는 삼매·
시방의 바다가 한 곳으로 두루 들어가는 삼매·
入一切法界無源底三昧、一切法海三昧、
입일체법계무원저삼매、일체법해삼매、
모든 법계가 근원이 없는 데 들어가는 삼매·
모든 법의 바다 삼매·
以寂靜身放一切光明三昧、一念中現一切神通大願三昧、
이적정신방일체광명삼매、일념중현일체신통대원삼매、
고요한 몸으로 온갖 광명을 놓는 삼매와,
한 생각 동안에 모든 신통과 큰 원을 나타내는 삼매·
一切時一切處成正覺三昧、以一莊嚴入一切法界三昧、
일체시일체처성정각삼매、이일장엄입일체법계삼매、
온갖 시간, 온갖 처소에서 바른 깨달음을 이루는 삼매·
한 장엄으로 모든 법계에 들어가는 삼매·
普現一切諸佛身三昧、知一切眾生廣大殊勝神通智三昧、
보현일체제불신삼매、지일체중생광대수승신통지삼매、
모든 부처님 몸을 두루 나타내는 삼매·
모든 중생의 광대하고 특수한 신통의 지혜를 아는 삼매·
一念中其身遍法界三昧、現一乘淨法界三昧、
일념중기신편법계삼매、현일승정법계삼매、
잠깐 동안에 몸이 법계에 두루하는 삼매·
일승의 깨끗한 법계를 나타내는 삼매·
入普門法界示現大莊嚴三昧、住持一切佛法輪三昧、
입보문법계시현대장엄삼매、주지일체불법륜삼매、
넓은 문의 법계에 들어가서 큰 장엄을 나타내는 삼매·
모든 부처님의 법륜을 머물러 지니는 삼매·
以一切法門莊嚴一法門三昧、以因陀羅網願行攝一切眾生界三昧、
이일체법문장엄일법문삼昧、이인다라망원행섭일체중생계삼매、
모든 법문으로 한 법문을 장엄하는 삼매와,
인다라 그물 같은 원과 행으로 모든 중생계를 거두어 주는 삼매·
分別一切世界門三昧、乘蓮華自在遊步三昧、
분별일체세계문삼매、승연화자재유보삼매、
모든 세계의 문을 분별하는 삼매·
연꽃을 타고 마음대로 걸어 다니는 삼매·
知一切眾生種種差別神通智三昧、令其身恆現一切眾生前三昧、
지일체중생종종차별신통지삼매、령기신긍현일체중생전삼매、
모든 중생의 가지가지로 차별한 신통의 지혜를 아는 삼매·
그 몸을 모든 중생의 앞에 항상 나타내는 삼매·
知一切眾生差別音聲言辭海三昧、知一切眾生差別智神通三昧、
지일체중생차별음성언사해삼매、지일체중생차별지신통삼매、
모든 중생의 차별한 음성과 말을 아는 삼매·
모든 중생의 차별한 지혜와 신통을 아는 삼매·
大悲平等藏三昧、一切佛入如來際三昧、
대비평등장삼매、일체불입여래제삼매、
큰 자비가 평등한 갈무리 삼매·
모든 부처가 여래의 짬에 들어가는 삼매·
觀察一切如來解脫處師子頻申三昧。
관찰일체여래해탈처사자빈신삼매。
모든 여래의 해탈한 곳을 관찰하는 사자의 기운 뻗는 삼매이다.
菩薩以如是等 不可說佛剎微塵數三昧,
보살이여시등 불가설불찰미진수삼매,
보살이 이렇게 말할 수 없는 부처 세계의 티끌 수 삼매로,
入毘盧遮那如來唸唸充滿一切法界三昧神變海。
입비로차나여래점점충만일체법계삼매신변해。
비로자나여래의 잠깐마다
모든 법계에 가득하는 삼매의 신통 변화 바다에 들어갔다.
其諸菩薩皆悉具足大智神通,明利自在,住於諸地,
기제보살개실구족대지신통,명리자재,주어제지,
그 보살들은 모두 큰 지혜와 신통을 구족하였으니,
밝고 예리함이 자유자재하여, 여러 지위에 머물며,
以廣大智普觀一切;從諸智慧種性而生,
이광대지보관일체;종제지혜종성이생,
광대한 지혜로 모든 것을 두루 보고,
모든 지혜의 성품으로 났으며,
一切智智常現在前,得離癡翳清淨智眼,
일체지지상현재전,득리치예청정지안,
온갖 지혜의 지혜가 항상 앞에 나타나서,
어리석은 가림을 떠난 청정한 지혜 눈을 얻었다.
為諸眾生作調御師;住佛平等,於一切法無有分別;
위제중생작조어사;주불평등,어일체법무유분별;
여러 중생을 어거하는 스승이 되어,
부처님의 평등한 데 머무르며, 모든 법에 분별이 없으며,
了達境界,知諸世間性皆寂滅無有依處;普詣一切諸佛國土而無所著,
료달경계,지제세간성개적멸무유의처;보예일체제불국토이무소저,
경계를 분명히 통달하여, 세간의 성품이 고요하여 의지한 데 없음을 알고,
모든 부처의 국토에 두루 나아가나 집착이 없으며,
悉能觀察一切諸法而無所住,遍入一切妙法宮殿 而無所來;
실능관찰일체제법이무소주,편입일체묘법궁전 이무소래;
모든 법을 관찰하나 머무름이 없고,
모든 묘한 법의 궁전에 두루 들어가나 오는 바가 없으며,
教化調伏一切世間,普為眾生現安隱處;
교화조복일체세간,보위중생현안은처;
모든 세간을 교화하고 조복하여, 여러 중생에게 편안한 곳을 나타내었다.
< 대방광불화엄경 제 61권 입법계품(2);사자빈신삼매 계속 >
[출처] 화엄경 전문 해석 326(제 61 권)/39/ 입법계품(入法界品)(2); 사자빈신삼매(師子頻伸三昧)②|작성자 흐르는 강물처럼