오늘의 미사 [(자) 사순 제3주간 월요일] 2009년 3월 16일

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2009년 3월 16일 월요일

[(자) 사순 제3주간 월요일]

※ 추천 성가

시작성가	116번	주 예수 바라보라
봉헌성가	217번	정성어린 우리 제물

성체성가	180번	주님의 작은 그릇
	197번	나그네 양식이요
파견성가	119번	주님은 우리 위해

시편 84(83),3
주님의 앞뜰을 그리워하며 이 몸은 여위어 가나이다. 살아 계신 하느님을 향하여 제 마음과 제 몸이 환성을 지르나이다.

주님, 주님께서 도와주지 않으시면 교회가 온전히 서 있을 수 없사오니, 언제나 주님의 은총으로 교회를 이끌어 주시고, 무한하신 자비로 깨끗하게 보호하소서. 성부와 성령과 …….

나아만은 이방인이었다. 그는 유명한 장군이었지만 한센병에 걸려 있었다. 그는 전쟁에서 사로잡은 이스라엘 소녀를 통해 엘리사 예언자를 만나게 된다. 모든 것이 하느님의 섭리였다. 요르단 강에서 목욕하자 그의 병이 없어졌다. 기적을 체험한 그는 하느님께 신앙 고백을 한다(제1독서). 예수님의 고향 사람들은 그분을 받아들이지 못한다. 선입견을 깨지 못했던 것이다. 오히려 편견을 갖고 대하고 있다. 예수님께서는 이방인에게 내린 기적 이야기를 통해 그들의 잘못을 바로잡아 주려 하신다(복음).

<이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었지만 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다(루카 4,27).>
▥ 열왕기 하권의 말씀입니다. 5,1-15ㄷ
그 무렵 1 아람 임금의 군대 장수인 나아만은 그의 주군이 아끼는 큰 인물이었다. 주님께서 나아만을 시켜 아람에 승리를 주셨던 것이다. 나아만은 힘센 용사였으나 나병 환자였다.
2 한번은 아람군이 약탈하러 나갔다가, 이스라엘 땅에서 어린 소녀 하나를 사로잡아 왔는데, 그 소녀는 나아만의 아내 곁에 있게 되었다. 3 소녀가 자기 여주인에게 말하였다. “주인 어르신께서 사마리아에 계시는 예언자를 만나 보시면 좋겠습니다. 그분이라면 주인님의 나병을 고쳐 주실 텐데요.”
4 그래서 나아만은 자기 주군에게 나아가, 이스라엘 땅에서 온 소녀가 이러이러한 말을 하였다고 아뢰었다.
5 그러자 아람 임금이 말하였다. “내가 이스라엘 임금에게 편지를 써 보낼 터이니, 가 보시오.”
이리하여 나아만은 은 열 탈렌트와 금 육천 세켈과 예복 열 벌을 가지고 가서, 6 이스라엘 임금에게 편지를 전하였다. 그 편지에는 이렇게 쓰여 있었다. “이 편지가 임금님에게 닿는 대로, 내가 나의 신하 나아만을 임금님에게 보냈다는 사실을 알고, 그의 나병을 고쳐 주십시오.”
7 이스라엘 임금은 이 편지를 읽고 옷을 찢으면서 말하였다. “내가 사람을 죽이고 살리시는 하느님이란 말인가? 그가 사람을 보내어 나에게 나병을 고쳐 달라고 하다니! 나와 싸울 기회를 그가 찾고 있다는 사실을 그대들은 분명히 알아 두시오.”
8 하느님의 사람 엘리사는 이스라엘 임금이 옷을 찢었다는 소리를 듣고, 임금에게 사람을 보내어 말을 전하였다. “임금님께서는 어찌하여 옷을 찢으셨습니까? 그를 저에게 보내십시오. 그러면 그가 이스라엘에 예언자가 있음을 알게 될 것입니다.”
9 그리하여 나아만은 군마와 병거를 거느리고 엘리사의 집 대문 앞에 와서 멈추었다. 10 엘리사는 심부름꾼을 시켜 말을 전하였다. “요르단 강에 가서 일곱 번 몸을 씻으십시오. 그러면 새살이 돋아 깨끗해질 것입니다.”
11 나아만은 화가 나서 발길을 돌리며 말하였다. “나는 당연히 그가 나에게 나와 서서, 주 그의 하느님의 이름을 부르며 병든 곳 위에 손을 흔들어 이 나병을 고쳐 주려니 생각하였다. 12 다마스쿠스의 강 아바나와 파르파르는 이스라엘의 어떤 물보다 더 좋지 않으냐? 그렇다면 거기에서 씻어도 깨끗해질 수 있지 않겠느냐?”
나아만은 성을 내며 발길을 옮겼다. 13 그러나 그의 부하들이 그에게 다가가 말하였다. “아버님, 만일 이 예언자가 어려운 일을 시켰다면 하지 않으셨겠습니까? 그런데 그는 아버님께 몸을 씻기만 하면 깨끗이 낫는다고 하지 않습니까?”
14 그리하여 나아만은 하느님의 사람이 일러 준 대로, 요르단 강에 내려가서 일곱 번 몸을 담갔다. 그러자 그는 어린아이 살처럼 새살이 돋아 깨끗해졌다.
15 나아만은 수행원을 모두 거느리고 하느님의 사람에게로 되돌아가 그 앞에 서서 말하였다. “이제 저는 알았습니다. 온 세상에서 이스라엘 밖에는 하느님께서 계시지 않습니다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.

시편 42(41),2.3; 43(42),3.4(◎ 42〔41〕,3 참조)
◎ 제 영혼이 생명의 하느님을 목말라하나이다. 하느님의 얼굴을 언제나 뵈올 수 있으 리이까?
○ 암사슴이 시냇물을 그리워하듯, 주 하느님, 제 영혼이 주님을 이토록 그리워하나 이다. ◎
○ 제 영혼이 하느님을, 제 생명의 하느님을 목말라하나이다. 그 하느님의 얼굴을 언제나 가서 뵈올 수 있으리이까? ◎
○ 주님의 빛과 진실을 보내소서. 그들이 저를 인도하게 하소서. 그들이 저를 주님의 거룩한 산으로, 주님의 거처로 데려가게 하소서. ◎
○ 저는 하느님의 제단으로, 제 기쁨과 즐거움이신 하느님께 나아가오리다. 주 하느님, 저의 하느님, 비파 타며 주님을 찬송하오리다. ◎

시편 130(129),5.7ㄴㄷ
◎ 그리스도님, 찬미와 영광 받으소서.
○ 저는 주님께 바라며, 주님 말씀에 희망을 두나이다. 주님께는 자애가 있사옵고, 풍 요로운 구원이 있나이다.
◎ 그리스도님, 찬미와 영광 받으소서.

<예수님께서는 엘리야나 엘리사같이 유다인만을 위하여 오신 것이 아니다.>
+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,24ㄴ-30
[나자렛에 도착하신 예수님께서 회당에 있는 사람들에게 말씀하셨다.]
24 “내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.
27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.”
28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>

주님, 저희가 정성껏 봉헌하는 이 예물을 받으시어, 저희에게 구원의 성사가 되게 하소서. 우리 주 …….
<사순 감사송 참조>

시편 117(116),1-2
주님을 찬양하여라, 모든 민족들아. 주님의 사랑 우리 위에 굳건하여라.

<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

주님, 성체를 받아 모신 저희를 깨끗하게 하시고, 모두 하나 되게 하소서. 우리 주 …….

이스라엘의 일곱 번째 임금 ‘아합’은 폭군이었습니다. 이방인 여자 ‘이제벨’을 아내로 맞이했고, 바알 우상을 섬겼습니다. 당연히 이스라엘에는 시련이 가시지 않았습니다. 엘리야 예언자는 그 시대의 인물입니다. 어느 해에 이스라엘에는 지독한 가뭄이 계속됩니다. 몇 해 동안 비가 오지 않아 심한 기근이 들었습니다(1열왕 17장 참조).
그때 엘리야 예언자를 도와주었던 사람은 ‘시돈 지방’의 사렙타 마을에 살던 가난한 과부였습니다. 시돈 지방은 이스라엘 북쪽의 해안 지대입니다. 현재는 요르단 왕국에 속해 있습니다. 이스라엘을 대표하는 예언자가 이방인 여자에게 도움을 받은 것이지요. 이스라엘에도 과부가 많았는데 굳이 이방인 여인에게 간 이유는 무엇이겠습니까? 예수님께서는 고향 사람들에게 이렇게 질문하고 계신 것입니다.
이방인 여인의 단순함 때문입니다. 그녀는 따지지 않고 ‘하느님의 사람’을 받아들였습니다. 그런데 고향 사람들은 선입관을 떨치지 못하고 있습니다. 예수님의 인간적 모습에 매달려 그분의 참모습을 보지 못한 것입니다.
믿음의 길은 너무 따지면 안 됩니다. 신앙은 학문의 대상이 아닌 까닭입니다. 너무 따지면 주님께서도 피곤해하십니다. 예수님의 고향 사람들처럼 처신해서는 안 될 일입니다.

본 오늘의 미사 자료는 서울대교구의 자료를 인용하였습니다.

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