미당 님 질문하신... '과달루페의 성모 마리아' 자료입니다.

[문매당]

축일:12월12일
과달루페의 성모마리아
Our Lady of Guadalupe
Madonna di Guadalupe



1531년 l2월 9일 성모 마리아께서 멕시코 원주민 후안 디에고(Juan Diego)에게 나타난 후 모두 4차례에 걸쳐 메시지를 주었습니다.
이때는 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견한 후 스페인이 멕시코를 정복한 지 10년째 되는 해로서 원주민들은 정복자의 폭정에 시달리고 있었습니다.

발현 장소는 원주민들이 신전을 세웠던 테페약 언덕이었고,
성모님은 인디언의 피부를 하고 장밋빛 옷에 푸른 망토를 두르고 두 손을 모은 채 고개를 약간 숙인 모습으로 발현하였습니다.

성모님은 “나는 평생 동정이며, 하느님의 어머니임이 알려지기를 원하고,
어려울 때에 정성을 다해 나를 찾는 이들에게 나의 자비를 드러내도록 이 자리에 성당을 짓기를 바란다”고 하셨습니다.



The Mystery in Our Lady’s eyes

성모님은 세상이 혼탁할 때 자주 발현하셨다.
자모(慈母)의 심정을 가득 담은 메시지를 통해 우리들의 나약해지거나 왜곡된 신심을 추스를 것을 간곡히 당부하시고 때로는 경고하셨다.

새로운 세기를 눈앞에 둔 지금 결코 평화롭지만은 않은 세상이다.
성모님의 메시지는 혼란한 이 시기를 어떻게 살아야 하는가를 가르쳐줄 것이다.



■멕시코 과달루페

1. 발현지와 시대적 배경
1531년 12월 9일 멕시코가 스페인에 정복 당한 지 10년째 되는 해다.
정복자들의 폭정에 시달리던 원주민들이 이교신의 모친을 위해 신전을 세웠던 테페약 언덕에서 발현.
과달루페란 말은 ’뱀의 머리를 짓밟는 분’이란 뜻의 인디언 말이다.
성모님이 ’과달루페의 성 마리아로 불리길 원한다’는 메시지를 주셨는데 이 말이 스페인 사람들에 의해 옮겨져 순례지의 명칭이 됐다.



2. 발현 모습과 목격자
인디언의 피부에 장미빛 옷과 푸른 망토를 두르고 있었다.
손은 합장한 채 고개를 약간 숙인 모습으로 스페인 식민치하에서 맨 처음 입교한 원주민 중 한명인 55세의 환 디에고에게 발현했다.

3. 메시지와 결과
"나는 평생 동정이며 생명의 창조주이신 하느님의 어머니임이 알려지기를 원한다.
나를 찾는 이들에게 나의 동정심을 보여주도록 정성을 다해 이 자리에 성당을 짓기 바란다."며 디에고의 망토에 성모님의 모습을 새겨주었다.
발현 후 7년 사이에 800만명의 인디언들이 개종했고 전 미주대륙에 복음화의 기틀을 잡는 계기가 됐다.(성바오로딸수도회홈에서)



Our Lady Of Guadalupe. Father painting

과달루페의 성모
역자; 조영호. 출판사; 성황석두루가서원

이 책은 근세에 있어서 성모의 발현의 시작이었다고 할 수 있는 ’과달루페’의 성모에 관한 이야기와 기적의 성화 등으로 엮어져 있다.

옛날 멕시코의 쿠아미를란이라는 가난한 작은 마을의 부지런한 농부로 살고 있는 요한 디에고에게 나타나신
최초의 발현부터 그의 숙부 요한 베르나르디노에게 발현하시어 병을 치유 하시고,요한 디에고에게 생긴 일을 의심하는 주교관 사람들에게
성화에 출현하신 틸마(망또처럼 만들어진 외투인데 이 틸마는 제일가는 화가도 그러한 천 위에다 색조차 칠할 수 없었다한다)에
과달루페 성모님의 성화가 나타나신 기적으로 증명 해주고 있다.



과달루페란 곳은 장소가 아니라 성모 마리아께서 직접 불러주신 이름으로
돌뱀을 쳐부수다라는 의미로 즉 ’원죄없이 잉태되신 성 마리아’이다.

발현하면 ’루르드’와 ’파티마’를 먼저 연상하나 과달루페의 성모의 발현만큼 한 민족에게 큰 영향을 미친 사건도 없을 것이다.
이 사건 후 멕시코는 8백만명 이상이 가톨릭 신자로 개종했을 만큼 유명해졌고,
약 450년이 지난 지금도 하루에 평균 1만 5천명에 달하는 사람들이 이곳을 순례하고 있다.



과달루페의 성모
편역: 임찬원.출판사: 크리스찬

역사상으로 볼 때 과달루페의 성모의 발현만큼 한 민족에게 큰 영향을 미친 사건은 없었을 것이다.
이 사건으로 말미암아 발현이 있은 후 7년만에 당시의 멕시코 인구 거의 전부에 해당하는 팔백만명 이상이 가톨릭 신자로 개종했던 것이다.
오늘날 멕시코 인구의 90%이상이 가톨릭 신자이다.
멕시코에 성모님이 발현하셨을 때에도 역사상으로 인류가 매우 어려운 곤경에 놓여있었다.

콜롬부스가 신대륙을 발견한 지 얼마 되지 않았던 당시 유럽의 열강들은 서로가 앞을 다투어 신대륙에 진출하고자 했다.
정복자들과 원주민들과의 싸움은 대륙 전역에 걸쳐 연일 계속되고 있었고 정복당한 민족들은갖은 압제와 수난을 받아야만 했다.

성모님이 멕시코 인디언 요한 디에고에게 발현하신 것은 멕시코인들이 온갖 핍박과 설움을 당하던 때였는데
성모님께서 아메리카 대륙의 중앙에 위치한 멕시코에 발현하신 이유는 그 전체의 신대륙을 하느님의 땅으로 선언하시기 위한 것이었습니다.
이 작은 책자가 성모님을 믿고 따르는 신자들에게 다시 한번 당신의 구원의 손길을 확인하는 기회가 되기를 바랍니다. -머리말에서-



bishop and tilma

★사적 계시와 성모 발현에 대한 교회의 가르침

성모 발현은
성모 마리아가 정상적이고 자연적인 방법을 초월한 특이한 방법으로
어떤 특정인에게 나타난 현상으로 교회에서는 여러 곳의 성모 발현과 그 발현 때 이루어진 사적(私的 )계시를 인정한 바 있습니다.

사적(私的) 계시는 공적(公的) 계시의 진설성을 확인하고 재조명할 뿐만 아니라
변천하는 시대의 특수 상황에서 신앙이나 윤리에 관한 가르침을 효과적으로 실천하는 방법을 제시한다는 점에서 보조적인 계시라고 할 수 있습니다.

이처럼 사적 계시가 진실한 것이 되려면 언제나 성서와 전승 및 교회의 가르침에 일치하고,
또 그것을 통해 교회에 유익을 주고 하느님의 영광을 증진시켜야 합니다.

사적 계시 및 이에 결부된 신비 현상에 지나친 관심을 가질 때 흔히 오류나 기만에 빠져 신앙 생활에 큰 해독을 끼칠 수가 있습니다.
성모님의 발현 때 전해지는 메시지가 바로 사적 계시에 해당합니다.

이 사적 계시의 진실성을 증거하기 위해 흔히 기적이나 신비 현상 등이 나타납니다.
하지만 그 메시지들이 복음 자체는 아닙니다.
교회 역시 그 메시지들이 복음을 대치할 수 없음을 분명히 하고 있습니다.

따라서 성모 발현의 어떠한 메시지라도
그것이 공식적인 교도권의 교의에 부합되어야만 진정한 사적 계시로서 인정받을 수 있는 것입니다.

[과달루페] [파리] [라살레트] [루르드] [파티마] [바뇌]...

*성모발현.사적계시와 가르침:게시판681번 참조



Our Lady Of Guadalupe.juan diego.

<멕시코소식> 과달루페 성모축일 230만 성지순례

[연합뉴스 2004.12.13 09:22:46]

(멕시코시티=연합뉴스) 김영섭 특파원 = 멕시코 국가의 상징이자 멕시코인의 정신적 지주인 과달루페 성모 축일 473주년인 12일(현지시간)을 전후해 가톨릭 신도 230만명이 멕시코시티 과달루페 성지 순례를 마친 것으로 추산됐다고 시당국이 밝혔다.

이번 성지 순례에는 멕시코 전역의 신도는 물론이고 이웃한 중미 국가들의 가톨릭 신도들도 상당수 포함된 것으로 알려졌다.

이들은 버스나 승용차, 자전거 등 다양한 운송수단으로 과달루페 성모 축일을 기념하기 위해 과달루페 성당을 방문했으며, 심지어 걸어서 과달루페 성당에 도착하는 신도들도 있었다고 시당국은 전했다.

매년 12월12일 거행되는 과달루페 성모 축일은 1531년 12월 원주민 후안 디에고가 경험한 `갈색 피부 성모''의 발현을 기념하기 위한 것이다.

앞서 2002년 7월 멕시코를 방문한 요한 바오로 2세 교황은 멕시코시티 외곽 과달루페 성당에서 멕시코인들의 수호 성모인 과달루페 성모 마리아의 출현 기적을 3차례나 체험한 원주민 후안 디에고의 시성식을 집전한 바 있다.

원주민 후안 디에고는 1531년 12월초 현재의 과달루페 성당이 위치한 테페약 언 덕에서 성모 마리아의 출현을 3차례나 체험해 이를 관할 사제에 알려 성당을 짓게 한 인물로 알려져 있다.

또한 과달루페 성당은 로마 교황청에 의해 가톨릭 3대 기적이 일어난 성당으로 공인 받아 중남미 곳곳에서 기적을 믿는 대순례단이 매년 방문한다.

가톨릭 국가인 멕시코에서 과달루페 성모 마리아는 `수호신''이자 `국민의 어머니''와도 같은 존재다.

약간 검은 색을 띤 얼굴 등 원주민화 된 모습의 성모 마리아는 멕시코 사무실이나 일반가정에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 교통사고가 일어난 장소에는 희생자의 천국행을 기원하기 위해 과달루페 성모 마리아 상을 가져다 놓은 풍습이 있을 정도다.

스페인 식민통치자들은 `성인 디에고''가 성모 마리아를 목격한 장소에 과달루페 성모를 세웠으며, 이 곳은 지금까지도 가톨릭 신자들의 발길이 끊이지 않는 멕시코인들의 성지로 자리잡았다.

kimys@yna.co.kr

- 과달루페 성모님의 발현은 1531년에 일어났다. 이는 1858년의 루르드 성보님의 발현과 1917년 파티마 성모님의 발현보다 약 3~4백년전에 발생한 것이다.

- 1531년 12월 9일, 새 영세자인 후안 디에고는 새벽 미사에 참례하고 교리를 배우기 위하여 테페작언덕을 넘어가고 있었다. 그때, 아름다운 음악소리와 함께 자신의 이름을 부르는 소리에 이끌려 산꼭대기로 올라갔다. 그러자 그 꼭대기에서 태양같이 찬란한 옷을 입고 무지개 빛을 발하고 계신 성모님을 뵙게 되었다. 성모님께서는 후안 디에고에게 "이곳에서 하느님의 자비와 구원과 보호를 드러내도록 성당을 세울 것"을 주교에게 전하라고 말씀하셨다.
그래서 후안 디에고는 당시의 쑤마라가 주교에게 가서 성모님의 말씀을 전하였지만 믿지 않았다. 쑤마라가 주교는 두번이나 자기를 찾아온 후안 디에고의 말을 믿는 대신에 사실을 증명할수 있는 성모님의 표정을 요구하였다. 그래서 성모님께서는 다음날 아침에 증거물을 주겠다고 하시며 다시 만날 것을 약속하셨다.
그런데 집에 돌아와 보니 숙부인 베르나르디노가 열병에 걸려 위독한 상태였다. 그래서 성모님과 약속한 그날 아침, 곧 12월 12일에 후안 디에고는 성모님과 한 약속을 뒤로 미룬채, 금방이라도 죽을 것 같은 숙부에게 고해성사를 받게 하기 위하여 신부를 부르러 다른길로 가고 있었다.
그러나 성모님께서는 후안 디에고를 찾아 산 중턱까지 내려오셨다. 후안 디에고는 성모님께 정중히 용서를 청하며 그간의 사정을 말씀드렸다. 그러자 성모님께서는 이미 숙부의 병이 완쾌되었으니 걱정할 것 없이 증거물을 가지고 주교에게 가라고 말씀하셨다. 후안 디에고는 성모님께서 주신 장미 꽃송이를 자신의 딜마에 싸서 주교에게 갔다. 딜마는 인디안의 겉옷으로 망토와 비슷한 것이다. 보통은 목에 두르고 다니가가 추울때는 벗어서 담요처럼 사용하고 필요할 때는 앞으로 돌려서 땔감이나 여러가지 물건을 싸는 보자기 역활도 한다.
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후안 디에고는 이 딜마에 장미 꽃송이를 싸서 주교에게 가져갔다. 그러자 주교는 갑자기 후안 디에고 앞에 무릎을 끓고 눈물을 흘리며 기도를 드리는 것이었다. 당황한 후안 디에고가 주교의 눈길이 머물러 있는 자신의 딜마를 내려다 보고는 그 자신도 그만 기절할 뻔하였다. 그동안 테페작 언덕에서 만나 뵈었던 바로 그 성모님의 모습이 그의 딜마에 그대로 새겨져 있었기 때문이었다. 그때가 1531년 12월 12일이었다. 그래서 과달루페 성모님의 축일을 12월 12일로 정하여 이 날을 성대하게 지내는 것이다.

- 한편, 후안 디에고의 숙부 베르나르디노는 병석에 누워 죽음을 기다리고 있었다. 그런데 찬란한 옷을 입으신 하늘의 여왕님이 찾아오셔서, 그의 병을 깨끗이 치유해 주시면서 그에게 당신의 성화가 성당에 안치되면 그것을 "과달루페의 영원하신 동정녀 성 마리아"라 부르라고 말씀하셧다.
성모님께서는 이렇게 후안 디에고에게는 당신의 모습을 보여주시고, 그의 숙부에게는 당신의 이름을 가르쳐 주신것이다.

[문매당]

세 군데 자료를 모아 봤습니다~ ^^ 자료 맨 하단에 있는 '과달루페회' 홈피 주소를 클릭하십시오. 좀 더 상세한 사항을 알 수 있습니다. 그럼~~~~

[미당]

감사합니다. 한 달음에 과달루페 홈페이지까지 섭렵했습니다. 지남 금요일 늦은 오후 친구집 혼사에서 어떤 신부님과 한 자리에 했는데, 안티폴로 성당 그리고 거기에 모신 평화와 여행자의 수호자인 성모님에 대하여 문의하였더니 잘 알지 못한다고 하시기에 필리핀에서 공경하는 성모님으로 나무로 만들었으며 검은 얼굴

[미당]

에, 두나라 다 스페인 식민지 시절 맥시코에서 만들고 배편으로 운반 되었다고 하더란 말슴을 두렸더니 아마 과달루페 성모닝 일꺼라며 유일하게 검은 얼굴(맥시코 원주민과 같은 피부색)의성모님이며 백인 위주의 가톨릭에다, 다윗(백색 피부) 가문의 성모님을 고집하여 아주 오랜 세월이 걸려서야 공인받은 일이 있다고

[미당]

알려 주셨습니다. 더 자세히 듣고 싶었지만 분위기를 보아 다음을 기약하였습니다. 친구 몇몇이 여행중에 주일을 맞아 안내자(비신자)에게 성당으로 안내를 청했고 마닐라 남쪽 라구나 호수가의 큰도시 안티폴로 성당에 갈 수 있었슴니다. 수천명을 한꺼번에 수용할 수있을 정도로 큰 성당에, 주일은 두시간 마다 미사가

[미당]

있었고 매 미사 마다 큰 성당을 꽉꽉 메우고도 입추의 여지가 없을 정도로 서서 미사에 참례할 정도로 열심함을 볼 수 있었습니다. 바로 그 성당이 소개해 주신 과달루페 성모님을 모시는 곳으로 매년 성모님 행렬등 큰행사를 하는듯 했으며 긴 여행을 하는 신자는 마닐라(2시간 반 소요)에서까지 와서 보호를 비는 기도를

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바치고 떠난다고도 하였습니다. 영어로된 성모님 안내책자를 한부 얻어서 한 친구에게 연구 발표할것을 의뢰하고 후일을 기약했더니, 이자가 글쎄 그책을 버리고 왔답니다. 이제 덕분에 제가 연구 발표해얄것 같슴니다. 거듭 감사합니다.

[문매당]

^^