희여골
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풍기 시내에서 죽령쪽으로 나가다 보면 얼마가지 않아 오른쪽으로 보면 창원황씨들의 집성촌인 백리(일명,희여골)에 다다르게 된다.
백리(白里)는 옛 풍기군 서부면 백야리였는데 속칭 희여골이라 불리기도 한다.
이 마을 뒤에는 호랑이와 모양이 흡사한 두개의 바위가 동서로 마주보고 있어 그 바위의 이름을 동호암(東虎岩),서호암(西虎岩)이라 하고 이 한쌍의 백호가 서동부서의 형상으로 위치하여 혼례식을 올렸다는 전설에 따라 백호의 "백(白)"자를 따서 백야리(白也里)라 하였는데 지금은 이 바위들이 없다고 한다. 1914년 풍기군이 영주군에 편입됨과 동시에 가운데의 "야"자를 버리고 백리로 불리워져 왔다.
이 마을은 창원황씨들의 세거지지(世居之地)로 이름이 널리 알려져 있다.
약 500년 전 창원황씨(昌源黃氏)들이 이주해와 집성촌을 이루어 살고 있으면서 ‘생거백동(生居白洞), 사거묵동(死居墨洞)’이라 하여 살아서는 풍기 백동에, 죽어서는 순흥 묵동에 묻힌다고 전해오고 있다.
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우리고향 지명이야기
白 洞
정암등
희여골 뒤 북쪽에 잇는 점암정(正岩亭)이 있는 등성이를 말한다.
서드랭이[牛背-]
희여골 북쪽의 동범바위에서 서범바위 사이에 있는 들을 말하는데, 모양이 소등처럼 생겼다고 소드랭이, 혹은 서드랭이라고 한다.
서재골(書齋谷)
희여골 마을 북편으로 깊은 골짜기가 있는데, 이 곳을 ‘서재골’이라 불러오고 있다.
전해오는 이야기에 의하면, 옛날 이 곳에 창원황씨(昌源黃氏) 선비가 서당을 세워 글을 가르쳤다 하여 ‘서재골’이라 불리어지고 있다.
매봉재
서재골 북편에 높다란 산봉우리가 있는데, 이 산봉우리를 ‘매봉재’라 불러오고 있다.
오류골(五柳谷)
희여골 마을에서 서재골 방향으로 약 200m쯤 가서 왼편 작은 언덕을 너머 가면 골짜기가 있는데, 이 골짜기를 ‘오류골’이라 불러오고 있다.
마산(馬山)
희여골 마을 복지회관 뒤편으로 작은 봉우리가 있는데, 이 봉우리를 ‘마산’이라 불러오고 있다. 모양이 말처럼 생겼다.
장수동
백신1리 새터마에서 중앙선 굴다리 아래를 지나서 약 1km쯤 가면 산 아래에 작은 마을이 있는데, 이 곳을 ‘장수동’이라 불러오고 있다.
전해오는 이야기에 의하면, 옛날 인동장씨(仁同張氏)가 처음으로 이 곳에 마을을 이루어 살았다 하여 ‘장씨동’이라 불렀다고 하는데, 오랜 세월이 지나오는 동안 발음이 변하여 지금은 ‘장수동’으로 불리어지고 있다.
또 다른 이야기에 의하면, 옛날 매봉재 아래 광산에서 중석을 채광하던 많은 사람들이 이 마을을 지나다녔다고 한다.
미안․뫼안․산내(山內)
백1리 입구에서 국도를 따라 약 700m쯤 가면 길 오른편에 작은 마을이 있는데, 이 곳을 ‘미안’이라 불러오고 있다. 마을이 산으로 둘러싸여 뫼안이라고 하기도 한다.
전해오는 이야기에 의하면, 이 곳은 두산 2리 마산(馬山)과 연결되어져 말먹이를 담는 여물통에 해당한다 하여 명당 터라고 하였는데, 많은 사람들이 명당을 찾아 이 마을 주변에 조상 묘(墓)를 모셔 놓고 있다.
속개․속계(涑溪)․속포(涑浦)
희여골 남쪽에 있는 마을로 두 냇가 사이에 마을이 있다.
남원천 전구교를 건너가면 큰 마을이 있는데, 이 곳을 ‘속계ㆍ속포’라 불러오고 있다.
전해오는 이야기에 의하면, 이 마을이 남원천 냇물가에 있어 빨래하기에 좋은 마을이라 하여 세탁할 속(涑)ㆍ개울 계(溪)자를 써서 ‘속계’라 부르게 되었다고 한다.
풍수지리설에 의하면, 이 마을은 배가 떠가는 행주형국(行舟形局)으로 돈을 벌면 반드시 이 마을을 떠나야 잘 살 수 있다고 하여 양계업으로 많은 돈을 모은 사람들은 모두 다른 곳으로 이주했다고 한다.
첫댓글 사랑하는서상호 후배님 어쩜그렇게도 희여골에 데해서 소상하고 알뜰하게 글을올렸는지 감사한마음 금할길없고
줄곳살아생전못잊을곳이 황윤대가 으앙 하고태어난곳이 바로 희여골 이니까 윗글을 몃번읽어으며
앞으로도 좀더관심있게보는희여골이되었으면,,,,,,하네요,,,,,,