스크랩 삼척 준경묘 금강송림

[천은사]

소나무의 왕자 금강송…기품이 하늘을 찌른다

삼척 준경묘 금강송림

삼척=글·사진 민병준 여행작가 sanmin@empal.com

입력 : 2006.05.31 15:34 50' / 수정 : 2006.05.31 16:00 29'

- 왕자 금강송

솔숲에 비바람이 분다. 송뢰(松?). 솔숲을 스치는 바람소리를 일컫는 말이다. 예로부터 솔바람 소리는 청아하고 기품이 있다고 하여 우리 조상들은 이를 들으며 즐겼다. 그 중에서도 눈 내리는 날 밤에 듣는 ‘설야송뢰’를 으뜸으로 쳤지만, 비 오는 날에 듣는 ‘우중송뢰’의 운치도 참으로 좋다. 하물며 ‘소나무의 왕자’라는 금강송, 그 중에서도 최고의 자리를 차지하고 있는 삼척의 준경묘(濬慶墓) 금강송림에서라면 둘도 없는 호사다. 활기리 농수산물센터 앞에 주차를 하고 금강송이 군락을 이루고 있는 준경묘로 향한다. 널찍하지만 제법 가파른 콘크리트 길을 10분쯤 걸었을까? 소나무들이 여기저기 모습을 드러내기 시작한다. 대부분 몸통이 붉고 곧게 솟은 금강송이다. 그러나 아직 감탄하긴 이르다.

▲ 쭉쭉 뻗어 올라간 매끈한 소나무 사이 사이를 거니는 기분이란. 삼척 준경묘(오른쪽 사진) 주변 금강송림은 우리나라 최고의 소나무 숲 중 한 곳.

고갯마루를 지나 평탄한 흙 길을 20분쯤 걷자 서서히 모습을 드러내는 아름드리 소나무들. 한 그루도 빠짐 없이 쭉쭉 뻗었고, 우듬지까지 잔가지 하나 없이 매끈하다. “이 소나무들 좀 봐요! 세상에…” 동행한 지인은 잠시 말문을 잃는다.

길 오른쪽의 돌계단을 오르면 특이한 사연을 간직한 소나무 한 그루가 기다린다. 수령 100년, 높이 30m쯤 되는 이 소나무는 지난 2001년 5월 8일 보은의 정이품송과 혼례를 올렸다. 당시 산림청 임업연구원은 점차 노쇠해 가는 정이품송의 혈통을 보존하기 위해 수형·체격·생식력·우수형질유전여부 등을 따져 최고의 신부감을 물색, 준경묘에서 두 그루, 울진 소광천에서 두 그루, 평창에서 한 그루 이렇게 모두 다섯 그루를 찾아냈다. 이 나무는 그 중에서 최후에 간택된 우리나라 최고의 미인송이다.

백두대간 분수령 동쪽 기슭에 터를 잡은 준경묘는 조선 태조 이성계의 5대조인 양무장군의 묘. ‘용비어천가’ 첫 장에 등장하는 육룡 중 첫 번째 용인 목조(穆祖) 이안사(李安社)는 전주에서 살 때 산성별감과 기생을 사이에 두고 다투다 사이가 나빠지자 처가인 강원도 삼척으로 피해왔다. 이곳에서 부친상을 당한 목조는 ‘4대 안에 왕이 날 자리’라는 도인의 말을 엿듣고 현재의 위치에 장사 지냈다. 그 후 산성별감이 삼척으로 부임한다는 소문이 떠돌자 그는 추종자 170여 명과 함께 다시 함경도 방면으로 이주했다. 세월은 흘렀고, 목조의 뒤를 이어 익조·도조·환조·태조(이성계)가 태어나며 양무장군의 묘는 점차 잊혀졌다.

이성계는 고려를 무너뜨리고 왕위에 오른 뒤 음덕에 보답하기 위해 양무장군의 묘를 찾으려 했으나 실패했다. 그러다 세종 때 겨우 무덤을 찾아낸 뒤 성종 때 봉분을 보완하다가 여러 논란으로 공사를 중지했다. 그리고 1899년에야 겨우 지금의 규모로 수축할 수 있었다. 당시의 성역화 작업 덕분에 이곳의 금강송 군락지가 원시림 형태로 유지될 수 있었던 것이다.

준경묘의 진정한 보물은 누가 뭐래도 100년 이상 된 금강송들이 20~30m 높이로 장대하게 뻗어있는 원시림이다. 그래서 환경단체인 ‘생명의 숲’은 지난 해 아름다운 숲 전국대회에서 준경묘 금강송림을 ‘가장 아름다운 숲’으로 선정하기도 했다.

금강송림 사이로 나있는 외줄기 길로 준경묘를 벗어날 무렵, 옅은 안개가 숲으로 내려앉는다. 걸음을 멈추고 뒤를 돌아본다. 백두대간에서 뻗어 내린 첩첩 산줄기로 둘러싸인 준경묘는 참 아늑했다. 바깥 세상과 이어주는 유일한 통로인 이 흙 길마저 없었다면 그 누구라도 이곳을 찾지 못하고, 설령 우연히 들어섰다 해도 영영 벗어나지 못할 것만 같았다. 하얀 안개에 휘감긴 금강송림, 그곳은 속세가 아니라 신선이 노니는 선계(仙界)였다.

▲ 삼척 준경묘 금강송림

여행수첩 지역번호 033

●준경묘 답사 길잡이=준경묘 답사 길잡이 활기리 농산물집하장 앞에 주차를 하고 1.8km 정도 걸어가야 한다. 차단기를 지나 가파른 콘크리트길을 10~20분 정도 걸으면 고갯마루에 올라선다. 여기서부터 평탄한 흙길을 20여분 걸으면 금강송림으로 둘러싸인 준경묘가 나온다. 걷는 데만 왕복 1시간30분쯤 걸린다. 초입의 콘크리트길이 좀 가파르긴 해도 유치원생도 가능하다.

●가는 길=영동고속도로→동해고속도로→동해 나들목→7번 국도(삼척 방면)→단봉삼거리(우회전)→38번 국도(태백 방면)→미로면→영경묘→준경묘. 수도권 기준 4시간 소요.

●대중교통=서울 동서울터미널(02-446-8000)에서 삼척행 노선버스가 매일 10여 회, 부산 종합터미널(051-508-9966)에서 4회, 대구 동부터미널(053-756-0017~19)에서 8회 운행. 삼척종합버스터미널 전화 572-2085

●현지교통=삼척시내에서 활기리까지 3회(06:50, 13:20, 17:50) 운행하는 시내버스(31-1번)를 이용해 준경묘 입구에서 내린다. 또는 수시로 운행하는 환선굴이나 도계행 시내버스를 타고 가다 활기리 입구에서 하차해 1.5km 정도 걸으면 활기리 마을회관 앞이다. 20분 소요, 요금 950원. 삼척 시내버스 전화 574-2686

●숙박=준경묘와 주변엔 숙박시설이 없다. 준경묘에서 승용차로 10여 분 거리의 환선굴 입구에 민박집이 많다. 그중 굴피로 지붕을 얹은 민박집인 대이리굴피집(541-7288)에서 묵으면 좋은 추억이 된다. 작은방 2만원, 큰방 3만원. 식당은 대부분 산채비빔밥(5000원)을 주메뉴로 한다.

●문의=삼척시청 대표전화 572-2011

금강송림 산책 후 들러 볼만 한 곳

영경모

준경묘에서 4km쯤 떨어진 미로면 하사전리의 영경묘(永慶墓)는 양무장군의 부인이 묻힌 곳이다. 하사전리 마을회관 앞에 주차를 하고 산길로 200m쯤 오르면 묘가 나온다. 역시 제법 준수한 금강송림이 펼쳐진다.

환선굴

덕항산 자락의 석회암 동굴인 환선굴(幻仙窟) 속에는 장님굴새우 등의 희귀동식물과 아름다운 석순과 종유석, 그리고 오래 전 수도승이 기거하던 온돌터와 아궁이가 남아있다. 관람료는 어른 4000원, 청소년 2800원, 어린이 2000원. 주차료 하루 기준 소형 1000원.

죽서루

오십 굽이나 휘돌면서 동해로 흘러간다는 오십천이 부딪혀 돌아가는 절벽에 세워진 죽서루(竹西樓) 누각에 오르면 멀리 펼쳐진 백두대간의 산줄기가 우람하다.

대이리 굴피집·너와집

굴피집(중요민속자료 제223호)은 300여년 전 위쪽의 대이리 너와집에서 분가해서 건립된 것이라 한다. 1930년경 너와를 채취하는 데 어려움이 많이 따르자 너와 대신 굴참나무 껍질 굴피로 지붕을 덮게 되었다. 너와집이란 지붕에 기와나 이엉 대신 얇은 소나무판을 덮은 집이다. 대이리 너와집(중요민속자료 제221호)은 350여 년 전에 지은 것이라 한다.

<강원도 삼척시 미로면 활기리 일대에 있는 준경묘와 영경묘>

  강원도 삼척시 미로면 활기리 일대에 있는 준경묘와 영경묘는 조선 태조의 5대조인 양무장군의 묘와 양무장군의 부인 이씨의 묘이다. 1899년(고종 36, 광무 3년)에 황제의 명으로 묘소를 정비하고, 제각, 재실, 비각 등을  세윘다. 준경․영경묘는 1981년 8월 5일 강원도 지방기념물로 지정하여 관리하고 있다.
  이곳 준경묘의 조성에 관한 유명한 백우금관(百牛金冠) 전설이 전해오고 있는데 태조의 4대조인 목조 이안사가 삼척으로 이주하여 살던 중 아버지가 돌아가게 되자 목조는 아버지의 묘자리를 찾기 위해 산 속을 헤매다가 나무 밑에서 잠시 쉬는데, 한 도승이 지나가다 길을 멈추고 주위를 두루 살피며 혼잣말로 “참 좋구나. 대지로다. 대지로다.”하는 것이었다. 나무 밑에 있는 목조를 발견하지 못한 도승이 이처럼 탄성을 울리면서 떠나자 묘자리를 찾아 헤매던 목조는 귀가 번쩍 띄어 도승을 따라가 어려운 사정을 말하니 도승은 “5대손 안에 왕이 탄생할 명당인데 개토제 때 반드시 소 일백마리를 잡아 제사를 지내야 하고, 관은 금으로 만든 것을 써야한다”는 말을 남기고 홀연히 사라졌다.
  이 말을 들은 목조는 곧장 집으로 돌아왔으나 가난한 살림살이에 소 백마리를 어디서 구하며, 금으로 만든 관은 더욱더 구하기 어렵다는 것을 알았으나, 명당자리를 놓칠 수는 없어 곰곰이 생각한 끝에 좋은 계책을 찾아내게 되었다. 소 일백마리는 흰소(白牛)한 마리로 대신하고, 금관은 황금색의 귀리짚으로 대신하면 될 것 같았다. 마침 처가에 흰소가 있었고, 흰소는 한자로 쓰면 백우(白牛)이므로 일백백자 백우(百牛)와 발음이 같다고 판단하여 부인에게 다른 말은 일체 하지 않고 “내일 밭갈이를 할 터이니 처가의 흰소를 빌려오라”고 하였다. 다음 날 부인이 친정의 흰소를 빌려오자 목조는 노동으로 몰고 가서 개토제의 제물로 사용하고, 귀리짚으로 관을 싸서 장사를 지냈다.
  1231년 이렇게 장례를 치룬 목조 아버지의 묘가 지금의 준경묘인데, 이양무 장군은 원래 전라도 전주에 거주하였는데 아들인 목조와 함께 이 곳으로 이주하여 생활하다가 별세하였다. 목조는 다시 함경도로 이주하여 생활하였기에, 수 백년 동안 실묘(失墓)하였다. 태조가 조선을 건국한 이후 태조를 비롯한 태종․세종 등 역대 제왕들이 선조(先朝)인 이양무 묘소를 찾으려고 부단히 노력하여 묘를 찾았으나 그 진위(眞僞)가 분명치 않아 고심하다가 고종황제가 즉위한 후 1899년에 준경묘와 영경묘를 대대적으로 정비하여 현 위치에 수축하고 정자각과 비각을 짓고, 목조가 살았던 구거지에는 재실을 건축하였다. 준경․영경묘는 조선왕조를 건국의 전설이 서려 있는 곳으로 역사, 문화적으로 중요한 역할을 하고 있다. 또한 이 곳 묘소일대의 소나무림은 소나무중에 제일 좋다는 금강송 원시림으로 잘 보존되어 있어 이 곳을 찾는 이들이 역사 문화 체험과 원시림속의 자연경관을 함께 만끽할 수 있는 소중한 곳이다.
  이 곳 준경․영경묘 지역은 일반에게 아직 공개되지 않은 곳으로 사람의 발길이 닿지 않아 금강송림이 자연 그대로 잘 보존이 되어있고, 자연 생태계 또한 잘 보존되어 있다. 숲속에 들어서면 아름드리 금강송들이 숲길 좌우로 하늘을 찌를 듯이 곧게 뻗어 있으며, 숲속 길을 따라 준경묘 앞에 다다른 언덕 위에는 우리나라에서 가장 형질이 우수하고 아름다워서 충북 보은군 내속리산 상판리에 있는 천연기념물 제103호 정이품송(正二品松)을 신랑으로 맞아 2001년 5월 8일 혼례를 올린 신부소나무가 우람한 자태를 뽑내고 서있으며, 숲속 개울가에는 토종 개구리들의 합창소리가 깊은 산속의 적막을 깨며 준경묘를 찾는 이를 반갑게 맞이하고 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울 형형색색으로 갈아입는 다른 숲속과는 다르게 초지일관 금강송림으로 초록의 짙은 녹음을 간직하는 이 곳 준경묘와 영경묘는 예나 지금의 변함없는 자태로 역사와 문화, 자연의 생명이 그대로 살아 숨쉬는 소중한 숲이다.