<p>1~23 출처: 네이버 카페 역학사랑방(cafe.naver.com/lovesaju) 도균님 글</p><p> 광명사 블로그 (<a class="con_link" href="http://blog.naver.com/kss7928" target="_blank"><u><font color="#0066cc">http://blog.naver.com/kss7928</font></u></a> ) 도균님 글</p><p> </p><p>옮긴이(圓通寶殿)의 안내글: </p><p> </p><p>도균님은 오랫동안 밀법(密法)을 연구해 오셨고 최근에는 4년이상 광명진언을 직접 열심히 </p><p>수행하며 여러가지 많은 체험을 하셨습니다. </p><p> </p><p>도균님의 여러 글들을 모두 읽어보시면 단지 광명진언뿐 아니라 어떻게 진언수행을 하고 나아가</p><p>불법수행을 바르게 해나갈 것인가에 대한 좋은 가이드가 됩니다. </p><p> </p><p>진언수행을 해나감에 있어서 가장 중요한 것은 무상정등정각을 얻어서 일체중생을 제도하겠다는</p><p>대승의 서원을 세우고 무수하게 진언을 소리내어 반복하며, 쉼없이 공덕자량을 갖추면서-다시 말해서 </p><p>쉼없이 복을 지으면서-정진해야 한다는 것입니다. 보통 구복을 위해서 진언을 많이 외는데 그렇게 시작하더라도 </p><p>이러한 광대한 서원과 수행방편의 반복 그리고 작복이 없으면 가는 길에 자주 장애에 부딪쳐 쉽게 좌절하고 </p><p>고꾸라지게 마련입니다. </p><p> </p><p>대승적 서원+ 수행방편의 반복+ 작복과 더불어 한가지 더 말씀드리면 항상 참회하는 마음으로 </p><p>108배 등도 가능하면 병행하면 더 좋을 것입니다. 결론적으로 대승적 서원+참회+ 수행방편의 무수반복+작복이</p><p>바른 수행의 길입니다. </p><p> </p><p>지리산 칠불사를 중창하신 통광스님께서도 원대로 되니 원을 잘 세우라고 하셨는데 처음부터 </p><p>원을 잘 세워야 바른 길로 가서 바르고 높은 도를 이룰 수 있습니다. </p><p> </p><p>직접적 체험에서 우러나온 도균님의 수행 체험담과 안내말씀은 불자들에게 많은 도움이 될 것입니다. </p><p>.................................................................................................................................................................</p><p>1.</p><p> </p><p>안녕하세요? 처음으로 글을 쓰네요. 잘 부탁드립니다.</p><p> </p><p>광명진언 기도를 이어온지도 벌써 3년이 지났네요. 이 카페에서도<br>개운의 방법으로 광명진언을 추천하는 걸로 알고 있습니다. </p><p><br>광명진언은 그 깊이가 참으로 오묘한데요. 이 주문은 다른 주문과는<br>다른 삶을 개선시키는 힘이 반드시 존재합니다.</p><p> </p><p>기도생활을 오랫동안 하다보니..영혼을 보는 눈이 생겼습니다.</p><p><br>광명진언으로 기도를 하면서 느낀 것은 우리 삶의 주변에 무수히 많은<br>영혼이 존재하고 있다는 사실이고 개개인의 운명을 가로막는 이면에는<br>인과와 보이지 않는 조상신, 원한귀와 같은 수많은 인연이 얽혀있다는<br>것을 알게되었습니다.</p><p> </p><p>처음 제가 불공대관정광진언(=광명진언)을 만나고 기도를 하고서,<br>오개월 정도는 밤마다 무엇인가 찾아와서 괴롭혔습니다. 아주 흉악한<br>귀신이 나타나서 눈만 감으면 가위에 눌리고 그러한 환영에 시달렸는데요.<br>그럴수록 포기하지않고 더 매달렸더랍니다.</p><p> </p><p>그러기를 한달, 두살, 석달, 넉달, 다섯 달...어느 순간이후부터 그렇게<br>나타나던 귀신의 형상이 사라지기 시작하더군요. </p><p> </p><p>그러고는 어느날 꿈을 꾼 것이 형체를 알아볼 수 없는 어떤 남자가</p><p>-눈, 코, 입이 없는-저에게 와서 그럽니다. </p><p> </p><p>"그동안 미안했네. 이제 나는 좋은 곳으로 가네. 내가 줄 것은 이것밖에 <br>없으니 요긴하게 쓰시게.."라고 말하며 커다란 봇짐을 저에게 주는데<br>그곳에 돈다발이 수북히 있었던 기억이 납니다. 그리고, 한 1년간 정말<br>원없이 돈이 들어오더군요.</p><p> </p><p>진언의 기도를 이어가는 어느날...아주 오래전 유년시절에 상가집에 육개장을<br>먹고 온 적이 있는데 육개장을 먹고 할머니의 형상이 보이며 눈앞이 침침했던 <br>적이 있습니다.</p><p> </p><p>기도를 하던 중에 제 방에 그 할머니의 영가가 있는 것을 보았고 붉은 색<br>속옷을 입고 있었는데 자기도 이제 간다면서 손을 흔들고 집문을 열고 <br>집밖으로 나가더군요.. </p><p> </p><p>저와 얽혀져 있던 수많은 업들이 하나하나 풀려가는<br>것을 느끼면서...이 진언은 분명히 힘이 있다는 사실을 깨달았습니다.</p><p> </p><p>제 경험상 이 주문은 천도의 힘이 있어 자신과 관계된 수많은 영혼의 앞 길을 <br>열어줍니다. 그리고, 기도가 무르익으면 기도공덕을 받은 영혼은 내 자신에게<br>도움과 이익을 줍니다. </p><p> </p><p>두번째는 내 자신의 영혼이 천도가 되어서..나의 삶이 전보다 더 나은 삶으로<br>바뀐다는 것이었습니다. 자신의 영혼이 천도가 된다는 것은 어느 스님의 말씀입니다만<br>제 경험상 진짜로 그러한 이적이 나타난다는 것이었습니다.</p><p> </p><p>오랜 시간 광명진언을 외워 그 이치를 얻고부터는 금전이 떨어져서 걱정할 일은 <br>없었던 것 같습니다. </p><p> </p><p>공덕을 쌓고 좋은 선인(善因)을 부지런히 심으면서, 매일 밤 <br>해시, 자시에 광명진언을 부지런히 독송해 보십시오. </p><p><br>업이 깊으신 분들은 고통이 옵니다만 그것을 이겨내면 삶이 바뀝니다.</p><p> </p><p>저도 초창기에 기도만하면 온 몸에 공포가 오고 소름이 돋고 앉아있기 힘들 정도로 <br>업장의 방해가 심했습니다. 그러나 죽기밖에 더하겠냐는 심정으로 매달렸습니다.</p><p> </p><p>그결과 아직도 갈 길이 태산같지만, 전보다 나은 삶을 누리며 또한 몇 가지 재주도 <br>생겼네요. </p><p> </p><p>오늘밤 자시에도 진언을 외우고 기도를 하니..<br>얼마 지나지않아 검은 상복을 입은 여인이 찾아와 물끄러미 저를 바라봅니다.</p><p><br>처지가 어려우신 분들을 위해 기도해 드린다고 가단에 사주를 올려놨더니..<br>아무래도 그 쪽 집안에 얽혀있는 인연이 찾아온 듯합니다.</p><p> </p><p>세상에 원과 한을 다 놓으시고 이 공덕받아 좋은 세상 가시라고 했습니다.</p><p> </p><p>부디 많은 분들이 이 귀한 진언과 인연되어 좋은 복록 받으시길 빌겠습니다.</p><p> </p><p>해시(亥時),자시(子時) 그리고 잠들기전 108번을 하시면 가피가 옵니다.</p><p> </p><p>옮긴이(圓通寶殿)의 덧붙이는 말:여기에 일어나자마자 108번을 더 하시고 하루를 시작하면 더 좋습니다.</p><p>하루 종일 광명진언이 이어질 수 있으면 가장 좋습니다. </p><p> </p><p>......................................................................................................................................</p><p>2. </p><p> </p><p>저도 가지법(加持法)을 시행하기 전에 꼭 찾는 주문중의 <br>하나가 광명진언입니다.</p><p> </p><p>일본의 은사님께 전승을 받고난 후 여태까지 한 번도 빼먹지않고 <br>찾고 있는 주문이기도하고요. 제가 이것을 통해 가피를 받은 이야기도<br>아마 한 트럭이 넘을 것입니다.</p><p> </p><p>몇 가지를 소개하자면...과거 광명진언 수행중...</p><p>저의 모친의 생령(옮긴이주: 살아있는 사람의 영)이 한달 전부터 <br>찾아와 밤낮으로 우는 것이었습니다. 광명진언을 외우며 모친의 <br>육신의 때를 벗기는 환(幻)을 자주 만났는데...</p><p> </p><p>얼마 안가 모친의 몸에 신장암이 발견되어서...간신히 수술을 하였고..<br>이 암이 발견된 것도 엑스레이, MRI상으로 잘 발견이 되지않는 곳<br>인데 어쩌다 병원에서 찾게되어 수술을 하게된 것입니다. </p><p> </p><p>수술이 잘되어 한달도 안되어 퇴원하셨으니...</p><p>이 진언이 가진 신묘한 힘이...참으로 기묘합니다.</p><p>​</p><p>이렇듯 광명진언을 외우는 행위는..나 자신뿐 아니라 <br>나와 피와 살을 나눈 일가친척과 조상들의 앞길까지도 <br>밝힙니다.</p><p> </p><p>열심히 수지하셔서 좋은 성취 보십시오. </p><p> </p><p>공덕무량 도균배상</p><p> </p><p>............................................................. </p><p><br>3. 광명진언은 자유를 주는 진언입니다. </p><p> </p><p>진정으로 내 자신이 해야할 일을 찾아주고, 나와 남을 모두 이롭게하는<br>힘이 광명진언에 들어있기 때문입니다. 광명진언에서 기원을 하고 있는 <br>대상은 대비로자나불이시며, 비로자나불은 우주법계 그 자체이기도 합니다.</p><p> </p><p>힌두교의 사상에서는 진여 아트만 세상은 신의 한덩어리 조각이라 말하지만,<br>모든 이치는 하나로 회통하는 법입니다. </p><p> </p><p>광명진언도 밀종의 학파에 따라서 여러 전승들이 계승되어 오고 있겠지만<br>마음을 모으고 그 힘을 다루는 이치는 동일합니다. 빠르고 더디고의 차이일 뿐 <br>특별한 것을 찾지말고 오로지 일구월심 진언을 송념하시면, 삼계와 그 밖의 <br>우주법계 그 자체이신 와이로짜나 붓다, 대비로자나불의 가피가 임하시어 삼계를<br>초월하는 자유를 안겨주십니다. </p><p> </p><p>광명진언은 신묘한 힘을 가지고 있습니다. 그 누구든지 이 진언을 의지하면<br>원하는 것을 다 이룰 것이요, 필경에는 정변지를 이룰 것입니다. </p><p> </p><p>인연자들이여! 모두 광명진언을 송념합시다. </p><p>...............................................................</p><p> </p><p>4. 광명진언을 하면 스스로의 영혼이 활동력을 얻게됩니다.</p><p> </p><p>광명진언 기도를 하면, 자신의 영혼이 일종의 힘을 얻게됩니다.</p><p>자신의 주변에 머물고 있는 영혼과 교감을 시작하게되고, 그들이 <br>갈 길을 열어주며 스스로의 영혼도 활동력이 생기게되는데, <br>자신이 필요한 것을 적극적으로 찾아다니게 됩니다.</p><p> </p><p>저같은 경우는 광명진언 기도를 오랫동안 해온 결과, 제 자신에게<br>금전이 필요한 경우 영적(靈的)인 세상에서 주문을 외우면서 탁발을 하러<br>다닙니다.</p><p> </p><p>그러면, 수많은 사람들이 발우에 수많은 돈을 넣는 꿈을 꾸곤 하는데<br>그런 꿈을 꾸면 영락없이 큰 돈이 생기곤 한다는 것이었습니다.</p><p> </p><p>현대 카발라학에서는 광명진언은 중단전과 아스트랄체의 영역을 넓히는<br>기능을 한다고 알려져 있습니다. 아스트랄체는 인간의 영혼이 지니는 여러 몸의 <br>일부로서 그것을 개발한다는 것입니다. </p><p> </p><p>일본에 밀법을 전한 홍법대사 역시 광명진언을 진언중의 제일로 여겼습니다.<br>세상이 좋아져서 널리 보급되었지 백년전만해도 진언 한구절이 비기(秘技)중의<br>비기였던 것입니다.</p><p> </p><p>왜 그토록 태장밀교에서 광명진언을 중시하는지 이제 조금 맛을 봐서 그 <br>깊이를 느끼고 있는 중입니다. 이 주문을 오래하면 그 감화력이 나 자신과<br>인연령뿐 아닌 나와 얽힌 조상, 또한 살아있는 가족들까지 그 힘이 미칩니다.</p><p> </p><p>제 어머니께서 한참 아프실 때 제가 광명진언 기도를 할 적에 살아있는 어머니의 <br>영혼이 매일 찾아와 큰 병을 앓기 전 몇날 며칠을 저에게 안겨 우셨습니다.</p><p> </p><p>그리고, 기도가 깊어지니 모친에 연관된 업장을 제 자신이 기도력을 받아 <br>처리해주는 것을 체험하게되고...어머니의 상황이 매우 좋아지는 것을 느낄 수가 있었습니다.</p><p> </p><p>광명진언을 수지하시면 자신의 영혼이 자신과 살아있는 가족과 죽은 망자들에게<br>필요한 가피를 얻기위해 활동을 하는 영험을 얻게됩니다. 능동적이고 <br>직감적으로요...</p><p> </p><p>아무튼 오랫동안 수지하시면 자연히 그 이치를 아시게 될 것입니다.</p><p> </p><p>..................................................................</p><p><br>5. 재복을 부르는 것에 영험한 광명진언 </p><p> </p><p>광명진언 모두 열심히 하시고 계신가요? </p><p>​</p><p>광명진언은 참 영험한 주문입니다. 오랫동안 이 주문을 수지했지만<br>꼭 필요할 때에 원하는 것을 얻게해주는 것에 광명진언이 가피가 크다는<br>것이었습니다. </p><p> </p><p>요새는 한동안 외부일이 많고 의뢰받은 기도일도 다 끝나서 기도를 잠시 등한시했습니다. <br>그러다 갑작스럽게 돈이 나갈 일이 생겨 걱정거리가 생겼는데요. </p><p> </p><p>해시와 자시에 맞추어 광명진언을 독송하였습니다.</p><p>​</p><p>이틀 즈음 했을까? 꿈에 제가 막대기를 들고 달마대사 분장을 한 채<br>구걸을 하고있는데 갑자기 어디선가 스님들이 줄을 이어 나타납니다.</p><p> </p><p>그러더니 스님들이 합장을 하면서 오만원, 오천원 지폐를 제가 가진<br>발우그릇에 시주를 하더라고요. 그 다음날 제가 겪고있던 걱정거리는<br>완전히 일소되고 거래처와 계약이 성사되어 적잖은 이문을 보았습니다. </p><p> </p><p>광명진언은 내 영혼을 천도하고 나와 인연있는 인연자의 영혼을 천도하는 <br>아주 수승한 주력(呪力)입니다. 모두들 열공하셔서 가피입으시기 바랍니다.</p><p> </p><p>............................................................................................................</p><div class="autosourcing-stub-extra"><p>6.</p><p> </p><p>광명진언은 참으로 신묘한 주문입니다. </p><p> </p><p>저는 제가 참구하는 공부가 따로 있지만 항시 공부를 시작하기 전에 <br>이 주문을 백팔번 송념하고 시작합니다.</p><p> </p><p>그도 그럴 것이 이 주문으로 주문의 가피가 오기 전에 넘어야할 <br>문턱을 딱 넘어가는 그 순간부터 정말 끊임없이 이익을 주는 가피가 <br>하늘에서 우수와 같이 쏟아져내려서 보조주문의 성격으로 공부를 <br>하기 전에 꼭 외우고 시작을 합니다.</p><p> </p><p>과거에는 수행자들은 고독과 궁핍을 강요받듯이 하는 세월이 있었습니다.<br>이러한 관념은 현대까지도 이어져 내려오고 있고 수많은 공부자들에게는<br>가난과 궁핍, 고독이 함께 동주(同住)하며 살아갑니다.</p><p> </p><p>시대가 시대인지라 이제는 금력(金力)이 뒷받쳐주지않는다면<br>수행도 공부도 하지 못하는 시대가 되었습니다.</p><p> </p><p>백일기도중 먹거리가 떨어졌을 적에 이러한 생각을 하곤 했습니다.<br>'왜 공부자들은 항시 궁핍을 강요받아야하는 것인가? '</p><p> </p><p>그러한 와중에 광명진언을 만나고, 어느 경계를 넘는 그 순간부터<br>가피와 이익이 끊임없이 쏟아지기 시작했습니다.</p><p> </p><p>말재주, 재물, 필요한 인연, 반드시 이루어져야할 일들이 광명진언의<br>본원(本願)에서 오는 가피로 어느 순간 모든 것이 원형이정으로 이루어져<br>갔습니다. </p><p> </p><p>가만히 이 주문을 공부하면서 느낀 것은...자신이 쌓은 업 가운데서<br>선업의 결과물인 락(樂)의 과보(果報)를 촉진시키고 악업의 증장을 도려내는<br>역할을 한다는 것이었습니다. </p><p> </p><p>즉, 선행을 통한 좋은 업의 과보는 하루 빨리 결실을 맺도록 유도해주고<br>자신이 쌓은 악업은 그 과보가 자라나지 않도록 정지시켜주는 효능을 <br>가지고 있다는 것이었습니다. </p><p> </p><p>요즘 이 진언을 수지하면서 느끼는 점은 아..이 주문은 복록(福祿)을 부르는 화수분이구나<br>라는 생각을 자주합니다. </p><p> </p><p>참으로 좋은 주문입니다. 오랫동안만 붙잡고 근기있게<br>정진하신다면 그 어떤 분이든 광명진언의 가피를 꺼내쓰실 수가 있습니다.</p><p> </p><p>선업을 자주 쌓으시고 광명진언을 독송해 보시기를 바랍니다.<div class="autosourcing-stub-extra"><p>.......................................................................................................</p><p>7. </p><p> </p><p>기도를 하시게되면 누구나 영험을 만나게 됩니다.</p><p>​</p><p>다만 모든 종교가 그러하듯이 많은 사람들이 영험을 얻기위해 테크닉의 <br>관점에서 주문이나 진언 정근 등과 같은 행위들을 하기때문에 한계가 <br>있는 것이니 진정한 신심과 믿음을 기반으로 정진하다보면 <br>어느 누구나 부사의(不思議)한 가호를 만나게 되실 것입니다. </p><p> </p><p>가령 기독교인인데 광명진언을 한다? <br>기독교인들이 광명진언을 하는 이유는 어떤 신비한 힘을 성취하기위하는 것<br>이외에는 진언을 사용할 이유가 없는 것입니다.</p><p> </p><p>공부길에서 믿음이란 신해(信解)의 문은 정진의 근원이자 출발입니다.<br>진언을 수지하는데 있어서 진언이 가리키는 본원에 대한 믿음은 <br>필수분이자 성취의 근원일 것인데 그것에 대한 믿음과 존경이 없는데<br>가호와 가피를 바란다? 이것은 있을 수가 없는 것입니다.</p><p> </p><p>물론 불보살과 같은 상위차원의 존재들이 가피에 차별을 두실까마는<br>본래 가호와 가피란 스스로에서부터 나오는 것이기에 그것을 받아들이지<br>못하는 존재들에게는 그 힘이 온전히 작동되지 못하며 종내에는 뱀도 용도 <br>아니되는 상황이 되십니다.</p><p> </p><p>작금의 세간의 진언을 구복(求福)의 도구로 많이 사용하지만<br>그 본원은 불보살의 진신이기때문에..도구로 사용하여 일정의<br>성취를 보는 것은 크게 어려울 것이며, 그러한 행위 자체가<br>신불(神佛)에 대한 불경이 아닐까 생각되네요.</p><p> </p><p>깨달음이란 정각은 믿음의 문에서 출발하며..<br>우리들이 수지하는 주력(呪力)의 문에서도 외호를 주시는 불보살님들에<br>대한 경외와 믿음은 필수분인 것입니다.</p><p> </p><p>저는 이러한 방식으로 접근하여 지금까지 하열한 근기를 <br>타고나 정말 부사의한 이적을 많이도 만났습니다.</p><p> </p><p>육신의 병으로 신장이 다 망가지고 당뇨치수가 300이 올라갈 적에 <br>보살의 현신이라 할만한 힘을 만나 그러한 중병이 일순간에<br>다 나았으니, 이러한 이적은 진정 신해의 문으로 올곧게<br>들어가기만 한다면 어느 누구나 만날 수 있는 힘인 것입니다.</p><p> </p><p>어느 누구는 능엄경의 오십종 변마사라 말하지만 저는 스승님의 <br>가호로 믿고싶네요.</p><p> </p><p>이 오탁악세를 살아가며...어느 누구나 이러한 힘이 필요하실 것입니다. </p><p>부디 올곧은 믿음의 마음으로 수행하시기를 바랍니다.</p><p> </p><p>......................................................................................................</p><p>8.</p><p> </p><p>을미년봄 공부를 하다가 가피(加被)를 만났습니다.</p><p> </p><p>숙세의 업장(業障)이 다 떠나가고 저와 인연있는 신불(神佛)이 나타나서 <br>처음 하시는 말씀이 이제 고생하지말고 세간에 내려가 처자식두고 <br>행복하게 살라는 것이었습니다.</p><p> </p><p>혹자는 말합니다. 부적쓰고 기도하며 남을 열어준다하는데 왜 자기 앞길은<br>못여냐고...</p><p> </p><p>그 소리가 듣기싫어 일으킨 사업, 결국에는 성공했습니다.</p><p>​</p><p>사실 제가 방문상담을 못하는 이유도 현재하고 있는 사업일이 <br>너무 밀려있기 때문입니다. 지금도 하늘에서 쏟아지는 무진복록앞에<br>덜컥 겁이 납니다. 이렇게 잘나가도 되는가하고요..</p><p> </p><p>수없는 사람들이 불운과 행복에 울고 웃고 합니다.<br>어떤 이는 복에 겨워 자기 자신이 잘난냥 타령하며 살아가지만<br>그 복이 다 끝나고나면 천길낭떠러지로 떨어지며 어떤 이는 무슨 일을<br>해도 끊이지않는 불운을 극복하기위해 수없이 많은 방편을 찾기도하는<br>것을 보았습니다.</p><p> </p><p>숱한 실패와 시련끝에 얻은 결론은 자신이 풀어야할 숙제는 자신이 <br>해야한다는 것입니다. </p><p> </p><p>모두 기도하십시오. 사주와 운명에서 벗어날 수 있는 길은 자량(資量)을<br>쌓는 길과 기도 두 가지밖에 없습니다.</p><p> </p><p>끊임없이 정진하시다보면 저처럼 좋은 수도 보게될 것이니 한 두번해서 안된다고 </p><p>멈추지마시고 한길 정진하시면 세상에서 더없는 복록을 만나는 것이 이 길일 것입니다.</p><p> </p><p>이러한 정과의 과보를 누리게해주신 천도(天道)에 감사드리며...</p><p> </p><p>공덕무량, 도균배상 </p><p> </p><p> ........................................................................................................<p>9. <p> <p>말세중생의 근기는 참으로 하열합니다. 기도라는 것은 비물질에서 물질작용으로<br>바꾸는 정신능력의 행위인데, 없는 것을 만들려면 부단한 노력과 시간이 필요합니다. <p> <p>대체적으로 구복을 목적으로 접근하시는 분들은..한 두번 며칠하다 안되면..<br>효과가 없다고 그러한 방편을 버리시는 분들이 많은데요. <p> <p>우리들이 기원하는 제천과 불보살님들이 자비로우실지언정..<br>우리들의 막무가내 소원을 들어주시기위해 계신 분들은 아닐겁니다.</p><p><br>기도를 하시는 분들은 왜 기도를 하는가를 먼저 생각해보셔야 될듯합니다.</p><p> </p><p>기도는? 염불이 되었건..삼시세끼 밥을 챙겨먹는다는 생각으로 하시는 것이<br>좋습니다. 우리들이 밥을 먹지아니하면 활동을 하지못하듯이..우리의 정신작용<br>의 작용도..기도라는 행위를 통해서 자양을 삼기 때문입니다.<p> <p>흔히들 하고 계시는 광명진언기도는..자성의 영혼을 밝히는데에 큰 가피가 있는<br>진언으로 저역시 공부중에 수지를 하는 방편으로서 공효와 가피는 참으로 뛰어납니다. <p> <p>그러나, 술자가 이 힘을 끌어오지 못하는 것은..<br>첫째, 꾸준히 하지 못하기 때문이요..</p><p>둘째 확신이 없기 때문입니다.</p><p><br>진언의 본원력이 작용하기까진 상당한 시간이 소요될 수 있습니다.<br>자신이 지은 공덕이 많고 악업이 옅다면 빠른 성취를 이루시겠지만...</p><p>대부분의 말세의 체(體)들은 그러지 못하기 때문입니다.</p><p><br>일단 공부를 꾸준히해서...진언의 요체를 얻으신다면..<br>마스터키를 얻어 모든 문을 열 수 있듯이..가피를 얻을 수 있습니다.</p><p> </p><p>세끼 밥을 먹듯이 기도정진하시기를 바랍니다.<p> <p>도균배상<div class="autosourcing-stub-extra"></div><p>...................................................................................................................................</p><p>10. </p><p> </p><p>작금의 세상에는 수많은 가르침이 존재합니다.</p><p>​</p><p>그리고, 속성(速成)으로 수행을 성취하는 가르침도 존재하기 마련입니다.<br>그러나, 그러한 가르침은 아무나 만나지 못합니다.</p><p>​</p><p>그만한 복덕자량과 인연이 성숙된 사람만이 그러한 가르침을 <br>만나는 것입니다.</p><p> </p><p>저는 운좋게도 세상에서 비전(秘傳)이라 불리는 법을 만났었습니다.</p><p>​</p><p>과거 신통력이 열려서 욕심을 조금 부리다가 산천에 묵은 영기가 <br>붙어 아직까지 몸에 동근하여 공부하고 있으니 그릇에 넘치는걸 담으려하다가<br>부른 화는 속이나 승이나 다름이 없는 듯합니다.</p><p> </p><p>모든 공부가 그렇겠지만 기본이 잘 다져있어야하는 것인데<br>빠른 길만 좇다가 죽음보다 더한 고통을 만났으니...</p><p>​</p><p>저에게 가끔 진언을 수지하는데 언제 발복이 되냐고 쪽지주시는 분들이 <br>몇몇 계십니다.</p><p> </p><p>여태까지 제가 해온 공부중에서 광명진언이 가장 수월했습니다.</p><p>​</p><p>꿈에 뭐가 나타나고 가위가 눌리고 이런거는 애들 장난이라고 느끼는 것은<br>과거 좌도를 공부하다 죽음보다 더한 고통을 수없이 만났기 때문이었습니다.</p><p> </p><p>급히 무엇을 이루려는 그 마음을 버리셔야 성취를 하십니다.<br>공부에 욕심을 부려 자기 그릇보다 더 큰 것을 담으려고 하시면<br>생사의 고비가 올 수 있음을 알려드립니다. </p><p> </p><p>공부 중에 얻어걸린 병은 자기가 못풀면 수억을 주고 별 짓을 해도 <br>낫지를 않습니다.<div class="autosourcing-stub-extra"></div></div><div class="autosourcing-stub-extra"></div></div><p><br></p><p>...................................................................................................................<br></p><p>11.</p><p><br></p><p>주력수련의 요결(要訣)은 서원과 반복입니다. </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>우리들이 성불도를 향하여 가기위한 방편으로서의 대상인 주력수련은 타력에 <br>의지하는 방법론입니다. 그러나, 타력이라는 에너지는 자력의 노력없이는 받아<br>들이기 어렵기에 주문수행은 자타를 모두 사용하는 수행법일 것입니다. </p><p><br></p><p>주문에 해당하는 본존의 자비와 가호를 청하는 주문수행이란 이 시대에 가장 잘맞는<br>수행의 방편일 것입니다. 그러나, 첫단추를 잘 꿰어야 나머지 매듭이 풀리듯이 서원을<br>잘 세워야 수행이 샛길로 빠지지 않는데 서원이란 이정표와 같고 주문을 외우는 행위는<br>그 이정표를 향해 달려가는 노력과도 같은 것입니다. </p><p><br></p><p>그래서, 바른 서원을 세우고 수행을 하면 그 수행의 종착지 역시 그와 같습니다.<br>여기서 말하는 서원이란 나와 남에게 이익이 되는 서원입니다. 더 나아가서 위로는 도를 <br>구하고 아래로는 일체의 유정을 구하기위한 서원입니다. 이것을 보리심의 서원이라 일컫는데 <br>보리심의 서원을 세우고 수행을 하면 샛길로 빠질래야 빠질 수가 없으며 종내에는 정각이란 <br>반야선에 올라 삼계를 벗어난 자유를 얻게됩니다. </p><p><br></p><p>두 번째로는 반복입니다. 끊임없이 반복을 하셔야합니다. 소리를 내서<br>주문을 외우면 진동이 일어나는데 그 진동은 동일한 힘과 공명을 하는 <br>속성이 있어 그것이 축적될수록 주문이 가리키는 본원과 근접을 하게됩니다. </p><p><br></p><p>그리고, 그것이 무르익었을 때 온전히 그 힘과 가호(加護)를 마음대로 끌어쓸 수 있는 것입니다<div class="autosourcing-stub-extra"></div><p><br></p><p>...........................................................................</p><p>12.</p><p><br></p><p>주문수행은 대승의 서원이 없으면 무조건 실패를 하게됩니다.</p><p><br>단순히 주문의 힘이나 위신력, 효과를 위해 접근하시는 분들이 <br>대다수라 그 과정에 오는 마장을 감당하지 못하고 실패를 하는 것은<br>수행의 체(體)인 보리심의 서원이 없기 때문입니다. </p><p><br></p><p>원컨대 정각(正覺)을 이루어 일체의 중생을 고통에서 구하겠습니다.<br>이러한 서원이 이루어지도록 가피를 내려주시옵소서...(생략)</p><p><br></p><p>*위의 발원에는 자심(慈心)과 비심(悲心) 상구보리 하화중생의<br>마음이 다 들어있습니다.</p><p><br></p><p>진언을 수지하시기 전에 항상 이 발원을 하시고서 수행을 하시면 <br>빠르고 안전하게 수행하실 수 있습니다.</p><p><br></p><p>또한 서원대로 자신의 삶또한 그렇게 변할 것입니다. </p><p><br>이 체(體)대로만 공부를 하시면 반드시 성취를 이루실 <br>것입니다. <br>.........................................................................................</p><p>13.</p><p> </p><p>여기도 역학사랑방에도 제가 글을 올리고 있지만 제가 글을 이렇게<br>글을 쓰는 재주가 본래 없었습니다. </p><p> </p><p>보시면 아시겠지만 제 글을 쓴다는 것이 문장이 아주 뛰어나지 않음을<br>모두 아실 것입니다. </p><p> </p><p>과거 제 자신의 견해와 필력을 남기기위해 블로그나 카페 등을 몇 번 <br>개설한 적이 있었지만 자신의 생각과 견해 등을 피력할 수 있는 재주가 <br>없었고, 또 꾸준한 글을 쓰기 어려워서 그것을 몇 번이고 고사한 적이 <br>많았습니다. </p><p> </p><p>그렇다고 배움이 아주 깊은 것이 아니며 외골수와 같이 한 길만 걸어온<br>어느 정도의 경험과 수행밑천만을 가지고 있었지 이러한 글을 남긴다는 <br>것은 상상도 하지못할 이야기였습니다. </p><p> </p><p>작년 정월경에 공부를 하다가 가피를 만난 적이 있습니다. 공부를 하다가<br>꿈을 꾸는데 진언을 사경하는 꿈을 몇날 며칠이 되도록 꾸는 것입니다.</p><p> </p><p>그리고, 얼마안되어 문리가 트이고 무엇인가를 자꾸 말하고 쓰고 싶어지게<br>되었습니다. 곰곰히 생각해보니 며칠을 반복된 사경을 하는 꿈이 이러한 <br>지혜를 나투게한 것이 아닌가 생각되네요. </p><p> </p><p>지금도 글을 쓰려고 자리에 앉으면 허공헤서 수없이 많은 정보를 머리 속에 <br>주입시켜주는 그러한 느낌이 들면서 말하고 쓰게하시니..참 응험이라는 것이<br>분명히 존재하는 것입니다. </p><p> </p><p>이렇듯 영험이라는 것, 신불의 옹호와 가피는 반드시 존재합니다.</p><p>​</p><p>단 사람의 욕심이 앞서서 그렇지 인간의 영역내에서 오는 외호의 힘은 <br>반드시 존재하는 것입니다. </p><p> </p><p>모두들 열심히 정진하시어서 원하시는 바를 모두 이루시기를 바라겠습니다. </p><p> </p><p>공덕무량, 도균배상<div class="autosourcing-stub-extra">.............................................................................................<p> </p><p>14.</p><p> </p><p>수행의 길에서 고통이란 필연으로 만나집니다.</p><p> </p><p>옛 선가(仙家)와 도가(道家)에서도 산공부를 하다가 마장이 범접하는 경우가<br>많아서 나름의 절차와 격식, 부적, 택일, 택시(擇時) 등을 이용해서<br>그 고통을 줄이려고 했지만 수행이 어느 정도 무르익어가는 즈음엔 <br>반드시 그것을 막으려는 장애가 일어납니다. </p><p> </p><p>어느 정도 공부를 해보신 분들은 이 말이 무엇인지를 실감하실 수 있을<br>것입니다.</p><p> </p><p>제가 지금 조금 이렇게 아는 소리 좀 하고 조그만 재주로 남의 앞길을 <br>밝혀준다고 하는 일들이 이론과 지식으로 얻어진 것으로 아시는 분들이<br>있지만 철저히 실참을 통해서 생사의 고비를 수없이 만났었습니다.</p><p> </p><p>지금까지 타국을 다니며 수없이 많은 은사님들을 모시고 특별한 길을 <br>찾아 헤맸으나 종내에 얻은 결과는 흔들리지 않는 부동심으로 하나를 <br>수지하는 것보다 빠른 길은 없다는 것이었습니다.</p><p> </p><p>고착화된 업을 두드려깨고 스스로의 삼혼칠백을 갱정하는 일에<br>쉽고 편한 길은 없습니다. 어찌된 것인지 무엇이 좋다고 열심히<br>외우다가 조금만 경계가 오면 더럭 겁을 먹고 관두고를 반복하니...</p><p> </p><p>안전하고 편하게 수행하는 길이 없을까 여기저기 기웃거리지만<br>종내에는 스스로 깨닫게됩니다. 수행의 길에서 고통이란 필연으로 <br>만나진다는 것을...</p><p> </p><p>공부길에 성공을 하시려면...고통을 약으로 생각하셔야합니다.<br>귀신이 나타나고 뭐가 나타나서 괴롭힌다고..겁먹고 중단하시면<br>먼 세월 돌아가는 것이며 그렇게해서 죽지도 않겠지만 설혹 죽는다고해도<br>공부하다 죽으면 영광이라고 생각하셔야 끝을 보실 수가 있습니다.</p><p> </p><p>제가 이 좋은 주문공부를 남한테 전해보려고 몇 명에게 공부방법과 <br>제가 그동안 공부해온 타력의 방편을 전해주었던 적이 있는데<br>처음에는 신통력이 생기고 뭐가보이고 힘이 생겼다고 좋아하더니<br>종내에는 저를 원망하는 것입니다. </p><p> </p><p>빠르고 강한 성취를 원하면서 그만한 고통은 털끝만큼이나 감내하기 싫어하니..<br>수행에서 오는 고통을 약이라 생각하시기를 바랍니다.</p><p> </p><p>출산하는데 가랑이가 찢어지지 않는 길은 없으며 밥먹다 체했다고 곡기를 <br>끊으면 죽음밖에는 길이 없습니다. </p><p> </p><p>도균배상<br></p><p>....................................................................................................................</p><p>15.</p><p> </p><p>진언은 방편이 아니다.</p><p> </p><p>세간의 많은 사람들이 진언, 다라니를 복을 위한 도구나 방편쯤으로 <br>생각하시고 기도를 하고있습니다.</p><p> </p><p>저역시 주력(呪力)을 처음 만났을 때 그러한 마음으로 접근하였고 얼마간은<br>그러한 생각으로 살아왔습니다.</p><p> </p><p>그러나, 시간이 무르익으며 깨달았다는 것은, 우리들이 흔히 접할 수<br>있는 이러한 진언, 다라니들은 방편이 아니라는 것이었습니다. </p><p> </p><p>진언의 힘이 온전히 나 자신에게 작용하고 그것을 가슴으로 받아들일 때<br>우리들은 그러한 이치를 느낄 수가 있습니다. 진언이나 다라니는 방편이나<br>도구가 아닌 각자(覺者)의 법사리라는 것을요. </p><p> </p><p>주력은 바로 깨달음을 얻은 이들이 미래세를 위해 남긴 신성한 언어이자<br>그 분의 분신과 같은 것입니다. 그것을 온전히 가슴으로, 마음으로 느끼게<br>될 적에는 그 동안 나 자신이 기복의 한 방편으로 접근하였을 때 얼마나<br>어리석고 그러한 분들에게 누를 끼치고 폐를 끼치는 일이었는지 아실 수 <br>있으실 것입니다. </p><p> </p><p>만트라는 깨달음을 얻은 이의 언어이자 그 분들의 분신입니다. 수없이 그것을<br>외우고 반복하다보면 어느새 그러한 것을 느낄 수가 있습니다. 그리고, 그 분들이<br>남기신 만트라 속에 얼마나 큰 자비와 연민이 가득 담기었는지를 모두 알 수 있<br>있으실 것입니다. </p><p> </p><p>진언, 다라니, 만트라는 깨달음을 얻은 이들이 미래세의 중생들을 연민하시어 남긴 <br>언어속에 남긴 정수이자 분신이며 그 분 자체이십니다. <br> </p><div class="post_footer_contents"><div class="post-tag pcol2 _param(true|true)" id="tagList_220977099876" style="display: block; cursor: default;"><div class="autosourcing-stub-extra">............................................................................................................................<p>16. 일상생활에서 광명진언을 수지하는 법 </p><p> </p><p> </p><p>하루 중 최소 두 때의 시간에 정좌를 해서 최소 진언을 <br>300번을 독송합니다(초심자들은 108번만 독송해도 무방)<br>해시~자시</p><p> </p><p>일상생활중에 광명진언을 잊지않고 끊임없이 독송합니다.<br>(운전을 할 때, 설거지를 할 때, 길을 갈 때, 앉을 때, <br>누울 때 움직이면서 기도를 합니다)</p><p> </p><p>최소 백일간의 목표를 잡고 정진을 합니다(주문을 바꾸시면 안됩니다)</p><p> </p><p>그 과정에서 여러 변화가 있을 수 있습니다. 개인의 업의 무게에 따라<br>천변만화가 있으나 그것을 극복하시면 운명에서 좀 더 자유로워질 수 있으실<br>것입니다. </p><p> </p><p>..................................................................................................................</p><p>17. 회향의 힘으로 소원성취하는 법 </p><p> </p><p>수행을 하면 마음에 지극한 힘이 생겨납니다. </p><p><br>주문이 되었든 호흡이 되었든 하나의 방편으로 마음이 <br>통일하게되면 우리들의 마음에는 변화가 일어나게되는데<br>그 변화속에 일체의 소원을 다 이룰 수 있는 힘이 생겨나게<br>됩니다. </p><p> </p><p>불가의 기도법중에서 회향을 중요시하는 것도 기도를 함으로써 <br>생겨난 회향의 에너지를 어떻게 써야하는가를 알았기 때문입니다.</p><p><br>수행을 하여 생겨난 힘을 쓰는 것의 세속적인 방편인 회향입니다. </p><p>작든 크든 저마다 공부를 함으로써 생겨난 마음의 힘으로써 그것을 원하는<br>것으로 쓸 수 있습니다. 물론 자신의 인과와 카르마가 허용하는 한도에서요.<br>카르마의 허용밖의 소원을 이루시려면 우주적 저항에 직면한다는 것을 <br>잊지마시길 바랍니다. </p><p> </p><p>구체적인 방법은 염불, 수행, 주력을 한 후...<br>오늘 제가 올린 기도공덕의 힘으로 (원하는 소원) 이러이러하게 될 지어이다.<br>하고 세 번 소원을 고하시는데 중요한 것은 기도공덕의 힘이 어떻게 사용되어서 <br>무엇을 이루겠다는 목적이 중요합니다. </p><p> </p><p>처음에는 그 힘이 미약하지만 계속해서 이러한 힘을 원하는 곳에 서원하신다면<br>그 에너지는 내 주변과 인과를 재조율하게 되는 것입니다. </p><p> </p><p>지극히 정진해 보십시오. 그 힘은 무량광대 그 자체입니다. </p><p> </p><p>광명거사 합장</p><p> </p><!-- --><!-- end clix_content --><table class="clearTable"><tbody><tr><td><p>...............................................</p><p>18.</p><p> </p><p> </p><p>진언, 다라니는 불보살님들께서 남기신 중생병을 고치는 최고의 <br>보약입니다. 어느 누구일지라도 이 약을 받으면 중생병이 나으리니,<br>일체중생이 개오(開悟)될 것입니다. </p><p> </p><p>중생이란 탐진치 삼독에 물든 뭇생을 말함으로서...마음이 삼독에 물들어<br>끊임없이 윤회하는 삼유의 뭇생을 이야기합니다. </p><p> </p><p>어느 누구든 불보살께서 남기신 이 법사리를 받들고, 보약을 먹듯 꾸준히<br>수지하시면..일체 중생의 모든 중생병이 사라집니다. 중병에 걸린 이가<br>병이 쾌차될 때까지 꾸준히 의사가 처방해준 약을 믿고 먹기만하면 될 뿐입니다.</p><p> </p><p>해시(밤 9시30분~밤 11시 30분), 자시(밤 11시 30분~새벽 1시 30분), 잠에 들기전, 잠에서 깨어난 직후 </p><p>하루 네 때에 이 약을 드십시오.<br></p><p>삼독에 물든 병이 나을 때까지 이 약을 계속해서 받으십시오.<br>본불께서 본래 세우신 일체중생을 나와같이 평등하게 하리라는 서원이<br>이 약에 들어있습니다. </p><p> </p><p>흐리고 어지러운 견탁의 시대에 진언, 다라니라는 법사리는 최고의 명약이자<br>보기제(補氣劑)입니다. </p><p> </p><p>모두 이 약을 드시어 삼유(三有)의 그림자에서 해탈하시기를!<div class="autosourcing-stub-extra"></div><p>.........................................................................................................................</p><p>19. </p><p> </p><p>문의를 주시는 분들중에 진언의 격식과 차제를 알고싶다고 이야기하시는<br>분들이 있습니다. </p><p> </p><p>제가 6년전 일본 본토에서 광명진언과 음양가에서 대대로 내려오는 3종가지법,<br>결계법을 은사님에게 전해받을 적에 마지막으로 하신 말씀은 이러한 것은 방편일<br>뿐 오로지 마음을 하나로 모으는 것에 요체가 있다고 말씀하시었습니다.</p><p> </p><p>물론 이러한 것을 공개하지는 못합니다. 이것을 받을 적에 절대 전하지 않겠다<br>맹세하였으니...그러나 많은 이들이 차제나 격식을 중요시 여기지만 오히려 나중에는<br>그러한 것들이 방해가 될 수 있음을 알려드립니다.</p><p> </p><p>단순하게 생각하세요. 모든 형식과 번거로움은 오히려 장애를 만듭니다.</p><p><br>수행을 하다보면 만나는 장애나 마장은 모든 공부의 필연의 과정으로서..<br>오장육부의 기운이 조율될 적에 일어나는 명현의 현상일 것입니다.</p><p> </p><p>애를 낳으려면 가랑이가 찢어지는 고통은 당연지사이며..<br>체했다고 밥 안먹으면 황천길이 눈앞입니다.</p><p> </p><p>공부를 꾸준히 해보면 아시겠지만..차제와 의궤 몇 가지 익혔다고..<br>고통이 안오는 것이 아닙니다. 정해진 격식대로 해나가시면 도움은 되시겠지만..</p><p> </p><p>시간과 여력이 없으시거나 복잡한 것을 싫어하시는 분들은<br>오로지 한마음으로 진언만 수지하셔도 됩니다. </p><p> </p><p>아니 그편이 오히려 차제의궤를 익혀서 하는 것보다 더 빠른 가피성취를 이룰 수<br>있습니다.</p></td></tr></tbody></table><p> </p><!-- 새로운 첨부파일 영역 --></div></div></div></div><p>....................................................................................................................</p><p>20.</p><p><br></p><p>진언은 한 가지를 꾸준히 수지하셔야합니다.</p><p> </p><p> </p><p> 우리들이 수지를 하는 진언,다라니는 신묘한 힘이 있습니다.</p><p>​</p><p> 수행을 하는 진언주어(眞言呪語)의 본원에 조금이라도 접근을 한다면<br> 현실을 변화시킬 수 있는 강력한 촉진제가 되기도하는 것입니다.</p><p> </p><p> 저 역시 다년간 주력을 수행의 문으로 삼고있으며 진언주어를 <br> 통해서 일어나는 신묘한 이적에 가끔은 혀를 내두르기도합니다.</p><p> </p><p> 본디 모든 제불보살이 남기신 진언은 본존의 이름이자 현상계에서<br> 소리로써 실체화된 본존 그 자체를 의미합니다. 그렇기에 진언</p><p> 다라니를 방편으로 대하시면 안되며 올곧게 정진을 하시는 노력이<br> 필요합니다. </p><p> </p><p> 주력을 수행하는 것은 우물을 파는 일과 같습니다. 꾸준히 하나를 들어<br> 수지하셔야하며 이것이 온전히 자신의 잠재의식 속에 각인이 되어야합<br> 니다. 주문을 계속해서 외우시다보면 몽중일여의 단계까지 도달하는데<br> 꿈속에서도 주문을 잊지않고 외우게됩니다.</p><p> </p><p> 그렇게 전일하게 외우시다보면 어느새 주문이 가리키는 본원에 도달하게<br> 되고 한 번 그 본원에 도달하게 된다면 본원속에 잠들어 있는 모든 세간<br> 의 복과 힘을 마음껏 끌어올 수가 있는 것입니다. 그러나, 그 정도의 <br> 과위까지 오른다면 이미 마음 속의 번뇌와 욕심이란 환은 봄녘에 눈녹듯이<br> 녹아 그러한 생각은 상상도 하지 않을 것이라는게 함정이겠지만요<div class="autosourcing-stub-extra"></div><p>21.</p><p> </p><p>진언의 가피</p><p> </p><p>우리들이 진언(眞言), 주어(呪語), 다라니로 표현하는 만트라는 본래 공성(空性)이란<br>진리가 세속에서 물질화되어 현현(顯現)한 힘입니다. </p><p> </p><p>말이란 본래 형체가 없으나 사람의 변화를 줍니다. </p><p>다른 사람이 자신의 얼굴을 보고 못생겼어!라고 말하면 우리는 기분이 <br>나쁘게되고 불쾌함을 느끼듯이 말은 실체가 없으나 사람의 심리에 큰 영향을<br>주고 그 이후 많은 외적인 변화를 불러일으키는 요소가 됩니다. </p><p> </p><p>이렇듯 형체가 없는 소리인 진언, 주어(呪語)는 사람의 마음과 업 그리고 운명에 <br>지대한 영향을 주는 원리인 것입니다. 그러나, 각 진언과 다라니마다 <br>청하는 본존과 대상이 다르기때문에 그 힘은 다르게 표현될 수밖에 없는데<br>실제로 진언을 지속적으로 외우다보면 각 주문마다 다른 반응이 일어난다는<br>것을 알 수가 있습니다. 진언은 방편이 아니며 그 진언 자체가 소리로 현현한<br>본존의 진신입니다. </p><p> </p><p>그리고, 오랫동안 그것을 마음이나 염송으로 간직한다면 우리들은 온전히 <br>그 공효(功效)를 받을 수 있습니다. </p><p> </p><p> </p><p>1. 광명진언(光明眞言)은 와이로짜나 붓다, 비로자나불의 진신(眞身)이십니다.</p><p> </p><p>비로자나불이란 우주법계의 공성 그 자체이시며 그것이 형상화되었을 때<br>와이로짜나라는 명칭을 갖게됩니다. 또한 세속적인 관점에서는 태양을<br>상징하며 야차왕의 모습으로도 표현되어지기도 합니다.</p><p> </p><p>이 주문은 영혼의 체(體)에 많은 변화를 일으키게하는데 세간에 알려진 것<br>처럼 영혼을 제도하는 힘이 강하게 들어있습니다. 영혼이란 내 몸밖의<br>여러 인연영가를 말하기도하지만 근본적으로 자신의 영혼도 포함됩니다.</p><p> </p><p>그래서, 진언의 힘이 어두운 곳에서 밝음으로 이끌어주기에 그 과정에서 <br>많은 변화를 만나게되는데 다겁생으로부터 이어져 온 여러 인연영가들과의<br>교감으로 일시적인 영가장애를 만날 수 있습니다.</p><p> </p><p>주된 공효(功效)는 업장소멸, 영가천도이며 외적인 공효는 신분상승, 인연복록이 따릅니다</p><p>(재물, 사람 등).</p><p> </p><p>2. 두 번째는 육자대명주(六字大明呪)인 옴마니반메훔입니다.</p><p> </p><p>산스크리트어로는 옴마니빠드메훔 티벳어로는 옴마니뻬메훔 한자권에서는<br>옴마니반메훔 등 여러 발음이 존재합니다만, 각 스승께 구전받은 전승을<br>택해 외우는 것이 제일 빠릅니다. </p><p> </p><p>이 진언은 관세음보살의 진신이며 그 힘은 보호와 구원의 힘이 강력히 깃들어 있습니다. </p><p>광명진언과는 달리 외부의 장애 등과 같은 영존재로부터 보호를 간청하기에 </p><p>빙의, 영장애로부터 이 주문을 송(誦)하면 자유로와질 수 있으며 삶의 장애가 심하거나<br>어려운 처지에 놓여져있을 때 이 주문을 지극히 송념하시면 구원의 힘이<br>자신에게 임할 것입니다.</p><p> </p><p> </p><p>그 동안 제가 무속인, 일반인들에게 주문공부를 전해보았을 때 광명진언은<br>업을 풀어내는 성격이 강하기에 광명진언을 함으로써 다가오는 장애를 <br>극복하지 못하고 중간에 멈추시는 분들이 많았습니다. 공부를 하며 장애가<br>없기를 바라는 것은 모순인 것은 썩은 살은 도려내야하며 그 고통은 감내해야<br>하는 것이기 때문입니다. </p><p> </p><p>이후 이 진언으로 인한 장애를 극복하기위해서 많은 차제와 의궤가<br>만들어졌습니다만 업을 녹이는 생사대사(生死大事)에 고통이 없기를 바라는 것은<br>욕심인 것입니다.</p><p> </p><p>특히 사람마다 지닌 과보에 따라 영가장애가 극심히 나타나는 경우가 <br>많았습니다. 이 광명진언을 외우며 그 동안 심의식의 하층부아래 잠들어있던<br>업장이 현현하며 나타나는 현상들에 많은 사람들이 놀랐으며 괴로움을<br>호소하는 경우가 많았으며 저도 한참 이 주문을 수련할 당시 1년이 넘는<br>시간동안 장애를 만났었기 때문입니다.</p><p> </p><p>육자대명주(六字大明呪) 옴마니반메훔은 관세음보살의 진신이시며 </p><p>보호와 구원을 간청합니다.작금은 이 주문이 세간에 널리 알려져 흔하다 생각하지만 </p><p>이 역시 과거에는 비전(秘傳)중의 비전이었으며 이 주문을 독송하여 대명주의 본원에<br>조금이라도 다가가신다면 모두 다 놀라실만큼 강력한 힘이 존재합니다.</p><p> </p><p>이 주문을 독송함으로써 인해 모든 외부와 내부의 장애로부터 보호받으며<br>자유로와집니다. </p><p> </p><p>광명진언이 흉포한 이를 달래고 어르는 힘이라면 육자대명주는 그러한 <br>흉포한 존재가 접근하지 못하도록 보호를 청하는 성격이 강하기때문에<br>상대적으로 장애에서 자유로와질 수 있습니다.</p><p> </p><p>육자대명주에는 관세음보살의 모든 서원이 깃들어져 있습니다. 관세음보살은<br>육도중생을 고통에서 구원하리라는 서원을 세우셨으며 이미 그 서원을 이룰만한<br>공덕과 바라밀을 갖추신 분이시기 때문입니다.</p><p> </p><p>그래서, 당면한 현재의 고통, 불만족들은 이 주문을 독송함으로써 해결되는<br>가피를 얻으실 수 있으며 마음의 욕심, 부정적인 생각 등이 시간이 지날수록<br>점차 옅어지게 됩니다.</p><p> </p><p>이렇듯 진언은 각기 중생구제의 모습에 따라 다른 힘과 성향으로 출현(出現)하게<br>됩니다. </p><p> </p><p>광명거사 합장<br></p><p> </p><p>출처: 광명사 블로그(blog.naver.com/kss7928) 광명거사님 글 옮김</p><p>............................................................................................................</p><p>22. 주력(呪力)수행은 마음의 힘을 증대시킨다.</p><p><br></p><p>우리들이 본존을 청원하며 송념하는 주문은</p><p>본래부터 스스로가 갖춘 마음의 힘을 밝힙니다. </p><p><br></p><p>그래서, 주문을 수행하시면 마음이 하나로 모아져서 </p><p>염력(念力)이 증대가 됩니다. 쉽게 말해 마음의 질량이 </p><p>커진다고 생각하면 됩니다. </p><p><br></p><p>삼계(三界)란 본래 마음이 만들어낸 그림자로서</p><p>우리들의 마음을 어떻게 일으키냐에 따라서 시공의 </p><p>저편에서는 하나의 세상이 사라지기도 생겨나기도 합니다. </p><p><br></p><p>주문이란 방편을 뗏목삼아 일념(一念)의 문에 들게되면 </p><p>능히 세상을 마음대로 할 수있는 힘을 얻게되는 것입니다. </p><p><br></p><p>그래서, 주문을 외우니 소원성취를 하고 무엇이 되고 하는 것도 </p><p>결국 마음을 조율하는 과정에서의 길일 것입니다. </p><p><br></p><p>분별없는 마음으로 무심히 외우십시오. </p><p>능히 운명을 이길 수 있습니다. </p><p><br></p><p>광명거사 합장</p><p><br></p><div class="autosourcing-stub-extra" style="-ms-zoom: 1; opacity: 1;"></div><p>............................................................................................</p><p>23. 주문 수행의 묘(妙)-1</p><p><br></p><p>주력(呪力)이란 스승들께서 남기신 깨달음의 경지가 녹아든 마음의 경계입니다. </p><p>그리하여 주문을 수지함으로써 본존의 마음과 나의 마음이 하나가 되고</p><p>그 분들이 얻으신 깨달음과 실지증득이 나에게 올곧게 전수가 됩니다.</p><p><br></p><p>주문을 외움은 본존과의 교감이며, 그 분을 만나러 가는 여행길에 해당합니다.</p><p>그래서 끊임없이 독송을 하되 생각생각 잊지 않으려고 노력하셔야하는데,</p><p>그러다보면 어느새 본존과의 연결고리가 생겨 어떠한 일이 닥치든</p><p>주문을 외우게되면 그 즉시 본존께서 나투심을 느끼실 수 있을 것입니다. </p><p><br></p><p>이러한 연결 고리를 만드는 방법은 주력을 참구하되 하루에 여섯 번 정진하셔야합니다.</p><p><br></p><p>좀 더 규격적으로 표현하자면 한 번 타좌를 할 적에 해당되는 진언을 천번이상</p><p>독송하되 6번을 정잔하셔야 하는 것입니다.</p><p><br></p><p>기도를 하시기 좋은 시간은 아래와 같습니다.</p><p><br></p><p>해시(亥時) 자시(子時) 축시(丑時) 사시(巳時) 오시(午時) 유시(酉時) </p><p><br></p><p>이 여섯 때에 한 번에 타좌를 하여 주문을 천 번이상 독송하되 빠르면 7일, 늦으면 </p><p>21일이면 어느 누구라도 주력에 대한 감응을 얻을 수 있습니다.</p><p><br></p><p>공부중에 마장이 와서 고통이 오기도 하지만 고통을 넘지 못하면 그 어떤 업장소멸도 </p><p>만나지 못하는 것입니다. </p><p><br></p><p>광명거사 합장</p><p><br></p><p><br> </p>
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법보시 고맙습니다.
우리 모든 도반들이 선방편 얻을지어다.
나무 아미타불.
감사합니다_()_
나무아미타불 관세음보살()()()
감사합니다.
나무아미타불 관세음보살 ()()()
소중한 법보시 감사합니다()()()
광명진언!
그 덕에 살았고,
오늘도 하루 무사안녕이 부처님 가피라 생각합니다.
항상 참회하는 간절한 마음으로
광명진언을 합니다.
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옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니파드마 즈바라 프라바를타야 훔 ()()()
감사합니다
고맙습니다. 아미타불()