전7:1
공주야!
삶에는 질서가 있다. 문제는 그 질서가 작동되는 원리를 우리가 모른다는
데 있다. 그 질서가 궁극에는 통하지만 각 사람에 따라서, 각 시기에
따라서 정반대의 질서가 작동하는 것처럼 보이기도 한다. 그래서 종잡을
수 없는 세상에서 참 지혜자의 태도는 무엇인가?
It's a princess!
There is order in life. The problem is that we do not know the principle
that the order works. The order ultimately works, but it also seems that
the opposite order works for each person and for each period. So what
is the attitude of a true wise man in an unpredictable world?
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출생이 죽음보다, 웃음이 울음보다, 좋은 기름이 좋은 이름보다 낫다는
것이 세상의 상식이다. 그런데 그것이 전부는 아니라는 전도서 기자의
반성적 지혜에도 귀를 기울이자. 지혜로운 자는 처음보다 끝을, 출생
보다 죽음을, 잔칫집보다 초상집을, 웃음보다 울음을 더 선호한다.
It is common sense in the world that birth is better than death, laughter
better than crying, and good oil better than good names. But let's also
listen to Jeon Do-do reporter's reflective wisdom that that's not everything.
The wise man prefers the end to the beginning, death to birth, portrait
house to feast, and tears to laughter.
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항상 그렇다는 것이 아니라 그 질서도 볼 줄 안다는 뜻이다. 그것들이
헛되고 헛된 인생의 참다운 실재를 더 잘 보여주기 때문이다. 염세주의
자의 체념이 아니다. 인간의 한계를 잘 알고, 겸손히 이기심을 버리고,
참된 가치를 추구하게 하는 곳은 노랫소리 울리는 잔칫집이 아니라
만가로 가득 찬 상가이기 때문이다.
It doesn't mean that it's always the case, but it means that you know
the order. This is because they better show the true reality of a futile
and futile life. It is not a pessimistic resignation. This is because it is
a shopping mall full of dirge, not a party house with songs that knows
human limitations well, humbly abandon selfishness, and pursue
true value.
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지혜로운 자의 책망이 어리석은 자의 노래보다 낫고, 겉과 속이 다른
어리석은 자의 공허한 웃음은 헛되다. 피상적이고 순간적인 즐거움보다
통렬한 아픔과 자극이 더 크고 실체적이고 내구성 있는 내적 즐거움을
주기 때문이다.
The reproach of the wise is better than the song of the foolish, and
the empty laughter of the foolish who is different from the outside is
in vain. This is because the sharp pain and stimulation are greater
than superficial and instantaneous pleasure, and it gives substantial
and durable inner pleasure.
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결과를 기다리지 못하고 섣불리 예측하는 오만함이나, 성급하게 분노
하거나 아예 과거로 돌아가는 향수나, 입체와 뇌물을 통해 인위적으로
미래를 만들려는 태도 모두 어리석다.
The arrogance of hastily predicting the results without waiting for them,
the nostalgia of hasty anger or going back to the past, or the attitude
of artificially creating the future through three-dimensional and bribery
are both foolish.
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이 모든 것은 현재 ‘해 아래’의 삶이 주는 즐거움을 외면하는 것이고,
현재 마땅히 씨름해야 할 과제로부터 감상적으로 도피하는 자세이고,
또 불의한 방법으로 자기가 원하는 미래를 가져오려는 태도이기 때문이다.
All of this is because they are turning a blind eye to the joy of life under
the sun, a sentimental escape from the tasks they are currently supposed
to tackle, and an attitude to bring the future they want in an unfair way.
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하나님을 신뢰할 때 우리는 팍팍한 현실에 절망하지 않고 미래의 하나님
나라가 오늘의 현실이 될 때까지 인내할 수 있다. 우리는 과거를 살 수
없지만 지혜와 지식은 마치 과거로부터 물려받은 상속재산(도)처럼 현재
해 아래서 지혜롭게 살도록 인도하며, 생명을 생명답게 누리도록 도움을 준다.
When trusting God, we can persevere until the future kingdom of God
becomes the reality of today without despairing at the harsh reality. We
cannot live in the past, but wisdom and knowledge guide us to live wisely
under the present sun like inheritance (province) inherited from the past,
and help us enjoy life as life.
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하물며 하나님의 주권을 알고 그분을 경외하는 지혜는 해 아래 살뿐 아니라
영원한 생명을 누리게 하지 않겠는가? 이는 하나님께서는 자신의 뜻대로
굽게도 하시고 곧게도 하시고, 형통한 날과 곤고한 날을 모두 주실 수 있는
분이기 때문이다.
Wouldn't the wisdom of knowing God's sovereignty and fearing him enjoy
eternal life as well as living under the sun? This is because God is a man
who can do as he pleases, do as he pleases, and give him both good
and hard days.
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제아무리 지혜로운 인간도 이 해아래서 살 뿐 하늘 위 하나님의 생각을
알 길이 없다. 참 지혜는 그것을 인정하는 겸손에서 시작한다.
앞날을 알 수 없는 인생에게 어울리는 지혜는 무엇인가?
No matter how wise a man is, he lives understanding and has
no way of knowing God's thoughts above heaven.
True wisdom begins with humility to acknowledge it.
What is the appropriate wisdom for a life with unknown future?
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규범적 지혜와 가치 전복(1-10)
a.생명보다 죽음이 좋다:1-4
b.즐거움보다 고통이 좋다:5-7
c.이전보다 나중이 좋다:8-10
반성적 지혜의 유익(11-14)
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좋은 이름이 좋은 기름보다 낫고(1a)
죽는 날이 출생하는 날보다 나으며(1b)
초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니(2a)
모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라(2b)
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산 자는 이것을 그의 마음에 둘지어다(3c)
슬픔이 웃음보다 나음은(3a)
얼굴에 근심하는 것이(3b)
마음에 유익하기 때문이니라(3c)
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지혜자의 마음은 초상집에 있으되(4a)
우매한 자의 마음은 혼인집에 있느니라(4b)
지혜로운 사람의 책망을 듣는 것이(5a)
우매한 자들의 노래를 듣는 것보다 나으니라(5b)
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우매한 자들의 웃음소리는(6a)
솥 밑에서 가시나무가 타는 소리 같으니(6b)
이것도 헛되니라(6c)
탐욕이 지혜 자를 우매하게 하고(7a)
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뇌물이 사람의 명철을 망하게 하느니라(7b)
일의 끝이 시작보다 낫고(8a)
참는 마음이 교만한 마음보다 나으니(8b)
급한 마음으로 노를 발하지 말라(9a)
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노는 우매한 자들의 품에 머무름이니라(9b)
옛날이 오늘보다 나은 것이 어쩜이냐? 하지 말라(10a)
이렇게 묻는 것은 지혜가 아니니라(10b)
지혜는 유산 같이 아름답고(11a)
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햇빛을 보는 자에게 유익이 되도다(11b)
지혜의 그늘 아래에 있음은(12a)
돈의 그늘 아래에 있음과 같으나(12b)
지혜에 관한 지식이 더 유익함은(12c)
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지혜가 그 지혜 있는 자를 살리기 때문이니라(12d)
하나님께서 행하시는 일을 보라(13a)
하나님께서 굽게 하신 것을 누가 능히 곧게 하겠느냐(13b)
형통한 날에는 기뻐하고(14a)
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곤고한 날에는 되돌아보아라(14b)
이 두 가지를 하나님이 병행하게 하사(14c)
사람이 그의 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라(14d)
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지혜자의 현실 인식_the wise man's perception of reality
지혜자의 시간 인식_Wisdom's Perception of Time
지혜자의 한계 인식_Wisdom's Perception of Limits
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나의 삶을 이끄시는 주님, 나를 향한 하나님의 선하신 손길을 알 수
있기를 원합니다. 공식이 통하지 않는 해 아래 세상에서 한계를 인식
하고 역지사지의 태도로 살아가게 하옵소서. 고난과 어려움으로
점철된 날들 때문에 주님의 인도하심을 망각하지 않게 하소서.
먼 훗날 지나온 발자국을 보며 감격할 수 있도록 이 하루도
신실하게 채워가게 하소서. 당신의 은혜로운 섭리 안에서 기쁨으로
살게 하소서.
I want to know God's good hand toward me, the Lord who leads
my life. Please recognize the limitations in the world below the year
when the formula doesn't work and live in a reverse attitude.
Do not forget the Lord's guidance because of the days marked
by hardship and difficulty. Please fill this day faithfully so that I
can be moved by the footsteps that passed in the distant future.
Let us live with joy in your gracious providence.
2022.12.9.fri. Clay