天聖經(增) - 179. 참부모의 탕감복귀의 길 / 真の父母の蕩減復帰の道 / True Parents' course of restorat

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 179. 참부모의 탕감복귀의 길

21 감옥을 거치는 모든 사람들은 감옥에 들어가면서부터 절망과 낙망을 갖고 갔지만 선생님은 감옥생활 이후에 찾아올 결과가 무엇이냐 하는 여기에 상당히 관심이 많습니다. 여러분은 탕감복귀를 배웠기 때문에 알 것입니다. 이 고개를 넘으면 무엇이 벌어질 것이냐? 지금 당하는 고통이 문제가 아니라, 그 고통 뒤에 오는 새로운 역사적인 하나의 선물이 무엇이냐 하는 것을 언제나 생각했던 것입니다.

22 책임분담을 완수 못한 인간조상의 죄로 사망의 심연의 구렁텅이가 생겼습니다. 그래서 선생님은 세계로부터 반대받으면서 국가 기준을 넘어 탕감복귀노정을 가는 것입니다. 미국이 민주세계의 기독교 문화권을 중심삼고 원래의 평형선, 직접주관권과 완전히 하나된 자리에서, 세계 탕감조건을 세운 터 위에서 가인 아벨이 탕감복귀해야 되는 것입니다.

23 통일교회 교인들이 나라의 중심 자리에 서야 되고, 세계의 중심 자리에 서야 됩니다. 원리와 사상 내용은 국가의 중심이 되고 세계와 하늘땅의 중심이 될 수 있는데, 그것이 나와 무슨 관계가 있느냐는 것입니다. 꼭대기에 가서 중심적 가정이 되어 주체적 가정이 되고 중심 자리에 나서야 되는데, 그러려면 타락해서 올라간 것을 없애 버려야 됩니다. 불가피한 것입니다. 없애 버리지 않으면 나라를 못 찾습니다. 내려와 서 있더라도 올라갔던 것을 가정에서부터 다시 올라가야 됩니다. 선생님은 그렇기 때문에 일생을 거쳐서 가정적 7년노정을  다시 개인시대·가정시대·종족시대·민족시대·국가시대 해서 효자·충신·성인·성자의 도리, 가정적 이상의 자리에 다시 올라가야 됩니다. 이렇기 때문에 가정이 없었지만 가정을 찾아서 다시 올라가는 것입니다. 그것이 40년입니다.

24 선생님은 원수 이름을 다 잊어버렸습니다. 내가 영계에 가게 될 때 원수가 누구냐? 원수보다도 원수의 아들딸, 원수의 족속을 사랑하는 마음이 생겨서 그 이름을 먼저 생각해야 됩니다. 선생님은 그렇게 살았습니다. 원수의 자식들이 학비가 없으면 학비를 보내 줬습니다. 먹지 못하면 먹을 것을 사줬습니다. 그러니까 원수들이 저주한 것이 어디로 가겠느냐는 것입니다. 그 가정이 선생님을 저주한다고 하더라도 선생님은 저주를 받지 않습니다. 선생님이 사랑한 마음의 빚을 갚아야 하기 때문에, 자기 일족이 망하면서라도 그 후손은 선생님의 종의 감투를 쓰고, 칼을 쓰고 선생님의 뒤를 통곡하면서 따라와야 합니다. 그러니 불쌍하다는 것입니다. 그런 심정이 하늘에 있었기 때문에 오늘날 세상을 바로잡아서 하나님을 중심삼고 천하를 수습할 수 있는 중심, 영원한 중심이 결정될 수 있었다는 것입니다.

25 하나님 대신 조상이 되어서 믿음의 아들딸 천 명이 있으면 그 천 명을 품고 매일같이 도와주면서 사는 것이 조상들이 해야 할 일입니다. 선생님이 생애를 그렇게 나왔습니다. 그래서 남모르는 눈물을 많이 흘렸습니다. 개인을 위해서 눈물을 흘리고, 가정을 위해서 눈물을 흘리고, 종족을 위해서 눈물을 흘리고, 세계 인류뿐만 아니라 천상세계에 있는 모든 인류와 하나님의 해방을 위해서 눈물을 흘린 것입니다. 그냥 그대로 탕감이 안 됩니다. 땅 위에 떨어진 물방울이 바다로 흘러가는 것과 마찬가지입니다. 그런 자리에서 역사적인 공을 세운 천지부모 앞에 감사할 수 있는 마음이 없다 할 때는, 그런 사람은 선생님이 책임지지 않습니다.

26 복귀섭리의 완성은 탕감복귀의 완성입니다. 그렇기 때문에 부모님이 책임져야 됩니다. 부모님이 책임 못 질 때는 하나님이 책임지고 전부 간섭을 못하는 것입니다. 여러분이 가야 할 탕감복귀의 노정은 여러분 스스로 가야 됩니다. 지상에서 6천년 역사를 6년 동안에 단축시킬 수 있고 60년 이내에 단축시킬 수 있습니다. 지상에 그것밖에 없습니다. 선생님이 다 가르쳐 줬습니다. 그것을 절대 믿고, 부모님을 내 어머니 아버지, 세상에 부모들이 많지만 그 부모들보다도 참부모님을 더 사랑해야 됩니다. 사탄의 피와 상관없는 순결한 자리에서 태어난 아들딸의 모습으로서 천주를 자기 고향 땅으로 삼고, 천주를 자기 이상나라로 삼고 부모를 모시는 효자·충신·성인·성자의 일족을 내가 이루고 가겠다는 결론을 자기 가정에서 끝내야 전체 일족이 천국에 들어갑니다.

27 선생님이 나왔으니 다행입니다. 인간의 역사적인 한, 저질러지고 얽히고설킨 것을 바로잡기에 얼마나 고생이 많았는지 모릅니다. 한도 없이 굴러 나갈 이 역사적인 비참상에서 누가 하늘 앞에 돌아갈 수 있는 길을 닦느냐 하는 것이 문제입니다. 통일교회 몇 년의 역사 위에 수천년의 역사가 전개되고, 수십만년의 역사가 배후에 맞물려 돌아간다는 것입니다. 슬픈 역사를 통일교회가 탕감의 비운을 지니고 찾아 나왔다는 사실을 망각해서는 안 됩니다.

28 하나님의 영원한 희망으로서 기다리고 기다리던 그 순간, 역사상의 종교권이 기다리고 기다리던 일순간, 메시아를 대표하는 참부모도 기다리고 기다리던 일순간, 역사의 해방권을 이루는 일순간을 내 일생에 맞이했으니까 거기에 어긋나지 않는 정성을 다하지 않으면 안 될 책임이 있습니다. ‘하나님왕권즉위식’을 위해서 수많은 국가들이 망했고, 수많은 종교권도 흥망을 반복했고, 수많은 성인 현철들도 희생되었습니다. 거기에 더해서 하나님의 독생자로 오셨던 예수님이 책임을 다하지 못하고 남겨 놓았던 것을 재림주가 와서 탕감복귀해서 완성하지 않으면 안 되었던 비참함, 그 배후에 하나님이 창조주로서의 체면을 세울 수 없었던 부끄러운 입장을 벗어날 수 없었던 사실을 생각해야 됩니다. 그분이 바로 내 참아버지입니다. 그분은 사랑의 주인, 생명의 주인, 혈통의 주인입니다. 그분과 나의 관계는 떨어질 수 없는 일체권을 이루고 있는 숙명적인 부자의 관계입니다.

29 성인들도 모두 하나님을 아버지라고 생각해 본 적이 없습니다. 그러한 관념을 어떻게 소화하고 체휼할 것이냐 하는 것이 큰 문제입니다. 선생님도 하나님을 알고 영계를 알았기 때문에 어떤 핍박의 노정도 아무것도 아니라고 생각하고 따라온 결과 지금은 천주를 대표할 수 있게 된 것입니다. 그렇게 살지 않으면 하나님 앞에 승리자로서 영원히 기억될 수 있는 사람이 못 됩니다. 그런 입장에 있는 사람이 참부모이고, 그런 노정이 구세주의 생애노정이었습니다. 그 노정을 따라와야 할 사람들이 축복받은 사람들입니다.

天聖経 (增) - 179. 真の父母の蕩減復帰の道

21  監獄を通過する人は、監獄に入るときから絶望と落胆の思いをもって行きますが、先生は、監獄生活のあとにやって来る結果は何かということに、相当な関 心があります。皆さんは蕩減復帰を学んだので分かると思います。この峠を越えれば何が起こるか、今受けている苦痛が問題ではなく、その苦痛のあとに来る新 しい歴史的な一つの贈り物とは何かということをいつも考えたのです。

22  責任分担を完遂できなかった人間先祖の罪によって、死亡の深い底が生じました。ですから、先生は世界から反対されながら、国家基準を越えて世界的蕩減 復帰路程を行くのです。アメリカが民主世界のキリスト教文化圏を中心として、本来の平衡を保って直接主管圏と完全に一つになり、先生が世界蕩減条件を立て た基台の上で、カイン・アベルを蕩減復帰しなければなりません。

23  統一教会の信徒たちが国の中心の位置に立たなければならず、世界の中心の位置に立たなければなりません。原理と思想内容は国家の中心になり、世界と天 地の中心になれるのですが、それが「私」と何の関係があるのかというのです。頂上に行って中心的家庭になり、それが主体的家庭になり、中心の位置に進み出 なければならないのですが、そうしようとすれば、堕落して上がったものを消してしまわなければなりません。それは不可避なことです。消してしまわなけれ ば、国を探し出すことができません。

降りてきて立っているとしても、家庭から再び上がっていかなければなりません。ですから、先生は一生をかけて、家庭的七年路程を再び個人時代、家庭時代、 氏族時代、民族時代、国家時代において勝利し、孝子、忠臣、聖人、聖子の道理、家庭的理想の位置に再び上がらなければならないのです。このため、家庭はあ りませんでしたが、家庭を探して再び上がるのです。それが四十年です。

24  先生は、怨讐の名前をすべて忘れてしまいました。私が霊界に行くとき、怨讐は誰でしょうか。怨讐よりも怨讐の息子、娘、怨讐の一族を愛する思いが湧い て、その名前をまず考えなければならないのです。先生はそのように生きました。

怨讐の子女たちに学費がなければ、学費を送ってあげました。食べるものがなければ、食べるものを買ってあげました。ですから、怨讐たちの呪いが、どこに行 くだろうかというのです。その家庭が先生を呪うとしても、先生はその呪いを受けません。先生が愛した心の借りを返さなければならないため、自分の一族が滅 びながらも、その子孫は先生の僕となって、くびきをつけて、先生のあとを痛哭しながらついてこなければならないのです。ですから、かわいそうだというので す。そのような心情が天にあったので、今日の世界を正し、神様を中心として天下を収拾できる中心、永遠の中心を決定することができたというのです。

25  神様の代わりに先祖となり、信仰の息子、娘が千人いれば、その千人を抱いて毎日のように助けてあげながら生きるのが、先祖のすべきことです。先生は生 涯そのようにしてきました。ですから、人知れず涙を多く流してきました。個人のために涙を流し、家庭のために涙を流し、氏族のために涙を流し、世界人類だ けでなく、天上世界にいるすべての人々と神様の解放のために涙を流したのです。

ただそのままでは蕩減になりません。地の上に落ちた水滴が海に流れていくのと同じです。そのような場で、歴史的な功を立てた天地父母に感謝できる思いがな いと言えば、そのような人は先生が責任をもたないのです。

26  復帰摂理の完成は、蕩減復帰の完成です。そのため、父母様が責任をもたなければなりません。父母様が責任をもてないときは、神様が責任もってすべてを 干渉することはできないのです。皆さんが行くべき蕩減の路程は、皆さん自ら行かなければなりません。

地上において六千年の歴史を六年間に短縮させることができ、六十年以内に短縮させることができます。地上にはそれしかありません。先生がすべて教えてあげ ました。それを絶対に信じ、世の中に父母は多くいますが、その父母よりも真の父母様を愛さなければなりません。

サタンの血と関係ない純潔な立場で生まれた息子、娘の姿で、天宙を自分の故郷の地とし、天宙を自分の理想の国とし、父母に侍る孝子、忠臣、聖人、聖子の一 族を「私」がつくっていこうという結論を自分の家庭で出してこそ、一族全体が天国に入るのです。

27  先生が出てきたので幸いなのです。人間の歴史的な恨、誤って絡まり、もつれたものを正すのにどれほど苦労が多かったか分かりません。際限なく転がって いくこの歴史的な悲惨さの中で、誰が天のみ前に帰ることのできる道を築くか、ということが問題です。統一教会の歴史の上に数千年の歴史が展開し、数十万年 の歴史が背後にかみ合って回っていくというのです。統一教会が蕩減の悲運をもって悲しい歴史を尋ね求めてきたという事実を忘れてはいけません。

28  神様の永遠の希望として待ちに待ったその瞬間、歴史上の宗教圏が待ちに待った一つの瞬間、メシヤを代表する真の父母も待ちに待った一つの瞬間、歴史の 解放圏を形成する一つの瞬間を「私」の一生において迎えたのですから、それにふさわしい精誠を尽くすべき責任があるのです。

「神様王権即位式」のために数多くの国家が滅び、数多くの宗教圏も興亡を繰り返し、数多くの聖人、賢人も犠牲になりました。そこに加えて、神様のひとり子 として来られたイエス様が責任を果たせずに残したものを、再臨主が来て蕩減復帰し、完成しなければならなかったという悲惨さがありました。その背後で、神 様が創造主としての体面を立てられず、恥ずかしい立場を抜け出せなかった事実を考えなければなりません。その方が正に私の真の父です。その方は愛の主人、 生命の主人、血統の主人です。その方と私の関係は、離れることのできない一体圏を形成している、宿命的な父子の関係です。

29  聖人たちもみな、神様を父として考えてみたことがありません。そのような観念をどのように消化し、体恤するかということが大きな問題です。先生も、神 様を知り、霊界を知ったために、いかなる迫害の路程も何でもないと思ってついてきた結果、今は天宙を代表するようになったのです。そのように生きなけれ ば、神様のみ前に勝利者として永遠に記憶される人になれません。そのような立場にいる人が真の父母であり、そのような路程が救世主の生涯路程だったので す。その路程に従ってこなければならないのが祝福を受けた人々です。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 179. True Parents' course of restoration through indemnity 

21 Most people who go to prison feel despair and discouragement from the first moment they step inside. However, I was quite interested in what would result from my time there. You all have learned about restoration through indemnity, so I think you understand why I wondered what would happen after I surmounted each obstacle. Therefore, to me, the pain I would have to go through was not a problem; instead, I always thought about what new historical gift might come after the pain. (133-301, 1985.01.01)

22 Through the sin of the human ancestors and their failure to fulfill their portion of responsibility, a deep abyss of death came to exist. That is why I am now going beyond the national level in the course of restoration through indemnity, even though the whole world stands against me. I must establish the foundation created by this world-level condition of indemnity when the United States, as the center of the Christian cultural sphere of the democratic world, comes into oneness with the original line of equilibrium, the realm of God’s direct dominion. Then the restoration of Cain and Abel will be accomplished. (137-251, 1986.01.03)

23 Unification Church members have to stand in the central position in their nations and in the world. The Divine Principle and the teachings of the Unification Church must become the center of the nation, the world, and heaven and earth. So what does that have to do with you? If you are to rise to the top and become leading families, you need to stand in a central position and eliminate everything that came about as a result of the Fall. This is necessary. We cannot recover the nation unless we eliminate everything related to the Fall. Even if you are standing at the bottom, you have to rise again to the top, beginning with your family. Earlier in my life, I was unable to finish the seven- year course on the family level. Hence, I had to go through the eras of the individual, family, tribe, people and nation, and then reestablish a family in the ideal position by fulfilling the responsibilities of a filial son, patriot, saint and divine son. Because I went through this process, I had no family during that time. I had do that course over again to recover the family. This has taken me forty years. (483-137, 2005.01.18)

24 I have forgotten the names of all my enemies. When I go to the spirit world, who could be my enemy? You must love the sons and daughters and the tribe of your worst enemy. That is the way I have lived my life. When the children of my enemies had no money to pay for school, I sent them money. When they had nothing to eat, I bought them food. So my enemy’s curse against me has no place to go. Even if my enemy curses me, it does not affect me. Since he will have to pay the debt created by my heart of love for him, his descendants will have to follow me, even if his clan comes to ruin. They will have to serve me as servants while wailing in repentance for his sin. So my enemies are people to be pitied. Because God feels pity for them as well, He chose me to save them—to be the eternal center, the central person who could set today's world straight and, with God on high, regain the world. (305-288, 1998.08.27)

25 Make one thousand spiritual sons and daughters, and take the position of their ancestor on behalf of God. Your role as their ancestor is to embrace all your spiritual children and live for their sake every day. That is the way I have lived my life. Because of this, I have shed many tears that no one knows about. I have shed tears for individuals, for families and for tribes. I have shed tears not only for humanity on earth but also for all humanity in the spirit world and also for the liberation of God. Still, paying indemnity is not a simple matter. It is like water that has fallen to the ground and flows toward the ocean. Nevertheless, if people do not have grateful hearts for the Parents of Heaven and Earth, who have made such a contribution to history, I cannot be responsible for their ingratitude. (382-146, 2002.06.21)

26 The fulfillment of the providence of restoration means the fulfillment of restoration through indemnity. True Parents have been taking responsibility for it, because I know that God cannot intervene or take responsibility unless True Parents take responsibility. Likewise, you have to walk your course of restoration by paying your own indemnity. You can shorten the history of six thousand years to sixty years or even six years. You can do it during your life on earth. I have taught you everything. You must believe absolutely in what I taught you, and love True Parents more than you love your own father and mother. You must resolve that, as sons and daughters who were born in the state of purity that has nothing to do with the blood of Satan, you will make heaven and earth your homeland, your ideal nation. You also must resolve that among your family, you will establish people who will become filial children, patriots, saints and divine sons and daughters by attending True Parents. By accomplishing this, your entire clan will enter the kingdom of heaven, beginning with your own family. (379-275, 2002.05.30)

27 It is fortunate that I came into this world. You have no idea how hard it has been to sort out all the tangles of mistakes in the bitter grief of human history. This wretched history has been rolling on incessantly, so the question is, who will pave the way and turn it back to Heaven? Behind the few years of Unification Church history stretches a human history that spans thousands of years and hundreds of thousands of years. All that history is connected to the history of our church. Do not forget that the Unification Church has embraced the bitterness of indemnity to restore this sorrowful history. (143-038, 1986.03.15)

28 God’s eternal hope, the moment that God has been yearning for, the one moment that all religions in human history have awaited, has arrived within your lifetime. That long-awaited moment is the moment when the True Parents, who represent Jesus Christ, come into the world. Therefore, it is your responsibility to offer sincere devotion and to welcome that moment without any wavering. Many nations fell, many religions rose and fell, and many sages and saints were sacrificed in order to welcome the Enthronement Ceremony for God’s kingship. On top of that, the Lord at the Second Advent had to take on the portion of responsibility that Jesus, who came as the only begotten Son, had left for his return, and conclude restoration through indemnity. Amid all this misery, God has been unable to maintain His dignity as the Creator. Yet you must know that He is none other than our True Father. He is the owner of love, the owner of life and the owner of lineage. His relationship with us is destined to become a relationship of Father and children, a relationship of inseparable oneness. (352-329, 2001.09.01)

29 Except for Jesus, even the founders of religion never thought of God as their Father. We understand that He is, but the more serious question is, how shall we take this reality and experience Him as our Father? I can represent heaven and earth today because, ever since I knew God and the spirit world, I followed Him, enduring any kind of persecution as if it were nothing. Unless you also live such a life, you cannot become the people whom God will remember forever as victors. True Parents are in this position. As the Savior, this has been their life course. You who received the Blessing also have to follow this course. (352-329, 2001.09.01)